דרוש מידע מה אתם עושים עם כספי מעשרות?

עד מתי · 1/5/24

נכתב ע"י ד. מ.:
על מפרנס אביו ואימו מהצדקה, אם יכול לפרנס שלא מן הצדקה

מי מפרנס??
משלמים עבורם גמ"ח אחד מיני רבות של סכום רציני כל חודש
ונראה לי גם שהגמרא אומרת עניי עירך קודמים
וב"ה לא עניים אבל הורים שהשיאו יותר מ 12 ילדים ויש עוד בליעה"ר בבית
כל סכום שיתקבל זה טיפה מן היום
ומה שבטוח המעשרות הכי מהודרים

emk · 1/5/24

בד"כ נותנים לאחים ולגיסים, לפני שמחה נותנים להורים (בד"כ שומרת כמה חודשים מראש)
וחוצמיזה יש הו"ק לקופת השכונה וכו' על סכומים קטנים

לא חוזר לרחובות... · 1/5/24

שלום רב
כספי המעשרות אצלי מתחלקים כול חודש לקופות אחרות כול פעם והחודש שלו
אבל כול חודש מתקשרים אלי עמותה אחרת (עזר מציון משמרת השלום קבר רחל התהילים הארצי יד תומך וכו')
כך שכול חודש אני רואה את השלחים שה' שולח לקחת את המעשרות.
פעמיים זה גם אנשים שדופקים בדלת לצדקה וכו'

לא חוזר לרחובות... · 1/5/24

רק אתמול התקשר אלי ידיד שהוא ר"כ במודעין עלית שצריך לסגור את המשכורת ואין לו

ד. מ. · 1/5/24

נכתב ע"י עד מתי:
מי מפרנס??
משלמים עבורם גמ"ח אחד מיני רבות של סכום רציני כל חודש
ונראה לי גם שהגמרא אומרת עניי עירך קודמים
וב"ה לא עניים אבל הורים שהשיאו יותר מ 12 ילדים ויש עוד בליעה"ר בבית
כל סכום שיתקבל זה טיפה מן היום
ומה שבטוח המעשרות הכי מהודרים

מסכים לגמרי בנתונים שהצגת,
אבל יש למשל זוגות צעירים מהגדולים במשפחה שההורים עדיין לא שוקעים בחובות ואין סוף גמחים, ואז המעשרות הם נטו בשביל המחיה הרגילה, וזה צריך לבדוק עם מורה הוראה כמה הדבר פשוט מבחינה הלכתית..........

אפרת פולי · 1/5/24

להורים

עד מתי · 1/5/24

נכתב ע"י ד. מ.:
מסכים לגמרי בנתונים שהצגת,
אבל יש למשל זוגות צעירים מהגדולים במשפחה שההורים עדיין לא שוקעים בחובות ואין סוף גמחים, ואז המעשרות הם נטו בשביל המחיה הרגילה, וזה צריך לבדוק עם מורה הוראה כמה הדבר פשוט מבחינה הלכתית..........

לידיעתך היום בציבור הליטאי אחרי חתונה אחת כבר שקועים בחובות

Tzvi@ · 1/5/24

נכתב ע"י lotr:
צריך להיזהר בזה, לא יודע על מה מדובר בדיוק אבל כתוב על זה דברים חמורים

בשו''ע יו''ד ס' ר''מ כתוב תבוא מארה על מי שמפרנס אביו ואמו מן הצדקה.
מקילים בזה שאין ברירה והמצב דחוק.
הכי טוב שלא מפרישים לצדקה או למעשר מיד, אלא נותנים ואז מנכים ממעשרות. וזה לכתחילה.

לאה דבורץ · 1/5/24

רעיון יפה ששמעתי- לאסוף מעשרות במשך תקופה ואז לתת להורים סכום משמעותי (אנחנו אספנו והבאנו להורים שיוכלו לקנות מקרר, דבר שעזר להם מאדדד)

אננס מצוי · 1/5/24

גם אנחנו צוברים תקופה 3-4 חודשים ואז נותנים להורים
גם אחרי חתונות של 3 ילדים די והותר גמחים והלוואות לשלם
אל דאגה...

נפטון · 1/5/24

נכתב ע"י Tzvi@:
בשו''ע יו''ד ס' ר''מ כתוב תבוא מארה על מי שמפרנס אביו ואמו מן הצדקה.
מקילים בזה שאין ברירה והמצב דחוק.
הכי טוב שלא מפרישים לצדקה או למעשר מיד, אלא נותנים ואז מנכים ממעשרות. וזה לכתחילה.

ציטוט מסולף לחלוטין! ולא מקילים בזה אלא הוא לכתחילה שבלכתחילה!
הורים קודמים לכולם!
באותו סעיף שהבאת רשום שכופין את הבן לפרנס את האב גם מהמעשרות והצדקות שלו, מה שרשמת מתייחס לבן שיש לו כסף מיותר ובכל זאת מתקמצן ומממן את אביו מצדקה עליו אמרו תבא מארה. (ואגב זה הרמ"א ולא השו"ע).
היו פה כמה שהביא את הציטוט הזה, פשוט מזעזע, מקווה מאוד שאין ילדים כאלו שההורים משלמים את המשכנתא שלהם ושל עוד כמה ילדים ומתרוצצים בין גמח"ים אבל הילד לא תומך בו שקל ממעשרות כי הוא שמע בפרוג שזה לא בסדר....

והנה הסעיף המלא בשו"ע:
זה שמאכילו ומשקהו, משל אב ואם, אם יש לו. ואם אין לאב, ויש לבן – כופין אותו, וזן אביו כפי מה שהוא יכול. ואם אין לבן, אינו חייב לחזר על הפתחים להאכיל את אביו.
הגה: ויש אומרים דאינו חייב ליתן לו, רק מה שמחוייב ליתן לצדקה (כן כתב הבית יוסף, דנראה כן מדברי הרי"ף והרא"ש, וכן כתב הר"ן פרק קמא דקידושין). ומכל מקום אם ידו משגת – תבוא מארה למי שמפרנס אביו ממעות צדקה שלו (הגהות מרדכי דב"ב ובהגהות פרק קמא דבבא מציעא ובחידושי אגודה). ואם יש לו בנים רבים – מחשבים לפי ממון שלהם, ואם מקצתן עשירים ומקצתן עניים – מחויבים העשירים לבד (תשובת מיימוני הלכות ממרים בשם מוהר"ם והביאה הבית יוסף)
אבל חייב לכבדו בגופו, אף על פי שמתוך כך בטל ממלאכתו, ויצטרך לחזר על הפתחים. ודוקא דאית לבן מזונות לאיתזוני ההוא יומא. אבל אי לית ליה – לא מיחייב לבטל ממלאכתו ולחזור על הפתחים.

והנה עוד סעיף מכמה סימנים אחר כך סי' רנא ס"ג:
הנותן לבניו ובנותיו הגדולים שאינו חייב במזונותיהם כדי ללמד את הבנים תורה ולהנהיג הבנות בדרך ישרה; וכן הנותן מתנות לאביו והם צריכים להם -- הרי זה בכלל צדקה. ולא עוד אלא שצריך להקדימו לאחרים.
ואפילו אינו בנו ולא אביו אלא קרובו -- צריך להקדימו לכל אדם. ואחיו מאביו קודם לאחיו מאמו. ועניי ביתו קודמין עניי עירו. ועניי עירו קודמין לעניי עיר אחרת (כ"מ בסמ"ג וסמ"ק וטור)

תנא דבי אליהו תחילת פכ"ז:
אם יש לו לאדם מזונות בתוך ביתו ומבקש לעשות מהם צדקה כדי שיתפרנסו אחרים משלו כיצד יעשה - בתחילה יפרנס את אביו ואמו ואם הותיר יפרנס את אחיו ואחיותיו ואם הותיר יפרנס בני משפחתו ואם הותיר יפרנס בני שכונתו ואם הותיר יפרנס בני מבוי שלו. מכאן ואילך ירבה צדקה עם שאר בני ישראל, לכך נאמר אח"כ: ועניים מרודים תביא בית.

נפטון · 1/5/24

נכתב ע"י lotr:
צריך להיזהר בזה, לא יודע על מה מדובר בדיוק אבל כתוב על זה דברים חמורים

ממש לא נכון! זהירות עם מה שכותבים בפורום כזה.
רשום שאם יש לילד מספיק כדי לממן את ההורים ובכל זאת הוא מנצל את הצדקה כדי לממן את ההורים אז זה לא טוב.
אבל רוב האנשים היום אין כסף מיותר והצדקה שרוב ככל האנשים נותנים הם המעשרות, פשוט שהורים קודמים לכולם!

lotr · 1/5/24

נכתב ע"י נפטון:
ממש לא נכון! זהירות עם מה שכותבים בפורום כזה.
רשום שאם יש לילד מספיק כדי לממן את ההורים ובכל זאת הוא מנצל את הצדקה כדי לממן את ההורים אז זה לא טוב.
אבל רוב האנשים היום אין כסף מיותר והצדקה שרוב ככל האנשים נותנים הם המעשרות, פשוט שהורים קודמים לכולם!

אז זה כן נכון ולכן כתבתי שאני לא יודע על מה מדובר בדיוק

יעל א · 1/5/24

נכתב ע"י ד. מ.:
על מפרנס אביו ואימו מהצדקה, אם יכול לפרנס שלא מן הצדקה

אבל אם אין לי לתת להם רק מהמעשרות זה גם נכלל?

נפטון · 1/5/24

נכתב ע"י יעל א:
אבל אם אין לי לתת להם רק מהמעשרות זה גם נכלל?

ממש לא, להיפך, הם קודמים לכולם.

העשיל פרידמאן · 1/5/24

לא יודע מה איתכם, אני (ברסלב) ממן את הטיסה לאומן עם מעשרות של שנה.

זבנג · 1/5/24

תחילת חודש אנחנו נותנים את המעשרות של החודש הקודם חצי חצי להורים
.ואם יש איזה הוצאה נוספת פתאום לצדקה - זה לא בא על חשבון ההורים!! אנחנו לא מחשבים את זה חלק מהמעשרות

דוד המלך! · 3/5/24

נכתב ע"י לאה דבורץ:
רעיון יפה ששמעתי- לאסוף מעשרות במשך תקופה ואז לתת להורים סכום משמעותי (אנחנו אספנו והבאנו להורים שיוכלו לקנות מקרר, דבר שעזר להם מאדדד)

יש שטוענים שאסור לשמור כספי מעשרות
ומיד כשיש לתת אותם למי שצריך
כי במידה מסויימת זה לא כסף שלך
ולכן הפתרון הוא להפקיד לגמ"ח או להלוות
ככה שהכסף בינתיים כן עוזר למישהו אחר
במקום לשמור אותו סתם אצלך
ועדיף לעשות שאלת רב...

מצפה לישועת ה' · 3/5/24

בלת"ק חלקי

נכתב ע"י lotr:
צריך להיזהר בזה, לא יודע על מה מדובר בדיוק אבל כתוב על זה דברים חמורים

נכתב ע"י ד. מ.:
על מפרנס אביו ואימו מהצדקה, אם יכול לפרנס שלא מן הצדקה
נכון, המשנה או הגמרא מקללת מי שנוהג כך

מה שמובא בשו"ע על המפרנס אביו מן הצדקה יעויין שם
שזה בגלל שהוא מחיוב לתת זאת מכספו האישי ולא לבזבז על זה צדקה למי שההורים צריכים ואין לו כסף מיותר
ברור שצריך להיזהר לתת דווקא להורים! וכך הלכה
(אפשר בצורה מכובדת כגון: יש כאן מעשרות תראו למי כדאי לתת במשפחה וכדו' לפי העניין)

מצפה לישועת ה' · 3/5/24

נכתב ע"י העשיל פרידמאן:
לא יודע מה איתכם, אני (ברסלב) ממן את הטיסה לאומן עם מעשרות של שנה.

אכן יש שיטה שמותר לצרכי מצווה בפרט אם אין לך אפשרות בלי זה
אבל צריך לדעת שזה לא הכי מהודר
והשם יפתח לכולנו את אוצרותיו שבעזרתו ית' יהי לנו רק לתת ובשפע!

דרוש מידע מה אתם עושים עם כספי מעשרות?

משתמש מקצוען

משתמש רשום

משתמש רשום

משתמש רשום

משתמש צעיר

משתמש מקצוען

משתמש מקצוען

משתמש פעיל

משתמש מקצוען

משתמש רשום

משתמש פעיל

משתמש פעיל

משתמש מקצוען

משתמש רשום

משתמש פעיל

משתמש מקצוען

משתמש מקצוען

משתמש פעיל

משתמש רשום

משתמש רשום

ספירת העומר

תגיות נפוצות