דרוש מידע כלב ממול...

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
תלוי מי הדייר החדש, אם זה חלוני אז יהיה קשה לדבר איתו ואם סגנונו מתקרב לחרדי, אז זה יהיה יותר קל
למה נראה לך שאם הוא לא דתי אז יהיה קשה לדבר איתו?
תנסו לדבר איתו בצורה נעימה, לא תפסידו מזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אין לכם ברירה,
אתם חייבים להפסיק לפחד מכלבים
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אין לכם ברירה,
אתם חייבים להפסיק לפחד מכלבים

אני לא מחלק ציונים, אבל זאתי אמירה קצת מתנשאת,
זה כמו לומר לאישה את חייבת להפסיק לפחד ממקקים....
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
מתרגלים.
מניסיון
חבל לבזבז אנרגיות על דיבור עם השכנים (שיכול רק להרע את המצב ולגרום לבעיות רבות בתחומים אחרים בעתיד)
פשוט להתנהג כרגיל בלי להתגרות ובלי לברוח
קשה לי להאמין שנשואים יימנעו מלבוא בגלל כלב בייתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בלי שיפוטיות...
מה מפחיד בכלב ביתי? זאת אומרת יש כאלו שלא אוהבים אבל הוא נושך? מפחיד? גדול? נובח על הילדים בצורה מפחידה? (כי אם כן זה יכול להסביר)

סורי אבל נשמע היסטריים-מוגזם

אין לכם ברירה,
אתם חייבים להפסיק לפחד מכלבים

קשה לי להאמין שנשואים יימנעו מלבוא בגלל כלב בייתי

סליחה שאני אומר אבל יש פה תגובות פשוט לא ענייניות.
כלב זה חיה לא סימפטית לחלק מהאנשים. נקודה.
ואני מבין לגמרי אנשים שלא יבואו להורים בגלל הכלב. כן. לא יבואו. גם אני ככה, אני פוחד/נגעל/נבהל וכו' מכלבים.
ואם אתה לא מבין את הפחד, חלאס', חפש אשכול אחר להגיב בו.
בתור אחד שמפחד אני אומר לך, לא מרגש אף אחד שאתה לא מפחד מכלבים. לא משכנע ולא מדבר אלינו.
וזה לא מום או חסרון לפחד מכלבים. זה מהתורה ככה. אלפי שנים. ואתה יודע מה? גם אם זה מום מותר לך להבין אותנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אם הכלב מסתובב לא קשור זה לא חוקי, לצלם ולשלוח לעירייה.
בשבת האחרונה ראיתי מישהו שהולך עם כלב בלי רסן ולא קשור ואישה אחת צעקה עליו, אני חושב שאפילו הכלב התחיל לפחד... ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
איסור מסירה
אולי באמת צריך לשאול רב קודם...

איזה ילדים מוזרים, הילדים שלנו רואים מרחוק כלב ישר רצים ומבקשים מהבעלים אם אפשר ללטף אותו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
זה מאוד הגיוני הפחד הזה.
אצלנו ברחוב היה כלב, כל הילדים היו למטה ושיחקו,
והכלב נשך כמה פעמים את הילדים שההורים היו צריכים ללכת לבית חולים בגלל זה!!
זה לא פשוט בכלל!
אפשר לבקש בצורה יפה שהכלב יהיה קשור, או שיסגרו את דלת הבית.
מקווה שזה יעזור...
(אפשרי גם ללמד את הילדים, 1. לא להושיט יד אל הכלב. 2. לא לברוח ממנו בהיסטריה.
זה קשה לילדים אבל הם יכולים להתרגל.
כלבים מרגישים מאוימים כשמישהו זר מגיש להם יד, והם מרגישים אם בן אדם מפחד מהם והם רודפים אחריו.)
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אנשים שמגדלים כלבים
מתנהגים בחוסר רגישות קיצוני כלפי בני אדם שמפחדים (בצדק!) מכלבים.

אני יכולה לכתוב כאן עשרות פעמים שסבלתי מכלבים בעצמי.
והכלב הגדול ביותר הוא הבנ"א ש(לא!) אחראי עליו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ביקשתם מהשכן להקפיד לסגור את הדלת?
זה נראה לי הכי מתבקש ויפתור לך את הבעיה
אם הדלת שלהם תהיה סגורה וגם שלכם לא אמורה להיות בעיה לא לכם ולא לילדכם

אם הוא לא בנ"א אנטיפטי אין סיבה שאם תפגשו מול במדרגות הוא לא יצמיד אליו את הכלב
כך רוב בנ"א מתנהגים

בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #37

אני דיי בהלם מהתגובות פה....
למה אני צריך להתרגל לעוולה שמשהו אחר עושה.???
כלב צריך להיות קשור !! ודלת של בית צריכה להיות סגורה!
ונגיד שאני לא נגעל ואוהב כלבים וכרגע לא באלי שהכלב ידבק אלי וינסה לשחק איתי.....אני חייב??
למה א"א לחיות נורמאלי? מי שיש לו כלב שישמור עליו בבקשה!!!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #40
אנשים שמגדלים כלבים
מתנהגים בחוסר רגישות קיצוני כלפי בני אדם שמפחדים (בצדק!) מכלבים.

אני יכולה לכתוב כאן עשרות פעמים שסבלתי מכלבים בעצמי.
והכלב הגדול ביותר הוא הבנ"א ש(לא!) אחראי עליו.
א': מי ששם כלבים לפני בני אדם- את יודעת מה אומרים עליו.
ב': לא מקובל לחלוטין לגדל כלב, אבל לגיטימי ביותר. ושוב, יש הרבה אנשים שצריכים את זה. והם לא חסרי רגישות כלפי בנ"א- אפשר לומר שלהיפך.
ג': סבלת מכלבים? עצוב לשמוע, יש המון פחדים בעולם וטייס הוא לא אדם רע לב, גם אם יש בן אדם שרעש של מטוסים מחריד אותו.

אני לא מגדלת כלב, לא אוהבת במיוחד כלבים, ולמרות זאת יודעת שכלבים יכולים לעזור לאנשים ושיש פחד מוגזם אצלנו ושזו לא בעיה של מי שמגדל.

 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מספיק להתקשר ולהתווכח עם נציגי חברות התחבורה

פשוט פותחים תיק בת"ק תכף אסביר איך,

ופתאום הם מתקשרים איליך, ומסבירים לך למה התביעה לא צודקת

ובדרך כלל בסמוך למועד ה'משפט' (נשמע מלחיץ קחו את זה כביקור ברופא משפחה...) הם מציעים לך פשרה על כחצי מהתביעה

ולאמיצים שבינינו ברוב המקרים אל תוותרו תלכו לביהמ"ש ותקבלו את כל הסכום!!!

הלוואי שכל עם ישראל יעשה כך, פתאום חברות התחבורה ידפקו אוטובוסים בשעון שוויצרי!!!!

א'. האטובוס לא יצא וכולי וכולי, תשמרו או קבלה של מונית שלקחתם (בד"כ עדיף לקחת מונית ככה יש נזק יותר רציני אך לא חייבים) או נסיעה הבאה שלקחתם וכל הוכחה אחרת
ב. שולחיים תביעה במקביל לחברת התחבורה המפעילה וכמו"כ למשרד התחבורה.
ג. מחכים לתשובות, אם התשובות לא מספקות (לא נתנו פיצוי מספק וכולי) פותחים תביעה ב15 דקות!!!
ד. מחכים למועד הדיון, בד"כ תקבלו כבר מיד אחרי ההגשה טלפונים מתפתלים מחברת התחבורה המפעילה למה זה תביעה שטותית, ויש להם אפי' הוכחות להפך, אל תבהלו, חכו בסבלנות ואז או ששתתפשרו או שתלכו עד הסוף, בהצלחה תעבירו הלאה שכולם יתבעו אותם, ונקבל ככה שירות נורמלי!!!

כל מי שהגיש והצליח או שלא שיעלה את המקרה כאן שנצליח ביחד לחולל שינוי!!!!

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

מקור: https://www.jdn.co.il/economy/2501529
@עו"ד נתן רוזנבלט

“מילאו הארץ וכיבשוה” – המאחז החרדי הראשון / טור​

על מאחז חרדי שמעתם? אתמול התקיים מעמד הכנסת ספר תורה למאחז מצפה לאה בו מתגוררות עשרות משפחות חרדיות. עו"ד נתן רוזנבלט על האופק הכלכלי הנשקף ממגורים במקומות דומים​


בכל יום מתקיימת הכנסת ספר תורה איפשהו, מתפללי בית הכנסת ומשפחת התורם מתרגשים, אך כל יתר המוזמנים לא טורחים להגיע ומבינים שמדובר בסוג של הזמנת כבוד ותו לא, אך ההזמנה שקבלתי בשבוע שעבר הייתה שונה לחלוטין, והחלטתי כי את האירוע הזה לא אפספס בעזר השם.

ההזמנה סיפרה על מאחז חרדי חדש בשם מצפה לאה שהוקם בהרי בנימין, בהכירי את השטח התלהבתי מאוד, שכן כבר פעמים רבות כתבתי כאן על הפספוס הענק של הציבור החרדי: מתל ציון ועד בית שאן אין שום אחיזה חרדית בחבל הארץ היפהפה, הרגוע, והחשוב ביותר: הכי קרוב.

כמה מילים על ארץ בנימין למי שלא מכיר (וחבל, במקום לחפש אטרקציות במחוזות חול – קום והתהלך בחלק היפה והטבעי ביותר בארץ): מדובר בנחלת שבט בנימין המתחילה מאמצע הר הבית עד למורדות בקעת הירדן, באמצע יש לנו את הצד המזרחי של מועצת מטה בנימין, עם יישובים וותיקים כמו כוכב השחר (חרד”ל), רימונים (חילוני) ועוד כמה יישובים בינוניים, באמצע כל זה על הר מששת ימי בראשית – הגעתם ליעד ברוכים הבאים.

אתמול (ראשון) יצאתי לדרך בשעת בין הערביים, עשרים דקות מירושלים (בניכוי פקק קטן שנוצר בגלל ריבוי החוגגים) ואתה כאן, אך מה שחשוב לי להדגיש זה לא רק הקרבה (פחות ממודיעין עילית ובית שמש) אלא בעיקר את השקט והרוגע: החל מקצת אחרי תל ציון לא ראיתי שום כפר ערבי וכמעט גם לא רכבים פלסטינאים, מה שאומר שני דברים: א, אפשר להירגע זה פחות מסוכן מההתנחלויות מעלה עמוס ועמנואל ואפילו ביתר, ודי דומה לגדולה שבהתנחלויות – מודיעין עילית.
הדבר השני ולא פחות חשוב זה שאין כאן חשש של התגרות באומות מהסיבה הפשוטה שהאומות לא מתגוררים כאן, בניגוד ליישוב מגוריי מודיעין עילית שצמוד לחמישה כפרים פלסטינאים ויש אומרים שנבנה על אדמתם (ובצדק, כי קנו מהם כדין וגם אם לא – לא נורא). כאן אין שום חשש של קרקע ערבית אלא הכל קרקעות מדינה ואין שום שכנים שמפריעים להם.
בדרך דמיינתי לי איך נראית ההיאחזות: כמה אוהלים משומשים עם נרגילות כפי שניתן לצפות מעוד חומה ומגדל מבורכים של נוער הגבעות המוכרים לי היטב ולברכה. ולכן, כאשר הגעתי לשם הופתעתי עד מאוד לראות שם עשרות מבנים, אמנם לא מחומר ולבנים אלא מאיסכורית ונשמה, אך מבנים בסוג של קבע שעומדים על תילם, ובהם עשרות משפחות (!) וכולם כולם חרדים משלנו בלי שום פשרות.

