זה נכון לגבי מי שממשיך!!!!!!!מי שמצץ אצבע יהיו לו שיניים עקומות
אכן בכלבו סי’ קיח כתב שיש בזה סכנה, וכן הובא בבן איש חי שנה ב פ’ פנחס אות יח מהאר”י הק’וראה כף החיים יו”ד סי’ קטז ס”ק קטו שיש שלא נזהרים בזה בנר של מצוה, משום “שומר מצוה לא ידע דבר רע”.אשמח לקבל מידע איפה המדרש הזה.
תודה רבה
לדעתי זה איסור דאורייתא של "המשחק בקובייה"!!!בראשית המשחק אפשר לסכם שכ"א מניח באמצע חמישה שקלים והזוכה בסוף מקבל הכל.
זה פשוט מפוצץ המשפט הזה אין אדם שלא יכול יש אדם שלא רוצה וכן אין דבר העומד וכו'...המקור למשפט "אין דבר העומד בפני הרצון" הוא מפוקפק. יש טוענים שהוא ממקור גויי.
צדיקים דיברו על זה אחרת, הם אמרו: "אין דבר העומד בפניך לרצות".
ההבדל בניסוח הוא כחוט השערה אבל הוא עושה הבדל של שמים וארץ.
זה ההוכחה שאפשר להתווכח על זה...זה נכון לגבי מי שממשיך!!!!!!!
פעם שאלו רב אחד - אם אין דבר העומד בפני הרצון - הרבה אנשים היו רוצים לגמור את הש"ס בלילה אחד, אז איך יכול להיות שאף אחד לא מצליח, והרי אין דבר העומד בפני הרצון?!אין אדם שלא יכול - יש אדם שלא רוצה.
(לדעתי לא תמיד נכון... אם אדם משותק רוצה בכל נפשו ללכת?...)
בד"כ כשלא משיגים רצון מסוים, זה בגלל שיש רצון אחר גדול יותר.
על זה אין ויכוח, דרך ארץ קדמה לתורה.חינוך לדרך ארץ קודם לחינוך לתורה
צריך להודות לכל מי שעוזר לנו. ובמיוחד לבעל. אין פה מקום לוויכוח בעיניי. בהצלחה.לצורך תוכנית אני מחפשת היגדים (אמירות, משפטים) שאפשר להעלות אותם ולדון עליהם.
כאלה שסביר להניח שיביאו לחילוקי דעות.
כמו למשל: צריך להגיד תודה לבעל על עזרה
טוב להביא לילדים כסף כדמי כיס כבר מגיל .......
וכן הלאה.
ממש לא דווקא מתחומי החינוך והמשפחה אלא ממש כל משפט שיביא לחילוקי דעות וייצור דיון.
בבקשה עזרתכם.
צריך להודות לכל מי שעוזר לנו. ובמיוחד לבעל. אין פה מקום לוויכוח בעיניי. בהצלחה.
אני נמצא בפרדוקס כבר מאתמול
אם אני חושב שיש משפט שאי אפשר להתווכח עליו זה אומר שאני מתווכח עליו או לא????
אין ויכוח?על זה אין ויכוח, דרך ארץ קדמה לתורה.
אני חושב שרוב ההורים האלו יודעים בתוך תוכם את האמת, וגם מי שלא, עדיין לא יכול להכחיש את הכתובים...אין ויכוח?
כמה הורים אתה מכיר שצועקים על הילד שלהם שזורק פסולת ברחוב, כמו שהם צועקים עליו כשהוא מדליק אור בשבת?
אף אחד לא חושב אחרת, מדברים על נקודה אחרת מאוד ספציפיתבלבול שלם. צריך להבין מה ההגדרה של 'דרך ארץ'. ומה הגדרה של 'קדמה'. ומה חיובי התורה בזה.
ודאי שחמור הרבה יותר להדליק אור בשבת מלזרוק עטיפה ברחוב. יש למישהו ספק בזה?
אם יעמדו בפניכם שתי אפשרויות: להדליק חשמל בשבת או לזרוק עטיפה ברחוב, תהיה לכם התלבטות במה לבחור? מכירים פוסק שיפסוק לחלל שבת כדי למנוע זריקת עטיפה ברחוב? על מה מדברים כאן?
בהחלט שלגבי 'גדול' בן 13 ומעלה אין שום השוואה בין האיסור החמור של שבת שהוא בסקילה, לבין הענין של דרך ארץ.בלבול שלם. צריך להבין מה ההגדרה של 'דרך ארץ'. ומה הגדרה של 'קדמה'. ומה חיובי התורה בזה.
ודאי שחמור הרבה יותר להדליק אור בשבת מלזרוק עטיפה ברחוב. יש למישהו ספק בזה?
אם יעמדו בפניכם שתי אפשרויות: להדליק חשמל בשבת או לזרוק עטיפה ברחוב, תהיה לכם התלבטות במה לבחור? מכירים פוסק שיפסוק לחלל שבת כדי למנוע זריקת עטיפה ברחוב? על מה מדברים כאן?
זה כמו שהחיים הם כמו בבנה,בננה רקובה זה אכן דבש כמו שסבתא תמיד אומרת?
אימאל'ה!אין ילד טוב
יש ילד שטוב לו
תודה על השיתוף
חיכיתי כבר לשמוע.
ועכשיו לשאלות-
לכל משתתף יש צבע אחר?
על כל היגד שמציג השני יש זכות לכל משתתף להביע דעה?
כמה כרטיסים מותר לשים בתור אחד?
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
2.04
כ"ג אדר ב'
השקה חגיגית
חדש בפרוג
קורס חדשנות AI ובינה מלאכותית
14 שיעורים מפוצצים תוכן על כלי הAI השונים ליצירת תמונות וויז'ואל, עריכת וידאו ומושן, כתיבה ורעיונות, אפיון ועיצוב אתרים ועוד המון!
ההרשמה נפתחה!
20.03
י' אדר ב'
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
26.03
טז' אדר ב'
פתיחת מסלול
מאסטר בשיווק דיגיטלי
מלגות גבוהות!
8.05
ל' ניסן
פתיחת מסלול
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
מלגות גבוהות!
9.05
א' אייר
ירושלמי?
יש לנו מלגה מטורפת עבורך! קורס במימון כמעט מלא!!
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
ההרשמה בעיצומה
28.05
כ' אייר
פתיחת מסלול מורחב:
פיתוח ובניית אתרים
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכט
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:ב רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרָי גַּם לֹא יָכְלוּ לִי:ג עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים הֶאֱרִיכוּ (למענותם) לְמַעֲנִיתָם:ד יְהוָה צַדִּיק קִצֵּץ עֲבוֹת רְשָׁעִים:ה יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן:ו יִהְיוּ כַּחֲצִיר גַּגּוֹת שֶׁקַּדְמַת שָׁלַף יָבֵשׁ:ז שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר:ח וְלֹא אָמְרוּ הָעֹבְרִים בִּרְכַּת יְהוָה אֲלֵיכֶם בֵּרַכְנוּ אֶתְכֶם בְּשֵׁם יְהוָה: