אל תבהלו, סיפור ששווה לקרוא (מזעזע ומרגש)

[משה10]

באמת רק אני הקטן לא יודע מה פירוש המילה צ'יזבט...
יש כאן לכל הפחות עוד מישהו אחד שמוכן להתבייש איתי ביחד?

 

[GRN]

באמת רק אני הקטן לא יודע מה פירוש המילה צ'יזבט...
יש כאן לכל הפחות עוד מישהו אחד שמוכן להתבייש איתי ביחד?

בדיה, מעשיה (ויקימילון)

 

[הגפן]

הסיפור מזויף מתוכו-
ע"פ החוק אסור לגלות מי התורם\המקבל לפני שעוברת שנה מהתרומה.

 

[צילומנציה]

הבסיס לסיפורים של חיים ולדר הוא אמיתי- ז"א ה2/3 שורות של הסיפור הקצר
נהפך לסיפור בעל 2 עמודים ע"י המצאות פרי מוחו הפורה, זה הכישרון שלו
ובכך הוא מצליח לעורר את הציבור, להיכנס ללב וכו' וכו'
מה רע?? (רק שצריך לדעת את האמת)

לא שזה רע, רק כשכאשר כתוב בסדרת "מספרים על עצמם" שכל המקורות לסיפוקרים זה תיבת דואר 211 , ואת מזהה שם סיפורים מהספרות הקלאסית שקצת השתפצו, זה מרגיש לי כאילו לועגים לאינטלגנציה של עמישראל. לפחות 3 סיפורים זיהיתי עד היום.
מה לעשות, כשאני הייתי ילדה, אלו הספרים שקראנו ואילו הסיפורים ששמענו בארגון "בתיה", לפחות לא לכתוב בפירוש שהם סיפורים אמיתיים.

 

[yael1]

מדהים איך שכל אשכול שמישהו פותח בתמימות-
יוצא מהקשרו כ"כ מהר!!!
כולה רצו לשתף באיזה מסר, דעה, לקבל מידע, לשאול פרט טכני או כל דבר אחר-
דיונים על גבי דיונים.....
אחרי כמה תגובות כבר כמעט לא ברור מה היה הנושא המקורי...

 

[yael1]

אה, ובאמת הסיפור מאוד יפה.

 

[הגפן]

הסיפור מזויף מתוכו-
ע"פ החוק אסור לגלות מי התורם\המקבל לפני שעוברת שנה מהתרומה.

ועוד דבר:
תרומות מח עצם התחילו בארץ רק בשנות הממים. לפי הסיפור הבחור "הצעיר" הזה כבר היה אז לפחות בן ארבעים.

 

[תרצה]

ועוד דבר:
תרומות מח עצם התחילו בארץ רק בשנות הממים. לפי הסיפור הבחור "הצעיר" הזה כבר היה אז לפחות בן ארבעים.

לא רק זה, יש בסיפור הזה אבסורדים נוספים: דמיינו יהודי אחד בין שני שומרים גרמנים - חוטף להם רובה ויורה בהם - קודם בראשון, אח"כ בשני כאילו היו ברווזים במטווח, ואין מהומה? הכל ממשיך לזרום כרגיל ואף אחד לא יודע שנהרגו שם שניים.. (וההוא, שהרג אותם מקבל שני שומרים חדשים בתמורה, כי הוא חשוב מאוד לתעשיה... )
זה שטויות לגמרי.
בנוסף לעובדה שהיו להם מספיק מומחים לנשק משלהם, הם לא היו זקוקים ליהודי אחד בשביל זה.
זו בדיה מוחלטת.

וחבל שממציאים על חשבון השואה סיפורים. היו שם מספיק סיפורים מסמרי שיער אמיתיים ומחזקים לגמרי.
כל הסיפורים המומצאים עלולים לגרום לכך שהאמון בסיפורים האמתיים ירד, וככל שהדור ההוא נכחד - כך הסיכון להגיע להכחשת עוצמת החורבן שהיתה שם גדול יותר. בעיקר בגלל הבדיות הללו.
חכמים הזהרו בדבריכם.

 

[נוכחות לעסקים]

..

וחבל שממציאים על חשבון השואה סיפורים. היו שם מספיק סיפורים מסמרי שיער אמיתיים ומחזקים לגמרי.
כל הסיפורים המומצאים עלולים לגרום לכך שהאמון בסיפורים האמתיים ירד, וככל שהדור ההוא נכחד - כך הסיכון להגיע להכחשת עוצמת החורבן שהיתה שם גדול יותר. בעיקר בגלל הבדיות הללו.
חכמים הזהרו בדבריכם.

באמת חבל, עד היום זכורה לי לא לטובה הרצאה מיד לאחר הירצחתו של דודי הי"ד. שהמרצה לקחה סיפור שסופר על אחד מגדול"י בעולם הליטאי, וסיפרה אותו שזה קרה עם דודי שהשתייך לחסידות. כאחת שקראה את הסיפור כמה ימים קודם, וסוג הסיפור לא התאים כלל וכלל לדודי, הרגיז אותי מאד הדבר, לא היו מספיק דברים טובים לספר אליו?? לא ידוע לך, אל תספרי, אל תמציאי. פשוט קמתי ויצאתי.
היו שחשבו שקשה לי לשמוע, בגלל הטרגדיה...

 

[תושיה]

משהו לא מסתדר לי מבחינה כרונולוגית - השואה הייתה לפני 75 שנה בערך והבחור הצעיר היה ילד קטן ואחר 15 שנים הוא נהיה בן 20
לא נראה לי שלפני 60 שנה היה טיפול בהשתלת מח עצם
אז הספור אולי יפה ומלא מסרים אבל אם היה אמיתי או לא זה כבר עניין אחר

 

[מריומה~]

יש בעיה אחת עם הסיפור , אדם שתורם מח עצם מבחינה חוקית לא יכול לדעת למי הוא תורם,
רק לאחר הצלחת הטיפול ישנה אפשרות להיפגש באם זה רצון שני הצדדים.
כךך שכל הסיפור היפה הזה נבנה על משהו לא מבוסס וזה מוריד מהאמון שלו.

 

[לכתחילה אריבער]

יש בעיה אחת עם הסיפור , אדם שתורם מח עצם מבחינה חוקית לא יכול לדעת למי הוא תורם,
רק לאחר הצלחת הטיפול ישנה אפשרות להיפגש באם זה רצון שני הצדדים.
כךך שכל הסיפור היפה הזה נבנה על משהו לא מבוסס וזה מוריד מהאמון שלו.

מעניין...
אבל מה שכן כשאנ שמעתי את הסיפור הזה לראשונה הציפו דמעות את עיני

 

[לכתחילה אריבער]

ובנוסף לכך מה זה משנה הרי המסר הוא חד וברור
מה איכפת כם שזה מפרי הגיגיו של חיים ולדר???
לדעתי התגובות הנזעמות שיש כאן על חיים ולדר
נובעים מחוסר פרגון לאדם מצליח ומוצלח שהשי"ת הביא לו סייעתא דשמיא מיוחדת בכתיבה נפלאה
מקנאים?
אותו רבוש"ע שדאג לו על זה
יכול לדאוג גם לכם על זה...
אל דאגה!!!