דרוש מידע מחר - יום חמישי בבוקר - אסור לשתות מים על פי ההלכה?

[Harmonyapro]

הפוך
מים גלויים לא שותים
מים סגורים בבקבוק אפשר

מים מהברז אינם נחשבים גלויים.
ולמי שמחמיר ניתן לפתוח מעט, ורק לאחר מכן להשתמש ואז וודאי זה מים שאינם גלויים.

 

[בנצו'ש]

אסור לשתות שום מים וזה לא נשנה אם גלויים או לא כי זה הזמן של החלפת התקופה שבשמים בשעה זו מתחלפים המלאכים שאחראים על המים וזה לא משנה על איזה מים ובגלל שיש החלפה אז יש זמן שאין השגחה על המים ולכן צריכים להיזהר ולא לשתות מים בכלל

 

[אברהם מנחם]

שם כמדומני שזה ענין אחר.
איני זוכר הטעם

טור אורח חיים הלכות שבת סימן רצא
ור"ת הנהיג שלא לאכול בשבת בין מנחה לערבית משום דאיתא במדרש [שוחר טוב] כל השותה מים בשבת בין השמשות כאילו גוזל המתים וע"כ הנהיג לעשות סעודה שלישית קודם המנחה

פסקי תשובות אורח חיים סימן רצא
ג. בענין הסכנה בשתיית מים בבין השמשות דערב שבת ומוצאי שבת
רמ"א, שם: יש אומרים דאסור לשתות מים בין מנחה למעריב בשבת, דאז חוזרות הנשמות לגהינום. ואיתא במדרש (תהילים י"א ו') כל השותה מים בשבת בין השמשות כאילו גוזל קרוביו המתים, ועיין במרדכי פרק ערבי פסחים (ק"ה א) באורך (מ"ב סק"ח). ושם נתבאר הטעם כי המתים שותים מן המים קודם שחוזרין לדינן. ולפי המדרש שהכוונה על ערב שבת, עייפים הם מן הדין שסבלו כל השבוע ושותים, עכתו"ד. וברוקח (פ' תשא, ובסידורו) ורבינו בחיי (כד הקמח, ערך שבת) שהמתים שותין ורוחצין ומצטננים במים, ובתוס' (פסחים ק"ה. ד"ה והנ"מ) שהשותה אז מסתכן, וכן היה מעשה בלותיר ובאו לידי סכנה.

 

[הי אני אפרת]

חבל שאני רואה רק עכשיו
שתיתי

 

[גלגל הצבעים]

חבל שאני רואה רק עכשיו
שתיתי

ראיתי בספר שמירת הגוף והנפש שלא חששו לזה כיום.

 

[בשעות הפנאי]

חבל שאני רואה רק עכשיו
שתיתי

נו... ו.. ?
הכל טוב?

 

[מחשבת מילים]

בלוח שנה של כסא רחמים כתוב כל פעם מתי התקופה ז''א שיש מקפידים על כך גם עכשיו

מים שהם לא מהברז כגון בבקבוק במקרר זכור לי שיש שמים סכין -ברזל

 

[מחשבת מילים]

נו... ו.. ?
הכל טוב

על מה הזלזול?

 

[קוביד]

על מה הזלזול?

להחזיר את האינטליגנציה ליהדות.
לא יתכן לכתוב כאן שזו סכנת מוות, בעוד שכל העולם שותה ולא ניזוק.
ומחר להפריח ספקולציה נוספת...
מי שמעלה את הדברים הללו כל פעם מחדש,
רק לוקח את היהדות למחוזות מיסטיים שאין בינם לבין המציאות והיהדות השורשית כלום.

אתם שואלים, אבל כתוב?
יש לי המון שאלות כאלו, נראה שדברים השתנו או מי יודע מה. צריך לחפש תשובה.
אבל: די לבורות בחסות היהדות!

 

[רק לבין הסדרים..]

בקהילות שנהגו להקפיד על זה שימשיכו להקפיד בלי להתרגש מהזלזולים למיניהם,
אבל לפרסם דבר כזה בפורום שמיועד גם לנשים שעד אתמול לא שמעו בכלל על הרעיון הזה ועוד לבוא עם הפחדות על סכנת מוות וכו' - זה עוול, במחילה מפותח האשכול.
אתם יודעים עוד כמה דברים כתוב בספרי הקבלה שהם סכנה? רוצים דוגמאות? לא שאני מזלזל חלילה אבל במקומות שלא נהגו ולא קיבלו את המנהגים האלו, אז אין מה לבוא עם ההפחדות האלו. לעם ישראל יש הרבה קהילות והרבה מנהגים וממתי שמענו שכופים אחד על השני את המנהגים שלנו?

 

[בשעות הפנאי]

על מה הזלזול?

שום זלזול
מכבד גם את אלו שחושבים אחרת ממני
המטרה הייתה לשמח, וגם להרגיע את הגברת שנבהלה...

בקהילות שנהגו להקפיד על זה שימשיכו להקפיד בלי להתרגש מהזלזולים למיניהם,
אבל לפרסם דבר כזה בפורום שמיועד גם לנשים שעד אתמול לא שמעו בכלל על הרעיון הזה ועוד לבוא עם הפחדות על סכנת מוות וכו' - זה עוול, במחילה מפותח האשכול.
אתם יודעים עוד כמה דברים כתוב בספרי הקבלה שהם סכנה? רוצים דוגמאות? לא שאני מזלזל חלילה אבל במקומות שלא נהגו ולא קיבלו את המנהגים האלו, אז אין מה לבוא עם ההפחדות האלו. לעם ישראל יש הרבה קהילות והרבה מנהגים וממתי שמענו שכופים אחד על השני את המנהגים שלנו?

שאלתי עניינית, בדקתי ואכן לא מדובר במשהו שאבותי נוהגים
אבל יש כאלו שכן.
לגיטימי לבדוק, וגם לגיטימי לעדכן.
תבדוק כל אשה אצל הוריה/בעלה מה נהוג אצלם.

אולי לא נעדכן גם על תאונות או להבדיל על מגיפת מקקים.. כי נשים זה לא בא להם בטוב?...

 

[-אליה-]

להחזיר את האינטליגנציה ליהדות.
לא יתכן לכתוב כאן שזו סכנת מוות, בעוד שכל העולם שותה ולא ניזוק.
ומחר להפריח ספקולציה נוספת...
מי שמעלה את הדברים הללו כל פעם מחדש,
רק לוקח את היהדות למחוזות מיסטיים שאין בינם לבין המציאות והיהדות השורשית כלום.

אתם שואלים, אבל כתוב?
יש לי המון שאלות כאלו, נראה שדברים השתנו או מי יודע מה. צריך לחפש תשובה.
אבל: די לבורות בחסות היהדות!

אם כתוב אז כתוב אם אתה לא מאמין זו זכותך
וזה שיש לך הרבה שאלות לך דחוף לרב שמבין עניין שיסביר לך
ולא חייב לזלזל בכל מקום שהרמ"א כותב אחרת

 

[בשעות הפנאי]

אם כתוב אז כתוב אם אתה לא מאמין זו זכותך
וזה שיש לך הרבה שאלות לך דחוף לרב שמבין עניין שיסביר לך
ולא חייב לזלזל בכל מקום שהרמ"א כותב אחרת

השאלה היא היכן כתוב שזו סכנת מוות
את הנקודה הזו עדיין לא הצלחנו לפתור (לעת עתה)

עריכה: עי' בהודעה הבאה

 

[בשעות הפנאי]

@שואל ומשיב
בחיפוש מהיר ב'אוצר החכמה' מצאתי איזכור לכך זו אכן סכנה

ועיקר דבר זה שענין התקופה יש לה שייכות עם מכת דם מבואר בספר אבודרהם בסדר התקופות דף קס"ח דפוס וארשא מצאתי כתוב שיש ליזהר בכל תקופה מארבעתן שלא לשתות מים בשעת התקופה משום סכנה שלא ינזק ויתנפח מפני שתקופת ניסן היא לפי שנהפכו מימי מצרים לדם לפי רגע ומקודם לזה כותב ותקופת תשרי לפי שבאותו פרק בא אברהם לשחוט את בנו וטפטפה הסכין דם ואותה הטיפה נתפרשה במימות ראה מ"ש לעיל'

ויש עוד מקורות רבים מספור
שאכמ"ל

 

[ארישוק]

מדובר על היום או מחר?
בוקר או ערב?

 

[בנצו'ש]

היה מדובר על היום בבוקר בין השעות 9.5 ל10.5 עכשיו כבר אין מה לחשוש

 

[קוביד]

אם כתוב אז כתוב אם אתה לא מאמין זו זכותך
וזה שיש לך הרבה שאלות לך דחוף לרב שמבין עניין שיסביר לך
ולא חייב לזלזל בכל מקום שהרמ"א כותב אחרת

תהיה בריא.
הדברים שלי פשוטים מאד, למי שרוצה כמובן...
זה לא חכמה למצוא דברים שכתובים ומשום מה לא רלוונטיים,
ולהפיץ אותם כדברי אמת רק משום שנכתבו אי שם בתנאים ומגבלות מסויימים.
נכון, יש שאלה מה השתנה.
אבל לא להפוך קושיות לתירוצים.

מי שכיף לו להאמין בקיומם של מציאויות לא רלוונטיות, שילך לספור גופות ברחובות...

 

[בשעות הפנאי]

מי שכיף לו להאמין בקיומם של מציאויות לא רלוונטיות, שילך לספור גופות ברחובות...

לא ראוי לכתוב על דברי הגאונים, ראשונים ואחרונים, עד אחרוני זמננו 'מציאויות לא רלוונטיות'
גם אם אתה לא נוהג כך הלכה למעשה.

 

[קוביד]

לא ראוי לכתוב על דברי הגאונים, ראשונים ואחרונים, עד אחרוני זמננו 'מציאויות לא רלוונטיות'
גם אם אתה לא נוהג כך הלכה למעשה.

מרגיש לי שיחת בורים. במחילה.
יש עוד מאות דוגמאות, בעיקר בגמרא, שכבר הראשונים דנו בשייכותם לדורות מאוחרים.

 

[מעשי]

מחר לא יום חמישי.