היא בהחלט כן עמותה, ונחשבת לעמותה.החברה לא נחשבת עמותה כי הרווחים לא מחולקים לציבור אלא מצטברים בעמותה.
מכיוון שהתורמים לעמותה זכאים להטבה- הלוואה גדולה עמותה זו לא קיבלה אישור לפטור ממס לפי סעיף 46.
היא בהחלט כן עמותה, ונחשבת לעמותה.החברה לא נחשבת עמותה כי הרווחים לא מחולקים לציבור אלא מצטברים בעמותה.
בעסק- ככל שהעסק מרוויח יותר רווחיו של בעל העסק גדולים יותר.מה לא נכון?
כשקנית מיד שרה מוצר רפואי הם אמרו לך שזה גמח? הם מכרו לך במחיר זול מהשוק.
גמח זה הלוואה ללא רווח.
מוצר שעולה 1000 ש"ח
אם את מקבלת אותו בהלוואה עם תרומה צנועה של 20-50 ש"ח לכיסוי ההוצאות- זה גמח
אם את מקבלת מוצר שעולה 1000 במחיר 800 בתשלומים זה נקרא עסק.
אם את מקבלת מוצר שעולה 1000 בהלוואה בתשלומים שמתוכם 200 מענק- תשפטו אתם אם זה כמו הראשון או השיני.
שתיהם הרויחו אותו דבר. שתיהם משתמשים ברווחים כדי לקנות עוד מוצרים ולהרויח עוד, ולהקל עוד על התשלומים.
אם קונים מוצר במחיר מסובסד והכסף משמש לקניית מוצרים נוספים ומכירתם במחיר מסובסד- ולא משמש להגדלת הכנסותיו של המנהל זה בהחלט גמ"ח!אם את מקבלת מוצר שעולה 1000 במחיר 800 בתשלומים זה נקרא עסק.
אם את מקבלת מוצר שעולה 1000 בהלוואה בתשלומים שמתוכם 200 מענק- תשפטו אתם אם זה כמו הראשון או השיני.
אז גם אני הולכת לספסד את הציבור היקר במוצר שלי בהנחה שאני עושה. אנא תרמו בעיו יפה והכסף לא יכנס לכיסי אלא למכור- לספסד לעוד אנשים.והכסף משמש לקניית מוצרים נוספים ומכירתם במחיר מסובסד
אם באמת נדע שאת לא מרוויחה דבר מלבד משכורת מינימלית כשכירה, וכל הרווחים שיכנסו לעסק יוקדשו אך ורק להנחות הולכות וגדלות, וזה יהיה בגיבוי של רבנים ורו"ח - את בהחלט גמ"ח.כמה תמימות.
כשבעל עסק מוכר מוצר במקום ב1000 ב800 ועדיין נשאר לו רווח ביד של 300 ש"ח
בציבור הכללי יקראו לזה: סוף עונה, שבירת שוק, מחירים זולים במיוחד.
אצלינו קונים את הציבור במילה גמח, סיפסוד כי 200 שקל הוא סיפסד מהרווחים שלו.
אז גם אני הולכת לספסד את הציבור היקר במוצר שלי בהנחה שאני עושה. אנא תרמו בעיו יפה והכסף לא יכנס לכיסי אלא למכור- לספסד לעוד אנשים.
טוב, חלאס!
נכנעתי!
אני קוראת מכאן לציבור הקדוש לתרום בעין יפה לגמח המרכזי שמספסד לנו הלוואת בריבית יותר נמוכה מהשוק.
אה, וגם עוד רווח שבגלל המילה גמח הוא יכול לפרסם כאן חופשי באתר מה שאני למרות הנחה שאני נותנת כסיפסוד לא יכולה לעשות.
כמה תמימות.
כשבעל עסק מוכר מוצר במקום ב1000 ב800 ועדיין נשאר לו רווח ביד של 300 ש"ח
בציבור הכללי יקראו לזה: סוף עונה, שבירת שוק, מחירים זולים במיוחד.
אצלינו קונים את הציבור במילה גמח, סיפסוד כי 200 שקל הוא סיפסד מהרווחים שלו.
אז גם אני הולכת לספסד את הציבור היקר במוצר שלי בהנחה שאני עושה. אנא תרמו בעיו יפה והכסף לא יכנס לכיסי אלא למכור- לספסד לעוד אנשים.
טוב, חלאס!
נכנעתי!
אני קוראת מכאן לציבור הקדוש לתרום בעין יפה לגמח המרכזי שמספסד לנו הלוואת בריבית יותר נמוכה מהשוק.
אה, וגם עוד רווח שבגלל המילה גמח הוא יכול לפרסם כאן חופשי באתר מה שאני למרות הנחה שאני נותנת כסיפסוד לא יכולה לעשות.
אין להם אישור עמותה!
*הגמ"ח המרכזי הוא הגמ"ח היחיד בארץ שנפתח כעמותה מהיום הראשון שלו ומנהל ספרים מסודרים.
חלק מהכסף שאני מרויחה( תורמים לי) הולך למשכורת עבורי ועבור שאר העובדות שלי.
*בגמ"ח המרכזי אין אדם שיושב למעלה וגורף רווחים אלא הכל נשאר לטובת הציבור, יוכיחו זאת 40,000 משפחות חברי הגמ"ח.
אין להם אישור עמותה!
בהחלט גם אני גמח!
חלק מהכסף שאני מרויחה( תורמים לי) הולך למשכורת עבורי ועבור שאר העובדות שלי.
השאר לביסוס העסק שיהיה לו הון עצמי (הלואי 6 מליון)
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
8.05
ל' ניסן
פתיחת מסלול
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
מלגות גבוהות!
9.05
א' אייר
הנחת ענק!
ירושלמי?
יש לנו מלגה מטורפת עבורך! קורס במימון כמעט מלא!!
ההרשמה בעיצומה
28.05
כ' אייר
פתיחת מסלול מורחב:
פיתוח ובניית אתרים
מלגות גבוהות!
2.06
כ"ה אייר
פתיחת מסלול
קורס עריכת וידאו
מלגות והנחות משמעותיות!
24.06
י"ח סיוון
פתיחת מסלול
מאסטר בשיווק דיגיטלי
מלגות גבוהות!
27.06
כ"א סיוון
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
27.06
כ"א סיוון
השקה חגיגית!
עיצוב גרפי ודיגיטל - בסילבוס חדש ומטורף!
מלגות גבוהות!
7.05
כ"ט ניסן
#רקבפרוג
הרצאה מרתקת:
מלחמה מבעד לעדשה
עם אילן לורנצי
שיתוף מטלטל ומיוחד על צילומים בזמן מלחמה ותיעודים יותאי דופן זווית יוצאת דופן מתוך עזה והעוטף ועד הצפון
לתלמידים ובוגרים בלבד!
תהילים פרק קלה
א הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה הַלְלוּ עַבְדֵי יְהוָה:ב שֶׁעֹמְדִים בְּבֵית יְהוָה בְּחַצְרוֹת בֵּית אֱלֹהֵינוּ:ג הַלְלוּיָהּ כִּי טוֹב יְהוָה זַמְּרוּ לִשְׁמוֹ כִּי נָעִים:ד כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ:ה כִּי אֲנִי יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְהוָה וַאֲדֹנֵינוּ מִכָּל אֱלֹהִים:ו כֹּל אֲשֶׁר חָפֵץ יְהוָה עָשָׂה בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ בַּיַּמִּים וְכָל תְּהוֹמוֹת:ז מַעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה מוֹצֵא רוּחַ מֵאוֹצְרוֹתָיו:ח שֶׁהִכָּה בְּכוֹרֵי מִצְרָיִם מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה:ט שָׁלַח אֹתוֹת וּמֹפְתִים בְּתוֹכֵכִי מִצְרָיִם בְּפַרְעֹה וּבְכָל עֲבָדָיו:י שֶׁהִכָּה גּוֹיִם רַבִּים וְהָרַג מְלָכִים עֲצוּמִים:יא לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וּלְכֹל מַמְלְכוֹת כְּנָעַן:יב וְנָתַן אַרְצָם נַחֲלָה נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ:יג יְהוָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם יְהוָה זִכְרְךָ לְדֹר וָדֹר:יד כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם:טו עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם:טז פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ:יז אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יַאֲזִינוּ אַף אֵין יֶשׁ רוּחַ בְּפִיהֶם:יח כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם כֹּל אֲשֶׁר בֹּטֵחַ בָּהֶם:יט בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ אֶת יְהוָה בֵּית אַהֲרֹן בָּרְכוּ אֶת יְהוָה:כ בֵּית הַלֵּוִי בָּרְכוּ אֶת יְהוָה יִרְאֵי יְהוָה בָּרְכוּ אֶת יְהוָה:כא בָּרוּךְ יְהוָה מִצִּיּוֹן שֹׁכֵן יְרוּשָׁלִָם הַלְלוּיָהּ: