כלל ראשון להצלחה בעסקים

[חרש עץ]

חבר הראה לי היום את הרמב"ם הזה

ספר אהבה > הלכות ברכות > הלכות ברכות פרק י

הלכה ג

שמע שמועה טובה מברך ברוך אתה ד' אלקינו מלך העולם הטוב והמטיב. שמע שמועה רעה מברך ברוך דיין האמת, וחיב אדם לברך על הרעה בטוב נפש כדרך שמברך על הטובה בשמחה, שנאמר: ואהבת את ד' אלקיך וגו' ובכל מאדך ובכלל אהבה היתירה שנצטוינו בה, שאפילו בעת שייצר לו יודה וישבח בשמחה.

ושוב לא כתוב שיודה על עצם הרעה.

 

[יהודה מילר]

ושוב לא כתוב שיודה על עצם הרעה.

כתוב "אפילו בעת שייצר לו יודה וישבח בשמחה" לא נראה לי שניתן לפרש אחרת ??

 

[אהובי ח]

כתוב "אפילו בעת שייצר לו יודה וישבח בשמחה" לא נראה לי שניתן לפרש אחרת ??

בדיוק, על מה יודה? על מה נשאר לו להודות?
טובה אין. הרעה קיימת ועליה מודה

 

[חרש עץ]

כתוב "אפילו בעת שייצר לו יודה וישבח בשמחה" לא נראה לי שניתן לפרש אחרת ??

ממש לא נכון.
אם כתוב להודות לה' בכל יום וגם ביום רביעי, הכוונה להודות על זה שהיום הוא יום רביעי?!
יודה לה' כמו בכל המקומות שחז"ל תיקנו הודאה לה', שאף אחת מהם היא לא על עצם הרוע.
יודה לה' על כל מה שכתוב בברכת מודים: על חיינו המסורים בידך ועל נשמותינו הפקודות לך וכו'.
מה לעשות, שמעתי מת"ח גדול אחד, ובשם עוד כמה מגדולי הדור שאין שום מקור ביהדות להמצאה הזו שצריך להודות על עצם הרוע.

 

[אהובי ח]

מה לעשות, שמעתי מת"ח גדול אחד, ובשם עוד כמה מגדולי הדור שאין שום מקור ביהדות להמצאה הזו שצריך להודות על עצם הרוע.

יש מקור, עיין הודעה קודמת בקובץ מצורף
כנראה שעוד לא נתקלו בו וזה המקור לכך שאין מקור
גם דוד המלך בתהילים מזכיר את העניין בפסוק:''אודך כי עניתני ותהי לי לישועה''
אודה לך על כך שעינית אותו (קרי סבל ויסורים) ובזאת נהפכה לי לישועה
-
יתכן שאין חיוב להודות על כך אבל עניין סגולי ודאי שיש.