נכוןנראה שיש כאן ביקוש לסחורה הזאת. אז תגידו, אתם לא חושבים שזה חילול האבל? ראיתם פעם מישהו שיושב ומתאבל ר"ל על אביו או על אמו וצופה בסרטים עצובים כדי להעביר את הזמן? למה חורבן הבית פחות נורא מפטירת ראש משפחה? עד כדי כך קהו הרגשות? רק מנסה להבין.
נראה לי גם שלא יהיו עסוקים בפרוג,,,,,,,נראה שיש כאן ביקוש לסחורה הזאת. אז תגידו, אתם לא חושבים שזה חילול האבל? ראיתם פעם מישהו שיושב ומתאבל ר"ל על אביו או על אמו וצופה בסרטים עצובים כדי להעביר את הזמן? למה חורבן הבית פחות נורא מפטירת ראש משפחה? עד כדי כך קהו הרגשות? רק מנסה להבין.
את כותבת את זה באופן גורף, ולענ"ד זה ממש לא נכון.נכון
ותודה שאת/ה כותב/ת
אם הרגשות קהו - זה אולי לא בשליטה שלנו
אבל זה כן בשליטה איך בוחרים להתמודד עם זה.
עד חצות אמורים להיות עסוקים באבל של בית המקדש עצמו, לא בדברים עצובים אחרים.
גם אם לא מתחברים - לנסות מה שאפשר.
אחר כך יש יותר מקום גם לספרות שואה וכו'.
ככל הידוע לי מה שכתבתי זו הלכה, אולי אני טועה. אפשר לברר.את כותבת את זה באופן גורף, ולענ"ד זה ממש לא נכון.
הגעי בעצמך, אדם שהדרך שלו להתחבר לחורבן הבית הוא ע"י ההתחברות לדברים עצובים אחרים (כמו רוב האנשים), ולולא ההתחברות הזו הוא לא יצליח להתחבר לחורבן הבית - האם נאמר לו שעד חצות לא יתחבר לחורבן הבית, ויתחיל להתחבר רק מחצות ואילך?! הלא אז נמצא שהאבלות שלו בתשעה באב חזקה יותר אחרי חצות ממה שהיא לפני חצות!
הוספה: לדעתי יתכן שדברייך נובעים מהבנה קצת מוטעית במהות האבלות על חורבן הבית. ראי בתגובה הבאה מאמר נפלא אודות מהות האבלות על החורבן.
עד כמה שידוע לי - בקינות שקראנו הבוקר, לפני חצות, היו קינות עצובות מאד על הריגתם של כ-12,000 יהודים בגזירות תתנ''ו שבמסעי הצלב, שאירעו זמן רב לאחר חורבן בית המקדש. כך שזה ממש לא נכון לומר ש'אמורים להיות עסוקים באבל של בית המקדש עצמו ולא בדברים עצובים אחרים'.נכון
ותודה שאת/ה כותב/ת
אם הרגשות קהו - זה אולי לא בשליטה שלנו
אבל זה כן בשליטה איך בוחרים להתמודד עם זה.
עד חצות אמורים להיות עסוקים באבל של בית המקדש עצמו, לא בדברים עצובים אחרים.
גם אם לא מתחברים - לנסות מה שאפשר.
אחר כך יש יותר מקום גם לספרות שואה וכו'.
אגב, יש מקומות שמוספים גם קינה על השואהעד כמה שידוע לי - בקינות שקראנו הבוקר, לפני חצות, היו קינות עצובות מאד על הריגתם של כ-12,000 יהודים בגזירות תתנ''ו שבמסעי הצלב, שאירעו זמן רב לאחר חורבן בית המקדש. כך שזה ממש לא נכון לומר ש'אמורים להיות עסוקים באבל של בית המקדש עצמו ולא בדברים עצובים אחרים'.
אז מותר להיות עצובים רק על אותם 12,000 יהודים שנרצחו לפני 900 שנה, ולא להיות עצובים על רציחתם של 6,000,000 יהודים לפני 80 שנה?!
עד כמה שידוע לי - בקינות שקראנו הבוקר, לפני חצות, היו קינות עצובות מאד על הריגתם של כ-12,000 יהודים בגזירות תתנ''ו שבמסעי הצלב, שאירעו זמן רב לאחר חורבן בית המקדש. כך שזה ממש לא נכון לומר ש'אמורים להיות עסוקים באבל של בית המקדש עצמו ולא בדברים עצובים אחרים'.
אז מותר להיות עצובים רק על אותם 12,000 יהודים שנרצחו לפני 900 שנה, ולא להיות עצובים על רציחתם של 6,000,000 יהודים לפני 80 שנה?!
מאיפה הבאת את זה שההלכה מחייבת עיסוק בחורבן הבית עצמו דווקא, ולא בטרגדיות אחרות שארעו לעם היהודי?ושוב מציעה לבדוק מה אומרת ההלכה.
בישלו את ילדיהן?הזוועות הרבות המתוארות בקינות היו גם היו.
כתוב במגילת איכהבישלו את ילדיהן?
נו.כתוב במגילת איכה
"ידי נשים רחמניות בישלו ילדיהן"
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
2.04
כ"ג אדר ב'
השקה חגיגית
חדש בפרוג
קורס חדשנות AI ובינה מלאכותית
14 שיעורים מפוצצים תוכן על כלי הAI השונים ליצירת תמונות וויז'ואל, עריכת וידאו ומושן, כתיבה ורעיונות, אפיון ועיצוב אתרים ועוד המון!
ההרשמה נפתחה!
20.03
י' אדר ב'
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
26.03
טז' אדר ב'
פתיחת מסלול
מאסטר בשיווק דיגיטלי
מלגות גבוהות!
8.05
ל' ניסן
פתיחת מסלול
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
מלגות גבוהות!
9.05
א' אייר
ירושלמי?
יש לנו מלגה מטורפת עבורך! קורס במימון כמעט מלא!!
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
ההרשמה בעיצומה
28.05
כ' אייר
פתיחת מסלול מורחב:
פיתוח ובניית אתרים
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכט
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:ב רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרָי גַּם לֹא יָכְלוּ לִי:ג עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים הֶאֱרִיכוּ (למענותם) לְמַעֲנִיתָם:ד יְהוָה צַדִּיק קִצֵּץ עֲבוֹת רְשָׁעִים:ה יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן:ו יִהְיוּ כַּחֲצִיר גַּגּוֹת שֶׁקַּדְמַת שָׁלַף יָבֵשׁ:ז שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר:ח וְלֹא אָמְרוּ הָעֹבְרִים בִּרְכַּת יְהוָה אֲלֵיכֶם בֵּרַכְנוּ אֶתְכֶם בְּשֵׁם יְהוָה: