תח"צ תחבורה ציבורית פנימית בבני ברק

האם היה פירוט של רכש לפי סיווג עירוני / בינעירוני / מפרקי ?
אין פירוט
לכאו' מדובר באופן יחסי
אבל הממונה יכול להורות לשנות את הרכב הכלים לפי שיקול דעתו
כמדומני שזה גם מובא שם,
במקרה הזה יש למטרופולין גם אינטרס משמעותי לשתף פעולה, בגלל שהם מתקשים בגיוס נהגים, והתשלום עבור אוטובוס מפרקי הוא גבוה משמעותית
וגם זה שלא צריך להכנס לאזור התעשיה, יעלה להם את המהירות התפעולית כך שזה רווח נוסף
 
מה עושים תושבי מקור ברוך וגאולה שרוצים להגיע לבני ברק?
האם זה ברור שבמקומות כמו מלכי ישראל, גאולה וכיכר השבת אין אפשרות להעביר תחבורה ציבורית בינעירונית (שבעבר עברה שם)?
אני מאלה שנפגעו מהוצאת האוטובוסים מאזור גאולה. בתחילה זה מאוד הרגיז אותי, אך כיום אני ממש נהנה מהשינוי.

אני בהחלט מוכן לקחת אוטובוס עירוני פנימי ומהיר לכיוון רחוב כהנמן, רק כדי לחסוך את כל הפקקים ברחובות רבי עקיבא, חזון איש ועזרא.

אתמול ליוויתי ילד ברגל עד לרחוב רבי עקיבא (לאחר שעמדתי בתחנה זמן מה, מבלי שהגיע אוטובוס פנימי — וגם לא נראה כזה באופק), כדי לשלוח אותו באוטובוס. כל הרחוב עמד דום — עמוס באוטובוסים בין־עירוניים בתפוסה של אולי 30 אחוז בלבד.
 
מצער מאוד שהמסקנות והפתרונות כאן מבוססות על כללים רגילים של תח"צ בערים אחרות.
בני ברק שונה.
זה ציבור שהרגלי התחבורה שלו שונים מאוד (עגלות, ילדים, נקודות ענין, נסיעות מאוחרות וכו')
אם מתכנני התח"צ בירושלים היו חושבים כמו המומחים פה בעיר
לעולם לא היתה עוברת רכבת קלה ברחוב יפו

למה? כי תמיד יהיה נתונים ונוסחאות, והבנה שצפוף ואי אפשר.
ויש רק 5 רציפים, והכל בתפוסה מלאה.
וכו'

אם הצליחו להכפיל בעיר את כמות הדירות, אז אם ירצו יהיה אפשר לפתוח רחובות חדשים,
לטפל ברמזורים ולפצל אותם
ואחר כך גם למצוא יפה מאוד מסופי תחבורה לתחבורה ביןעירונית, לא חסר קרקעות בסביבה הצפונית של בני ברק אזור אם-המושבות מזרח ומערב
להקים שמה ולאורך כל כביש 4 תחנות עם תחבורה עירונית שתקשר אליהם שבחלק מהמסלול גם יהיה להם נתיב מיוחד כמו מטרונית בחיפה וכדו' למה זה כ"כ מופקע?

אגב, גם למשל לפתוח כניסה נוספת בשביל זה לכביש 4 באזור רמת אלחנן שיש כידוע התנגדות מצד רבני המקום מחשש לשינוי צביון וכדו', ברור שאם יהיה תוכנית מסודרת וזה יוגדר ככניסה רק ל'מטרו' - לתחבורה עירונית יהיה אפשר להשיג הסכמות, ככה גם בחיבור גשר הרלינג משכונת הסופרים לקרית הרצוג, שחסמו כניסה של כלי רכב מחשש חילולי שבת, ולא השאירו את זה לפחות רק לתחבורה ציבורית לכן יש תחושה שהמומחים והמתכננים חושבים לפי הכללים הרגילים ולא רעיונות בומבסטיים שישנו את פני המפה.

בינתיים את המחיר משלמים הולכי הרגל שאין להם רכב פרטי שצועדים מידי יום ברגל עם עגלות עם ילדים, לפעמים גם מקצה לקצה!
 
כללים רגילים של תח"צ בערים אחרות
מי שישמע...
ברוב העולם המפותח הפתרונות הם לא מה שמציעים כאן, רק פה בישראל חושבים שימציאו את הגלגל... תח"צ בלי לגרוע חלילה מהרכב הפרטי.
 
לא חסר קרקעות בסביבה הצפונית של בני ברק אזור אם-המושבות מזרח ומערב
מידיעה או מהשערה?
כי מעיון בנתונים בשטח זה לא כ"כ תואם את הנכתב

אגב, גם למשל לפתוח כניסה נוספת בשביל זה לכביש 4 באזור רמת אלחנן שיש כידוע התנגדות מצד רבני המקום מחשש לשינוי צביון וכדו', ברור שאם יהיה תוכנית מסודרת וזה יוגדר ככניסה רק ל'מטרו' - לתחבורה עירונית יהיה אפשר להשיג הסכמות, ככה גם בחיבור גשר הרלינג משכונת הסופרים לקרית הרצוג, שחסמו כניסה של כלי רכב מחשש חילולי שבת, ולא השאירו את זה לפחות רק לתחבורה ציבורית לכן יש תחושה שהמומחים והמתכננים חושבים לפי הכללים הרגילים ולא רעיונות בומבסטיים שישנו את פני המפה.
מוזמן לפנות לרבנים.
איך אתה חושב שזה קשור למתכננים?
 
אין פירוט
לכאו' מדובר באופן יחסי
אבל הממונה יכול להורות לשנות את הרכב הכלים לפי שיקול דעתו
כמדומני שזה גם מובא שם,
במקרה הזה יש למטרופולין גם אינטרס משמעותי לשתף פעולה, בגלל שהם מתקשים בגיוס נהגים, והתשלום עבור אוטובוס מפרקי הוא גבוה משמעותית
וגם זה שלא צריך להכנס לאזור התעשיה, יעלה להם את המהירות התפעולית כך שזה רווח נוסף
לפני זמן קצר ראיתי אוטובוס עם הלוגו של חברת תנופה, בקו 139 של חברת קווים.
מספר רישוי 56280601
 
מצער מאוד שהמסקנות והפתרונות כאן מבוססות על כללים רגילים של תח"צ בערים אחרות.
בני ברק שונה.
זה ציבור שהרגלי התחבורה שלו שונים מאוד (עגלות, ילדים, נקודות ענין, נסיעות מאוחרות וכו')
אם מתכנני התח"צ בירושלים היו חושבים כמו המומחים פה בעיר
לעולם לא היתה עוברת רכבת קלה ברחוב יפו

למה? כי תמיד יהיה נתונים ונוסחאות, והבנה שצפוף ואי אפשר.
ויש רק 5 רציפים, והכל בתפוסה מלאה.
וכו'

אם הצליחו להכפיל בעיר את כמות הדירות, אז אם ירצו יהיה אפשר לפתוח רחובות חדשים,
לטפל ברמזורים ולפצל אותם
ואחר כך גם למצוא יפה מאוד מסופי תחבורה לתחבורה ביןעירונית, לא חסר קרקעות בסביבה הצפונית של בני ברק אזור אם-המושבות מזרח ומערב
להקים שמה ולאורך כל כביש 4 תחנות עם תחבורה עירונית שתקשר אליהם שבחלק מהמסלול גם יהיה להם נתיב מיוחד כמו מטרונית בחיפה וכדו' למה זה כ"כ מופקע?

אגב, גם למשל לפתוח כניסה נוספת בשביל זה לכביש 4 באזור רמת אלחנן שיש כידוע התנגדות מצד רבני המקום מחשש לשינוי צביון וכדו', ברור שאם יהיה תוכנית מסודרת וזה יוגדר ככניסה רק ל'מטרו' - לתחבורה עירונית יהיה אפשר להשיג הסכמות, ככה גם בחיבור גשר הרלינג משכונת הסופרים לקרית הרצוג, שחסמו כניסה של כלי רכב מחשש חילולי שבת, ולא השאירו את זה לפחות רק לתחבורה ציבורית לכן יש תחושה שהמומחים והמתכננים חושבים לפי הכללים הרגילים ולא רעיונות בומבסטיים שישנו את פני המפה.

בינתיים את המחיר משלמים הולכי הרגל שאין להם רכב פרטי שצועדים מידי יום ברגל עם עגלות עם ילדים, לפעמים גם מקצה לקצה!
מאיפה הגיע לך הרעיון הזה שהרק"ל בירושלים היא פתרון כל כך מוצלח ונוח?
 
מה הפתרון החילופי שאתה מציע?
המצב ביום שישי חמור יותר וגורם לשיתוק של העיר. על מי זה מוסכם?
בסה״כ כתבתי שראשית יש להתמקד בבעיות שיותר קל לפתור, וכוונתי לימי השיגרה,
שם כתבתי על פי הסקר הידוע, שזה נראה מוסכם שחובה להוציא את התחב״צ הבינעירוני מהעיר במהלך השבוע.

האם בדקת מהי התפוסה הנוכחית שלו?
לא בדקתי, הסתמכתי על כך שהקצו ל850 מקום שם.. אם כי זה בתקופה שאין לימודים ועדיין..
בנוסף באיזור שם יש גם את מסוף עמל {שבהחלט נראה עמוס..} וגם את מסוף תחנת הרכבת בק. א. ולכן הגיוני שאפשר.

זה שיצרו בעיה בירושלים לא אומר שצריך להעתיק אותה לערים נוספות.
זו לא בהכרח בעייה,
בכל איזור מרכזי וצפוף לא ניתן לסיים מסלול,
ולכן במקרים כאלה נסיעה סיבובית הוא פיתרון אפשרי,
שלא בהכרח נכון להתנגד לו אוטומטי.

אמת שזה חייב לבוא רק בתדירות גבוהה מאוד,
אחרת זה עלול לאבד אמינות,
ובנוסף רק בקווים שנוסעים ״רק״ ברחובות מרכזיים.

מתוך הנחה שאכן זאת הכמות הנצרכת כדי לתת שירות לעיר, צריך לאתר מה היעדים מהם יוצאים הנוסעים, ולהפעיל משם קווים יעודיים.
או במילים אחרות, להפעיל בימי עומס, סוג של מוקדי יציאה מהירים לכל איזור, הלוואי!
אין טעם שהאוטובוסים נוסעים חצי מהעיר סיבוב של שעה.. בעוד בחצי מהעיר הם כלל לא עוברים..

אגב ניתן לקחת דוג׳ דומה מקווי אשדוד,
עקב סגירת חזו״א, קו 351 נוסע כיום דרך ז׳בוטינסקי ואהרונוביץ׳ ואילו 350 דרך העיר,
וזה קרה כאילו בטעות.. אבל לאט לאט קולטים שלא כל נסיעה חייבת לעבור דרך כל העיר..
 
נערך לאחרונה ב:
אין פירוט
לכאו' מדובר באופן יחסי
אבל הממונה יכול להורות לשנות את הרכב הכלים לפי שיקול דעתו
כמדומני שזה גם מובא שם,
במקרה הזה יש למטרופולין גם אינטרס משמעותי לשתף פעולה, בגלל שהם מתקשים בגיוס נהגים, והתשלום עבור אוטובוס מפרקי הוא גבוה משמעותית
וגם זה שלא צריך להכנס לאזור התעשיה, יעלה להם את המהירות התפעולית כך שזה רווח נוסף
בפרט שכמו שכתבתי למעלה,
כבר כיום בזמני עומס {ולא רק} חלק משמעותי מאוד מהאוטובוסים בקווי אלעד הם עירוניים,
ואין סיבה שלא ישמשו לתחבורה עירונית..
והלוואי וכך יהיה!
ככה גם בחיבור גשר הרלינג משכונת הסופרים לקרית הרצוג, שחסמו כניסה של כלי רכב מחשש חילולי שבת, ולא השאירו את זה לפחות רק לתחבורה ציבורית
באמת? סופי?? חבל מאוד :confused:
מאיפה הגיע לך הרעיון הזה שהרק"ל בירושלים היא פתרון כל כך מוצלח ונוח?
{אענה במקומו..} משימוש בה.. ושימוש בתחב״צ שקדם לה...
 
רק מעלה כאן עובדה, בקשר לנת"צ בר' עקיבא.
הקטע הקצר בו יש נתיב אחד לכל צד, בין קוטלר לרפאלי.
לפני כשנה עשו פינוי בינוי לביהמ"ד הליגמן, וה"רבנים" אמרו להשאיר את הקיר הדרומי.
מבירור קצר הבנתי את הסיבה האמיתית- כדי שהבניין יישאר רחב עד הכביש.
(כל בנין שעושה פינוי בינוי, צריך לעשות קומה ראשונה על עמודים)
לא דיברתי נגד הרבנים, דיברתי נגד להשתמש בשמם בשביל שחיתות.
האם זה אותם רבנים שהתירו לבריון מאיצקוביץ לגנוב לנו חצי מהמדרכה ולתקוע את הרחבת רחוב הרב ש"ך לנצח
אף אחד מכם לא שואל את עצמו למה כבר שלושים שנה יש שתי שטיבלך מעץ בכניסה לבניין החדש של איצקוביץ
למרות שיש 6 חדרי תפילה ריקים בקומות מינוס שפעילים רק בין 13:00 ל13:30 וקצת בערב במעריב הראשון
(עכשיו בנסיון לקבוע עובדות בלתי הפיכות התקינו מערכת חשמל יקרה על השטח הזה)
אבל מי מפרנסי העיר יפתח חזית עם גבאי איצקוביץ זה הרי התאבדות פוליטית
אז אולי מכאן תבוא הבשורה והקריאה
הרחבת הכניסה לרחוב הרב ש"ך היא מרכיב קריטי בסידור התחבורה בעיר
זה כולל הטמנת עמוד החשמל והחזרת המדרכה לתושבים

מי שמצטרף נא לתייג לייק מי שמתנגד שינמק מדוע
 
וזה לא דורש הגדלת ראש קיצונית, אלא דורש שמי שמתכנן את התחבורה יקבל שכר לפי מדדי הצלחה ולא לפי שעות עבודה
זה דורש שמי שמתכנן תחבורה ציבורית לא יקבל רכב מהעבודה אלא יסע רק בתחבורה ציבורית
 
יש תפוח אדמה לוהט שאף אחד עוד לא העיז לכתוב את זה

לפתוח את החסימה מרחוב לנדא לרחוב חזון אי"ש,

זה יוריד הרבה מהעומסים בציר רבי עקיבא חזו"א
האם יש רב שתומך במהלך?
 
תפנו למי שסידר את עניין הכבישים בכניסה למודיעין עילית.
אני נוסעת כמעט כל יום לירושלים והנסיעה לקוחת לי באזור ה 3/4 שעה.
מה שפעם היה לוקח לפחות 1 וחצי.
הכבישים מהירים וריקים, פשוט תענוג!!!!!!!!!!!!!
 
האם יש רב שתומך במהלך?
למה זה דבר שצריך להגיע לרבנים?

בעבר היו רבנים שתמכו בלסגור את זה כי היה חשש לפני 30 שנה שזה יהפך לדרך בינעירונית וממילא זה יהיה פתוח בשבת, דבר שאין לו שום שייכות כיום
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כמה הבהרות לגבי הקטע הנ"ל. 1. זה לא סיפור בהמשכים;) ולכן לא מתחייבת לעלות עוד קטעים נוספים. 2. זה לא ממש סיפור. זו התמודדות. התמודדות אמיתית, מהחיים. מכירה מקרוב את הבחורה שהתמודדה איתה. מכירה גם את ההורים שלה. 3. אני לא מפחדת מביקורת.


מעולם לא השתתפתי בפעילות הסמינר. על מחנות קיץ וחורף יכולתי רק לחלום.
אף פעם לא הבנתי את הסיבה שעומדת מאחורי ה'לא' הנחרץ של אמא. גם את הסירוב של אבא לא הצלחתי להבין.

גדלתי בבית שלא שואלים בו שאלות.
אבא ואמא החליטו. וכשההחלטה נפלה, הייתי צריכה ליפול לידה. ולא משנה כמה הנפילה הזו ריסקה, ריסקה אותי מבפנים.

כשניסיתי לברר למה רות כהן - שאבא שלה ראש כולל נחשב ואמא מנהלת סמינר גדול, לא מפספסת אף תוכנית. קיבלתי תשובה אחת, ברורה: "מה זה משנה איך זה אצל האחרים? ככה זה אצלינו בבית".

שנאתי את 'האצלינו', שנאתי את 'הבית' וגם 'ככה', זו בכלל לא תשובה.

המציאות הכריחה אותי להדביק שפתיים. כמעט תמיד, מצאתי את עצמי שותקת.

שתקתי מול מורה מבולבלת שבאמת לא הצליחה להבין למה אני נעדרת מכל פעילות חברתית.
שתקתי מול חברות שלא ניסו להכאיב לי כששאלו למה אני חולה בקביעות לפני מחנות.

שתקתי מול ההיגיון.

ופתאום, כבר שום דבר לא היה אכפת לי.
ככל שניסיתי להסביר את עצמי, הבנתי עד כמה אני נשמעת מגוחך.
ככל שניסיתי לתרץ את אורח החיים שלי, הבנתי עד כמה אני שונה, מוזרה אפילו בעיני עצמי.

חברות דיברו על המצב הכלכלי שלנו, שאולי הוא הסיבה העיקרית שבשלה אני לא מגיעה לאף טיול או מחנה. ולי, כבר שום דבר לא היה אכפת.

מורות התייעצו ביניהן מה אפשר לעשות עם ההסתגרות המוזרה שלי וכיצד ניתן לפתור אותה. ולי, כבר שום דבר לא היה אכפת.

התרגלתי להיות אחרת: התלמידה ההיא, בספסל האחורי, שאף אחד לא שומע אותה: הילדה עם העיניים הגדולות שעומדת מאחורי הסורגים, צופה במשחקי 'שבויים' מהצד, נושכת שפתיים מול המציאות: הבחורה מאחורי המחיצה.

כולם דיברו על ההתנהגות המסתורית שלי. על הסודות שאני מחביאה. ולי, באמת ששום דבר כבר לא היה אכפת.
איבדתי כל רגש. של שמחה או כאב. איבדתי כל תחושה. של סיפוק או החמצה.

איבדתי את עצמי.
וזה, היה הפחד הגדול ביותר שלי.
עודכן בכסליו תשפ"ג

שלום לכל הותיקים
פתחתי פורום למתחילים, ללא ידע מוקדם בשוק ההון, ששוקלים את צעדיהם הראשונים בניהול חסכונותיהם.
בואו ננסה יחד לעזור להם.
אני מתחיל ראשון בכמה הודעות.

תחילה,
למידע שקיים בפרוג.
יש בפרוג 'פרקי הקדמה להשקעה בשוק ההון' שנכתבו ע"י:
@מקצועי בלבד
שמאד יעזרו לכם אם אתם לא מכירים את התחום.
במאמר הראשון של @מקצועי בלבד יש הסבר מפורט בנושאים הבאים:
  • אופי ההשקעה של הישראלי לעומת מקבילו האמריקאי.
  • מה זה מניות ?
  • מה זה איגרות חוב ?
  • טענה ששוק ההון מסוכן מאוד.
  • מהו הפלח המנייתי המומלץ ל'תיק ההשקעות' ?
  • ממי לא לשמוע עצות וטיפים ?!
  • איך ממזערים סיכון ?
  • פיזור מניות.
  • השקעה לטווח ארוך.
  • השקעה פאסיבית.
  • לא למכור בשפל.
  • מה זה מדד תל אביב 125. ומהו מדד 35.
על כל אלו ועוד תוכלו לקרוא במאמר הראשון של @מקצועי בלבד על שוק ההון.

ובמאמר השני של @מקצועי בלבד תוכלו לקרוא על הנושאים הבאים:

  • תשואה ממוצעת בשוק ההון, 7% לפחות.
  • מהי ריבית דריבית, ואיך מחשבים אותה ?
  • תוכנית השקעה מצוינת לנישואי הילדים.
  • סיכונים שיש בשוק ההון.
  • פיזור השקעות.
  • למידת ההשקעה.

תתחילו במאמרים האלו.
תקראו פעמיים ותחזרו לכאן.
באשכול זה ננסה יחד להשלים לניקים בפרוג את המידע החסר להם כדי להגיע להשקעה בפועל.
תקראו
תישנו על זה לילה.
תחפשו עוד תחשבו
ואל תהססו לחלוק לחשוב אחרת ולשאול
ובסוף להשקיע.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

(כמעט) שבת שלום לכולם!


נעים מאוד — שמי נעם, ואני אחד המתנדבים
במיזם "דאטאבוס" וב־סדנה לידע ציבורי.
אולי חלקכם מכירים אותי מהרצאות שהעברתי (לפני 6-7 שנים) במסלולי בניית האתרים במכללת פרוג, או מפוסט קודם שהעלתי בפורום :)

“אור השמש הוא הטוב שבחומרי החיטוי” — לואי ברנדייס,
היהודי הראשון שכיהן כשופט עליון בארצות הברית.

למי שלא מכיר — "דאטאבוס" הוא מיזם קוד פתוח לאיסוף וניתוח נתונים על תחבורה ציבורית, במטרה למדוד, להבין ולשפר את המערכת.


אנחנו נפגשים בכל יום שני בערב לשעתיים של סיעור מוחות ופיתוח, וכך הפרויקט מתקדם לאיטו —
מתכנתים, אנשי תחבורה ציבורית וגיקים חביבים — כולם עובדים יחד כדי לחשוף תובנות ולעזור לשפר את התחבורה הציבורית בישראל.

אם אתם רוצים לפגוש עוד אנשים טובים, שמנסים לשנות לטובה את המציאות — אשמח להזמין אתכם להצטרף 🙌


ההשתתפות פתוחה לאנשים בעלי רקע בתכנות או בתחבורה ציבורית (מתנצל מראש שלא לכולם זה יתאים).
המפגשים מתקיימים בבית העמותות בתל אביב, בסמוך לתחנת קרליבך של הרכבת הקלה.
אני ועוד מתכנת מגיעים מגבול ר"ג \ בני ברק, כך שמי שמעוניין יכול להצטרף אלינו בדרך חזרה.


למען הסר ספק — המרחב בסדנה אינו מופרד, ויש גם מתנדבות ונשים בצוות (כולל מנכ"לית העמותה).
מי שהנושא משמעותי עבורו מוזמן בהחלט להצטרף דרך זום ולהיות חלק מהעשייה מבלי לפגוע באורח החיים.


ניתן גם להתנדב מרחוק בלבדאנחנו מנהלים את המשימות באתר GitHub (בצורה פתוחה ושקופה לגמרי),
ומתקשרים ב־Slack (דומה לוואטסאפ, אבל לעבודה מקצועית). כך ניתן להשתלב בפרויקט בזמן שנוח לכם — לצד הלימודים או העבודה.


אם זה נשמע לכם מעניין —
אשמח לשמוע מכם ב־דוא"ל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
או בוואטטסאפ 053-6218158
עקב עבודות תשתית ברחוב חזון אי"ש בבני ברק, נרשמו עומסי תנועה כבדים בכל רחבי העיר. עקב חוסר תיאום מול משרד התחבורה וחברות התח"צ, כלל האוטובוסים זרמו לרחוב לפי הלו"ז הקבוע ויצרו עומס תנועה חריג ברחבי העיר. חלק מהקווים היוצאים מהעיר ביצעו במשך שעה וחצי איסוף בבני ברק, במקום 30-40 דק' ביום שישי רגיל. הפקק השתרך למרחק של יותר מ-1 ק"מ ממוקד העבודות.
עומסי תנועה דומים נרשמו במוצאי שבת, דבר שגרם לשיבוש התנועה בצירים רבים בעיר, כך גם נודע על רכבי חירום שלא יכלו לפלס דרכם מחמת העומס.

חלק מהנוסעים שנסעו בקו 681 שיצא בשעה 15:00 מב"ב לבית שמש הגיעו ליעדם דקות ספורות לפני זמן הדלקת הנרות.
סיום המסלול: 18:05, זמן הדלקת הנרות: 18:21

1757525309828.png

כך גם בקו 351 מקרית עתידים לאשדוד דרך בני ברק, יצא בשעה 15:30 וסיים בשעה 18:02. זמן הדלקת הנרות: 18:39

1757525442311.png

קו 210 מב"ב למו"ע שיצא בשעה 14:20 סיים את הנסיעה סמוך לשעה 17:42, זמן הדלקת הנרות 18:29

1757526269173.png

נסיעת קו 412 האחרונה מב"ב לנווה יעקב, י-ם בשעה 14:50 סיימה בשעה 17:43, הדלקת הנרות בשעה 18:22

1757526757047.png

בהשגחה פרטית לא היו עומסי תנועה חריגים בכבישים הבינעירוניים, אך מצב זה עשוי להשתנות ביום שישי הקרוב עקב חסימת כביש החוף באזור נתניה, דבר שעשוי להשפיע על כלל כבישי המרכז המקשרים בין נתיבי איילון וכביש 4. זאת לצד זמן השקיעה שמקדים השבוע בכ-10 דקות.

היי,
בשבועות האחרונים הזדמן לי להמתין לקו 292 (של חברת דן) ברחוב מנחם בגין פ"ת לכיוון בני ברק.

אני מגיעה לתחנה בד"כ בסביבות השעה 21:00
יש קווים שאמורים לצאת ב 21:05, 21:25 ,21:45, 22:05.

ב 4 מתוך 6 ערבים שהייתי שם האוטובוס של השעה 21:25 לא יצא והמתנתי עד 21:45.
פעם נוספת הייתי בתחנה ב 21:03 והמתנתי עד השעה 22:10 לאוטובוס שיגיע!!!!!
אין צורך לתאר מה היה באוטובוס שהגיע לאחר ש 3 קווים לפניו לא יצאו.
בשעה זו האוטובוס מלא בבחורי ישיבות קטנות ובנשים ובנות שנוסעות לחתונות בב"ב.
הצפיפות והתערובות הנוראיים שהיו שם לא ניתנים לתיאור.
(גם כש"רק" קו אחד מדלג ולא יוצא כמעט אין אפשרות לעלות על האוטובוס בתחנה ה 4 שלו)!!!

מהשיח בתחנה ומהאנשים שגרים שם אני מבינה שזה נושא בעייתי מאד ותופעה מצערת שחוזרת על עצמה.
לאחר חיפוש באתר משרד התחבורה ודו"ח פניות הציבור לשנת 2024 קו 292 לא מופיע כקו שהתקבלו עבורו תלונות.
זו תופעה כואבת שמקשה מאד על ההתניידות מהשכונה ואליה- אך נראה כי יש השלמה מצד התושבים בשכונה עם הבעיה וחוסר עניין לטפל ולפנות לגורמים הרלוונטים (מבקר המדינה וכו').

אציין שזה לא נראה כמו בעיה בהתנהלות חברת דן בשכונה כי בזמן ההמתנה בתחנה יש קווים רבים של חברת דן שעוברים בתדירות גבוהה ללא עיכוב כלל (לדוגמא 238,166 וכו')

אשמח לשמוע מבעלי נסיון איך אפשר לטפל בנושא
וכן האם היה נסיון מצד תושבי השכונה לטפל בנושא וכיצד הוא נענה.
הודעת דוברות עיריית בני ברק: עקב עבודות תשתית נרחבות המתבצעות ברחוב חזון איש ובצירים מרכזיים נוספים בבני ברק, יחולו שינויים זמניים במסלולי קווי התחבורה הציבורית ובמיקומי התחנות. הסטות אלו נועדו לאפשר את המשך העבודות תוך שמירה על רצף תנועה מרבי ככל הניתן. הציבור מתבקש לעקוב אחר השינויים ולהתעדכן במוקדי המידע של חברות התחבורה הציבורית.

להלן סיכום עיקרי הסטות הקווים:
1. קבוצת קווים ר''ע - כהנמן - עזרא - נדבורנא: 998, 988, 971, 970, 957, 954, 951, וכן 614, 34.

המסלול החלופי עובר ברחובות ר''ע, כהנמן ועזרא. המסלול המבוטל הוא דרך חזו''א ונחמיה. קווים 34 ו-614 מבוטלים לאורך כל רחוב חזון אי"ש.

2. קבוצת קווים אהרונוביץ' - כהנמן - עזרא - נדבורנא קווים בקבוצה זו כוללים את 994, 984, 981, 980, 979, 978, 969, 828, 613, 612, 140. המסלול החלופי עוקף את המסלול החסום שכולל את רחוב רבי עקיבא וחלקים מחזון אי"ש, והוא עובר דרך הרב כהנמן ועזרא.

3. קבוצת קווים רבי עקיבא - כהנמן - קווים 557, 550, 549, 355, 354, 598, 316, 594, 240, 593, 220, 592, 210, 558, וכן 356, 351, 350, 230, 200, 681, 199, 680, 149, 416, 139, 412, 129, 402.

שינוי מסלול מרכזי: המסלול העובר דרך עזרא, נחמיה וחזון איש מבוטל לטובת מסלול חלופי שעוקף את האזור החסום דרך רחובות הרב כהנמן ורבי עקיבא.

4. קו 280 - הסטה לנחמיה, עזרא והרב כהנמן. 6 תחנות לאורך חזון אי"ש ורבי עקיבא, כולל תחנות חזון אי"ש/דסלר, חזון אי"ש/רבנו תם, רבי עקיבא/גן ורשה, חזון אי"ש/רבי עקיבא, וחזון איש/האדמו"ר מגור מבוטלות לטובת 7 תחנות חלופיות לאורך הרב דסלר, רבן יוחנן בן זכאי וירושלים.

5. קווים 388, 389, 589 - בקווים אלו יבוטלו 2 תחנות ברחוב חזון אי"ש בסמוך לנחמיה ותקום תחנה חלופית לנוסעים: נחמיה/חזון אי"ש. הקווים ללא שינוי מסלול.

ראש העיר חנוך זייברט: השינויים זמניים ונועדו לשדרוג התשתיות, לקראת תחבורה ציבורית יעילה ובטוחה יותר בבני ברק. תודה לציבור על הסבלנות, ולצוותי משרד התחבורה והרב שלמה רוזנשטיין בראשם, על העבודה למען תושבי העיר.

סגראה"ע ומחזיק תיק התחבורה מיכאל קקון: התכנון המקיף בשיתוף משרד התחבורה נועד לצמצם את אי הנוחות לתושבים ולמקסם את הצלחת הפרויקט.

מנכ"ל העירייה ישראל אירנשטיין: עבודות התשתית הן צעד הכרחי לשיפור איכות החיים וזרימת התנועה. אנו פועלים לסיים במהירות וביעילות ומודים לציבור על הסבלנות.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה