צייר שצייר זו עדיין לא 'דעה' ביחס לדעת הראשונים כמלאכים...הייתה גם דעה שהיו מעוגלים
אכן, אין לכאו' מי שסובר שזה לעיכובא, וכפשוט. כל הדיון הוא מה היה בפועל ואיך ראוי ליהודים יראי שמיים לצייר
צייר שצייר זו עדיין לא 'דעה' ביחס לדעת הראשונים כמלאכים...הייתה גם דעה שהיו מעוגלים
גם לזה יש מקור בדברי החסד לאברהם בפירושו 'אור החמה' לזוהר הקדוש פרשת יתרו, וכמדומני שגם בדברי הרמ"ק@מענדי בריל עכשיו רק חסר ש @אברהם יביא איזו אסמתכתא לגבי הלוחות שהיו עגולות, ותרביץ בו מתורתו של משיח!
אינו מתאים עם גמרא מפורשת ואכמ''ל.. עיין בשיחת כ''ק אדמו''ר מליובאויטש ותמצא נחת.גם לזה יש מקור
מכיר היטב את שיטת האדמו"ר מליובאוויטש גם לגבי המנורה וגם לגבי הלוחות.אינו מתאים עם גמרא מפורשת ואכמ''ל.. עיין בשיחת כ''ק אדמו''ר מליובאויטש ותמצא נחת.
(העניין כ''כ ברור שנתקבל גם בחוגים ההפכיים לשיטתו הק' וכמפורסם)
המקור הראשון ללוחות העגולות הוא פסל משה שפיסל מיכאלנג׳לו, שכידוע הוסיף גם קרן לראשו, ע״פ פירושו ללשון הכתוב ׳כי קרן עור פניו׳.מכיר היטב את שיטת האדמו"ר מליובאוויטש גם לגבי המנורה וגם לגבי הלוחות.
הגמ' בבבא בתרא אינה בהכרח אומרת שמרובעות אלא שארכן ורחבן היה ו', גם אם הלוחות עגולים בקצה יכול להיות להן אורך ו', ולכן מכאן אין ראיה מוחלטת.
מעניין. אך בשיחה מוכח שלא כך. לא רק ממידותיהן, אלא אף מהא דכלי שרת מקדשים מלאים דווקא, ולכן לא היה בארון חלל ומקום פנוי. (והאריכו לדון בזה ובשאלת מיקום ס''ת בארון בקבצים התורניים השונים)פירוש אור החמה
לא אמרתי שאין עוד הוכחות לכאורה, רק לגבי ההוכחה שהבאת מהגמ'מעניין. אך בשיחה מוכח שלא כך. לא רק ממידותיהן, אלא אף מהא דכלי שרת מקדשים מלאים דווקא, ולכן לא היה בארון חלל ומקום פנוי. (והאריכו לדון בזה ובשאלת מיקום ס''ת בארון בקבצים התורניים השונים)
מהמם, תודה.
אנחנו משנים מעט,
על מנת לשנות מעט צריך לדעת בסיס לפחות.
הפוסט לא מיועד למיטיבי לכת כמוך..
אלא לפקוח עיניים לאלו שממש לא בתחום.
מויקיפדיה: בתבליט בשער טיטוס מופיעה המנורה כשקניה מעוגלים, וכך גם בתבליטי מנורות רבים שנמצאו בארץ ישראל[46]. עם זאת, ישנם ציורי מנורה עתיקים בהם המנורה מופיעה כבעלת קנים אלכסוניים, כזו היא המנורה שבציור הקיר בבית הכנסת העתיק שבעיר דורה אירופוס שבסוריה. בנית בית הכנסת הושלמה כ-170 שנה אחר חורבן הבית[47]. היו שניסו לטעון שגם באבן שנמצאה במגדלא, הייתה בנוסף למנורה עגולה, גם מנורה אלכסונית, אך לא ברור כלל שהאיור הנוסף הוא מנורה ולא איור של עץ[48]. כמו כן נטען שבאיור המנורה שנמצא בחרבת כור המנורה אלכסונית[49].צרפתי
א. רמברדנדט לא קדם למיכאלאנג'לו, הוא חי עשרות שנים אחריומרתק.
תודה על העלאת המודעות לנושא חשוב זה.
לרמברנדט שקדם למיכאלאנג'לו יש גם ציור של משה עם הלוחות, וגם אצלו זה עגול...
אבל הם בדיוק ההוכחה של מישהו שלא מגיע מהמקור ומסלף, ומשריש טעויות שזה בעצם הנושא של האשכול.
בעזרת ציורים לא מהימנים (ברמה קיצונית, כן) אנו משרישים היסטוריה שגויה והאחריות גדולה כי דברם וויזואלים נקלטים חזק....
רחלי
אין הוכחה מכאן, כי הוא מדבר על הלוחות קודם "שנשב בהו", נראה לי פשוט ביותר.פירוש אור החמה על הזוהר הקדוש פרשת יתרו דף פד:
למי שיש אוצר החכמה ויכול לצלם מפירוש אור יקר של הרמ"ק, נשמח.
לא דוגמה טובה לדעתי.לדוגמא
המנורה בבית המקדש ע"פ רוב הפרשנים - היתה עם קנים בקווים ישרים
אולם לפי התגליות הארכיאולוגיות עולה כי בפועל המנורה הייתה עם קווים עגולים.
אל תחמיצו!!!
מנוי פרימיום באתר פרוג, יקפיץ את המוניטין שלך לקהל גדול שאסור לך להחמיץ!
ועכשיו בהזדמנות, מבצע פסח 10% הנחה ברכישת מנוי שנתי!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר לההצטרף
אליהם ממש עכשיו:
2.04
כ"ג אדר ב'
השקה חגיגית
חדש בפרוג
קורס חדשנות AI ובינה מלאכותית
14 שיעורים מפוצצים תוכן על כלי הAI השונים ליצירת תמונות וויז'ואל, עריכת וידאו ומושן, כתיבה ורעיונות, אפיון ועיצוב אתרים ועוד המון!
ההרשמה נפתחה!
20.03
י' אדר ב'
פתיחת מסלול
עיצוב ואדריכלות פנים
מלגות גבוהות!
26.03
טז' אדר ב'
פתיחת מסלול
מאסטר בשיווק דיגיטלי
מלגות גבוהות!
8.05
ל' ניסן
פתיחת מסלול
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
מלגות גבוהות!
9.05
א' אייר
ירושלמי?
יש לנו מלגה מטורפת עבורך! קורס במימון כמעט מלא!!
אוטומציות עסקיות, בוטים והטמעת מערכות מידע
ההרשמה בעיצומה
28.05
כ' אייר
פתיחת מסלול מורחב:
פיתוח ובניית אתרים
מלגות גבוהות!
תהילים פרק קכג
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:ב הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:ג חָנֵּנוּ יְהוָה חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:ד רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לִגְאֵיוֹנִים: