דרוש מידע לטלטל ברחוב ז'בוטניסקי בבני ברק

[מירי עוס]

הרב עמרם פריד אמר לי שמותר להעביר לא בגשר רק ע"י גוי

יש לך ידיעה מה דעתו להעביר בבת אחת בלי הפסק,
כלומר עקירה בצד אחד של העירוב והנחה בצד השני?

 

[גלינג]

לדעת החזו"א לכאו' מועיל עירוב ברחוב ז'בוטינסקי.(בגלל שהרחובות שלנו הם בצורת שתי וערב.)

(שיטתם אינה נסתרת מהמשנ"ב כמו שמשמע מדבריך.)

גם הדברים הנ"ל אינם מוסכמים.. וזה לפני המכשולים הטניים הרבים שם (חוטים קרועים מידי שבוע, עמודים עקומים ללא לחיים ועוד רבות).
ועדיין לא הוזכר כאן שם של רב אחד שמתיר לכתחילה.

 

[שארפער]

גם דעת החזו"א שאם הדרך מתעקלת נעשה עומד מרובה על הפרוץ אפילו בט"ז אמה וס' ריבוא בוקעים דלא אמרי' אתו רבים ומבטלי מחיצתא. וכבר הרבה קולמוסין נתעקלו לפשר בענינים אלו.

אני מדבר לפי דעת המחבר, לא החזו"א.

 

[שארפער]

כמובן מי שרבו מורה לו שזה "איסור" זה משהו אחר ולא דיברתי אליו, אלא רציתי להציג באור קצת שונה את מי שמבקש עזרה מיהודים טובים שיעבירו לו.

החששות הם כבדים. בד"כ יהודי שלא מטלטל בז'בוטינסקי, זה אמנם אולי לא מפני איסור דאורייתא, אבל ודאי לא רק "חומרא".... מי שרבו סובר שמותר לטלטל שם אפי' מדרבנן, בד"כ לא יהיה אחד כזה שמחמיר לא לטלטל בז'בוטינסקי.
צריך שהרב יורה שזה חומרה. אם לא עשה כך, אז זה איסור. אין סיבה לחכות להוראה מפורשת שזה איסור...

רוב הללו שמבקשים עזרה, זה רק בגלל שהם מעולם לא שאלו רב אם הם יכולים לבקש עזרה.... אלא עושים זאת מסברא, שאם זה לא איסור דאורייתא, אז אפשר לבקש. בלי לחשבן את ההבדל הרב שיש בין איסור דרבנן לחומרא.
יש אחרים שרבם הורה להם כן, ועליהם אינני מדבר.

 

[שארפער]

ועדיין לא הוזכר כאן שם של רב אחד שמתיר לכתחילה.

הם הזכירו את הגר"מ שטיין, לא? (למרות שלי זכור במעורפל ממנו דברים שונים מעט.)

 

[גלינג]

רוב הללו שמבקשים עזרה, זה רק בגלל שהם מעולם לא שאלו רב אם הם יכולים לבקש עזרה

95% מהם גם לא שאלו את הרב מה דרגת החומרא של הטלטול בכלל ובזבוטינסקי בפרט..

 

[גלינג]

הם הזכירו את הגר"מ שטיין, לא? (למרות שלי זכור במעורפל ממנו דברים שונים מעט.)

צודק.. 1 (חסיד)

 

[שארפער]

צודק.. 1 (חסיד)

בסדר. אבל אין לנו מה לומר למי שהוא הורה לו.
גם הוא רב בישראל!

 

[גלינג]

בסדר. אבל אין לנו מה לומר למי שהוא הורה לו.
גם הוא רב בישראל!

ממש לא התלוננתי על תלמידיו.
רק היו כאן כמה שכתבו שכולם.. מתירים ורק בודדים אוסרים
בינתיים המצב הפוך.. (לכה"פ בלכתחילה)

 

[שארפער]

ממש לא התלוננתי על תלמידיו.
רק היו כאן כמה שכתבו שכולם.. מתירים ורק בודדים אוסרים
בינתיים המצב הפוך.. (לכה"פ בלכתחילה)

כל מילה.

 

[ראובן 23]

יש לך ידיעה מה דעתו להעביר בבת אחת בלי הפסק,
כלומר עקירה בצד אחד של העירוב והנחה בצד השני?

אסור

 

[בבושקה...]

אנחנו ספרדים, לא מטלטלים שם..

הספרדים לא מטלטלים גם בתוך בני ברק פרט לרמת אלחנן

 

[אני וביתי]

הספרדים לא מטלטלים גם בתוך בני ברק פרט לרמת אלחנן

למה דוקא רמת אלחנן? בגלל רוב מחיצות? שכונת אור החיים לדעתי יותר טוב מבחינה זו.

 

[גלינג]

הספרדים לא מטלטלים גם בתוך בני ברק פרט לרמת אלחנן

פחמע"ד
הכללת העדה כולה לא מדוייק..

 

[סערצע]

. . וסיכם כך: ואעפ"כ אין לסמוך על כך אלא אשת עם הארץ בשעת הדחק. מישהו שמע פעם משהו בעניין

יעוי' שו"ע אדה"ז סי' שמה סו"ס יא, וש"נ.

 

[SN]

הספרדים לא מטלטלים גם בתוך בני ברק פרט לרמת אלחנן

אנחנו כן מטלטלים בבני ברק
רק בזבוטינסקי לא..

צודקת שיש ספרדים שלא מטלטלים בבני ברק כי לא סומכים על עירוב חוט אלא רק על עירוב חומה וברמת אלחנן יש עירוב חומה
אבל לא כולם מקפידים על זה

 

[גאונית]

לדעת החזו"א לכאו' מועיל עירוב ברחוב ז'בוטינסקי.(בגלל שהרחובות שלנו הם בצורת שתי וערב.)
וכן להגר"מ פינשטיין (מטעם הגשרים), ועוד להרבה גדולי עולם, ולכן כתבתי כך. (שיטתם אינה נסתרת מהמשנ"ב כמו שמשמע מדבריך.)
(אני באופן אישי לא מטלטל בז'בוטינסקי, אבל צריך לדעת את הפרופורציות בכל דבר.)
כמובן מי שרבו מורה לו שזה "איסור" זה משהו אחר ולא דיברתי אליו, אלא רציתי להציג באור קצת שונה את מי שמבקש עזרה מיהודים טובים שיעבירו לו.

החזו"א אמר במפורש שהכביש השחור הוא רה"ר בגלל שעוברים בו משאיות של שישים ריבוא והדברים ידועים

 

[ראובן 23]

 

[ראובן 23]

פרט מעניין שהרבה לא יודעים שאין הבדל בין המדרכה לכביש בזבוטינסקי ובשתיהם אסור לטלטל

 

[גלינג]

פרט מעניין שהרבה לא יודעים שאין הבדל בין המדרכה לכביש בזבוטינסקי ובשתיהם אסור לטלטל

לדעתי לא מדוייק.
במדרכה יש עירוב כלשהוא (ניתן לראות את העמודים) ובכביש גם זה לא.