דרוש מידע חצי חצי

[סלט פרות]

מזתומרת חצי חצי לא הולכים לפי האבא?

 

[נוגט1]

אם אתם מכירים משפחות חצי או שמעתם על כאלה שבשידוכים אשמח שתמלאו את הפרטים שלהם בלב אחד

 

[נוגט1]

מזתומרת חצי חצי לא הולכים לפי האבא?

הולכים
אבל בגלל שיש צד ספרדי זה כאילו בעיה

 

[נוגט1]

דווקא בשנים האחרונות האחרונות יש קצת יותר פתיחות לקבל את זה
אבל בהחלט צריך לבדוק טוב אם מציעים בחור אשכנזי שזה לא בא על חשבון איכות

לרוב זה בא על חשבון איכות מנסיון

 

[הדבש והעוקץ]

לרוב זה בא על חשבון איכות מנסיון

לאחרונה ממש נתקלתי בכמה מקרים של בחורה אשכנזיה עם חסרון בולט שהתחתנה עם בחור חצי חצי,
לדעתי זה שהספרדים/החצי חצי מוכנים להשתדך עם כאלו הצעות הם מורידים לעצמם את השם,
כלומר- אם אני ספרדי אני שווה פחות אז אני אקח בחורה עם סכרת/מבית מפורק/מגמגמת וכו'.

 

[אלישקף]

@נוגט1,
אני מתעסקת עם כאלו שידוכים, ואני חצי חצי בעצמי ודבר ראשון רוצה לומר שיש המוני משפחות כאלו ואל דאגה
לגבי מי שטוען שאשכנזים שלמים שלוקחים מעורבים זה על חשבון איכות, אני חייבת להוסיף שאני מכירה לפחות עשרה זוגות כאלו מקרוב (במשפחה הקרובה שלי ושל בעלי) שחיים באושר והתחתנו מבלי להתפשר, מכל מיני סיבות. סגנונות יותר ליברליים, חוצניקים, בנים של בעלי תשובה ולא רק.
אפשר לפנות אליי elishlomo20222 @ gmail.com
הקמתי את המאגר לפני שבועיים ויש לי רשימה די נחמדה של מועמדים.
מזמינה בזאת את כל מי שיש לו מועמדים/ות לשלוח מידע.
הנה הכרזת הפתיחה של המאגר:

עזרה - פותחת מאגר למועמדים לשידוכים חצי-חצי ודומיהם

שלום, בעקבות כמה פניות שקיבלתי לאחרונה בנושא, אפילו שאני לא-ממש-שדכנית, החלטתי להיכנס שוב לעניין. אשמח לקבל מידע על בחורים ובחורות שהמוצא העדתי שלהם מעורב, כרגע מתמקדת באלו שהאבא אשכנזי ונוהגים מנהג אשכנז. אשמח אם תעבירו את הבקשה לעוד מועמדים רלוונטיים, כלומר: חצאים, רבעים, וגם כאלו שהם אשכנזים...

www.prog.co.il

 

[ארבע]

לאחרונה ממש נתקלתי בכמה מקרים של בחורה אשכנזיה עם חסרון בולט שהתחתנה עם בחור חצי חצי,
לדעתי זה שהספרדים/החצי חצי מוכנים להשתדך עם כאלו הצעות הם מורידים לעצמם את השם,
כלומר- אם אני ספרדי אני שווה פחות אז אני אקח בחורה עם סכרת/מבית מפורק/מגמגמת וכו'.

שילוח תיוגים וציונים והערכות מראה על חוסר רכישת כבוד לבני אדם.
סוכרת, גמגום ובית מפורק הם נתון אחד מתוך מכלול, הם לא מהות או ישות, ואין איש המחוסן מפניהם.
מוצא - אדם נולד לתוכו ולא בחר בו.
והבחירות של האדם הן הדבר היחיד שיכול להראות מהו.

 

[יאנקאלע]

חצי חצי נהיה כי ספרדי/ה
לקח/ה אשכנזי/ה
אז אשכנזי או ספרדי לקח שלם
אז למה שאשכנזי או ספרדי לא יקח חצי חצי???

 

[אלישקף]

חצי חצי נהיה כי ספרדי/ה
לקח/ה אשכנזי/ה
אז אשכנזי או ספרדי לקח שלם
אז למה שאשכנזי או ספרדי לא יקח חצי חצי???

בד"כ זה עם סיבה
ואותו דבר כשיש סיבה גם האפשרות השנייה מתרחשת.
מה לשות, ככה אנחנו - גזענים
(נאום המעורבת)

 

[זעירא דחברייא]

חצי חצי נהיה כי ספרדי/ה
לקח/ה אשכנזי/ה
אז אשכנזי או ספרדי לקח שלם
אז למה שאשכנזי או ספרדי לא יקח חצי חצי???

בדר''כ זה קרה אצל הורים שהיו חילונים וחזרו בתשובה
ואצל החילונים נשואי תערובת זה די שכיח
והילדים שלהם חרדים אבל חצי חצי
ואצלנו נשואי תערובת אינו מצוי כלל [כמדומני שפעם היה יותר מצוי וזה הלך ונפחת]
ומכאן מגיע הפלונטר.

 

[עד מתי]

באמת רוב הערבובים בדורות הקודמים זה או בעלי תשובה או חוצניקים
ההורים שלי חוצניקים והם מעורבים ורוב המחותנים הם או מתחזקים או בעלי תשובה או חוצניקים
תאמינו לי שלא רואה שוםםם הבדל באיכות או בהשקפה ממשפחות אחרות אשכנזיות ממש
ובאמת אומרים שהחצי חצי הכי מוכשרים

 

[זעירא דחברייא]

באמת רוב הערבובים בדורות הקודמים זה או בעלי תשובה או חוצניקים
ההורים שלי חוצניקים והם מעורבים ורוב המחותנים הם או מתחזקים או בעלי תשובה או חוצניקים
תאמינו לי שלא רואה שוםםם הבדל באיכות או בהשקפה ממשפחות אחרות אשכנזיות ממש
ובאמת אומרים שהחצי חצי הכי מוכשרים

האריזל החידא ועוד היו חצי חצי

 

[יאנקאלע]

בדר''כ זה קרה אצל הורים שהיו חילונים וחזרו בתשובה
ואצל החילונים נשואי תערובת זה די שכיח
והילדים שלהם חרדים אבל חצי חצי
ואצלנו נשואי תערובת אינו מצוי כלל [כמדומני שפעם היה יותר מצוי וזה הלך ונפחת]
ומכאן מגיע הפלונטר.

"נישואי תערובת"
הגזמת

 

[אלישקף]

שילוח תיוגים וציונים והערכות מראה על חוסר רכישת כבוד לבני אדם.
סוכרת, גמגום ובית מפורק הם נתון אחד מתוך מכלול, הם לא מהות או ישות, ואין איש המחוסן מפניהם.
מוצא - אדם נולד לתוכו ולא בחר בו.
והבחירות של האדם הן הדבר היחיד שיכול להראות מהו.

מסכימה איתך שבעולם מתוקן גם למוצא עדתי וגם להתמודדויות יומיומיות סבירות לא יהיה משקל מיותר בשידוכים.
אבל כל עוד אשכנזי חלק לא לוקח סוכרת ומגמגם ומפורק, כי לצערנו זה נחשב מום (חייבים להודות שזה כן כניסה לחיים עם התמודדות מעבר לסטנדרט) - אז מעורב שנענה להצעות כאלו מכריז על מוצא מעורב כמום. בשעה שזו אפילו אינה התמודדות.

בדר''כ זה קרה אצל הורים שהיו חילונים וחזרו בתשובה
ואצל החילונים נשואי תערובת זה די שכיח
והילדים שלהם חרדים אבל חצי חצי
ואצלנו נשואי תערובת אינו מצוי כלל [כמדומני שפעם היה יותר מצוי וזה הלך ונפחת]
ומכאן מגיע הפלונטר.

ב"ה אין כל כך פלונטר, כי יש, מידיעה, מאות משפחות כאלו במגזרנו.
וזה גם לא נכון שבד"כ זה חילונים שהתחתנו ואז חזרו, אלא יותר מבעלי תשובה כשרים צדיקים וטהורים, שהתחתנו עם מישהו מעדה אחרת.

 

[זעירא דחברייא]

"נישואי תערובת"
הגזמת

זה לא לשון גנאי
כך קוראים לזה ברחוב.

 

[יאנקאלע]

כשהחסידים הגיעו לארץ הספרדים תושבי המקום לא רצו להתחתן איתם
ורק עם מנהיגי העדה הם הסכימו
ומה קורה היום
הרבה צאצאי המסכנים שאף אחד לא רצה להתחתן איתם מוכרים היום
ומאידך צאצאי ר' מנחם מויטבסק
ר' אברהם מקליסק
שאיתם כן הסכימו להתחתן
נסחפו בחילונית לדאבונינו והיכן הם???
אני דווקא אשכנזי ומיוחס לחיד"א כך שיש לי שמינית שבשמינית של גאוה ספרדית

 

[טילון]

סוכרת, גמגום ובית מפורק הם נתון אחד מתוך מכלול, הם לא מהות או ישות, ואין איש המחוסן מפניהם.
מוצא - אדם נולד לתוכו ולא בחר בו.

סוכרת, גמגום ובית מפורק הם נתונים שהאדם לא בחר בהם, אבל הם עלולים לגרום להתמודדות, אז אני יכולה להבין את מי שמעדיף לא להיכנס להתמודדות הזו.
אבל אצל חצי חצי, בשונה מאשכנזים/ספרדים שלמים, שאז יכולים להיות הבדלי מנטליות, אפילו הבדלי מנטליות כנראה שאין, כי זה אדם שמן הסתם מכיר את שני הצדדים, ויכול להסתדר מצוין עם שניהם, ולכן זה יותר אבסורדי בעיני.

 

[ארבע]

סוכרת, גמגום ובית מפורק הם נתונים שהאדם לא בחר בהם, אבל הם עלולים לגרום להתמודדות, אז אני יכולה להבין את מי שמעדיף לא להיכנס להתמודדות הזו.
אבל אצל חצי חצי, בשונה מאשכנזים/ספרדים שלמים, שאז יכולים להיות הבדלי מנטליות, אפילו הבדלי מנטליות כנראה שאין, כי זה אדם שמן הסתם מכיר את שני הצדדים, ויכול להסתדר מצוין עם שניהם, ולכן זה יותר אבסורדי בעיני.

מותר לאדם לערוך את שיקוליו , אבל לכתוב אותם ככה במין קלילות כזו, משל לא מדברים פה על אנשים בשר ואדם שעשויים לקרוא על סיווגם הנמוך בעיני אי מי, סיווג שגם שם דגש גדול על חלק מהמכלול שהוא הם - על כך נזעקתי.

 

[יאנקאלע]

מותר לאדם לערוך את שיקוליו , אבל לכתוב אותם ככה במין קלילות כזו, משל לא מדברים פה על אנשים בשר ואדם שעשויים לקרוא על סיווגם הנמוך בעיני אי מי, סיווג שגם שם דגש גדול על חלק מהמכלול שהוא הם - על כך נזעקתי.

צודק בכל מילה
זה חנות מוצרים שיש מוצר עם חסרון כזה וזה עם חסרון אחר
מדובר פה בבן אדם לפני ואחרי החסרון
ואם היה שכפול של אותו בן אדם אחד מגמגם ואחד עם סוכרת והשלישי חצי חצי אולי היה אפשר לדון כך
דבר ראשון לבדוק מי הוא וביחס אליו ולאישיותו
צריך לבדוק מה הוא החסרון והאם הוא מפריע וכמה

 

[בשעות הפנאי]

זה לא משהו גורף
יש חצי חצי שזה כן מנטליות שונה.

ויש חצי חצי שלא
והמוצא לא משמעותי בכלל
צריך לבדוק כל דבר לגופו