ביקורת חתונה או קריסה כלכלית- איפה הגבול?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
בחור עילוי מישיבה לא מהשורה הראשונה
האם גם אז יקבל סכומים גדולים ?

או שהוא יכול להסתדר בפריפריה
א. יש פחות כאלו. (ותפסיקו להיתמם. נכון שיש בכל מקום, אבל בד"כ יש סיבה למה בחור לא הלך לישיבה יותר טובה).
ב. עדיין סכומים גבוהים. (לא 800, אבל כן 500\600).
ג. מכיר כמה אנשים חכמים שזו היתה האסטרטגיה שלהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
אני רוצה להבבהיר את עצמי
יש לי משפחה קרובה בפריפריה ואין לי משהו נגד שם וכמובן שלא סטיגמות
אני רציתי להאיר צד נוסף שמכיון שעול נישואי הילדים הוא מאד קשה
מגיעים אנשים יקרים עם סיפור עצוב על אבא שקשה לו לארגן את הכסף לחתונה
והופ.. הפיתרון ביד לכו לפריפריה...

ואני רציתי להאיר שהסכומים הגדולים הם דבר שאנשים חיים איתם
והפרפיריה יש לה מעלות וחסרונות .

ולכן זה לא נכון למלאות על זה טורים בפרוג מבלי להתייעץ עם אנשים תלמידי חכמים.

וכמובן שלא מחלקים את השכל לפי איזורי מחיה וכו' ואנשים בפרפריה הינם עובדי השם ותלמידי חכמים וכו' ואינם צריכים להסכמתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
דרך אגב,
נקודה שרבים לא שמים לב אליה:
בחור שדורש 800, לא בהכרח קורע את השווער מזה שדרש 400.
בד"כ להיפך -
אלו שנותנים סכומים גבוהים בד"כ יותר יש להם אפשרות.
ואלו שנותנים 400 זה כי אין להם שום ברירה.

בחור שרוצה להקל על חמיו יש לו שתי אפשרויות -
א. לא לדרוש כלום. ואז גם דירה בפריפריה לא תהיה לו.
ב. לדרוש סכום מסוים, ואחרי החתונה לוותר על חלק מהסכום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה.
ברור הרי שכל מי שהשועער הביא לו כסף, מדבר עם כל מיני תלמידי חכמים גדולים (שהוא לא יכול להשיג אותם בטלפון משום מה)
:D:D:D:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:
מעניין אותי האם הגעת פעם לפריפריה כדי לראות את תלמידי חכמיה...


מרכז הארץ הוא עניין של נוחות ושל מעמד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
מה הסכומים המקובלים בציבור הליטאי?
בין מה למה זה נע?
מה הסטנדרט ל: בחור רגיל מישיבה סטנדרטית/בחור חזק מישיבה סטנדרטית/בחור חזק מישיבה מובילה?
או כל חלוקה אחרת.
בקיצור, מה הסכום הממוצע שאברך מק"ס ישלם עבור חתן איכותי, שהוא לא השפיץ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
מידות טובות ויראת שמים זה דבר שעומד למבחן בעיקר אחרי החתונה.
הבחור מעולה, באמת, ירא שמים ושמור בעל מידות למדן, ומחפש משפחה אברכית כי זה מה שמתאים לאופי שלו.
אממה משפחה אברכית לא יכולה לממן את דרישות ההורים, אתה יכול להגדיר את ההורים סנובים, אבל הבחור לא כזה בכלל.
ובינינו גם אם הוא היה סנוב - הוא היה מעדיף להתחתן כבר מאשר לחכות עד בוש כשכל חבריו מאושרים בביתם הפרטי.
נו נו,
אם באמת הוא מעולה - תביאי את השם שלו.
מכיר מלא משפחות שירוצו על זה גם ביותר מ 500...
הם רצו דווקא מהמשפחות השמורות האברכיות הפשוטות והאציליות ולכן לא מצאו
אם אתם עונים על התנאים האלו ומתכננים לתת 500, ממש מעניין אותי איך....
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
מה הסכומים המקובלים בציבור הליטאי?
בין מה למה זה נע?
מה הסטנדרט ל: בחור רגיל מישיבה סטנדרטית/בחור חזק מישיבה סטנדרטית/בחור חזק מישיבה מובילה?
או כל חלוקה אחרת.
בקיצור, מה הסכום הממוצע שאברך מק"ס ישלם עבור חתן איכותי, שהוא לא השפיץ?
בחור עם שם מצוין מישיבה מצוינת- 800 ומעלה
בחור עם שם טוב מישיבה מצוינת או בחור עם שם מצוין מישיבה טובה (עדיין מהשורה הפותחת, אבל לא ה'וואו')- 600-800
בחור טוב מישיבה טובה- 400-600
בחור רגיל מישיבה רגילה, לפחות 300

אין באמור עידוד לתרבות הצריכה הנ"ל.
לא כולל מבצעי סוף עונה וכדומה.
לא כולל דרישות מוגזמות.
לא כולל בחורים באמת באמת באמת נדירים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
ומותר לטובי הבחורים שלנו, גדולי הדור הבא,
לקחת את הכסף ולשקוע בצורה רגועה בעמל התורה.
תפסיקו להכליל ולהוציא לעז על פארי בני הישיבות.
חח
בחורים בינונים מינוס מקבלים סכומים הזויים, מי מדבר על גדולי הדור הבא
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
ראיתי פעם הצטרפות למאגר של הורים שמוכנים להתחייב מקסימום 100K לבנים ו200K לבנות.
קשה לי לראות איך זה יזדקן יפה, בהתחשב באינפלציה ועליית מחירי הדירות, אבל מישהו מכיר את המיזם הזה?
לא יודעת אם לזה אתם מתכוונים-
היה מיזם של 50 אלף אברכים שיחתמו שהם לא מתחייבים מעל סכום מסויים.
היו 50,000, והיה גם כנס אאל"ט, אבל אז התברר שמלבד אברך אחד, כל האברכים היו עם בנות על הפרק..

ובייחוד התפרסם בדור האחרון דעתו של הרב שטיינמן שדחף אברכים להתחייב את הסכום המקובל-
אכן הרב שטיינמן סבר שלהקב"ה לא משנה חצי מליון או 30,000 אבל בכיוון ההפוך-

גיסי הי"ו, הגיע לר' שטיינמן זוצק"ל ושאל אותו (סכומים שאז היו מקובלים אצל בני עדות המזרח)-
יש לי 2 הצעות, אחת של 30K$ ואחת של 70K$.
שאל אותו- איזו בחורה איכותית יותר?
ענה לו של ה-30K
המשיך לשאול אותו:
עם 70 K אפשר היום לקנות דירה?
ענה לו שלא, לוקחים משכנתא, חובות וכו'.

אמר לו הרב שטיינמן:
מי שישלים לך את ה-70K ישלים לך את ה-30K..
(סופו של הסיפור שקנה דירה קטנה, ואחרי כמה שנים מכר אותה כשערכה עלה, ורכש דירה חדשה, 5 חדרים עם חצר. ס"ד של אברכים ושל בעלי מידות טובות)

אכן, תודה על העלאת המודעות!
אני חושבת שבהחלט יש מקום שהפניה כאן היא להורים
כי כמו כל "מוצר בשוק"- מי שמוכן לשלם, קובע את המחיר (לכל מי שתוהה על מחירים של צלמים וכו')

