דרוש מידע יש למישהו את המכתב של הרב גואלמן, שמתיר מגבונים?

חיים דוביד

משתמש סופר מקצוען
יש למישהו את המכתב של הרב גואלמן, שמתיר מגבונים?

או אולי מאמר שלו?

חיפשתי קצת, מצאתי רק מכתב של הרב רובין [בעמח''ס ארחות שבת] שתוקף בחריפות את כל ההכשרים למגבונים [בלי לנקוב בשם ].
ואני מחפש מה הטעמים של הרב גואלמן להיתר.
יש למישהו?

תודה לעונים
 

פ.נ

משתמש מקצוען
לא יודעת לגבי המכתבים.
אבל אכן, המגבונים רטובים לגמרי, אין שום הבדל בינם לבין מגבונים אחרים.
נדהמתי שראיתי שיש על כך הכשר.
הם ממש לא רטובים ....
מה את משווה בינם לבין מגבונים רגילים.....
עם כן הרב גואלמן לא היה מוציא את זה
 

חיים דוביד

משתמש סופר מקצוען
מה שהוא כן פרסם
עמ' 37
1606388051835.png
 

yitzhak123

משתמש סופר מקצוען
הנדסת תוכנה
יש למישהו את המכתב של הרב גואלמן, שמתיר מגבונים?

או אולי מאמר שלו?

חיפשתי קצת, מצאתי רק מכתב של הרב רובין [בעמח''ס ארחות שבת] שתוקף בחריפות את כל ההכשרים למגבונים [בלי לנקוב בשם ].
ואני מחפש מה הטעמים של הרב גואלמן להיתר.
יש למישהו?

תודה לעונים
ומה הטעמים לאסור?

דעת הגר' משה פיינשטיין הגר"ע יוסף והגרש"ז אויערבאך (אלא שיש אומרים שחזר בו והמתירים אומרים שלא) שמותר להשתמש במגבונים לחים בשבת.

ר' אשר וייס דן באריכות בכמה מכתבים עם הרב רובין ופוסק להיתר בכל המגבונים.
הנה מכתב אחד:
 

קבצים מצורפים

  • מגבונים וחשמל.pdf
    KB 582.9 · צפיות: 120

שוכן בדד

משתמש פעיל
עריכה תורנית
אני לא יודעת.
אצלי זה נסחט. (אריזה בצבע תכלת עם חומת הרב גואלמן).
יכול להיות שמה שהיה אצלך זה מהמשלוח הראשון שהוא לא טוב. באופן כללי, מבחינה הלכתית זה סוגיא מורכבת, ועצם זה שיוצא מים זה לאו בהכרח סיבה לאסור, השאלה היא כמה מים נסחטים. והאם בשימוש נורמלי בטוח שייצא מים בכמות משמעותית שהמשתמש נהנה מהמים האלה. [נהנה, במובן שמסייעים לשימוש בצורה משמעותית].
 

חיים דוביד

משתמש סופר מקצוען
ומה הטעמים לאסור?
טעמים ישנם רבים, הן להיתר והן לאיסור, וחילוק גדול יש ללומדים סוגיא זו מתוך ספרי קיצורים, לבין הלומדים מתוך סוגיות הגמ' והראשונים, וביסודות דיני מפרק.
הרב אשר ווייס עצמו, לא נתן הכשר רשמי, והרב גואלמן כן, לכן שאלתי, מי יודע מה דעתו.
[בציטוט בשמו שהבאתי לעיל, כתוב שהוא טוען ש'אי אפשר לסחוט מהם נוזל בשבת', אם זה טעם ההיתר, הבה נפגש ונבדוק יחד....]
 

גלגל הצבעים

משתמש מקצוען
עיצוב גרפי
עימוד ספרים
עריכה והפקת סרטים
הבעיה הגדולה שגם בסוגים הפחות ספוגים, המציאות היא שהמגבונים התחתונים בחבילה יותר ספוגים כי הלחות מתנקזת לשם באופן טבעי, ומאוד קשה לעשות משהו שכולם יהיו באותה רמת לחות, אולי אם יעשו כל 2-3 מגבונים באריזה נפרדת.
כמובן לדעת האוסרים.

נזכיר את העצה של הרב אופיר מלכא, לקחת מגבונים ולסחוט אותם לפני שבת ואז לשים בשקית שישמרו לחים.
 

פרוגרסייבר

משתמש צעיר
יש גם את העניין העיקרי שהוא האם החומר של המגבונים יש בו ענייני סחיטה בכלל?
או שהוא עשוי מחומר סינטטי שאין בו את ענייני סחיטה אלא רק גזירה ואם אכן יתברר שהוא סינטטי לגמרי-
יתירו יותר בקלות עבור קטנים חולים וכו'.
הרב חותה דיבר על זה בשבוע שעבר חמישי בלילה
 

Tweenset

משתמש סופר מקצוען
מנהל קבוצה
מנוי פרימיום
פרסום וקופי
מוזיקה ונגינה
הנדסת תוכנה
צילום מקצועי
D I G I T A L
ויש הרבה שאוסרים (הרב וואזנר, הרב אלישיב, הרב קרליץ ועוד)
כל לחות שהיא במגבון, כי זה פסיק רישא וצריך את הלחות שבו.
ולפי האוסרים ניתן לייבש את המגבונים כליל, ולהשתמש בספריי נפרד.
 
נערך לאחרונה ב:

yitzhak123

משתמש סופר מקצוען
הנדסת תוכנה
הרב אשר ווייס עצמו, לא נתן הכשר רשמי,
הוא מתיר את כל המגבונים (כמו שאר הרבנים שהזכרתי) ללא צורך באישור מיוחד:
ומשום כל הנ"ל אני על משמרתי אעמודה דמותר להשתמש שימוש רגיל ומקובל במגבונים אלה כל עוד אין כונתו לסחוט מהם נוזלים וכל עוד אינו סוחט להדיא ע"י קיפול המגבון בכף ידו וסחיטתו.
 

bracha

משתמש סופר מקצוען
עיצוב גרפי
איור וציור מקצועי
אפשר להשתמש בספריי, הוא עושה עבודה טובה.
כמובן לא כמו מגבונים, אבל ליום אחד בשבוע, זה בהחלט מספק.

(אני רוקנתי את המילוי, והכנסתי מילוי חדש - מעט סבון תינוק מהול בהרבה מים).
 

אולי מעניין אותך גם...

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק קכז

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם יְהוָה לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם יְהוָה לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר:ב שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים כֵּן יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא:ג הִנֵּה נַחֲלַת יְהוָה בָּנִים שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן:ד כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים:ה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר:
נקרא  12  פעמים

אתגר AI

אחרי החגים • אתגר 13

לוח מודעות

למעלה