וגם הציבור שלנו ראוי לקבל חומרים הכתובים בשפתנו היומיומית ולא בשפה התנ"כית. תמיד טוב שהכתיבה כפופה למבנה אחיד ומסודר ולא כמיטב דליחותו הספרותית של הכותב התורן.יש מי שכותב גם לציבור שאינו 'משלנו', והרישא של דברי כוונה אליו.
וגם הציבור שלנו ראוי לקבל חומרים הכתובים בשפתנו היומיומית ולא בשפה התנ"כית. תמיד טוב שהכתיבה כפופה למבנה אחיד ומסודר ולא כמיטב דליחותו הספרותית של הכותב התורן.יש מי שכותב גם לציבור שאינו 'משלנו', והרישא של דברי כוונה אליו.
גלשתם ויצאתם בכלל מהנושא -וגם הציבור שלנו ראוי לקבל חומרים הכתובים בשפתנו היומיומית ולא בשפה התנ"כית. תמיד טוב שהכתיבה כפופה למבנה אחיד ומסודר ולא כמיטב דליחותו הספרותית של הכותב התורן.
וְאִלּוּ חָיָה אֶלֶף שָׁנִים פַּעֲמַיִם (קהלת ו ו)מעשר ומעלה עוברים לשנה
שתי הצורות תקינותמ 11 תקין לאמר ברבים וביחיד!! לא חייבים לאמר ביחיד.
אלפיים איש נכחו בהפגנה
אלפיים אנשים נכחו בהפגנה
2 הצורות תקינות מבחינה דקדוקית.
תודה איך מצאתם!!וְאִלּוּ חָיָה אֶלֶף שָׁנִים פַּעֲמַיִם (קהלת ו ו)
אם כתבת לשון רבים רק מטעמי כבוד אז אין צורך להתיחס למה שאכתוב להלן, אבל אם כללת גם אותי בתוכחה - אני בס"ה רציתי להבהיר שיש להתאים את הניסוח לקהל היעד, וכמדומני שזו הערה חשובה.גלשתם ויצאתם בכלל מהנושא -
הכותבת ביקשה עזרה בניקוד!! ובהגייה תקינה!!
הביאו לה את המקור - וזה הכל.
לא קשור לשפה דבורה ולחומר המופץ לציבור.
מתוך אתר האקדמיהלאמר
חחחגם בתנ"ך את יכולה לראות שכתוב מאה שנה ושבעים שנה ושבע שנים.
מכאן, שלמספרים החד ספרתיים משתמשים בשנה ואילו מעשר ומעלה בשנים,
אלא אם כן שינתה האקדמיה על פי ראות עיניה (או שמוע אוזניה)
זה לא מספיק, וכי כל המילים בלשון הקודש מופיעות בתנך על כל הטיותיהן השונות?במקרא אין יכל בפתח !!!
חבל שלא הובנתי נכון ואין לי סבלנות להסביר את עצמי..... לא נורא....ולכן - @רוחי בלבוחי ו @פרח קטן - זו אכן רק צורת לשון ואף אחד לא עובר על איסור דאורייתא אם יאמר "עשרים שנים", או "מאה עשרים ושבע שנים"...
להפך.מכאן, שלמספרים החד ספרתיים משתמשים בשנה ואילו מעשר ומעלה בשנים,
שאלה טובה שאלת בני....במדבר יא כד
"וַיֵּצֵא מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר אֶל הָעָם אֵת דִּבְרֵי יְהֹוָה וַיֶּֽאֱסֹף שִׁבְעִים אִישׁ"
שם טז לה
"וְאֵשׁ יָֽצְאָה מֵאֵת יְהֹוָה וַתֹּאכַל אֵת הַֽחֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ מַקְרִיבֵי הַקְּטֹֽרֶת"
שם א מד
"אֵלֶּה הַפְּקֻדִים אֲשֶׁר פָּקַד מֹשֶׁה וְאַֽהֲרֹן וּנְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל שְׁנֵים עָשָׂר אִישׁ"
--------------------------------
דברים א כג
"וַיִּיטַב בְּעֵינַי הַדָּבָר וָֽאֶקַּח מִכֶּם שְׁנֵים עָשָׂר אֲנָשִׁים"
שמואל ב, ג כ
"וַיָּבֹא אַבְנֵר אֶל-דָּוִד חֶבְרוֹן וְאִתּוֹ עֶשְׂרִים אֲנָשִׁים"
מלכים ב, ב טז
"וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הִנֵּה נָא יֵשׁ אֶת עֲבָדֶיךָ חֲמִשִּׁים אֲנָשִׁים"
הא למדת ששתי האפשרויות כשרות למהדרין.
הואילו נא להסביר כעת, מדוע אי אפשר לומר "עשרים שנים" לפי לשה"ק? (הגם שלא מצאנו כמותו בתורה במילת שנים, מ"מ איזה חילוק יש בין אנשים לשנים?).
אל תחמיצו!!!
מנוי פרימיום באתר פרוג, יקפיץ את המוניטין שלך לקהל גדול שאסור לך להחמיץ!
ועכשיו בהזדמנות, מבצע פסח 10% הנחה ברכישת מנוי שנתי!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
2.04
כ"ג אדר ב'
השקה חגיגית
חדש בפרוג
קורס חדשנות AI ובינה מלאכותית
14 שיעורים מפוצצים תוכן על כלי הAI השונים ליצירת תמונות וויז'ואל, עריכת וידאו ומושן, כתיבה ורעיונות, אפיון ועיצוב אתרים ועוד המון!
ההרשמה נפתחה!
20.03
י' אדר ב'
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
26.03
טז' אדר ב'
פתיחת מסלול
מאסטר בשיווק דיגיטלי
מלגות גבוהות!
8.05
ל' ניסן
פתיחת מסלול
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
מלגות גבוהות!
9.05
א' אייר
ירושלמי?
יש לנו מלגה מטורפת עבורך! קורס במימון כמעט מלא!!
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
ההרשמה בעיצומה
28.05
כ' אייר
פתיחת מסלול מורחב:
פיתוח ובניית אתרים
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכג
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:ב הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:ג חָנֵּנוּ יְהוָה חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:ד רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵיוֹנִים: