- הוסף לסימניות
- #361
לא לבנות אבל בהחלט אילו דיני נפשותצריך היתר מרב
בשביל לא לעקוף
להתחתן זה חובה
לא לבנות אבל בהחלט אילו דיני נפשותצריך היתר מרב
בשביל לא לעקוף
להתחתן זה חובה
מה???זה דיני נפשות גם לא להתחתן.
צריך איזה שהוא הסבר למה שיקרא שזה
עוקף
בגלל שלבן הארמי המציא את זה?
אההאסביר.
זה דיני נפשות גם לא להתחתן -זה יכול לגרום לעבור על איסורים ולהשתגע
זה צורך נפשי שהקב"ה שתל באדם
איך יכול מישהו לומר לו לא לעשות את זה?
וכל הנושא של להגיד שהוא עוקף זה דבר שמצאנו רק אצל לבן שאמר ליעקב
שהיא אפשר לקחת קודם את רחל
ויעקב חשב שאפשר.
מי שמקבל דירה בחתונה ואחיו הגדול לא קיבל
אז הוא גם לא עוקף אותו ונותן קודם את הדירה לאחיו הגדול?
אם גם עכשיו אני לא מובן,
אשמח שתסביר מה הנקודה שלא מובנת
עי' תוס' קידושין נ"ב ע"א ד"ה והלכתאוכל הנושא של להגיד שהוא עוקף זה דבר שמצאנו רק אצל לבן שאמר ליעקב
שהיא אפשר לקחת קודם את רחל
ויעקב חשב שאפשר.
מעניין.עי' תוס' קידושין נ"ב ע"א ד"ה והלכתא
שלום לכולם!
אני עקפתי את אחי הבכור, בום..
לא ממש קראתי את כל השרשור אך עדיין די ברור שמדובר בנושא טעון וכואב, לכולם, גם למי שעקף, ופשוט וברור למי שנעקף,
אני התייעצתי עם הראש ישיבה שלי לפני שההחלטה התקבלה, כמו כן התייעצתי עם אחי לפני כן והצגתי לפניו את כל הצדדים, היו דמעות בשיחה הזו, המון הבנה של המצב, כיום אחי עדיין מחכה
אבל חשוב לומר למרות הכאב העצום, בציבור שלנו ישנה מוסכמה שאין לה כל מקור תורני שיש איסור מוסרי גורף לעקוף, וכל מי שמעיז לעשות זאת שפוט מידית על ידי המון זועם במבטים צולבים..חברים אין מקור כזה, אלא מה, שאחרי שנחקק כך במציאות שזו הצורה שהגדול ני
שלום לכולם!
אני עקפתי את אחי הבכור, בום..
לא ממש קראתי את כל השרשור אך עדיין די ברור שמדובר בנושא טעון וכואב, לכולם, גם למי שעקף, ופשוט וברור למי שנעקף,
אני התייעצתי עם הראש ישיבה שלי לפני שההחלטה התקבלה, כמו כן התייעצתי עם אחי לפני כן והצגתי לפניו את כל הצדדים, היו דמעות בשיחה הזו, המון הבנה של המצב, כיום אחי עדיין מחכה
אבל חשוב לומר למרות הכאב העצום, בציבור שלנו ישנה מוסכמה שאין לה כל מקור תורני שיש איסור מוסרי גורף לעקוף, וכל מי שמעיז לעשות זאת שפוט מידית על ידי המון זועם במבטים צולבים..חברים אין מקור כזה, אלא מה, שאחרי שנחקק כך במציאות שזו הצורה שהגדול נישא ולאחר מכן הקטן מובן שיש פגיעה מסויימת, אך צריך להבין שלהינשא זה החיים בעצמם, זה צורך אנושי בסיסי, וכמו שאדם לא ימית עצמו עבור אחיו כך פשוט שלא יכול לוותר על צורך בסיסי של להינשא עבור אחיו, השאלה הגדולה היא איך לעשות את זה, בצורה שלא יקרה נזק ופגיעות חס ושלום, אך חייבים קודם לעקור את השורש לפיו בחור עקוף פחות טוב או שלא לגיטימי לעקוף, שכן אם זה לגיטימי ברור שזה פחות פוגע, וזה לגיטימי, מי שמעז לקחת אחריות על השלכות ללא להיות נשוי בעבירות חמורות שיעז לחלוק על תורתינו הקדושה...
עם המון כאב, אח שעקף ובאמת קשה לי..
ו עבור אחיו כך פשוט שלא יכול לוותר על צורך בסיסי של להינשא עבור אחיו, השאלה הגדולה היא איך לעשות את זה, בצורה שלא יקרה נזק ופגיעות חס ושלום, אך חייבים קודם לעקור את השורש לפיו בחור עקוף פחות טוב או שלא לגיטימי לעקוף, שכן אם זה לגיטימי ברור שזה פחות פוגע, וזה לגיטימי, מי שמעז לקחת אחריות על השלכות ללא להיות נשוי בעבירות חמורות שיעז לחלוק על תורתינו הקדושה...
עם המון כאב, אח שעקף ובאמת
מצופה -כי?במקום שמקובל שהמשודכים מחליטים על השידוך, הגיוני מאד לעקוף.
במקומות שההורים מארסים ובד"כ המשודכים מסכימים לשידוך שההורים החליטו(חסידים)- זה יותר קשה כי מצופה מההורים לארס את ילדיהם לפי הסדר.
באיזה סמכות?אז עדיף שלא תתנו לעקוף ,
בסמכות ההלכה לי אישית הרב אלישיב זצוק"ל אמר שאין לעקוףבאיזה סמכות?
לי אישית. וישאר כלי אישיתבסמכות ההלכה לי אישית הרב אלישיב זצוק"ל אמרר אין שאין לעקוף
ללא הסכמה ומחילה של הנעקף
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים

Reactions: איז כף, אין דברים כאלה, יוסי לוינגר ועוד 10 משתמשים13 //