חידות לפרשת השבוע חידות לפרשת השבוע

[כל שם שתרצה]

לאחר שהאשכול העסיסי 'חידות תורניות' נזרע כלאים,
בשאלות וקושיות מגוונות של חידות מרובות סגנונות,
והחידות על פרשת השבוע בקשו להן מקום קבוע,
יבוא אשכול זה לחידות על פרשת השבוע בלבד,
מתוך עדיפות לשאלות מן המקרא בלבד.
החפץ ימלא את ידו, לשאול ולהשיב בעדו.

מקרא בסיסי:
מקרא - כולל כל התנ"ך.
תורה - חמשת חומשי תורה בלבד.
פרשת השבוע - מה שיקראו בשבת הבאה.

 

[הרקליטוס]

אהרון ובניו
כהן גדול, ''והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה''
שאול המלך שנאמר:'' ויקח שמואל את פך השמן ויצק על ראשו''
מלכי בית דוד:
דוד המלך ''ויקח שמואל את קרן השמן וימשח אתו''
שלמה המלך ''ויקח צדוק את קרן השמן מן האהל וימשח את שלמה''
יואש מלך יהודה ''וימליכו אתו וימשחהו''
משוח מלחמה, בעת שמתמנה לכהונתו, מושחים אותו בשמן המשחה.

יש עוד:

ספוילר: רמז:

ספוילר: רמז:

ספוילר: רמז:

בתקופת התנאים

ספוילר: רמז נוסף:

יש על זה שיר:

 

[שרלוט]

חמשה נתנו הופעה
במקומות שבעה

תּוֹלַעַת

בארבע ראו שש

תּוֹלַעַת הַשָּׁנִי וְאֶת-הַשֵּׁשׁ
תּוֹלַעַת שָׁנִי וְשֵׁשׁ
תּוֹלַעַת הַשָּׁנִי וְאֶת-הַשֵּׁשׁ
תּוֹלַעַת הַשָּׁנִי וּבְתוֹךְ הַשֵּׁשׁ

וגם עור לנגדם
מתים נעזרים
ושחר לעומתם

תּוֹלַעַת שָׁנִי וְכִסּוּ אֹתוֹ בְּמִכְסֵה עוֹר תָּחַשׁ
אַל-תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב מְתֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי עֲזַרְתִּיךְ
תּוֹלַעַת בַּעֲלוֹת הַשַּׁחַר

חלש עליהם ראש
והנה הם פי שלש
אדם ושני ארזים
לצידם מפזזים

וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁנִי תוֹלַעַת וְאֵזֹב
שְׁתֵּי צִפֳּרִים וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁנִי תוֹלַעַת וְאֵזֹב

וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא-אִישׁ

הוסיפו גלגל
ובדד מקומן נתגל
ליד שריפה הגיעו
ומאז לא נודעו

וּשְׁנִי תוֹלָעַת וְהִשְׁלִיךְ אֶל-תּוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה.

 

[שרלוט]

זאת מאוד קלילה, עד שחל איסור לדרוש עליה במאגרי מידע..

קלילה למי שמחבר אותה והתשובה ערוכה לו בראש
אבל למי שבא לפתור הוא חייב לחטט במאגרי המידע...

 

[כל שם שתרצה]

תּוֹלַעַת

בין את ואני ניצבים ארבעה, השמאילו והביטו בחמשה ושלשה, הגישום מנחה לתשובה ערוכה.

קלילה למי שמחבר אותה והתשובה ערוכה לו בראש
אבל למי שבא לפתור הוא חייב לחטט במאגרי המידע...

הוי, זה מיוחד ממש! גם לעבור על איסור מפורש, גם לא להתנצל, וגם לתקוף בנועם..
מצד שני, יש בזה משהו.. (האמת שאני התכוונתי שאל התשובה עצמה אפשר להגיע לבד, וכי מי הוא זה אשר ניצב ליד שש וליד ארזים?.. ורק השלמת הפירוט תהיה ע"י המאגר).
בכל אופן, אנחנו במדינת חוק, ומי שעובר על החוקים צריך לשלם. אז הקנס המוטל עליך הוא לכתוב שתי חידות שלפחות אחת מהן תהיה בלתי פתירה (שישאר לי משהו לפתור בצהריים, לפני שהנוהגת על מאתיים תיקח הכל).

 

[הרקליטוס]

עיני עגל התחברו למנכ"ל פייזר בריבוע:

 

[נכון מאוד]

יש עוד:

ספוילר: רמז:

ספוילר: רמז:

ספוילר: רמז:

בתקופת התנאים

ספוילר: רמז נוסף:

יש על זה שיר:

רשב"י !!

 

[נכון מאוד]

אם כבר מדברים, מאיפה הגיע שמן המשחה ?

כפי שידוע מ''ר הכין אותו
ילקוט ראובני פרשת וישלח :הפך ששכח יעקב בעבר הנהר – פך שגרם לו לשוב על עקבותיו ולהתמודד עם המלאך
הכיל את השמן שמאוחר יותר הפך לשמן המשחה, ושמן זה גם היה השמן שלא נגמר בנס שקרה עם אליהו הנביא, ואלישע הנביא עם אסוך השמן.

חידוש גדול !!
אני התכוונתי מה שמובא בתרגום יונתן (שמות לה כח), שהעננים הביאו את זה מגן עדן יחד עם בושם ואפרסמון לקטורת, עי"ש.

 

[נכון מאוד]

עיני עגל התחברו למנכ"ל פייזר בריבוע:

קשור לארבע פרשיות ?

 

[שרלוט]

אז הקנס המוטל עליך הוא לכתוב שתי חידות שלפחות אחת מהן תהיה בלתי פתירה (שישאר לי משהו לפתור בצהריים, לפני שהנוהגת על מאתיים תיקח הכל).[/ISPOILER]

ארבעה בחורים מובחרים
בשבעה מקומות מתחרים
בשניים הראשונים
תמצאו את השניים
דמות להם שלש
ולפניהם עומדת על הראש
במקום גן עדן ונזירים
והנה לנו שבעה המאירים
ברבים החליטו לבוא חיש
והיד אירחה אותם עם תרשיש
הבית נכנסה לתחילתם בדממה
ולא מצאו בה נחמה
ויהי בימי אלו שנעלמו
אנא עטפם בדחילו ורחימו
שבעה פעמים באו אצל הסופר
בלשון עם זר נכתבו, ולא נראו יותר
אנא נעלם גם הוא ותו במקומו נשבת
מצאו עצמם ניצבים ליד יום השבת
ופעם נוספת הגיחו ברון
עמדו בחדווה ליד האחרון.

בהצלחה!

 

[שרלוט]

נשאר לי קנס נוסף, הפעם חידה קלילה

שלושה חברים מוצלחים
פעמיים בלבד מובלחים
בכח ובטל הם נראו
ויותר לא נתראו
בשני הפסוקים נתוודע
אל ברקת ופטדה
האות ה' נוספה תחילה
ליד ארבעה טורים, טורי אבן ועמודים באה לה.

 

[הרקליטוס]

קשור לארבע פרשיות ?

לא

 

[הרקליטוס]

שלושה חברים מוצלחים
פעמיים בלבד מובלחים

טור מופיע פעמיים ספר שמות

האות ה' נוספה תחילה
ליד ארבעה טורים, טורי אבן ועמודים באה לה.

כמובן בספר שמות ומלכים א

בכח ובטל

שמות פרקים

 

[sl disign]

ארבעה בחורים מובחרים
בשבעה מקומות מתחרים
בשניים הראשונים
תמצאו את השניים
דמות להם שלש
ולפניהם עומדת על הראש
במקום גן עדן ונזירים
והנה לנו שבעה המאירים

ספיר
וְהַטּוּר הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָֽהֲלֹֽם.
וְהַטּוּר הַשֵּׁנִי נֹפֶךְ סַפִּיר וְיָֽהֲלֹֽם.
וּמִמַּעַל לָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשָׁם כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמָעְלָה.
עַל רֹאשׁ הַכְּרֻבִים כְּאֶבֶן סַפִּיר כְּמַרְאֵה דְּמוּת כִּסֵּא נִרְאָה עֲלֵיהֶם.
בְּעֵדֶן גַּן אֱלֹקים הָיִיתָ כָּל אֶבֶן יְקָרָה מְסֻכָתֶךָ אֹדֶם פִּטְדָה וְיָהֲלֹם תַּרְשִׁישׁ שֹׁהַם וְיָשְׁפֵה סַפִּיר נֹפֶךְ.
מְקוֹם סַפִּיר אֲבָנֶיהָ וְעַפְרֹת זָהָב לוֹ.
זַכּוּ נְזִירֶיהָ מִשֶּׁלֶג צַחוּ מֵחָלָב אָדְמוּ עֶצֶם מִפְּנִינִים סַפִּיר גִּזְרָתָם.

ברבים החליטו לבוא חיש
והיד אירחה אותם עם תרשיש

ספירים
יָדָיו גְּלִילֵי זָהָב מְמֻלָּאִים בַּתַּרְשִׁישׁ מֵעָיו עֶשֶׁת שֵׁן מְעֻלֶּפֶת סַפִּירִים.

הבית נכנסה לתחילתם בדממה
ולא מצאו בה נחמה

בספירים
עֲנִיָּה סֹעֲרָה לֹא נֻחָמָה הִנֵּה אָנֹכִי מַרְבִּיץ בַּפּוּךְ אֲבָנַיִךְ וִיסַדְתִּיךְ בַּסַּפִּירִים.

ויהי בימי אלו שנעלמו
אנא עטפם בדחילו ורחימו
שבעה פעמים באו אצל הסופר
בלשון עם זר נכתבו, ולא נראו יותר

אספרנא - אותיות בימי ירדו, נוספו אותיות אנא.
וַעֲבִידְתָּא דָךְ אָסְפַּרְנָא מִתְעַבְדָא.
עֲבַר נַהֲרָה אָסְפַּרְנָא נִפְקְתָא.
דָרְיָוֶשׁ שָׂמֶת טְעֵם אָסְפַּרְנָא יִתְעֲבִד.
מַלְכָּא כְּנֵמָא אָסְפַּרְנָא עֲבַדוּ.
כָּל קֳבֵל דְּנָה אָסְפַּרְנָא תִקְנֵא.
שְׁמַיָּא אָסְפַּרְנָא יִתְעֲבִד.
דִּי מַלְכָּא אָסְפַּרְנָא דִּינָה.

אנא נעלם גם הוא ותו במקומו נשבת
מצאו עצמם ניצבים ליד יום השבת
ופעם נוספת הגיחו ברון
עמדו בחדווה ליד האחרון.

תספרו - אותיות אנא ירדו ואותיות תו נוספו.
עַד מִמָּֽחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם.
לְמַעַן תְּסַפְּרוּ לְדוֹר אַחֲרוֹן.

 

[נכון מאוד]

אחד משבעת שרי אחשוורוש, הולך על ארבע - בראש, תמצאנו בפרשה רק אם תחרוש ? (חידה לא שלי)

 

[מתגעגע]

אחד משבעת שרי אחשוורוש, הולך על ארבע - בראש, תמצאנו בפרשה רק אם תחרוש ? (חידה לא שלי)

וְהַטּוּר֙ הָרְבִיעִ֔י תַּרְשִׁ֥ישׁ

 

[הרקליטוס]

אחד משבעת שרי אחשוורוש, הולך על ארבע - בראש, תמצאנו בפרשה רק אם תחרוש ?

לולא חרשתם בעגלתי

וְהַטּוּר֙ הָרְבִיעִ֔י תַּרְשִׁ֥ישׁ

לא מצאתם חידתי

עיני עגל התחברו למנכ"ל פייזר בריבוע:

 

[מתגעגע]

אף אני התקשיתי בזה. ושמא - כמו שנראה לפעמים בתורת הרמז - את הראשון של הספר מונים פעמיים, אחד כראש וראשון למנין, ואחד כחלק מהמנין. אבל אין לי דוגמא בראש לתת עכשיו, יבואו היודעים ויגידו.​

יש כעין זה למ"ד דורשין תחילות

 

[מתגעגע]

לולא חרשתם בעגלתי
לא מצאתם חידתי

עיני עגל התחברו למנכ"ל פייזר בריבוע

אחלמה בתרגום

 

[מתגעגע]

זכור לי שהוא מוציא את זה מהשי"ן של הפסוק

נכון , הפסוק מתחיל ומסתיים בש' (יש 2 פסוקים כאלה בפרשה)

 

[דבי מ.]

אחלמה בתרגום

איך זה קשור למנכ''ל פייזר?