דרוש מידע מצית USB

[פרידא]

משהו מכיר מוצר חדש של מצית לשבת USB?
חיפשתי באלי אקספרס משהו כזה אבל נראה שזה בלי להבה - זה יכול להדליק נרות?
כמו"כ מחפשת המלצה לאלי אקספרס לפנס עבור לימוד באוטובוס חשוך בדרך

 

[Alistyle]

לי יש בדיוק כזה מארה"ב ומדליקה איתו נרות שבת. (שיווקי מניסיון)

 

[גלגל הצבעים]

אגב, מי שנוהגת לא לכבות את הגפרור אחר ההדלקה - ה''ה לגבי עזיבת הכפתור המדליק.

 

[yonatanr]

אגב, מי שנוהגת לא לכבות את הגפרור אחר ההדלקה - ה''ה לגבי עזיבת הכפתור המדליק.

זאת מנין?

 

[גלגל הצבעים]

זאת מנין?

לדעתי פשוט.
בכל מקרה שמעתי כך גם מהרב אופיר מלכה.

 

[rew3020]

ראיתי בגאולה, לא זוכר איפה.

 

[Kenyonit]

פנס עבור לימוד באוטובוס חשוך בדרך

יש לי את הפנס הזה - משתמשת בו למחשב, אבל ניתן לחיבור גם באוטובוס.
ויש כאן עוד אחד דומה (יותר זול)
גם זה נראה טוב

--------------
(שיווקי)

 

[מאיר 4134]

מידע שימושי - מצת הפלא לנרות שבת

ראיתי אצל מישהו מצית להדלקת נרות שב''ק שעובדת על חשמל ונטענת, חיפשתי בהרבה מקומות ולא מצאתי באם מישהו יכול/ה לעזור לי אשמח מאד, בתודה מראש.

www.prog.co.il

 

[במיטב היגיון]

לדעתי פשוט.
בכל מקרה שמעתי כך גם מהרב אופיר מלכה.

זוהי שאלה מצוינת

1. יש אומרים שצריך לעזוב מיד, כי אם לא הרי אתה ממשיך להפעילו כל שניה - כמו שמישהו לחץ בטעות על פעמון הדלת בשבת האם נגיד לו שימשיך להחזיק עד מוצ"ש? פשוט שלא.
2. ויש אומרים שצריך להמשיך ולהחזיק עד שיכבה מאליו כי אסור לכבותו כמו גפרור. אלא שאז נקלעים לבעיה של מוקצה כי אסור להמשיך ולהחזיק מוקצה אחרי סיום הדלקת הנר האחרון, מפני שאנו (האשכנזים) נוקטים להלכה שהאשה מקבלת שבת מיד עם סיום הדלקת הנר האחרון ולכן לא מכבים את הגפרור אלא מניחים אותו שיכבה מאליו.

אלא שלעניות דעתי זו אינה שאלה כלל כי מצית פלזמה אין בו אש כלל כמו שיגיד לכם כל פיזקאי מתחיל, שהפלזמה היא מצב צבירה של חומר בשונה מאש שהוא פירוק של החומר. ולכן עזיבת הלחצן אינה כיבוי. ולכן יש לשאול רב שראה את המצית, החזיק אותו ויודע איך הוא עובד ומבין בדברים אלו.

 

[זושא כץ]

גלינסקי בברכפלד
אותו מוצר כמו באליאקספרס

 

[nothing]

זוהי שאלה מצוינת

1. יש אומרים שצריך לעזוב מיד, כי אם לא הרי אתה ממשיך להפעילו כל שניה - כמו שמישהו לחץ בטעות על פעמון הדלת בשבת האם נגיד לו שימשיך להחזיק עד מוצ"ש? פשוט שלא.
2. ויש אומרים שצריך להמשיך ולהחזיק עד שיכבה מאליו כי אסור לכבותו כמו גפרור. אלא שאז נקלעים לבעיה של מוקצה כי אסור להמשיך ולהחזיק מוקצה אחרי סיום הדלקת הנר האחרון, מפני שאנו (האשכנזים) נוקטים להלכה שהאשה מקבלת שבת מיד עם סיום הדלקת הנר האחרון ולכן לא מכבים את הגפרור אלא מניחים אותו שיכבה מאליו.

אלא שלעניות דעתי זו אינה שאלה כלל כי מצית פלזמה אין בו אש כלל כמו שיגיד לכם כל פיזקאי מתחיל, שהפלזמה היא מצב צבירה של חומר בשונה מאש שהוא פירוק של החומר. ולכן עזיבת הלחצן אינה כיבוי. ולכן יש לשאול רב שראה את המצית, החזיק אותו ויודע איך הוא עובד ומבין בדברים אלו.

בעלון של חסידות באיאן, בה חילקו את המצית הזה לתורמים, הרחיבו בנושא ההלכתי.
המסקנה היא:
מי שנוהגת לכבות את הגפרור יכולה להשתמש במצית כרגיל.
מי שנוהגת לא לכבות (אלא להניח, או לתת למישהו אחר לכבות), צריכה להחזיק אותו לחוץ עד שהוא נכבה בתוך 13 שניות, ואז להניח אותו.
ביום טוב אסור להשתמש בו.

הרב סירוטה שאישר את המצית - דיבר לאלו שנוהגות לכבות.

מצרפת את העלון ההוא.

 

[במיטב היגיון]

בעלון של חסידות באיאן, בה חילקו את המצית הזה לתורמים, הרחיבו בנושא ההלכתי.
המסקנה היא:
מי שנוהגת לכבות את הגפרור יכולה להשתמש במצית כרגיל.
מי שנוהגת לא לכבות (אלא להניח, או לתת למישהו אחר לכבות), צריכה להחזיק אותו לחוץ עד שהוא נכבה בתוך 13 שניות, ואז להניח אותו.
ביום טוב אסור להשתמש בו.

הרב סירוטה שאישר את המצית - דיבר לאלו שנוהגות לכבות.

מצרפת את העלון ההוא.

במאמר לא נידונה כלל השאלה האם הפלזמה נחשבת לאש.
וכבר חזר בו הכותב ממה שכתב בעבר על אי בירור המציאות לאשורה וד"ל

 

[nothing]

יש שם דיון בנושא הזה. בהתחלה בעמוד 5 יש תיאור טכני תחת הכותרת "איך פועל המצית, ולמה הוא מכונה "פלזמה"?" ואחר כך בהמשך כתוב:
כיצד יש לדון את החום והאור הנוצרים על ידי מצית הפלזמה? לכאורה
יש לומר שאין דינם כלהבה אלא כניצוץ שאין בו ממש, שהרי לאמתו של
דבר אין כאן אלא רצף בלתי פוסק של ניצוצות, היוצר אשליה של להבה
יציבה; אין כאן דבר-מה ממשי, אלא כמות גדולה של דברים שאין בהם
ממש הנראים יחד כדבר ממשי. ואם כך, אין בהם בכלל דין "בסיס", ואין
איסור "בסיס" בהחזקת המצית אחרי הדלקת נרות.
אך למעשה נראה שכיון שלמראית עין רצף הניצוצות נראה כלהבה, יש
להחמיר ולדון אותם כשלהבת, והמצית כן נעשה בסיס לשלהבת.

 

[nothing]

אלא שלעניות דעתי זו אינה שאלה כלל כי מצית פלזמה אין בו אש כלל כמו שיגיד לכם כל פיזקאי מתחיל, שהפלזמה היא מצב צבירה של חומר בשונה מאש שהוא פירוק של החומר. ולכן עזיבת הלחצן אינה כיבוי. ולכן יש לשאול רב שראה את המצית, החזיק אותו ויודע איך הוא עובד ומבין בדברים אלו.

אולי החלפת בין לד לפלזמה? בפלזמה יש פירוק של החומר. יוצאים אלקטרונים מהאטומים של החמצן והחנקן שבאויר, כמו בברק ובניצוצות. רק בלדים זה מצב צבירה אחר.