אולם יש מקום גם לפנות לבחורים/ בחורות.
בחורים- "לפתוח להם את הראש". לא חייבים לגור במרכז.
בחורות- אם הן עובדות- לחסוך לדירה. סגולה בדוקה למציאת עבודה טובה!! (מניסיון ב"ה!). גם להן אפשר לפתוח את הראש ש'לא חייבים שההורים ישלמו דירה!'
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
הם רצו דווקא מהמשפחות השמורות האברכיות הפשוטות והאציליות ולכן לא מצאו
אם אתם עונים על התנאים האלו ומתכננים לתת 500,
מכיר כמה וכמה משפחות כאלו.
ממש מעניין אותי איך....
גם אותי. אבל זו המציאות.
רוב המשפחות האברכיות הפשוטות והאציליות שאני מכיר - נותנים לפחות 500.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
@השקעות R הון
עוד סיבה שהשינוי צריך להגיע מהורי הבחורה ולא מהבחור.
לצורך העניין עומד לפנינו ראובן, יש לו כאן שני הצעות, אחת מאדם שזכה בירושה מטורפת, ומביא לכל אחת מבנותיו מיליון שקלים, ועוד הצעה מאחד שלא יכול להביא, ומביא 400 אלף.
איזה סיבה יש לו ללכת לשמוע את ההצעה הפחות שווה (בהנחה ששתי הבנות יראות שמיים ומחונכות באותה רמה)
רק כשיגמרו ההצעות שמביאות הרבה כסף הוא ישמע להצעות שמביאות פחות.

לא כדרישה, אלא פשוט העדפת הצעות.
ברגע אבל שכל הורי הבחורות לא יביאו יותר ממה שיש להם, לא יישאר הרבה בשביל כל בחורי הישיבות, יהיו כאלו שיקבלו, ונהיו כאלו שיאלצו להתפשר
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
מכיר כמה וכמה משפחות כאלו.

גם אותי. אבל זו המציאות.
רוב המשפחות האברכיות הפשוטות והאציליות שאני מכיר - נותנים לפחות 500.
זה אגב אחת התופעות הכי מוזרות בציבור החרדי, לאנשים עובדים יותר קשה עם הרעיון הזה שצריך לתת כסף בשביל חתן מאשר לאברכים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
בחור עם שם מצוין מישיבה מצוינת- 800 ומעלה
בחור עם שם טוב מישיבה מצוינת או בחור עם שם מצוין מישיבה טובה (עדיין מהשורה הפותחת, אבל לא ה'וואו')- 600-800
בחור טוב מישיבה טובה- 400-600
בחור רגיל מישיבה רגילה, לפחות 300

אין באמור עידוד לתרבות הצריכה הנ"ל.
לא כולל מבצעי סוף עונה וכדומה.
לא כולל דרישות מוגזמות.
לא כולל בחורים באמת באמת באמת נדירים.

כלומר, אברך סטנדרט שמחפש בחור טוב, בלי 'וואוו', צפוי לשלם בממוצע סד"ג של 500K?
איך בפועל זה קורה?
אם יש לו 5 בנות, מי בכלל נותן לו הלוואות על סכומים כאלו?
אפילו למשכן את הדירה לא יספיק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
א. יש פחות כאלו. (ותפסיקו להיתמם. נכון שיש בכל מקום, אבל בד"כ יש סיבה למה בחור לא הלך לישיבה יותר טובה).
תגיד לי האם בישיבות הטובות בוחרים בחורים טובים באמת שאכפת להם מעבודת ה' או שבוחרים גאונים?(וג"כ טיפשים בפרוטקציה)
יש הבנה מוטעית בציבור שבחור גאון יהיה ת"ח ומגיע לו סכום מכובד וכו'
זה קורה יותר בציבור האשכנזי שפעם כך היה נהוג כי באמת הוא היה לומד ולאשה לא היה עבודה
תאמין לי שהיום שלהרבה יש מקצוע אבא חכם היה אומר לבת שלו תחפשי לך בחור עם מדות טובות ושאיפות אמיתיות עם ירא"ש ושהוא לא מחמם ספסלים...
תכלס' מחקרים הוכיחו שמי שבאמת יצא משהו (לא איזה מפורסם פשוט יהודי...) זה לא דווקא המוכשרים זה אלו שהוציאו בן 7-9 במבחנים והיו צריכים להתאמץ - שמעתי את זה מהרב יחיאל יעקובזון בשיחה.
אני אישית אומר להם "היה עוד אחד גאון בהיסטוריה עם מידות מאד מושחתות אבל היה לו זיכרון פנומנלי (צילומי) - וקראו לו אדולף היטלר שר"י...."
אז יישר כח על פתיחת האשכול .
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?
כואב מאוד מאוד מאוד מקרוב
כאב שאין לאבא יום ולילה וכל הזמן סביב חובות
כאב שאי אפשר להכיל
המאמר צריך להכתב ביתד
הבעיה שכל עוד אנשים ממשיכים לתת
כי הם מסודרים יותר כי יש הורים שעוזרים כי הם קמצנים וחסכניים כרוניים כי הם היו מסודרים בתחילת חייהם והשקיעו בדירות וכו׳
אין לזה פתרון
מצפה ומתפללת לביאת גואל
ולפחות אותם הורים שלא מתמודדים עם הסכומים האלה
אתם! אל תבקשו על הבנים שלכם
אתם שמכירים את הקושי אל תדרשו ממי שאין לו

