שיתוף כושי קטן הלך לכלא

[רוח פרצים]

1. לא אומרים כושי... אומרים אפריקאי או כל כינוי אחר שלא מעליב (רק לכל מי שיצקצק זה כמו שיעלו ציור ויכתבו "יודון")

סליחה מראש.
אבל אני לא חושבת שהם צריכים להעלב או להימנע מהשם שלהם. אם הם מספיק בטוחים בעצמם, זו לא תהיה בעיה בשבילם.
זה כמו שנקרא לכורדים "יוצאי כורדיסטן" זה יהיה נלעג. הם בטוחים בעצמם וקוראים לעצמם בשמם.

2. ציור מאד יפה ומלא באופי אבל הוא נראה אינדיאני או סמוראי

אני לא יודעת.
אולי כי הוא מאד יפה יחסית לגזעו (אני לא גזענית, באמת! חולה על מראה אפרו אמריקני)
הוא מאד משורטט תוים, אולי לכן זה נראה טיפה שונה.
יכול להיות שלא יצא לי. אבל לכך, לפחות, התכוונתי.
לא נורא. אז הוא לא כושי. יש לכם רעיון שונה לכותרת?

 

[אלישבע גוהר]

אבל אני לא חושבת שהם צריכים להעלב או להימנע מהשם שלהם. אם הם מספיק בטוחים בעצמם, זו לא תהיה בעיה בשבילם.

ברור שכביכול אין בעיה אם נעשה ראש קטן עם המילה כושי, ייתכן שהטענה שהם באים מארץ כוש מתקבלת לכאורה

אבל זה לא משנה
כי למילה הזאת כבר יש מטען שלילי, וקונוטציה רעה.
בגלל שברוב מוחלט מהפעמים בהיסטוריה שלה שומשה כמילת גנאי ככל דבר, ובהקשרים של קללה.
אז זה מה שהיא מייצגת, והיא כבר מילה "טעונה".

ואת העובדה הזאת אי אפשר להכחיש
אז כדאי להתאים את הדיבור שלנו לרגישויות הלגיטימיות של השני,
במקום להאשים אותו בחוסר ביטחון, אני מכירה מישהי אתיופית שהדבר מאוד כאוב לה.

לכל מילה יש קונוטציה ומטען רגשי, סתם דוגמא רחוקה מהנידון: "פרצוף" ו"פנים" לכאורה התחילו מאותן משמעות, והן נרדפות, אבל "פרצוף" נאמר בהקשרים פחות עדינים, אז יש לה קונוטציה אחרת.

בכל מקרה הציור הנ"ל יפה ומאופיין ממש טוב עם אופי וסיפור!
אבל הוא רחוק ממוצא שכיוונת אליו. כך שממילא הכותרת לא ככ תואמת

 

[רוח פרצים]

ברור שכביכול אין בעיה אם נעשה ראש קטן עם המילה כושי, ייתכן שהטענה שהם באים מארץ כוש מתקבלת לכאורה

אבל זה לא משנה
כי למילה הזאת כבר יש מטען שלילי, וקונוטציה רעה.
בגלל שברוב מוחלט מהפעמים בהיסטוריה שלה שומשה כמילת גנאי ככל דבר, ובהקשרים של קללה.
אז זה מה שהיא מייצגת, והיא כבר מילה "טעונה".

ואת העובדה הזאת אי אפשר להכחיש
אז כדאי להתאים את הדיבור שלנו לרגישויות הלגיטימיות של השני,
במקום להאשים אותו בחוסר ביטחון, אני מכירה מישהי אתיופית שהדבר מאוד כאוב לה.

לכל מילה יש קונוטציה ומטען רגשי, סתם דוגמא רחוקה מהנידון: "פרצוף" ו"פנים" לכאורה התחילו מאותן משמעות, והן נרדפות, אבל "פרצוף" נאמר בהקשרים פחות עדינים, אז יש לה קונוטציה אחרת.

בכל מקרה הציור הנ"ל יפה ומאופיין ממש טוב עם אופי וסיפור!
אבל הוא רחוק ממוצא שכיוונת אליו. כך שממילא הכותרת לא ככ תואמת

אני ממש מכבדת כל אדם והכותרת הייתה רק בשביל להפוך את הציור למשהו שיסקרן אנשים. אין לי שום רצון לפגוע או להעליב והאתיופים ממש לא נכנסים תחת הכותרת של כושים. הם עדיני תוים הרבה יותר.
ואם יש מישהי או מישהו שנפגע מכך, אני אנסה לפנות להנהלה שיחליפו כותרת.
אין בי שום רצון לפגוע או להעליב. להפך.

 

[מים אחרונים]

הם עדיני תוים הרבה יותר.

?

 

[קושקוש]

לעניות דעתי,
כל [טוב, לא כל ממש] תגובה פה מחריפה את המצב.
מי שלא מכיר אתיופי - לא יודע כמה שזה פוגע.
ואני באמת מאמין שזב נעשה בתום לב.
אבל עכשיו להיכנס לדיון על אם יש להם בטחון עצמי?! אם הם נכללים בתוך ההגדרה?! איך תווי הפנים שלהם לעומת?!
באמת מאמין שזה בתום לב,
אבל עד שלא תפגשו אתיופי ותדברו איתו, ותראו עד כמה שזה פוגע... כנראה שעד אז לא תבינו...
[אולי אפשר לחלק פה את התגובות באשכול ותראו שיש שני סוגים, יש את אלו שכבר יצא להם לשמוע כמה שזה פוגע, כמו במקרה של האשה באוטובוס, ויש את אלו שלא..]
ושוב, סליחה... כי אני בטוח במאה % שזה בתום לב....

 

[י.כ.]

כושי זו מילת גנאי
כמו שלעיתים אומרים על ילד יפה שהוא כושי מפני עין הרע
וכמו שכתוב על צפורה האישה הכושית- כמו שהכושי משונה בעורו כך היתה משונה במעשיה הטובים

 

[חנה פרג']

איך תווי הפנים שלהם לעומת?!

יכול להיות כאן דיון מקצועי טהור, כי כדי לצייר אתיופי \כושי \ סמוראי \ רוסי צריך לדעת מאפיינים של תווי פנים
ואפשר בהחלט לתת מקום לכזה דיון, אף אחד לא התכוון לפגוע, ואין עניין להכנס ולחפור בפגיעה
גם אני חושבת שכאן תווי הפנים לא מאופיינים, ז"א הבנ"א לא נראה כהה עור (כושי בלע"ז)
מעניין שהמילה כושי כמילת גנאי היא בעצם באנגלית לכאורה...

 

[רצוני לעשות רצונך]

למה נטפרי חוסמים?

אולי כי היא כתבה "כושי"?!

 

[sari11]

אפשר לומר כושי במלרע, ואז הכל טוב