דרוש מידע תמי 4 'שבת'

מבקר מדינה · 26/9/25

דוגמא הרב רובין,

די · 26/9/25

כאן לדוגמא המכון הטכנולוגי ממליצים להתקין עוקף סנן.
חוץ מזה נשמח לשמוע את הנימוק של הרב רובין.

נמבר וואן · 26/9/25

נכתב ע"י די:
כאן לדוגמא המכון הטכנולוגי ממליצים להתקין עוקף סנן.
חוץ מזה נשמח לשמוע את הנימוק של הרב רובין.

זה מהמסמך שצורף

Playkef · 26/9/25

נכתב ע"י מבקר מדינה:
ראיתי ככלי ראשון, את המכתב של הרב רובין והוא כותב מפורש שגם אין בעיה של בורר בשבת,
לגבי הויכוח בין הפסוקים זהו ויכוח הלכתי (האם ההסתכלות על המים היא אחרי הכניסה לסנן או לא ועכמ"ל) בכל אופן מי שבדרך כלל אוכל במסעדות של רובין יכול גם לסמוך עליו בזה,
הרב אופיר מלכא הוא קצת הלך כאן בין הטיפות כי הפסוקים הספרדים כבר התירו את זה, וגם הליטאים (שעסקו בזה) התירו את זה, והוא רוצה לאסור את זה וצ"ע.

במחילה, אין קשר לספרדים ולטאים בעניין הזה, זה אמנם מחלוקת אבל הר’ אופיר מלכא לא הלך בין הטיפות, יש גם קצת גם קצת עירבוב במה שכתבת כי יש כנראה הבדל בין המכשירים של נועם וכדומה למכשיר הזה, בסנן הרגיל של נועם רבים פוסקים הלכה למעשה, גם הר’ רובין עצמו (שלהשכלה הכללית -לא לטאי) שכתבת בהודעה נוספת שהוא מהמתירים התנה את התעודה בעוקף סנן (מצורף קובץ), ואם חשוב לך עוד שמות אז גם באורחות שבת מחמיר בזה, וכך ר’ עמרם פריד (ליטאים..) מורה שמותר בר מים רק עם סנן, אם יש לך מקור מוסמך לפוסקים בני זמנינו שמתיר את המכשירים של נועם וכדומה אני ממש אשמח

אכן במכשיר החדש של תמי 4 נראה מהתעודה שהר’ רובין מתיר בהחלט, מה חושבים האחרים שאסרו את נועם ללא מעקף

על המכשיר החדש - ימים יגידו.

מבקר מדינה · 26/9/25

כידוע בתמי 4 אין אפשרות של עוקף סנן,
וזה התכוונתי שבתמי4 מותר אף בלא עוקף לשיטת הרב רובין,
לגבי שאר מיני ברים לא דיברתי, שידוע בזה הצריכו הפסוקים עוקף סנן,
לכן מה שנשאר ללמוד סימן שיט' ולראות שהצדק הוא להתיר, אבל כל אחד יעשה כמנהגו רבותיו.

Playkef · 26/9/25

נכתב ע"י מבקר מדינה:
כידוע בתמי 4 אין אפשרות של עוקף סנן,
וזה התכוונתי שבתמי4 מותר אף בלא עוקף לשיטת הרב רובין,
לגבי שאר מיני ברים לא דיברתי, שידוע בזה הצריכו הפסוקים עוקף סנן,
לכן מה שנשאר ללמוד סימן שיט' ולראות שהצדק הוא להתיר, אבל כל אחד יעשה כמנהגו רבותיו.

לא, אתה כתבת שהרבנים הספרדים כבר התירו, וגם הליטאים שעסקו בזה, ולכן הנחתי שאתה מתכןן באופן כללי כי בתמי 4 עוד לא שמענו ככ דעות עליו
לגבי סימן שיט אכן מי שלומד אותו מבין טוב יותר את הצדדים,

י. קפלן · 16/10/25

מישהו כבר קיבל את המכשיר?
יש צפי מתי יהיה אפשר להזמין שוב?

חן פלוס · 16/10/25

נכתב ע"י י. קפלן:
מישהו כבר קיבל את המכשיר?
יש צפי מתי יהיה אפשר להזמין שוב?

אני

החכמה שבנשים · 16/10/25

יהיה מכשיר בעיצוב חדש ונורמאלי יותר?

פ. 122 · 16/10/25

נכתב ע"י חן פלוס:
אני

זה עומד בציפיות?

ה' שומר · 16/10/25

נכתב ע"י Playkef:
במחילה, אין קשר לספרדים ולטאים בעניין הזה, זה אמנם מחלוקת אבל הר’ אופיר מלכא לא הלך בין הטיפות, יש גם קצת גם קצת עירבוב במה שכתבת כי יש כנראה הבדל בין המכשירים של נועם וכדומה למכשיר הזה, בסנן הרגיל של נועם רבים פוסקים הלכה למעשה, גם הר’ רובין עצמו (שלהשכלה הכללית -לא לטאי) שכתבת בהודעה נוספת שהוא מהמתירים התנה את התעודה בעוקף סנן (מצורף קובץ), ואם חשוב לך עוד שמות אז גם באורחות שבת מחמיר בזה, וכך ר’ עמרם פריד (ליטאים..) מורה שמותר בר מים רק עם סנן, אם יש לך מקור מוסמך לפוסקים בני זמנינו שמתיר את המכשירים של נועם וכדומה אני ממש אשמח

אכן במכשיר החדש של תמי 4 נראה מהתעודה שהר’ רובין מתיר בהחלט, מה חושבים האחרים שאסרו את נועם ללא מעקףצפה בקובץ המצורף 2070013על המכשיר החדש - ימים יגידו.

לתמי 4 יש תעודת הכשר מיוחדת של הרב רובין על המטהר מים
רק שמעניין אותי איך זה עובדת ומה ההיתר שלו מאשר בנועם 2 ששם הוא לא מתיר

י. קפלן · 16/10/25

נכתב ע"י חן פלוס:
אני

ואיך הוא?
גם מבחינת שימוש-נוחות שימוש בשבת ובחול?
וגם המים טעימים כמו כל התמי 4?
והגודל שלו זה משהו שעובר או שמרגישים אותו במטבח?

~נעמי~ · 16/10/25

קיבלנו הוראה מהרב עמרם פריד (בית דינו) שבמקום להגעיל את המכשיר יש לעשות גמר מלאכה ע"י יהודי.
יש למישהו מושג מי עושה את זה?
לא להכנס לפולמוס אם כן או לא. זה בית הוראה שאנחנו שואלים. ומבחינתנו זה הפסק.
נשמח לשמוע אם יש עוד משהו שנזקק לזה ויודע מי עושה את זה.

יאיר צ · 16/10/25

נכתב ע"י ~נעמי~:
קיבלנו הוראה מהרב עמרם פריד (בית דינו) שבמקום להגעיל את המכשיר יש לעשות גמר מלאכה ע"י יהודי.
יש למישהו מושג מי עושה את זה?
לא להכנס לפולמוס אם כן או לא. זה בית הוראה שאנחנו שואלים. ומבחינתנו זה הפסק.
נשמח לשמוע אם יש עוד משהו שנזקק לזה ויודע מי עושה את זה.

יש את מיקסור בבני ברק שמתעסק עם מוצרי חשמל
הבנתי שהוא מאוד מקצועי (לא יודע עלתמי 4 בדווקא)

אבל שאלה - הבנתי שמרכיבים לכם את המכשיר בבית, זה לא מספיק? כי המתקין יהודי בד"כ
(מקסימום אפשר לבקש ממנו לפרק חלק קריטי ולהחזיר ולשלם לו כמה גרושים)

~נעמי~ · 16/10/25

נכתב ע"י יאיר צ:
יש את מיקסור בבני ברק שמתעסק עם מוצרי חשמל
הבנתי שהוא מאוד מקצועי (לא יודע עלתמי 4 בדווקא)

אבל שאלה - הבנתי שמרכיבים לכם את המכשיר בבית, זה לא מספיק? כי המתקין יהודי בד"כ
(מקסימום אפשר לבקש ממנו לפרק חלק קריטי ולהחזיר ולשלם לו כמה גרושים)

זה יד 2 התקינו לי כבר ע"י יהודי לא חרדי אבל זה רק חור בשיש. לא נגע מבפנים.
ולקחת את זה עד מיקסור זה כבד.

אין פה עוד מישהו שנוהג לפי הרב פריד?

A052 · 16/10/25

נכתב ע"י ~נעמי~:
זה יד 2 התקינו לי כבר ע"י יהודי לא חרדי אבל זה רק חור בשיש. לא נגע מבפנים.
ולקחת את זה עד מיקסור זה כבד.

אין פה עוד מישהו שנוהג לפי הרב פריד?

(הרב פריד עם כל הכבוד אינו מוסר התורה)
ולכל הדעות מספיק גמר מלאכה ע"י יהודי, רק צריך לפרק חלק משמעותי ולא סתם לנתק חוט חשמל. ואין צורך שיהודי חרדי יעשה זאת.

~נעמי~ · 16/10/25

נכתב ע"י A052:
(הרב פריד עם כל הכבוד אינו מוסר התורה)
ולכל הדעות מספיק גמר מלאכה ע"י יהודי, רק צריך לפרק חלק משמעותי ולא סתם לנתק חוט חשמל. ואין צורך שיהודי חרדי יעשה זאת.

(ביקשתי להגיב על עצם השאלה בלי להכנס למי הפוסק שלנו)

לגבי יהודי חרדי אני מבינה שלא. השאלה מי יכול לפרק חלק משמעותי.
מחפשת שם, טלפון
או מישהו שעשה את זה.

תודה.

A052 · 16/10/25

נכתב ע"י ~נעמי~:
(ביקשתי להגיב על עצם השאלה בלי להכנס למי הפוסק שלנו)

לגבי יהודי חרדי אני מבינה שלא. השאלה מי יכול לפרק חלק משמעותי.
מחפשת שם, טלפון
או מישהו שעשה את זה.

תודה.

קודם כל עליכם להבין מה זה חלק משמעותי, אני למשל לא יודע לומר מה יכול להיקרא כך (ואולי אפי' ההתקנה נחשבת לגמר מלאכה ע"י יהודי).
ולגבי הרב פריד ברור שאפשר להסתמך עליו, רק היות והיה נראה ממה שכתבתם שזה חידוש שלו, כתבתי שזה לא חידוש שלו וזו הלכה ידועה.

אלי @@@ · 16/10/25

נכתב ע"י ~נעמי~:
(ביקשתי להגיב על עצם השאלה בלי להכנס למי הפוסק שלנו)

לגבי יהודי חרדי אני מבינה שלא. השאלה מי יכול לפרק חלק משמעותי.
מחפשת שם, טלפון
או מישהו שעשה את זה.

תודה.

אם זה המכשיר עם הברז בכיור אז הסננים שלו נמצאים למטה בארון
תשאלו את ר' עמרם פריד האם מספיק לנתק את הצינורות מהסנן ולחבר שוב ואת זה כל גבר יכול לעשות זה כמו לגו