וכולם דורשים כי הם נחנקים על הבת אז רוצים לפחות לקבל על הבן
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
אני לא יודעת איפה אתם חיים באמת
כנראה לא בצבור הליטאי הישיבתי
שבו אני לא מכירה כאלה שמבקשים 500 אלש , אבל לכיוון השני..
הסכומים שנתנו פה אופטימיים לגמריי
יותר קרוב למליון וגם חוצה אותו..
ועם כל הכבוד והכאב, כתבה עצובה ככל שתהיה לא תשנה את המצב הזה..
ולצעירים - כן זה הזמן להתכונן מראש..
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
כלומר, אברך סטנדרט שמחפש בחור טוב, בלי 'וואוו', צפוי לשלם בממוצע סד"ג של 500K?
איך בפועל זה קורה?
אם יש לו 5 בנות, מי בכלל נותן לו הלוואות על סכומים כאלו?
אפילו למשכן את הדירה לא יספיק.
☝️
הוא ואין בלתו.
זה עובד. לא יודע איך.
 
אני לא מבין מה זה השיגעון הזה לתת מאות אלפי ש"ח לבחור ישיבה , מה זה הגאווה והחוצפה הזאת, מי הוא בכלל , השווער צריך להיכנס לחובות בגללו ,
ואני מכיר סיפורים מקרוב שכל החיים נהרסו ונחרבו בגלל זה בגוף ובנפש , וצריך להפסיק את הדבר הזה עכשיו לפני שיהיה מאוחר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום וברכה,
ברצוני לברר בשביל מכרים-

אנו מנסים לאתר אנשים שרכשו דירה בפרויקט מגורים בעיר נתניה לפני כשנתיים במסגרת מודל התשלום ‎7/93.

מדובר בדירות חדשות שנרכשו “על הנייר”, כאשר בשלב הרכישה שולמה מקדמה של כ-7% ממחיר הדירה, והיתרה אמורה להיות משולמת לקראת מסירת הדירה (כ-93% מהסכום).

הרכישה בוצעה דרך מתווך שליווה את העסקה, ובמסגרת השיווק הוצג לרוכשים כי הרכישה היא על מנת למכור את הזכויות בדירה לפני המסירה.

המתווך גבה על השרות הזה כ-100K תוך התחייבות (לצערנו ללא כל תיעוד/ חוזה) שהוא ימצא קונה לדירה לכשתהיה מוכנה, והרוכשים יגזרו קופון של כמה מאות אלפים (ההפרש בין הדירה על הנייר לדירה המוכנה)

והנה- מתקרב זמן התשלום הסופי- והמתווך מודיע שהוא עשה כל מאמץ אך לא הצליח למכור את הדירה, מה שמשאיר את הרוכשים להתמודד לבד עם הצורך לשלם/למצוא קונה, בתוספת ההפסד העצום של הכסף שהוא גבה מהם ללא כל תמורה.

הבנו שישנם עוד קונים רבים שנפלו בפח...

המטרה שלנו היא ליצור קשר עם רוכשים נוספים כדי:
• להבין האם קיימים מקרים נוספים עם מאפיינים דומים
• להחליף מידע בין הרוכשים
• ולבחון אפשרות להתייעצות משפטית משותפת במידת הצורך

אם אתם:
• רכשתם דירה בפרויקט מגורים בנתניה לפני כשנתיים במסגרת עסקת ‎7/93
• נכנסתם לעסקה דרך מתווך שהציע ליווי או סיוע במכירת הדירה לפני המסירה
• או שאתם מכירים מישהו שנמצא במצב דומה

נשמח מאוד שתכתבו כאן, או שתשלחו מייל לכתובת: shenbituach ואז שטרודל ג'ימייל וכו'

בשורות טובות
בס"ד

ערב פסח תשפ"א

בחוץ אוירה חגיגית.
מזג האויר מקפל בכנפיו ניצני אביב, שולח קרני שמש חמימות.
החנויות משנות את צורתן ומתמלאות במוצרים שעומדים על המדף רק תקופה קצרה מדי שנה.
אווירה של פסח. של ניקיון והתחדשות.

פסח הוא חג מאתגר עבור רבות מאיתנו.
אנחנו רוצות לכבד אותו במעדנים. במאכלים מיוחדים ומגוונים, אבל יד הכשרות מגבילה אותנו.
לפעמים אני מדמיינת מנה מרשימה בראש, אבל כשאני מנסה להוציא אותה לפועל עם חומרי הגלם
של פסח, הופך הדמיון למשהו לא מחמיא במיוחד. לפעמים אני צוחקת לנוכח התוצאה. אבל לפעמים,
מתוסכלת ממנה.

במשך שנים לא מעטות ניסיתי להכין המון מנות שעמדו לי בראש. אלתרתי מפה ומשם. לפעמים
התוצאות אכזבו, כאמור, אבל לא מעט הן הפתיעו אותי מאוד, כמו גם את הסועדים, ולטובה.
חשוב לי להוציא מנות טובת ומרשימות גם בפסח. וזה אפשרי. כל אחת במסגרת חומרי הגלם
העומדים לרשותה על פי חומרות הפסח של משפחתה.

במטרה להנגיש מתכונים מוצלחים הוצאתי את החוברת הזו שמצטרפת לאחותה המבוגרת ממנה
שהופצה לפני חמש שנים.

בחוברת, מתכונים מכל הסוגים, מתוקים, וגם כאלו שלא. עוגות, קינוחים, מנות עיקריות ותוספות.
המתכונים כולם פרי פיתוח שלי. חלקם ניסיתי מספר פעמים עד שהגעתי למתכון מדוייק ומוצלח.
התמונות, חלקן שלי וחלקן אילוסטרציה בלבד. אבל תמיד משקפות מציאות קרובה מאוד לתוצר
שמניב המתכון.

כאן המקום להודות מעומק הלב לגרפיקאית המוכשרת צירי הולנדר שנענתה בחפץ לב ולקחה על
עצמה את פרוייקט עיצוב החוברת למרות ועל אף לחץ הזמן ועבר פסק. תודה צירי, תבורכי משמים!

החוברת מופצת חינם וניתן להעביר אותה הלאה בשלימותה.

מאחלת לכולן חד פסח כשר ושמח
ושנזכה בקרוב לביאת גואל צדק ולאכול מן הזבחים.



הרעיון להוציא חוברת חדשה ומורחבת השנה עלה ברגע האחרון ממש.
לפיכך, מראש, קבלו את התנצלותי על טעויות הקלדה שמן הסתם תמצאו בה.
חויה מזעזעת שלי משדה התעופה בשארם א שייח לפני שבוע וחצי
זה היה בטיסה חזור מאירופה
לא רציתי לטוס לבד, לכן נצמדתי לאברך. טסנו מאמסטרדם, דרך טורקיה, לשארם א שייח
בטורקיה היה מפחיד לכשעצמו, היה לפנינו שורה של שייחים עם כיפות, ורק את האברך שבא אחריהם הכריחו להוריד את הכיפה.
אבל עיקר הסיוט היה במצריים, בשארם א שייח
אנשי האבטחה התעללו מאוד באברך
משכו לו את החליפה
העיפו לו את הכיפה והכובע ולא הרשו לו לכסות את הראש עם היד
גררו אותו פיזית לחנות של כובעים
ולאורך כל הסיוט הם צרחו עליו באנגלית שבורה " אמרו לכם לא לבוא עם סממנים יהודיים"
האברך ניסה לומר להם שהוא אחראי לעצמו אבל שום דבר לא עזר לו
היה קשה לראות, בשלב מסוים פשוט לא הסתכלתי לכיוונו מרוב שהיה לי מזעזע
הגענו לשלב של לקחת מזוודות
ניגשים 2 ערבים צעירים ומתחילים להערים את המזוודות שלנו על עגלה
ניסיתי להתנגד והורדתי את המזוודות שלי מהעגלה, אמרתי לו שאני יכולה לבד לקחת את המזוודות

והוא צרח "סקיוריטי" ובעצבים החזיר את המזוודות לעגלה
לא העזתי לצייץ כבר כי חשבתי שזה חלק מהאבטחה
בשלב הזה עיכבו אותי יחד עם האברך
ואז עשיתי את שטות חיי
ואמרתי שהוא לא בעלי

ואז הסיוט התעצם
מחוץ לשדה התעופה בדואים ערבים נהגי מוניות מקיפים אותך מכל עבר, מנסים לצוד כל איש שיוצא משם למונית שלהם

נס שניגש אלי נהג שהזמנו מראש היה לו את התמונה שלי בטלפון
ואז איש האבטחה עם המזוודות נעמד מולי, לא נותן לי להמשיך ללכת
גיב מי דה מוני !! תביאי לי את הכסף !!
ולהפתעתי נהג המונית שהזמנו וביררנו עליו מראש, הצטרף אליו ופשוט דרש ממני לשלם לסחטן
שתי בדואים מאיימים, הוצאתי 50 שח והבאתי לסחטן, ולא עזר !
את צריכה לתת לפחות 200 ! אחרת הם לא זזים ממני
ובכל הסיוט הזה, אין לשום פלפון שלי קליטה באזור סיני!

הנס שלי היה שניגש בחור שנסע עם טנדר מאורגן עם עוד בחורים, ואמר לי בואי איתנו
ברגע שהנהג קלט שהוא מאבד אותי
הוא שינה פרצוף
קילל את סוחב המזוודות הסחטן
הכניס מהר את המזוודות שלי למונית שלו
פתח לי את הדלת של המונית, חייב אותי להיכנס מייד
ונסע משם במהירות
נסעתי שעתיים וחצי בחרדה עצומה
לבד עם תינוק ועם בדואי מפחיד
הוא אומנם התנהג בנעימות, אבל כבר לא סמכתי עליו
בדקתי כל הדרך שאנחנו נוסעים בדרך הנכונה

לכל אורך הדרך יש כ 8 מחסומים שערבים עוצרים את המונית, מציצים פנימה והנהג אומר להם משהו ונוסעים הלאה
עד שהגענו למעבר גבול גם שם הצד המצרי פחות נעים כשיש רק ערבים מסביבך
ב"ה עכשיו אני בבית
לא ממליצה על הסיוט לאף אחד!!

אחרי נסעו משפחה ואמרו לאישה להוריד את התכשיטים בבידוק הבטחוני
והיא לא קיבלה אותם בחזרה

שמעתי גם מכלי לא ראשון אבל משפחה שאני מכירה שטסו לשם- הנשים עם פאות
ועשו להם בעיות מפחידות עם הכיסוי ראש בבידוק הבטחוני בשארם.

מקווה שעזרתי למי שמתכנן לחזור דרך שם או לטוס דרך שם.

קצת כדי לאזן: אח שלי נסע שם מיד עם תחילה המלחמה, היה עם לבוש חרדי מלא ואשתו עם פאה ולא עשו לו כלום..
זה כנראה תלוי על מי נופלים
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה