סולפג'

[cantor]

קולן מותר בשימוש בשבת?

לפי רוב ככל הפוסקים אסור

או שבשבת אתה חופשי לשיר בסולם הראשון שקופץ לך לראש?

יש לך פיתרון יותר טוב למצב

ואגב, מסופקני מאוד אם אפשר בכלל לפתח שמיעה אבסלוטית. נעשו ונעשים מחקרים על התחום ולפי מה שכתוב, מעל גיל מסוים כבר בלתי אפשרי לפתח.
(אבל מי צריך שמיעה אבסלוטית?!... אחרי שקראתי בויקיפדיה שלמהאלר לא היתה שמיעה אבסלוטית - נרגעתי...)

אני מסתובב בין הרבה מוזיקאים ואני מכיר אחד שיש לו שמיעה אבסולוטית והוא לא הגאון בין כולם
מה שאפשר לפתח זה הזיכרון שמה ששמעת לפני חצי שעה יהדהד לך בראש באותו טון ולפי זה תוכל לדייק ולא כל כמה דקות לכוון מחדש

 

[אבי100]

לפי רוב ככל הפוסקים אסור

יש לך פיתרון יותר טוב למצב

אני מסתובב בין הרבה מוזיקאים ואני מכיר אחד שיש לו שמיעה אבסולוטית והוא לא הגאון בין כולם
מה שאפשר לפתח זה הזיכרון שמה ששמעת לפני חצי שעה יהדהד לך בראש באותו טון ולפי זה תוכל לדייק ולא כל כמה דקות לכוון מחדש

כל הקולנים אסורים או ששעונים מותרים?

 

[cantor]

כל הקולנים אסורים או ששעונים מותרים?

קולנים אסורים כנ"ל
שעונים מותרים

 

[Studio Bit]

קולן מותר בשימוש בשבת? או שבשבת אתה חופשי לשיר בסולם הראשון שקופץ לך לראש?
ואגב, מסופקני מאוד אם אפשר בכלל לפתח שמיעה אבסלוטית. נעשו ונעשים מחקרים על התחום ולפי מה שכתוב, מעל גיל מסוים כבר בלתי אפשרי לפתח.
(אבל מי צריך שמיעה אבסלוטית?!... אחרי שקראתי בויקיפדיה שלמהאלר לא היתה שמיעה אבסלוטית - נרגעתי...)

נזכרתי שבחסידות בעלזא לא נתנו לאחד החזנים (נדמה לי יוסלה רוזנבלט -לא יודע אם השנים מתאימים) לגשת לעמוד בגלל שהוא היה משתמש בכלי שעזר לו לכוון את הטון

 

[cantor]

נזכרתי שבחסידות בעלזא לא נתנו לאחד החזנים (נדמה לי יוסלה רוזנבלט -לא יודע אם השנים מתאימים) לגשת לעמוד בגלל שהוא היה משתמש בכלי שעזר לו לכוון את הטון

לא מדויק לפחות על פי אור הצפון של בעלזא

 

[Studio Bit]

לא מדויק לפחות על פי אור הצפון של בעלזא

אשמח להתעדכן מה כתוב שם כי היה איזה סיפור כזה

 

[cantor]

לא מדויק לפחות על פי אור הצפון של בעלזא

על פי המקובל הוא הגיע להמהרי"ד מבעלזא והוא כיבדו לגשת בשלושה תנאים
שלא לחזור על מילים
שלא לדפוק עם הרגל
והשלישי יש כמה גירסאות או שלא ילבש בגדי חזנות או משהו אחר
בכ"א אני לא שמעתי אף פעם גירסה שקשור לזה אני ינסה לברר

 

[קלאסיקה]

מה שאפשר לפתח זה הזיכרון שמה ששמעת לפני חצי שעה יהדהד לך בראש באותו טון ולפי זה תוכל לדייק ולא כל כמה דקות לכוון מחדש

שמתי לב שזה קורה לי הרבה עם יצירות לפסנתר. יצירות שהתאמנתי עליהן במשך תקופה, אם אשמע אותן בסולם הלא מקורי אני אשים לב מיד עד כמה שנים אחר כך.

 

[נוי]

אבל מי צריך שמיעה אבסלוטית?!...

לא צריך. זה גורם לחוסר גמישות נורא כשצריך לעשות טרנספוזיציות.

 

[Studio Bit]

על פי המקובל הוא הגיע להמהרי"ד מבעלזא והוא כיבדו לגשת בשלושה תנאים
שלא לחזור על מילים
שלא לדפוק עם הרגל
והשלישי יש כמה גירסאות או שלא ילבש בגדי חזנות או משהו אחר
בכ"א אני לא שמעתי אף פעם גירסה שקשור לזה אני ינסה לברר

תברר טוב אני שמעתי שהגירסה היא שלא יבדוק את הטון אבל לא ראיתי באור הצפון כלום כי אני לא קורא את זה...

 

[קלאסיקה]

לא צריך. זה גורם לחוסר גמישות נורא כשצריך לעשות טרנספוזיציות.

בכל זאת לא הייתי מתנגד לקבל שמיעה כזו...

 

[אאססתתרר]

לא צריך. זה גורם לחוסר גמישות נורא כשצריך לעשות טרנספוזיציות.

למה?

 

[שטארק]

על פי המקובל הוא הגיע להמהרי"ד מבעלזא והוא כיבדו לגשת בשלושה תנאים
שלא לחזור על מילים
שלא לדפוק עם הרגל
והשלישי יש כמה גירסאות או שלא ילבש בגדי חזנות או משהו אחר
בכ"א אני לא שמעתי אף פעם גירסה שקשור לזה אני ינסה לברר

לסיפור יש המשך
ר' יוסלה אמר שלתנאים שלא לדפוק עם הרגל והתנאי השלישי הוא יכול לקבל על עצמו, אבל את התנאי שלא לכפול מילים קשה לו להגיד שיצליח לעמוד בזה....