דרוש מידע איך עושים אמה על אמה זכר לחורבן

[שיש]

נכנסנו לדירה שכורה ואין שם אמה על אמה זכר לחורבן
השאלה היא איך עושים את זה
עם מה להשתמש כדי להוריד את הסיד
תודה

 

[אסתי H]

נכנסנו לדירה שכורה ואין שם אמה על אמה זכר לחורבן
השאלה היא איך עושים את זה
עם מה להשתמש כדי להוריד את את הסיד
תודה

עד כמה שידוע לי אין חובה בדירה שכורה.
אבל להוריד אפשר עם שפכטל לא?

 

[מרים אדריכל]

עם שפכטל.
ותוודאו שבעל הדירה מסכים

 

[על דא ועל הא]

לפני שאתה מתחיל לקלף, תדביק סרט דבק על הקיר לסימון גבולות האמה על אמה, וכך הקילוף ייצא מדוייק וסימטרי.

 

[חושם]

לא עושים בדירה שכורה
רק אם מסיידים צריך להשאיר

 

[קהילות יעקב]

אפשר לחתוך עם סכין יפנית חזקה מסגרת כמה שיותר עמוקה בגודל מדוייק של אמה על אמה, כדי שהקילוף לא 'יזלוג' לצדדים, ולקלף את החלק הפנימי עם שפכטל, ו\או באמצעות דפיקות קלות בפטיש

 

[שארפער]

מנסיון מאוד קשה עם שפכטל.
לדעתי, תברר עם רב אם יש חובה בדירה שכורה או לא, או תאיר את עיני המשכיר לעניין. (חובת אמה על אמה, חובתו היא לכאורה. וגם, שאם הוא ישקיע בזה כעת, זה ישאר לו לשוכרים הבאים. כך שאם הוא חרדי, הוא אמור להסכים לטפל בזה.)
ואם שניהם לא הולכים, אז תברר עם רב אם מותר לך, בתור התחשבות במצב למרוח טיח מעל הצבע.
להראות, זה יראה אותו דבר, אבל לא לפי כל הדעות זה מועיל.
והעבודה = צ'יק צ'ק.

 

[חושם]

אין צורך לברר עם רב.
פשוט אין חובה בדירה שכורה וזהו

 

[ELFISH]

הענין הוא *לשייר* אמה על אמה כשצובעים, לא ליצור אותה

 

[אדם לעמל יולד]

מהספר שערי תורת הבית של הרב טשזנר

 

[שיש]

ותוודאו שבעל הדירה מסכים

לדעתי, תברר עם רב אם יש חובה בדירה שכורה או לא, או תאיר את עיני המשכיר לעניין.

מהספר שערי תורת הבית של הרב טשזנר

העניין הוא לא אם לעשות או לא לעשות
המשכיר הוא יהודי חרדי שהיה מופתע שהוא לא זכר להשאיר בשעת הסיוד
העניין הוא איך לעשות ומה הדרך הנוחה ביותר

 

[צפוני אבוד]

גם אני ממליץ לחתוך תחילה עם סכין יפנית ואז לקלף עם שפכטל יוצא ממש יפה