שגיאה תחבירית שחוזרת על עצמה...

[למען דעת]

אופס
כאן אתה מכניס ראשך בין אנשים גדולים וחשובים... החל מרבעס' בחיידר וכלה אי שם למעלה בגובה שאני לא מצליח לראות.. 'ביקשתי אותך' או 'ביקשתי ממך' שתי עולמות שונים!!!
שם יש לעברית חיים משלה... שם העברית מגדירה את חשיבות וגדלות האדם...

מותר לי לתקן? שני עולמות...

 

[Orfeos]

לקח טוב - זה היה טוב!
ולתוספת:
אירוניה = להתעצבן שהנר לא נדלק מפני שיש לו פתיל קצר.

כנראה שהנרות יובאו ממרוקו ע"י מרקו פולוUP לטעות הבאה....

 

[שרלוט]

כן????? אני מתחרפנת לשמוע שאומרים קו אחד, או מספרי טלפון אפס חמש אפס ארבע אחד,
מה, גם עוד מעט יאשרו לומר לבנות אתם?

קו זה זכר. לכן נכון לומר קו אחד, שני קווים.
כשמציינים מספרי טלפון יש לומר: אחת שתיים שלוש ולא אחד [ובזה את צודקת]

 

[ELISEVEN]

קו זה זכר. לכן נכון לומר קו אחד, שני קווים.
כשמציינים מספרי טלפון יש לומר: אחת שתיים שלוש ולא אחד [ובזה את צודקת]

ממש לא, כשאת מס' קו הוא מספר סתמי ואומרם אותו בלשון נקבה,

 

[למען דעת]

קו זה זכר. לכן נכון לומר קו אחד, שני קווים.
כשמציינים מספרי טלפון יש לומר: אחת שתיים שלוש ולא אחד [ובזה את צודקת]

היא כנראה התכוונה למספר הקו: "קו אחד לכותל"

 

[שרלוט]

ממש לא, כשאת מס' קו הוא מספר סתמי ואומרם אותו בלשון נקבה,

את מתכוונת לקווי טלפון או לסתם קווים?
כי אני התכוונתי לקו טלפון שהוא בלשון זכר.

 

[לקח טוב]

כנראה שהנרות יובאו ממרוקו ע"י

אופס...

העסק מתחיל להתערפל? בעיני רוחי אני רואה חומר לטור הבא של ידידנו פנס...

 

[ELISEVEN]

היא כנראה התכוונה למספר הקו: "קו אחד לכותל"

את מתכוונת לקווי טלפון או לסתם קווים?
כי אני התכוונתי לקו טלפון שהוא בלשון זכר.

אוי, צודקים, אני התכוונתי לקו אוטובוסים, סליחה שהייתי לא ברורה.

 

[שרלוט]

שגיאה נוספת שנפוצה:
יעלי איחרה את האוטובוס.
יש לומר: יעלי איחרה לאוטובוס.
הרי היא לא עצרה את האוטובוס וגרמה לו לאחר

 

[במבה נוגט]

ואני מתפוצצת משיבושי ה"לשכור - להשכיר".
השגיאות האחרות סתם כך בולטות לי מיד, כמו שהיטיבו להסביר במעלה האשכול.
אבל כשמדובר בלשכור / להשכיר, לשאול / להשאיל, זה הופך את כל המשמעות של המשפט. ועד שאני קולטת שהכותב התכוון הפוך ממה שאני צריכה... - זה מעצבן.

 

[ELISEVEN]

וואי, לי מפריע שאומרים במקום מתכון מרשם, יש לך מרשם לעוגה?

 

[תאורת חרום]

אני חושב...
שבכותרות מנסים לתפוס את קהל היעד...
ויש אנשים שקוראים רק את המילה הראשונה או השניה.
ולכן הם כותבים גם אם זה לא לגמרי תקין הם רואים כסף!!! וכמובן חשיפת פרסומת.
הם רוצים לדוגמה להזכיר אברכים כדי שהאברכים יקראו את המודעה.
פעם סיפר מישהו שהלך בשוק מחנה יהודה ושמע מוכר שצועק "פיתות בשש שקל, שש קל".
אז הוא אמר לו צריך להגיד שישה. אז המוכר אמר אם אני יצעק "שישה" יחשבו שאני צועק "אישה אישה". ולכן אני אומר שש כדי שלא תיהיה אי הבנה.
יש אנשים שהם מעדיפים לדבר ברור יותר מנכון...
עוד דוגמה לאי הבנה שהיה פעם במאפיית מצות.
היה איזשהו דיון על כשרות המצות אז אחד אמר לא לארוז את המצות עם פתח על הא' אבל העובד הבין לא להרוס את המצות. והוא כבר תפס חום. מה להרוס את המצות?
בקיצור לפעמים מדברים לא נכון לפי הכללים כדי שיבינו או יקלטו.
אהה וכמובן הרבה לא יודעים דקדוק. בנים יותר?

 

[פרפר]

יש אנשים שהם מעדיפים לדבר ברור יותר מנכון...
עוד דוגמה לאי הבנה שהיה פעם במאפיית מצות.
היה איזשהו דיון על כשרות המצות אז אחד אמר לא לארוז את המצות עם פתח על הא' אבל העובד הבין לא להרוס את המצות. והוא כבר תפס חום. מה להרוס את המצות?
בקיצור לפעמים מדברים לא נכון לפי הכללים כדי שיבינו או יקלטו.
אהה וכמובן הרבה לא יודעים דקדוק. בנים יותר?

הדוגמא שהבאת ממחישה את ההיפך. כי אי-ההבנה קרתה בגלל שגיאה לשונית... אם הוא היה אומר לֶאֱרוז - הכל היה בסדר.

 

[ש. צ. וינמן]

לא לארוז את המצות עם פתח על הא'

הפתח על האריזה או על המצות???
דוגמא לשיבוש.

 

[bracha]

אופס
כאן אתה מכניס ראשך בין אנשים גדולים וחשובים... החל מרבעס' בחיידר וכלה אי שם למעלה בגובה שאני לא מצליח לראות.. 'ביקשתי אותך' או 'ביקשתי ממך' שתי עולמות שונים!!!
שם יש לעברית חיים משלה... שם העברית מגדירה את חשיבות וגדלות האדם...


ואם כבר..
בחסידות ידוע המשפט שמקורו בהררי קודש (עכשיו ברצינות!) 'מדברים מיזה' או 'תלמד מרבנו' כאשר הכוונה תלמד בספרי הרבי!

מזכיר לי
שפעם פעם, הייתי מזכירה בחיידר, והקלדתי למלמדים את דפי הקשר, וכמובן, הייתי מגלה מלא טעויות כתיב, אז הייתי משנה על המקום תוכ"ד הקלדה ומעבירה לרב'ה.
הדף היה חוזר אלי אחרי הגהה, עם 'תיקונים' על כל השינויים שעשיתי להם.

 

[חגי פאהן]

ממש לא, כשאת מס' קו הוא מספר סתמי ואומרם אותו בלשון נקבה,

זה כלל שנוצר מהנוחות, שבמשך השנים אנשים אמרו את מה שקצר יותר, וחמש קצר יותר מחמישה וכו'.

היו על זה דיונים מרשימים פה:
https://www.prog.co.il/threads/למה-מונים-מספרים-בלשון-נקבה-הרי-מספר-לשון-זכר.295667/

 

[ELISEVEN]

ה כלל שנוצר מהנוחות, שבמשך השנים אנשים אמרו את מה שקצר יותר, וחמש קצר יותר מחמישה וכו'.

ממש לא זה האקדמיה, לפי שפת העברית התקנית מספר סתמי הוא בלשון נקבה,
והדיון באשכול הנ"ל, הוא מדוע דווקא נקבה, שזה נושא בפני עצמו,

 

[חגי פאהן]

ממש לא זה האקדמיה, לפי שפת העברית התקנית מספר סתמי הוא בלשון נקבה,
והדיון באשכול הנ"ל, הוא מדוע דווקא נקבה, שזה נושא בפני עצמו,

אמנם לא חייתי לפני האקדמיה, אך לבי אומר לי שאנשים דיברו כך עוד לפניה.

 

[ELISEVEN]

אמנם לא חייתי לפני האקדמיה, אך לבי אומר לי שאנשים דיברו כך עוד לפניה.

ודאי ודאי, את צודקת לגמרי, כל העברית מושתתת על לשוה"ק, זו היתה שגיאת ניסוח שלי,
רק רציתי להדגיש שזה לא מטעמי נוחות, אלא טעות של אנשים,

 

[אלישקף]

....