ביקורת חתונה או קריסה כלכלית- איפה הגבול?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
יש הבדל עצום בין הפרפריה למרכז בכמות ובהיקף הת"ח שדרים במקום.
וברור שיש כאלה שאין להם הרבה הבדל בזה
ויש עוד כאלה שאפילו זה יעשה להם טוב שבמקום להיבלע באמצע ב"ב הם יובילו ברוחניות בפריפריה
אבל הנושא הזה צריך להיות אינדבדואלי ולגשת אליו בחרדת קדש כדי לא להקטין אנשים שיכוליםפ להיות ת"ח עצומים שלא יצליחו להגיע לשיאים אותם יש במרכז החרדי.
מעניין לבחון היסטורית איך הוקם ה"מרכז החרדי" המרומם
מייסדיו כידוע היו אודים מוצלים מאש
שלא זכו לקבל דירה ב"מרכז החרדי"
ובכל זאת הצליחו להקים דור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
מהתגובות אני מבין שכנראה אין סיכוי שאנשים יבינו :cry:
או שצריך יותר להסביר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
מעניין לבחון היסטורית איך הוקם ה"מרכז החרדי" המרומם
מייסדיו כידוע היו אודים מוצלים מאש
שלא זכו לקבל דירה ב"מרכז החרדי"
ובכל זאת הצליחו להקים דור...
זה לא ענין של אליטה או פריווליגיה
זה ענין של מציאות
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה.
בעבר גם בחיפה ובפ"ת ובדרום גם היה מקומות כאלה , והדברים זזו ...
אין לי ענין להעדיף אף מקום על חברו
אני בקשתי להעיר זווית חשובה מאד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
זה לא ענין של אליטה או פריווליגיה
זה ענין של מציאות
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה.
בעבר גם בחיפה ובפ"ת ובדרום גם היה מקומות כאלה , והדברים זזו ...
אין לי ענין להעדיף אף מקום על חברו
אני בקשתי להעיר זווית חשובה מאד.
סתם חוסר ידע.
כת’’ר מוזמן רק לשם דוגמא, לסיבוב בק’’ק דרכסים, חיפה וכרמיאל, לראות את כמות התלמידי חכמים ששפתותיהם נוטפות מור של דברי תורה, בכמויות בלתי נתפסות, ריבוי תורה, ריבוי כוללים. אם המדד זה אלו המוזכרים ב’’יתד’’ ודומיו, אז אני מבין מהיכן כת’׳ר שאב נתונים אלו, מעבר לכך, מוסמן לסיבוב קודם שיטעה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
זה לא ענין של אליטה או פריווליגיה
זה ענין של מציאות
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה.
בעבר גם בחיפה ובפ"ת ובדרום גם היה מקומות כאלה , והדברים זזו ...
אין לי ענין להעדיף אף מקום על חברו
אני בקשתי להעיר זווית חשובה מאד.
על זה עניתי לך
שגם תלמידי החכמים שהקימו את עולה של תורה במרכז
לא גדלו ב"מרכז" כי הוא עוד לא היה כזה
ובכל אופן משום מה גדלו בתורה והקימו ישיבות
אז חלאס עם הטיעונים המשומשים האלו
וכמו שכתבו לך זה גם לא נכון ולא רלונטי
אתה יודע כמה תורה יש באופקים? בחיפה?
מי שרוצה לתת דירה לחתן שלו במרכז שלא יעשה שקר בנפשו שזה בשביל ה"תורה"
זה נטו ענין של פינוק לזוג וכמובן נחת להורים
התורה מונחת בקרן זווית וכל הרוצה יבוא ויטול
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
בלת"ק
חבל שאנשים יקראו רק את פרוג ולא עוד כמה מקומות
להשיא ביתו לתלמיד חכם זה דבר ששווה הרבה כסף
וגדולי ישראל תמיד עודדו התחייב את הסכומים המקובלים.
כדאי לקרא בספרים של גדולי הדור האחרון (במיוחד על הגראי"ל שטיינמן, הגר"ח קניבסקי והגרי"ג אדלשטיין זלה"ה)
שהם עודדו הורים להתחייב את המקובל בשוק.

יש אלפי אברכים שמתחייבים, ומתאצמים ומצליחים.

יש תופעה כזו שנכנסת עוד ועוד לציבור שמגיעה כביכול מדאגה לבריאות הציבור
ולמעשה זה מגיע מ"מאי אהנו לן רבנן", לא להתחייב, הזוג יתמודד בעצמו
יצא לעבוד.. ויגיע לעולם הבא בידיים ריקות.
כמה מקובל? רק אם אפשר לומר בפורום הזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
זה לא ענין של אליטה או פריווליגיה
זה ענין של מציאות
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה.
בעבר גם בחיפה ובפ"ת ובדרום גם היה מקומות כאלה , והדברים זזו ...
אין לי ענין להעדיף אף מקום על חברו
אני בקשתי להעיר זווית חשובה מאד.
המציאות מוכיחה שאתה טועה.
מהיכרות אישית.
חבל על הסטיגמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
אני מדבר על אבא שלך מבלי להכיר אותו והוא רק משל למה שאני רוצה לכתוב.
יש אלפי אברכים שמחתנים מעל 5/10 ילדים ותורתם אינה מצטמצמת, כשהילדים היו צעירים הם עשו להם טיטולים, כשהם גדלו הם הלכו איתם לגינה ולמדו איתם באבות ובנים, ועכשיו הם הולכים לגמ"ח.
המצב כיום שהדרך המקובלת היא לשלם הרבה כסף כדי להשיא את הילדים, ומי שהולך בדרך המקובלת ברוב הפעמים מצליח להתמודד ולחיות.
המוני זוצי"ם כיום עוזרים להורים במעשרות בסכומים מאד יפים.
וחלק מהזוציו"ת זה לקנות גבינה צהובה, וגם "לעשות קניות" בבית של ההורים.

הבעיה היא בעיה מוכרת וזה צרת הדור
ועדיין אלפי אברכים חיים איתה בצורה רגועה.

מצו"ב מאמרים מהרב מאיר קסלר רב העיר מודיעין עילית
אתה מביא ראיה מהרב קסלר שתומך לעבור לפריפריה
ולא להתחייב כאלה סכומים מטורפים
גם מה שהבאת מהגרי"ג זצ"ל לא מסתדר אם כמה אנשים שאמרו לי
שהוא אמר להם לא לקחת התחיבויות גדולות
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
יש הבדל עצום בין הפרפריה למרכז בכמות ובהיקף הת"ח שדרים במקום.
וברור שיש כאלה שאין להם הרבה הבדל בזה
ויש עוד כאלה שאפילו זה יעשה להם טוב שבמקום להיבלע באמצע ב"ב הם יובילו ברוחניות בפריפריה
אבל הנושא הזה צריך להיות אינדבדואלי ולגשת אליו בחרדת קדש כדי לא להקטין אנשים שיכוליםפ להיות ת"ח עצומים שלא יצליחו להגיע לשיאים אותם יש במרכז החרדי.
אתה מדבר מחוסר ידיעה
אני גר בשיא המרכז ובלשון המעטה לא חושב שכולם בדרך להיות ת"ח
יש הרבה שאם כל הכסף שקיבלו כבר עושים דברים מהצד
בסוף לא לשכוח שגם שהשוער שילם 800000 ש"ח עדיין נשאר להם מליון ומעלה לשלם
ל 30 שנה כל חודש 5000 ומעלה,
כך שגם השקיעות שלהם היא קשה ביותר
אז כל מקום הוא לגופו ללא שום הכללות
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
נראה לי הבועה הזו כבר התנפצה מזמן...
היום אלו שנותנים מרכז - זה הון עצמי לטאבו משותף במרכז
לפחות הנורמלים
שמעו סיפור שנחשפתי אליו ממש ממש לאחרונה, בטשטוש פרטים
בחור מעולה מישיבה מובחרת , בחור שמור וטוב שרצה בת טובה ממשפחה אברכית, ולשבת ללמוד כל חייו
נפגש עם בחורה שההורים ישבו על כסף טוב
אחרי הפגישה מתברר שהורי הבחור דורשים לא פחות ולא יותר - דירה במרכז
הורי הבחורה הורידו מיידית
תכננו בשביל בחור ככ טוב לתת אפילו 700 אבל דירה במרכז?
בקיצור, כל בנות עירי השמורות הטובות והצדיקות , בנות אברכים עדיני נפש שיושבים ולומדים (שזה מה שמתאים לבחור הטוב הנל) קיבלו את ההצעה הזו
וכל אחת הורידו ישר, אפילו בלי לבדוק.
לא. לא נותנים דירה. לא!
בשלב כלשהו ההורים של הבחור ירדו לחצי דירה
ונחשו מה, לא עניין אף אחד מהאברכים הנל
כיום הם אוחזים איפשהו ב500 ועדיין.... אף אחד לא שומע מהם
הם כבר שרופים בכל המשפחות הטובות
וכולם מסתכלים עליהם כסנובים ברמה אחרת (מה שנכון, אבל הבחור באמת בחור מעולה)
והבחור... כל חבריו כבר נשואים באושר רב
הוא עדיין מחכה...
מסקנות לשיקולכם
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

מסכים איתך שלא נכון ואסור לקחת חובות כשהוא לא יודע מאיפה להחזיר
אבל למה הוא נזכר בגיל 45 להתחיל לחשוב על זה ולא בגיל 25?
היו לו אז הרבה פיתרונות שוק השקעות, גמח מרכזי,
עוד הכנסה נוספת לאישה וכו'

ומסכים עם זה ש550,000° זה סכום מופרז
אבל 200או 300 אלף ש"ח אני חושב שזה מינימום
ובלי אין סיכוי שלילדה שלך יהיה יום אחד דירה משלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
מהתגובות אני מבין שכנראה אין סיכוי שאנשים יבינו :cry:
או שצריך יותר להסביר?
אף אחד לא רוצה להיות "שפן" נסיונות
כמו כן העולם הוא לא שחור לבן... זה לא שיש בחורים שדורשים ובחורים (עם חסרון קל) שלא דורשים
וכל מה שצריך לבחור זה אם הולכים על אופציה א או ב
הענין מורכב בהרבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
  • הוסף לסימניות
  • #76
זה לא ישתנה, עד שלא יבואו האמיצים (יש הרבה, אבל משום מה יש סגנון מסויים של אנשים שחושב שרק בישיבות מסוימות יש בחורים טובים...)
אבל כל הציפייה שמשהו ישתנה בלי שאני אשנה זו ציפייה נכזבת, דברים משתנים כשעוד ועוד אנשים מוכנים לצאת מהאזור נוחות שלהם ולעשות את מה שנכון
לא מלשבת רגל על רגל ולחכות מתי הסטנדרט ישתנה
להתחייב על 500-700 אלף , זה להשאר באיזור הנוחות ?
זה לצאת לדרך חתחתים
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
וכולם מסתכלים עליהם כסנובים ברמה אחרת (מה שנכון, אבל הבחור באמת בחור מעולה)
זה אחד הדברים שמצחיקים אותי.
מזה בחור מעולה?
החיים כל כך דינאמיים.
מידות טובות ויראת שמים זה דבר שעומד למבחן בעיקר אחרי החתונה.
מול האישה, מול קשיי ומהמורות החיים.

מה שנהיה ששידוך נהיה עסק כלכלי
אני "אשקיע" כדי לקבל "תוצר"
ובכן, צר לי לאמר אבל זאת השקעה שהיא הימור אחרי הכל.
אין לדעת מי שבאמת ימשיך ללמוד, מי באמת יעשה עבודה אמיתית עם עצמו ויהיה ת''כ אמיתי וירא שמים.

זה מצחיק לאמר על בחור ובחורה שעוד לא יבש החלב על שפתותיהם אמירות גדולות כאלה
ישב וילמד כל החיים
בחור מעולה
בחורה נדירההההה
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
זה לא ענין של אליטה או פריווליגיה
זה ענין של מציאות
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה.
בעבר גם בחיפה ובפ"ת ובדרום גם היה מקומות כאלה , והדברים זזו ...
אין לי ענין להעדיף אף מקום על חברו
אני בקשתי להעיר זווית חשובה מאד.
לא בשמים היא ולא מעבר לים,
המציאות שאני כאחת מהפריפריה רואה
זה שאברכים שצריכים לממן משכנתא במרכז פחות יכולים ללמוד ברוגע,
ואם יש הון עצמי ענק אדרבא שיגורו בדירה בלי משכנתא בפריפריה מה יותר טוב מזה בשביל לגדול בתורה?
רוב הגדולים שצמחו היו בכלל פרושים מהציבור ולמדו בשקט ובצנעה בצעירותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
נראה לי הבועה הזו כבר התנפצה מזמן...
היום אלו שנותנים מרכז - זה הון עצמי לטאבו משותף במרכז
לפחות הנורמלים
שמעו סיפור שנחשפתי אליו ממש ממש לאחרונה, בטשטוש פרטים
בחור מעולה מישיבה מובחרת , בחור שמור וטוב שרצה בת טובה ממשפחה אברכית, ולשבת ללמוד כל חייו
נפגש עם בחורה שההורים ישבו על כסף טוב
אחרי הפגישה מתברר שהורי הבחור דורשים לא פחות ולא יותר - דירה במרכז
הורי הבחורה הורידו מיידית
תכננו בשביל בחור ככ טוב לתת אפילו 700 אבל דירה במרכז?
בקיצור, כל בנות עירי השמורות הטובות והצדיקות , בנות אברכים עדיני נפש שיושבים ולומדים (שזה מה שמתאים לבחור הטוב הנל) קיבלו את ההצעה הזו
וכל אחת הורידו ישר, אפילו בלי לבדוק.
לא. לא נותנים דירה. לא!
בשלב כלשהו ההורים של הבחור ירדו לחצי דירה
ונחשו מה, לא עניין אף אחד מהאברכים הנל
כיום הם אוחזים איפשהו ב500 ועדיין.... אף אחד לא שומע מהם
הם כבר שרופים בכל המשפחות הטובות
וכולם מסתכלים עליהם כסנובים ברמה אחרת (מה שנכון, אבל הבחור באמת בחור מעולה)
והבחור... כל חבריו כבר נשואים באושר רב
הוא עדיין מחכה...
מסקנות לשיקולכם
נו נו,
אם באמת הוא מעולה - תביאי את השם שלו.
מכיר מלא משפחות שירוצו על זה גם ביותר מ 500...
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
בחור עילוי מישיבה לא מהשורה הראשונה
האם גם אז יקבל סכומים גדולים ?
כמות הת"ח שבן אדם יכול לדבר איתם בלימוד בערים המרכזיות היא גבוהה מהפריפריה
או שהוא יכול להסתדר בפריפריה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
גם אני כמו כולם רציתי לבדוק, איזה מודל תמונות מוגדר הכי טוב כיום,
לכן החלטתי לקחת את כל המודלים שדוברו באשכול הזה:
https://www.prog.co.il/threads/המודלים-הכי-טובים-היום-בai.1128566/post-16227904
ולנסות את כולם.
לכל אחד מהכלים לקחתי את אותו הפרומפט - של GPT עם קצת שיפורים שלי.
לא אוכל להעלות כאן את כלל התמונות, אבל התוצאה של פלואו השאירה לכל השאר אבק בפנים.
Ultra-realistic cinematic 8K photograph of a fully Haredi Jewish man standing in the center of a busy urban street at night during light rain. The man must look completely and authentically Haredi in every detail, based on real-world references and accurate visual characteristics from real photos (as seen on Google images).

He is wearing full traditional Haredi attire: a classic black suit, white shirt, and a black hat with a short brim (8.5 cm), clearly visible and proportionally accurate. His appearance, posture, and styling must strictly match authentic Haredi Jewish men.

The street scene is also entirely Haredi: all pedestrians are clearly Haredi men only, wearing similar traditional clothing (black suits, hats, modest appearance), with no deviation. Absolutely no women in the scene under any circumstances.

The street is wet from light rain, with realistic reflections of street lights and car headlights on the asphalt. A few אנשים ברחוב but not crowded. Cars are driving naturally with subtle motion blur and headlights reflecting on the wet road.

Camera: 85mm lens, shallow depth of field, slight focus on the main subject, background softly blurred. Natural proportions, realistic lighting, soft cinematic contrast. Raindrops visible in the air and on surfaces.

Highly detailed textures, photorealistic skin, fabric, and environment. No surreal elements, no exaggeration, normal physics, real-world accuracy.

--no women, female, girl, נשים, feminine features, long hair typical of women
אמנם אחרי זה, הייתי צריך לעשות שוב עם עוד טיפה הוספות בפרומפט בשביל עברית תיקנית, אבל התוצאה מטורפת.
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
האתר!
האתר המיוחד על סדרת דופליקטים!

מה יש לנו שם?

❓ חידונים

📰 מאמרים

🖼️ תמונות

ועוד׳

האתר אינו פתוח בנטפרי עדיין, אז נשמח אם מישהו יוכל לשלוח לבדיקה!

לשליחת מאמרים : שלחו אימייל מסודר אל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

והמאמר שלכם יפורסם ברגע שנוכל! (נבקש לא להטריד בנושא)
לשליחת חידונים

האתר בשלבי הקמה על כן לא כל הפתורים שתראו יעבדו!

וזהו... !
תהנו!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  9  פעמים
למעלה