תוצאות חיפוש ל: *

  1. ה

    כללי מי לה' אלי!!!

    רק אני לא מבינה את המזוכיזם הנשי שמתגלה פה? גם נשים בסעודיה ואיראן גאות בהדרתן, עד שמישהו מדיר אותן סופית באיזה רצח על כבוד המשפחה. יורקים עליכן ואתן משוכנעות שזה גשם.
  2. ה

    האם המודעות יגרמו לנשים לבוא?

    הפרסום מנסה להאכיל בכפית וקצת בוטה במקרה זה. זה ממש כמו לשים תמונה של רגל מול גידם ולרשום "לו היה לי" לצורך פרסום מפעל רגלי תותבת. לא צריך ללחוץ בכוח על בלוטות הצער. וגם אם עושים זאת, יש לכך דרכים אלגנטיות יותר. כמדומני שבפורום פרסום היו עוזרים לך יותר.
  3. ה

    כללי לגו לחברת יינות - חייבת עזרה!

    מדברי הטעם היחידים באשכול הזה, גם הלוגו שעשית מעולה. מצטרפת לדבריו, הלוגו בעיני מאוד מאוד מאוד משתדל להיות טוב, אבל לא עושה את העבודה למרבה הצער. ולמעצב/ת קח/י את זה כביקורת בונה.
  4. ה

    יעוץ בקופי, תודה מראש.

    עיצוב יפה מאוד. המלל מתאמץ ומשדל מידי, כמו שאמרו כבר. באופן אישי אני מעדיפה ניסוחים ישירים ופשוטים במודעות פרסום ואת ההתפתלויות והפואמות המרגשות להשאיר לספרות.
  5. ה

    פרסומת להשכרת שמלות

    נו באמת, שמלות ערב זה לא בסדר ושמלות פאר זו מצווה גדולה. אני מכירה את הקטע של "לפאר" במגזר החסידי, משום מה כשזה נאמר בהקשר של בגדי נשים זה נשמע ממש מביך. קשה לי לדמיין את המבקר ישן בשלווה, כשמודעה על שמלות פאר לאצולת המגזר החסידי מתנוססת בהמודיע.
  6. ה

    פרסומת להשכרת שמלות

    אני לא מבינה מה זה שמלות פאר, שמא החנות משווקת בגדים לאצולה האנגלית מהמאה השש עשרה? ההגדרה הנכונה היא שמלות ערב, ועכשיו צריך לבדוק מה אפשר לומר על זה. לטעמי יש לצאת מכל המקום המפואר הזה הוא מיושן מאוד בעיני ולא נכון כשמדובר על בגדים, גם אם הם "מפוארים".
  7. ה

    פרסומת להשכרת שמלות

    בלי קשר לערכי הצניעות, גם אם תפרסמו את המודעה במגזר כללי האמירה הזו תתפס קצת תמהונית. להתפאר? זו מילה עם משמעות שלילית. והתוכן שהיא משדרת ממש לא משדר אופנתיות וטרנדיות, להיפך, יש בה ניחוח מיושן, נפוח ולא נעים. הטווס זה רעיון נחמד, רק שעניין הבגדים לא ממש עובר.
  8. ה

    כללי מישהו אמר ג'וני ווקר..?

    משובח, אפל ומסקרן.
  9. ה

    כללי גורגלה

    יותר נראה בכיוון פרסומת למכון הפתולוגי.
  10. ה

    כללי לברושור

    רעיון יפה מאוד, כמובן החריץ עם המטבע עושה טוב יותר את העבודה. כיוון שמדובר פה במוצר/שירות חדש, הייתי מה שפחות מתחכמת. הויז'ואל כבר עושה את העבודה, לא צריך להסביר אותו, במקום הכותרת "חניה מניבה" מביאה את: "תן לחניה שלך לחסוך עבורך, או לעבוד במקומך"
  11. ה

    כללי מגנט - הכנות לשבת

    את הוילון הזה צריך לשלוח לכביסה, הוא משומש מידי.
  12. ה

    הצעת מחיר להדפסת כרטיסי ביקור+הטבעת זהב והבלטה

    מעוניינת בהצעת מחיר: 1000 כרטיסים פרוצס דו"צ+למינציה הטבעת זהב+הבלטה בצד אחד (לוגו) ותוך כמה זמן מוכן?
  13. ה

    האם יש מונח בעברית, לאדם חסר חוש טעם?

    האקדמיה לא לקחה את ההגמוניה, יש הרבה מילות סלנג שלא עברו דרך האקדמיה וקבלו מעמד בשפה. יש מילים רבות מיידיש, ערבית, אנגלית וכד'...שעוברתו. זו טיבה של שפה היא מתחדשת כל הזמן ומקבלת השפעות מסביבתה. אני רואה בזה תהליך טבעי המעיד על חיים וחיוניות. ואין ספק שהשפה העברית בגלל שלא היתה שימושית במשך שנים...
  14. ה

    מיתוג חב"ד | הרבי ביקש שבתי חב"ד יהיו כמו רשת חנויות "גימבל'ס"

    לא ברור איך הדרדרתי למצב הזה שמאשימים אותי בקריאת בטאון ההשקפה הטהורה..... סה"כ יצאתי נגד המושג החדש: קדושת הגריד.
  15. ה

    מיתוג חב"ד | הרבי ביקש שבתי חב"ד יהיו כמו רשת חנויות "גימבל'ס"

    לא ברור לי למה הגריד האנמי של שיחת השבוע הפך להיות קדוש כל כך שאסור לנגוע בו. נראה ששימרו אותו יפה, אבל נתנו לו מתיחת פנים צבעונית ונחמדה. לטעמי עשו עבודה מצויינת.
  16. ה

    כללי לכריכה לספר

    הגל והאפקטים מיותרים. ושאיזה ועדת רבנים תאסור כבר את השימוש בעיטורים האלה! ומה כן? הייתי עושה כריכה שחורה, הטקסט והחסידים בקונטרסט בצבע לבן, עם טיפוגרפיה מחמיאה.
  17. ה

    יש לנו אלרגיה ללוקשים

    מדורי הצרכנות הם חלק קטן מערמת האיטריות המחוממות שמגישה העיתונות החרדית לקוראיה.
  18. ה

    כללי לוגו בי"ס מלאכים... (כן, הוא עדין בבניה...)

    יש משהו שנראה לא נכון בצורניות של הסימבול. הוא כאילו מתכופף קדימה, בזמן שהוא צריך להיות ישר. זה העביר תחושה לא נוחה, של משהו שנבעט קדימה. כמו כיסא שעומד ליפול.
  19. ה

    כללי כריכה לספר ביוגרפיה

    תרככי את האור, זה נראה דוקר וכואב. צריך להיות הגיון לתאורה.
  20. ה

    כללי לוגו למוצרי יצירה (גני ילדים וכאלה)

    הפיל, מפיל! הפונט התחתי לא משהו, אבל הלוגו באמת מיוחד ושונה.
  21. ה

    כללי האם זה מתאים למגזר החרדי?

    לגזור סרט לחיות בסרט. פופקורן זה נחמד, אם אתם ממש מתעקשים על סקילה המונית...
  22. ה

    כללי עזרה ברעיון קריאייטיבי

    שם+סלוגן HOMIX מסדר לך את הבית אפשר לפתח מזה הרבה רעיונות קריאייטיבים. במקרה של שימוש ברעיון, אבקש ליידע אותי.
  23. ה

    פרסומות ! מה דעתכם ?

    עודף מסרים, עודף כותרות, עודף ויז'ואלים. מילא היית הולך למכור ירקות. אבל אתה מציע מדיה, פרסום. ניכרת מחשבה רבה, אך חוסר המקצועיות שולט.
  24. ה

    לא קופת העיר ולא ועד הרבנים - -

    הצדקה הראוותנית הזו מבחינתי היא ההיפך של מתן בסתר. במקרים רבים יש התרמות נקודתיות ושמם של האומללים מודפס שחור על גבי כרומו ונרמס על ידי העגלות בפתחי הבניינים. הבטחת הישועות הפכה לחוכא ואיטלולה. אנשים מפתחים אטימות רגשית כלפי מצוקה אנושית. מרוב סיפורי זוועה אוטמים את הלב וגם כשעוזרים- זה רק בגלל...
  25. ה

    לא קופת העיר ולא ועד הרבנים - -

    מסחרת הישועות כבר היתה לזרא. קחו בחשבון שאחוזים יותר מידי נכבדים מתרומתכם, הולכים למימון הקמפיינים המיותרים והשמאלצים האלה. ולעוד כמה פינוקים מן הסתם. רוצים לתת צדקה? כמו פעם, בשיטות הישנות והטובות. מעטפה מתחת לדלת למשפחה נזקקת, למשל. נכון במקרה הזה אתה מסתכן שלא יזכירו אותך 72 כובסות במעמד...
  26. ה

    באנר לדינר עם אברהם פריד

    "הזמר העולמי" ניסוח ארכאי קצת
  27. ה

    כללי עיצוב דיסק ניגוני מודז'יץ חדש - ימים נוראים

    הצל הנופל מאוד מציק פה, מוריד את כל העומק של הכלי.
  28. ה

    סדרת פרסומות של מסעדת קמפניה

    ההמון לא ממש מודע להיסטוריה, מסעדות ביסטרו נתפסות כמקום יוקרתי עם מנות קטנות ומחירים גבוהים. והמטרה במבצעים למי ששאל כאן, לרדת לעם ולגרום לאנשים לשנות תפיסה, שלא מדובר באותה מסעדה יקרה ומתנשאת, אלא במקום שמתאים לכל כיס.
  29. ה

    סדרת פרסומות של מסעדת קמפניה

    הסדרה לכתחילה לא היתה מיועדת ליומונים, אלא התפרסמה ב"מרכז העניינים" ובעוד מקומונים חרדים באיזור המרכז.

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קלב

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת זְכוֹר יְהוָה לְדָוִד אֵת כָּל עֻנּוֹתוֹ:ב אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַיהוָה נָדַר לַאֲבִיר יַעֲקֹב:ג אִם אָבֹא בְּאֹהֶל בֵּיתִי אִם אֶעֱלֶה עַל עֶרֶשׂ יְצוּעָי:ד אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה:ה עַד אֶמְצָא מָקוֹם לַיהוָה מִשְׁכָּנוֹת לַאֲבִיר יַעֲקֹב:ו הִנֵּה שְׁמַעֲנוּהָ בְאֶפְרָתָה מְצָאנוּהָ בִּשְׂדֵי יָעַר:ז נָבוֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָיו נִשְׁתַּחֲוֶה לַהֲדֹם רַגְלָיו:ח קוּמָה יְהוָה לִמְנוּחָתֶךָ אַתָּה וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ:ט כֹּהֲנֶיךָ יִלְבְּשׁוּ צֶדֶק וַחֲסִידֶיךָ יְרַנֵּנוּ:י בַּעֲבוּר דָּוִד עַבְדֶּךָ אַל תָּשֵׁב פְּנֵי מְשִׁיחֶךָ:יא נִשְׁבַּע יְהוָה לְדָוִד אֱמֶת לֹא יָשׁוּב מִמֶּנָּה מִפְּרִי בִטְנְךָ אָשִׁית לְכִסֵּא לָךְ:יב אִם יִשְׁמְרוּ בָנֶיךָ בְּרִיתִי וְעֵדֹתִי זוֹ אֲלַמְּדֵם גַּם בְּנֵיהֶם עֲדֵי עַד יֵשְׁבוּ לְכִסֵּא לָךְ:יג כִּי בָחַר יְהוָה בְּצִיּוֹן אִוָּהּ לְמוֹשָׁב לוֹ:יד זֹאת מְנוּחָתִי עֲדֵי עַד פֹּה אֵשֵׁב כִּי אִוִּתִיהָ:טו צֵידָהּ בָּרֵךְ אֲבָרֵךְ אֶבְיוֹנֶיהָ אַשְׂבִּיעַ לָחֶם:טז וְכֹהֲנֶיהָ אַלְבִּישׁ יֶשַׁע וַחֲסִידֶיהָ רַנֵּן יְרַנֵּנוּ:יז שָׁם אַצְמִיחַ קֶרֶן לְדָוִד עָרַכְתִּי נֵר לִמְשִׁיחִי:יח אוֹיְבָיו אַלְבִּישׁ בֹּשֶׁת וְעָלָיו יָצִיץ נִזְרוֹ:
נקרא  29  פעמים

אתגר AI

תקווה לעתיד טוב יותר • אתגר 17

לוח מודעות

למעלה