וזה מה שמייחד את היישוב הזה מכל קודמיו: כולם כולם כאן מסלתה של השמנה של הציבור החרדי, הגרעין המייסד הוא ברובו מהחסידות האהובה עליי ביותר: הזילברמנים. מזהים אותם עם התפילין והזיק דקדושה בעיניים, אך למעשה התווספו אליהם צדיקים וידידים, אוהבי השם וארצו.
שר ירושלים ומסורת ישראל לשעבר (ולשעתיד – הלוואי שיסדרו כבר את העניין של הצבא שעולה לנו ביוקר בכל אספקט של החיים וגם בדיור) ר’ מאיר פרוש הגיע גם הוא לשמוח בספר תורה, בתור השר המקורב למתנחלים הוא כבר ראה כמה יישובים חדשים בחיים, אך הוא לא יכל לכבוש את ההפתעה כאשר נחשף פעם ראשונה לפלא הזה של יישוב חרדי שהוקם באתערותא דלתתא. שמחתי להראות לו את הגבעה העתידית ממול שנרכשה כדת וכדין וגם עליה בעזר השם קום תקום היאחזות חרדית, עוד נשמע על עזרתו למקום.
את ההזמנה שלח לי הרה”ג יואל ברמן, שעוסק כל השנה בייבוא של אברכים מארה”ב לכאן, מאות מהאברכים הללו שאתם מכירים זה בזכותו, זכיתי לסייע לספר ההדרכה הפופולרי שלו באנגלית.


עכשיו הוא מלווה אותי ואנחנו נכנסים לתוך המבנים, באחד מהם אנו פוגשים אברך שגר שם באופן קבוע ומוחלט (בשלב הנוכחי מטבע הדברים חלק מהאנשים מתגוררים לסירוגין כאן ובמקום אחר ולאט לאט מעבירים הכל לכאן). הוא מספר על בית כנסת פעיל עם כולל אברכים (עוד משהו שמבדיל בין כאן לסובבים) שהוקם עוד לפני המשפחה הראשונה, על הקשיים והאתגרים הגשמיים והלוגיסטיים, עיניו בורקות משמחה ושלי מקנאה כאשר הוא מדבר על הזכות שלו להיות מעשרה ראשונים של המפה החדשה של הקדושה בארץ ישראל. מזכיר לי קצת את ההתלהבות שלי בתור אברך צעיר לפני שלושים שנה ביישוב החדש קרית ספר, אך אין מה להשוות, לנו היה את כל התנאים והמשכנתאות.
אנחנו שואלים אותו: אינכם חוששים לגור ככה בין ערבים בלי גדר אפילו?

שימו לב לתשובה הספונטנית כי כאן מגולם כל הסיפור של ההצלחה:

מתברר כי הרשויות הציעו להם עזרה בהקמת גדר ושמירה, אך הם סרבו משום שאז הם יהיו מוגבלים בכמות המשפחות שאפשר להביא לכאן “ואנחנו לא יודעים כמה ירצו להגיע, המטרה להגיע למאות רבות”.
ויש סיכוי שזה יקרה, ואולי אפילו אלפים, אין הדבר תלוי אלא בנו.
מי שאין לו או לילדיו קושי בדיור שירים את היד ויעבור למדור ממול שם יקבל המלצות היכן להשקיע את המיליונים המיותרים, כל אחד מהקוראים יודע עד כמה הקושי הורס את החיים שלנו, בגשמיות וגם קצת ברוחניות: מי שצריך לשלם כל חודש 6000 ₪ שכירות או משכנתא הוא לא בנאדם שיכול לשבת וללמוד, ומי שמשלם כמה כאלו עבור הילדים הוא לא בנאדם שיכול לנשום.

וכאן, כמה קרוב ככה פשוט, נמצא פתרון אפשרי.

העלות כאן אפס, הארנונה פעמיים אפס, משכנתא? מה זה בכלל, כאן יושבים כל היום, בתפילין או לא, ועוסקים בתורה נטו, בדיוק כמו תיבת נח של פרשת השבוע: מחוץ יהום המבול, אך כל זה לא נוגע לאוכלי המן שאין להם שום עול בלתי לשם לבדו.
בשולי הדברים: כרגיל הטור הזה אינו רק פרשנות (בשביל זה יש את הטור היומי) אלא הוא מיועד להביא לתוצאות מעשיות. כל טור כאן עשה משהו למישהו, ולכן מי ששוקל את הדבר הזה שיפנה למייל שלי ויקבל את פרטי אנשי הקשר באישי, חיסיון מובטח וגם ההצלחה בע”ה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה