חידות תורניות אשכול חידות תורניות

[הפצחן]

אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?

​

אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.

 

[יועץ-משכנתא]

הגירסא 'להם' אינה במשנה, אלא בהגדה, תיכף לסיפור שישבו כאחד, ומתפרשת היטב שאמר 'להם' לאותם המנויים בקטע הקודם. ומכאן הפרשנות הנ"ל.

אני מקבל. אין לי טעם לריב.

(אחרי שגם אתה מסכים שהמשנה לא זו הכוונה)

 

[כל שם שתרצה]

אני מקבל. אין לי טעם לריב.

להיפך, רוב המריבות הגדולות הן בלי טעם..

 

[כל שם שתרצה]

@יועץ-משכנתא כתבתי בהומור, אין צורך להתעצב..

 

[יועץ-משכנתא]

כיון שהתשובה פשוטה ואינה זקוקה לייעוץ כל כך..
כנראה כוונתו לשאול איזה צבע זה במדויק: אדום חזק או אדום בהיר? ועיין בראב"ע.

באמת כוונתי הייתה מטעם זה למשהו אחר

ממשפחת ירקרק
וכי ירוק הזב בטהור.....

 

[יצחקי הלוי]

באלו מילים מצאנו ארבעה ניקוד פתח ברצף?
וארבעה קמץ ברצף?

הרחמה, בקדחת

 

[יצחקי הלוי]

הרחמה, בקדחת

סליחה: וְהַקָּאָת וְאֶת הָֽרָחָמָה וְאֶת הַשָּׁלָֽךְ, אַף-אֲנִי אֶֽעֱשֶׂה-זֹּאת לָכֶם וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּֽהָלָה אֶת-הַשַּׁחֶפֶת וְאֶת-הַקַּדַּחַת מְכַלּוֹת עֵינַיִם וּמְדִיבֹת נָפֶשׁ וּזְרַעְתֶּם לָרִיק זַֽרְעֲכֶם וַֽאֲכָלֻהוּ אֹֽיְבֵיכֶֽם

 

[יועץ-משכנתא]

הָֽרָחָמָה הַקַּדַּחַת

חוזר וניעור

 

[יועץ-משכנתא]

1. ספר שמות פרק כו פסוק כד:
וְיִֽהְי֣וּ תֹאֲמִם֘ מִלְּמַטָּה֒ וְיַחְדָּ֗ו יִהְי֤וּ תַמִּים֙ עַל־רֹאשׁ֔וֹ אֶל־הַטַּבַּ֖עַת הָאֶחָ֑ת כֵּ֚ן יִהְיֶ֣ה לִשְׁנֵיהֶ֔ם לִשְׁנֵ֥י הַמִּקְצֹעֹ֖ת יִהְיֽוּ:
2. ספר שמות פרק לו פסוק כט:
וְהָי֣וּ תוֹאֲמִם֘ מִלְּמַטָּה֒ וְיַחְדָּ֗ו יִהְי֤וּ תַמִּים֙ אֶל־רֹאשׁ֔וֹ אֶל־הַטַּבַּ֖עַת הָאֶחָ֑ת כֵּ֚ן עָשָׂ֣ה לִשְׁנֵיהֶ֔ם לִשְׁנֵ֖י הַמִּקְצֹעֹֽת:
3. ספר ויקרא פרק יג פסוק מב:
וְכִֽי־יִהְיֶ֤ה בַקָּרַ֙חַת֙ א֣וֹ בַגַּבַּ֔חַת נֶ֖גַע לָבָ֣ן אֲדַמְדָּ֑ם צָרַ֤עַת פֹּרַ֙חַת֙ הִ֔וא בְּקָרַחְתּ֖וֹ א֥וֹ בְגַבַּחְתּֽוֹ:
4. ספר ויקרא פרק כו פסוק טז:
אַף־אֲנִ֞י אֶעֱשֶׂה־זֹּ֣את לָכֶ֗ם וְהִפְקַדְתִּ֨י עֲלֵיכֶ֤ם בֶּֽהָלָה֙ אֶת־הַשַּׁחֶ֣פֶת וְאֶת־הַקַּדַּ֔חַת מְכַלּ֥וֹת עֵינַ֖יִם וּמְדִיבֹ֣ת נָ֑פֶשׁ וּזְרַעְתֶּ֤ם לָרִיק֙ זַרְעֲכֶ֔ם וַאֲכָלֻ֖הוּ אֹיְבֵיכֶֽם:
5. ספר שמואל א פרק ב פסוק יד:
וְהִכָּ֨ה בַכִּיּ֜וֹר א֣וֹ בַדּ֗וּד א֤וֹ בַקַּלַּ֙חַת֙ א֣וֹ בַפָּר֔וּר כֹּ֚ל אֲשֶׁ֣ר יַעֲלֶ֣ה הַמַּזְלֵ֔ג יִקַּ֥ח הַכֹּהֵ֖ן בּ֑וֹ כָּ֚כָה יַעֲשׂ֣וּ לְכָל־יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֥ים שָׁ֖ם בְּשִׁלֹֽה:
6. ספר מלכים ב פרק כא פסוק יג:
וְנָטִ֣יתִי עַל־יְרוּשָׁלִַ֗ם אֵ֚ת קָ֣ו שֹׁמְר֔וֹן וְאֶת־מִשְׁקֹ֖לֶת בֵּ֣ית אַחְאָ֑ב וּמָחִ֨יתִי אֶת־יְרוּשָׁלִַ֜ם כַּאֲשֶׁר־יִמְחֶ֤ה אֶת־הַצַּלַּ֙חַת֙ מָחָ֔ה וְהָפַ֖ךְ עַל־פָּנֶֽיהָ:


1. ספר דברים פרק יד פסוק יז:
וְהַקָּאָ֥ת וְאֶֽת־הָרָחָ֖מָה וְאֶת־הַשָּׁלָֽךְ:
2-9. ספר שמואל א פרק א פסוק יט: ועוד 8 פעמים בפרק
הָרָמָ֑תָה.

 

[יועץ-משכנתא]

והיכן 4 סגולים ? (השני מהם ח"ס) גם בפרשת השבוע. ובשונה מהקמ"ץ והפת"ח שהם ה"א הידיעה בכולם

1. ספר ויקרא פרק יא פסוק מז:
לְהַבְדִּ֕יל בֵּ֥ין הַטָּמֵ֖א וּבֵ֣ין הַטָּהֹ֑ר וּבֵ֤ין הַֽחַיָּה֙ הַֽנֶּאֱכֶ֔לֶת וּבֵין֙ הַחַיָּ֔ה אֲשֶׁ֖ר לֹ֥א תֵאָכֵֽל:
2. ספר ויקרא פרק יט פסוק כ: פרשת השבוע
וְ֠אִישׁ כִּֽי־יִשְׁכַּ֨ב אֶת־אִשָּׁ֜ה שִׁכְבַת־זֶ֗רַע וְהִ֤וא שִׁפְחָה֙ נֶחֱרֶ֣פֶת לְאִ֔ישׁ וְהָפְדֵּה֙ לֹ֣א נִפְדָּ֔תָה א֥וֹ חֻפְשָׁ֖ה לֹ֣א נִתַּן־לָ֑הּ בִּקֹּ֧רֶת תִּהְיֶ֛ה לֹ֥א יוּמְת֖וּ כִּי־לֹ֥א חֻפָּֽשָׁה:
3. ספר יחזקאל פרק כו פסוק יט:
כִּ֣י כֹ֤ה אָמַר֙ אֲדנָ֣י יְהֹוִ֔ה בְּתִתִּ֤י אֹתָךְ֙ עִ֣יר נֶחֱרֶ֔בֶת כֶּעָרִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־נוֹשָׁ֑בוּ בְּהַעֲל֤וֹת עָלַ֙יִךְ֙ אֶת־תְּה֔וֹם וְכִסּ֖וּךְ הַמַּ֥יִם הָרַבִּֽים:
4. ספר תהלים פרק פט פסוק כט:
לְ֭עוֹלָם אֶשְׁמָור־ל֣וֹ חַסְדִּ֑י וּ֝בְרִיתִ֗י נֶאֱמֶ֥נֶת לֽוֹ:
5. ספר דניאל פרק ט פסוק כו:
וְאַחֲרֵ֤י הַשָּׁבֻעִים֙ שִׁשִּׁ֣ים וּשְׁנַ֔יִם יִכָּרֵ֥ת מָשִׁ֖יחַ וְאֵ֣ין ל֑וֹ וְהָעִ֨יר וְהַקֹּ֜דֶשׁ יַ֠שְׁחִית עַ֣ם נָגִ֤יד הַבָּא֙ וְקִצּ֣וֹ בַשֶּׁ֔טֶף וְעַד֙ קֵ֣ץ מִלְחָמָ֔ה נֶחֱרֶ֖צֶת שֹׁמֵמֽוֹת:

 

[יועץ-משכנתא]

והיכן 4 חירי"ק ?

(רמז: 7 נביאות)

 

[נכון מאוד]

ע"פ רמ"ע מפאנו שמעיה ואבטליון

יפה מאוד

מעניין לעניין,
ע"ש מה נקרא אבטליון בשמו ?
מאיזה הוראה שמוזכרת במשנה מסוימת, התגלגלה ונהיו מזה הצדוקים ?

 

[sl disign]

ע"ש מה נקרא אבטליון בשמו ?

ושמעתי שמפני שהיה אבטליון אב בית דין נקרא בשם זה, שפירושו אב לקטנים. כי טליא בלשון ארמי, קטן, כמו א"ר יוחנן כד הוינא טליא, כשהייתי קטן. לייתו טליא וטלייתא יבואו קטן וקטנה. אף כאן אבטליון אביהן של יתומים קטנים.

 

[נכון מאוד]

ושמעתי שמפני שהיה אבטליון אב בית דין נקרא בשם זה, שפירושו אב לקטנים. כי טליא בלשון ארמי, קטן, כמו א"ר יוחנן כד הוינא טליא, כשהייתי קטן. לייתו טליא וטלייתא יבואו קטן וקטנה. אף כאן אבטליון אביהן של יתומים קטנים.

נכון מאוד, לשון הרע"ב באבות

 

[יועץ-משכנתא]

נכון מאוד, לשון הרע"ב באבות

ושמעתי שמפני שהיה אבטליון אב בית דין נקרא בשם זה, שפירושו אב לקטנים. כי טליא בלשון ארמי, קטן, כמו א"ר יוחנן כד הוינא טליא, כשהייתי קטן. לייתו טליא וטלייתא יבואו קטן וקטנה. אף כאן אבטליון אביהן של יתומים קטנים.

הרע"ב העתיקו ("שמעתי..") מפירוש הרשב"ץ (הנקרא מגן אבות):

"ויש לתמוה למה קראוהו אבטליון לשון ביטול ואעפ״י שיש שמות שאין אנחנו מבינים מאי זה מוצא הם כגון אנטיגנוס ונתאי וכיוצא בהם אפשר שהיו מלשון יון אבל אבטליון הוא לשון ביטול והוא גנאי לכנות כן גר צדק שהיה אב בית דין של ישראל. ונראה שפירוש זה השם הוא אב קטנים כי הקטנים נקראים טליי בלשון תלמוד כד הוו מטליין טליי וטליית׳ בפ׳ הספינה ליתו טליי וטלייתא בפרק חרש ובראשון ממגילה כד הוינא טלייא. וכן במדרש קהלת טליי ילדים טליי שטיי קטנים שוטים וכן במדרש חזית ובראשון מסנהדרין נצחו טלייא וכן בפרק ואלו נאמרין וירושלמי דיבמות היא טלייא והוא סיב ר״ל קטנים כמו הטלאים שהם קטני הכבשים ותרגום ירושלמי הילדים רכים טליין חטין. ולפי שהוא אב בית דין קראוהו אבטליון כלומר אבי קטנים שכן אמרו בפרק השולח ובפרק שור שנגח ארבעה וחמשה רבן גמליאל ובית דינו אביהם של יתומים הוא. וכן אפוטרופוס בלשון רומי הוא אבי קטנים פוס בלשונם הוא קטנים פאטיר הוא אב וכן אמרו וישמני לאב פטרון אם כן אפוטרופוס ר״ל אבי קטנים וכן הוא פירוש אבטליון אבי קטנים לפי שהיה אב״ד".

אבל אברבנאל כתב:
"שני השלמים האלה היו ראשי הדור החמישי מחכמי המשנה. וכבר כתבתי שהיו מקהל גרים. ואודיעך מה שראיתי בספרי הגוים. הנה מניחי הדתות הנימוסיות שלהם, כתבו הנימוסים והדתות שעשו חכמי הרומיים הראשונים. וזכרו כל דבר בשם אמרו ומכללם נזכר זה אבטליון. ואמרו עליו שהיה בחור וסדר נימוסים ודתות רבות, ועוד היום יש ביניהם דת אחת הנקראת דת אבטליון. ואמרו שאבטליון זה עזב עבודת הצלמים שהיו ברומי, והלך לו לבקש דת אחרת. והוא בלי ספק זה הנזכר במשנה, שעם היותם גרים נשתלמו בחכמתם כל כך שהיו ראשי בני ישראל וגדולי דורם,"

ולפי דבריו כנראה זה השם שלו עוד ממתי שהיה גוי (וגם זה לא סביר כי יון הוא סיומת בעברית) ואיני יודע מאיזה ספרים העתיק.

נ.ב. יש במקרא שם (אישה) אביטל

 

[נכון מאוד]

מעביר מה שנשאר מאשכול חידות לפסח

1. למי היה תחיית המתים בליל פסח ,במצרים, בזמן מכת בכורות ?

ספוילר: מ"מ

דרשות מהר"ם חביב

2. מי מנכדי (לא נין) יעקב, מצאנו שהמצריים העבידו, ובמה ?
מרומז ב: 'וּמֵת כָּל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבְּכוֹר פַּרְעֹה הַיֹּשֵׁב עַל כִּסְאוֹ עַד בְּכוֹר הַשִּׁפְחָה אֲשֶׁר אַחַר הָרֵחָיִם וְכֹל בְּכוֹר בְּהֵמָה'.

רבותי, מי יתן לנו לשאלה זו פסיקתא רבתי ?

 

[נכון מאוד]

אבל אברבנאל כתב:
"שני השלמים האלה היו ראשי הדור החמישי מחכמי המשנה. וכבר כתבתי שהיו מקהל גרים. ואודיעך מה שראיתי בספרי הגוים. הנה מניחי הדתות הנימוסיות שלהם, כתבו הנימוסים והדתות שעשו חכמי הרומיים הראשונים. וזכרו כל דבר בשם אמרו ומכללם נזכר זה אבטליון. ואמרו עליו שהיה בחור וסדר נימוסים ודתות רבות, ועוד היום יש ביניהם דת אחת הנקראת דת אבטליון. ואמרו שאבטליון זה עזב עבודת הצלמים שהיו ברומי, והלך לו לבקש דת אחרת. והוא בלי ספק זה הנזכר במשנה, שעם היותם גרים נשתלמו בחכמתם כל כך שהיו ראשי בני ישראל וגדולי דורם,"

מעניין ביותר, ומה הוא כותב על שמעיה ?

 

[יועץ-משכנתא]

מעניין ביותר, ומה הוא כותב על שמעיה ?

שמעיה זה שם עם סיומת עברית מובהקת (יש עשרות אישים בעלי שם 'שמעיה' במקרא) [לעומת זאת סיומת יון היא נפוצה בחז"ל אך לא במקרא].

 

[מתגעגע]

רבותי, מי יתן לנו לשאלה זו פסיקתא רבתי ?

א"ר יודה בן פזי מסורת אגדה סרח בת אשר ירדה למצרים נתנוה לרחים
(ובילקוט הגירסא שרה)

 

[מתגעגע]

ספוילר: מ"מ

דרשות מהר"ם חביב

שמעתי בשם הרב מהר"י בינימין זלל"ה שבמקום שלא היה בכור אלא היה מת כבר, היה חי מן הקבר כדי להכותו במכת בכורות, וזהו אמרינן ויך כל בכור בארצם דייקא. (דרשות מהר"ם חביב פרשת בא דף קמא)​

 

[מתגעגע]

ובראשון מסנהדרין נצחו טלייא

מציינים בהערה: לא נמצא