דרוש מידע שידוכים- אח/ות שרוצים לעקוף והגדול נפגע -דעתכם!

מה????????????
 
@M.D.R
לדעתי לא הבנו נכון את התגובה שלך
לכן שאלתי "מה"
 
אסביר.
זה דיני נפשות גם לא להתחתן -זה יכול לגרום לעבור על איסורים ולהשתגע
זה צורך נפשי שהקב"ה שתל באדם
איך יכול מישהו לומר לו לא לעשות את זה?

וכל הנושא של להגיד שהוא עוקף זה דבר שמצאנו רק אצל לבן שאמר ליעקב
שהיא אפשר לקחת קודם את רחל
ויעקב חשב שאפשר.

מי שמקבל דירה בחתונה ואחיו הגדול לא קיבל
אז הוא גם לא עוקף אותו ונותן קודם את הדירה לאחיו הגדול?

אם גם עכשיו אני לא מובן,
אשמח שתסביר מה הנקודה שלא מובנת
 
לא ממש עברתי על האשכול
אבל בתור אחד שעקפו אותו אפשר לומר שזו הרגשה ממש קשה - אבל לא חושב שזה מצדיק לעכב את השאר
אבל הייתי מייעץ למי שעוקף לתת מתנה אמיתית כדי להביע בה הוקרה ותודה (ועל הדרך הזדהות עם הקושי)

היה לי באותו זמן חבר בישיבה שעקף את אחיו, ויעצתי לו את זה, שבוע אח"כ אמר לי שקנה לו כמתנה סט ספרים ב-700/800 ש"ח וזה ממש עבד
הגבתי לו שלא התכוונתי לכאלו סכומים אבל ברור לי שהוא לא עלול להתחרט על זה בעתיד
 
נערך לאחרונה ב:
אסביר.
זה דיני נפשות גם לא להתחתן -זה יכול לגרום לעבור על איסורים ולהשתגע
זה צורך נפשי שהקב"ה שתל באדם
איך יכול מישהו לומר לו לא לעשות את זה?

וכל הנושא של להגיד שהוא עוקף זה דבר שמצאנו רק אצל לבן שאמר ליעקב
שהיא אפשר לקחת קודם את רחל
ויעקב חשב שאפשר.

מי שמקבל דירה בחתונה ואחיו הגדול לא קיבל
אז הוא גם לא עוקף אותו ונותן קודם את הדירה לאחיו הגדול?

אם גם עכשיו אני לא מובן,
אשמח שתסביר מה הנקודה שלא מובנת
אהה
זה בדיוק מה שאני טוענת
ברור
זה דיני נפשות!!!!
וכל ענין ה"עקיפה" זה קצת סותר את זה שכל אחד יש לו את המסלול שלו בחיים
וכמו שאם יש אח שמחכה לילדים- אף אחד לא מחכה גם...
כתבתי על זה פה כבר
חד משמעית כל מילה!
 
שלום לכולם!
אני עקפתי את אחי הבכור, בום..
לא ממש קראתי את כל השרשור אך עדיין די ברור שמדובר בנושא טעון וכואב, לכולם, גם למי שעקף, ופשוט וברור למי שנעקף,
אני התייעצתי עם הראש ישיבה שלי לפני שההחלטה התקבלה, כמו כן התייעצתי עם אחי לפני כן והצגתי לפניו את כל הצדדים, היו דמעות בשיחה הזו, המון הבנה של המצב, כיום אחי עדיין מחכה
אבל חשוב לומר למרות הכאב העצום, בציבור שלנו ישנה מוסכמה שאין לה כל מקור תורני שיש איסור מוסרי גורף לעקוף, וכל מי שמעיז לעשות זאת שפוט מידית על ידי המון זועם במבטים צולבים..חברים אין מקור כזה, אלא מה, שאחרי שנחקק כך במציאות שזו הצורה שהגדול נישא ולאחר מכן הקטן מובן שיש פגיעה מסויימת, אך צריך להבין שלהינשא זה החיים בעצמם, זה צורך אנושי בסיסי, וכמו שאדם לא ימית עצמו עבור אחיו כך פשוט שלא יכול לוותר על צורך בסיסי של להינשא עבור אחיו, השאלה הגדולה היא איך לעשות את זה, בצורה שלא יקרה נזק ופגיעות חס ושלום, אך חייבים קודם לעקור את השורש לפיו בחור עקוף פחות טוב או שלא לגיטימי לעקוף, שכן אם זה לגיטימי ברור שזה פחות פוגע, וזה לגיטימי, מי שמעז לקחת אחריות על השלכות ללא להיות נשוי בעבירות חמורות שיעז לחלוק על תורתינו הקדושה...
עם המון כאב, אח שעקף ובאמת קשה לי..
 
עי' תוס' קידושין נ"ב ע"א ד"ה והלכתא
מעניין.
למעשה פוסקים שאי אפשר להחליט לפי זה שכך חושב האב,
ובכל מצב ברור שאין בזה באמת איזשהו זכות קדימה.
כל אחד מחוייב בפני עצמו.
(אולי בבנות קטנות שהאב מקדש זה אחרת,
אבל ברור שלא בבנים)
 
נערך לאחרונה ב:
שלום לכולם!
אני עקפתי את אחי הבכור, בום..
לא ממש קראתי את כל השרשור אך עדיין די ברור שמדובר בנושא טעון וכואב, לכולם, גם למי שעקף, ופשוט וברור למי שנעקף,
אני התייעצתי עם הראש ישיבה שלי לפני שההחלטה התקבלה, כמו כן התייעצתי עם אחי לפני כן והצגתי לפניו את כל הצדדים, היו דמעות בשיחה הזו, המון הבנה של המצב, כיום אחי עדיין מחכה
אבל חשוב לומר למרות הכאב העצום, בציבור שלנו ישנה מוסכמה שאין לה כל מקור תורני שיש איסור מוסרי גורף לעקוף, וכל מי שמעיז לעשות זאת שפוט מידית על ידי המון זועם במבטים צולבים..חברים אין מקור כזה, אלא מה, שאחרי שנחקק כך במציאות שזו הצורה שהגדול ני
שלום לכולם!
אני עקפתי את אחי הבכור, בום..
לא ממש קראתי את כל השרשור אך עדיין די ברור שמדובר בנושא טעון וכואב, לכולם, גם למי שעקף, ופשוט וברור למי שנעקף,
אני התייעצתי עם הראש ישיבה שלי לפני שההחלטה התקבלה, כמו כן התייעצתי עם אחי לפני כן והצגתי לפניו את כל הצדדים, היו דמעות בשיחה הזו, המון הבנה של המצב, כיום אחי עדיין מחכה
אבל חשוב לומר למרות הכאב העצום, בציבור שלנו ישנה מוסכמה שאין לה כל מקור תורני שיש איסור מוסרי גורף לעקוף, וכל מי שמעיז לעשות זאת שפוט מידית על ידי המון זועם במבטים צולבים..חברים אין מקור כזה, אלא מה, שאחרי שנחקק כך במציאות שזו הצורה שהגדול נישא ולאחר מכן הקטן מובן שיש פגיעה מסויימת, אך צריך להבין שלהינשא זה החיים בעצמם, זה צורך אנושי בסיסי, וכמו שאדם לא ימית עצמו עבור אחיו כך פשוט שלא יכול לוותר על צורך בסיסי של להינשא עבור אחיו, השאלה הגדולה היא איך לעשות את זה, בצורה שלא יקרה נזק ופגיעות חס ושלום, אך חייבים קודם לעקור את השורש לפיו בחור עקוף פחות טוב או שלא לגיטימי לעקוף, שכן אם זה לגיטימי ברור שזה פחות פוגע, וזה לגיטימי, מי שמעז לקחת אחריות על השלכות ללא להיות נשוי בעבירות חמורות שיעז לחלוק על תורתינו הקדושה...
עם המון כאב, אח שעקף ובאמת קשה לי..

ו עבור אחיו כך פשוט שלא יכול לוותר על צורך בסיסי של להינשא עבור אחיו, השאלה הגדולה היא איך לעשות את זה, בצורה שלא יקרה נזק ופגיעות חס ושלום, אך חייבים קודם לעקור את השורש לפיו בחור עקוף פחות טוב או שלא לגיטימי לעקוף, שכן אם זה לגיטימי ברור שזה פחות פוגע, וזה לגיטימי, מי שמעז לקחת אחריות על השלכות ללא להיות נשוי בעבירות חמורות שיעז לחלוק על תורתינו הקדושה...
עם המון כאב, אח שעקף ובאמת
 
במקום שמקובל שהמשודכים מחליטים על השידוך, הגיוני מאד לעקוף.
במקומות שההורים מארסים ובד"כ המשודכים מסכימים לשידוך שההורים החליטו(חסידים)- זה יותר קשה כי מצופה מההורים לארס את ילדיהם לפי הסדר.
 
במקום שמקובל שהמשודכים מחליטים על השידוך, הגיוני מאד לעקוף.
במקומות שההורים מארסים ובד"כ המשודכים מסכימים לשידוך שההורים החליטו(חסידים)- זה יותר קשה כי מצופה מההורים לארס את ילדיהם לפי הסדר.
מצופה -כי?
 
אני עקוף פעמיים....
ואני אומר לכל מי ששואל אותי האם לתת לאחים מתחתיו לעקוף - אם אתם לא שלמים אם זה במאה אחוז
אז עדיף שלא תתנו לעקוף ,כשתרגישו שאתם מוכנים ומקבלים את זה בלי טיפת באסה מעצם העקיפה(יכול להיות רגעים לא כיפים משום שאנשים רואים עקיפה כמשהו שצריך לרחם על העקוף וזה כנראה בכ"מ יורגש) תנו לאח לעקוף.
 
@M.D.R אני מדבר על משפחות נורמטיביות (בעיניי...) שדואגות לשאול את הבן המתבגר מה דעתו....
כל אחד יעשה כדעת רבותיו ומה שטוב בעיניו.
 
נערך לאחרונה ב:
בסמכות ההלכה לי אישית הרב אלישיב זצוק"ל אמרר אין שאין לעקוף
ללא הסכמה ומחילה של הנעקף
לי אישית. וישאר כלי אישית
כל זמן שאין הוראה כללית
אסור לא לעקוף יש הלכה
 
@M.D.R אני מדבר על משפחות נורמטיביות (בעיניי...) שדואגות לשאול את הבן המתCגר מה דעתו....
כל אחד יעשה כדעת רבותיו ומה שטוב בעיניו.
ואם יאמר לקבור את אחיו הצעיר
ירוצו לעשות זאת?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה