התייעצות ספר מבוסס על ספרות גויית

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
לא

לא

לא

וחוץ מזה שכל מי שמכיר את המקור (יותר אנשים ממה שאת חושבת) ישרוף אותך בתור סופרת. הערכה לא תצא לך מזה.
לא עניין של הערכה, עניין של הנאה.
הרבה מאד מהציבור שלנו, ב"ה, לא קראו ויקראו את הספרים האלה. גם אם לא בדור שלנו - הדור הבא שגדל על עולם עשיר של אפשרויות קריאה
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
זו זווית ראיה אחת.
מצד שני, כשאני קורא ספר גויי- ויש לדון על כך בנפרד, ונהנה מהספר אבל לא רוצה שהילדים יתקלו בו בשום אופן. מה עוד עומד לרשותי?
לוותר בגלל הערכים שלך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
הרבה מאוד מהספרים החרדיים מבוססים על קלאסיקות גויות ישנות. לך לפחות יש את היושר להודות במקור:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
מצד שני, כשאני קורא ספר גויי- ויש לדון על כך בנפרד, ונהנה מהספר אבל לא רוצה שהילדים יתקלו בו בשום אופן. מה עוד עומד לרשותי?
מסכימה עם @joelly .
הגיוני מאוד שהספרות החרדית פחות מוצלחת מהספרות הכללית שאין לה שום הגבלות, ואנשי המקצוע שלה שואבים השראה ממאות שנים של ספרות שהולכת ומשתבחת.
אבל האם נכון לנו לשאוף דווקא למקום ההוא?
למה שלא נפתח את הספרות שלנו בעצמנו, עם ערכים שמתאימים לנו ועם רעיונות ששאובים מהעולם שלנו?
אנחנו לא חייבים להצטמצם על סיפורי טרגדיות משפחתיות, התמודדויות נפשיות וכל מה שרווח היום, וסתם זורקת הצעה לסופרים שבינינו:
יש לנו שלושת אלפים שנות היסטוריה, שיכולות ליצור אינספור סיפורים משובחים ומרתקים. למה לא משתמשים בהם?
למה רצים לחפש השראה במקומות אחרים במקום להעמיק במי שאנחנו, ולכתוב עלינו ובשבילנו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
מסכימה עם @joelly .
הגיוני מאוד שהספרות החרדית פחות מוצלחת מהספרות הכללית שאין לה שום הגבלות, ואנשי המקצוע שלה שואבים השראה ממאות שנים של ספרות שהולכת ומשתבחת.
אבל האם נכון לנו לשאוף דווקא למקום ההוא?
למה שלא נפתח את הספרות שלנו בעצמנו, עם ערכים שמתאימים לנו ועם רעיונות ששאובים מהעולם שלנו?
אנחנו לא חייבים להצטמצם על סיפורי טרגדיות משפחתיות, התמודדויות נפשיות וכל מה שרווח היום, וסתם זורקת הצעה לסופרים שבינינו:
יש לנו שלושת אלפים שנות היסטוריה, שיכולות ליצור אינספור סיפורים משובחים ומרתקים. למה לא משתמשים בהם?
למה רצים לחפש השראה במקומות אחרים במקום להעמיק במי שאנחנו, ולכתוב עלינו ובשבילנו?
אני מעודד ודוחף לזה
וזה דבר מבורך וגדול
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
הגיוני מאוד שהספרות החרדית פחות מוצלחת מהספרות הכללית שאין לה שום הגבלות
אין שום!!! קשר בין ההגבלות לאיכות.
זה שאנחנו ב"ה מוגבלים בנושאים מסוימים לא אמור להשליך כי הוא זה על איכות הכתיבה ואיכות העלילה בנושאים שכן כותבים.
אולי זה קשור לזה שאנחנו כציבור חרדי קורא המוווון, בלי פרופורציה לשאר העולם שראשו ורובו במדיה. וזה יוצר צורך גדול שלתוכו נכנסים כל אוחז מקלדת ויודע לצייר שמוציא קומיקס או ספר עלילה אחת לחודש.
תוסיפו לזה את הקלות של ההדפסה והשיווק וקיבלתם אינפלציה של ספרים בלי הרבה רמה.
מה שכן ברור שבעולם הכללי יש הרבה ידע ממקורות שונים שלא מאפשר לסופר לכתוב על נושא בלי להתמצאות בו שלא יהפוך לבדיחה. למשל סופר שלא מתמצא בעולם המודיעין לא יכתוב על כך בלי לחקור את הנושא לעומק, ואכן הרבה מסופרי העלילה הטובים הם יוצאי מערכת המודיעין בעצמם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
אין שום!!! קשר בין ההגבלות לאיכות.
צודק. לוקחת את המילים שלי בחזרה.
אולי זה קשור לזה שאנחנו כציבור חרדי קורא המוווון, בלי פרופורציה לשאר העולם שראשו ורובו במדיה. וזה יוצר צורך גדול שלתוכו נכנסים כל אוחז מקלדת ויודע לצייר שמוציא קומיקס או ספר עלילה אחת לחודש.
עם זה אני לא כל כך מסכימה. הספרות הכללית לא נולדה היום, והמצב לפני עשרים ושלושים שנה היה של כמויות אנשים שקוראים בכל מקום ובכל זמן. גם עכשיו אני מכירה אישית אנשים (לא חרדים) שקוראים כל הזמן, יותר מהרבה חרדים שאני מכירה.
מה שכן, זה העובדה שציבור הסופרים האיכותיים שלנו קטן, פשוט מפני שהציבור שלנו קטן.
בכל חנות ספרים כללית, אפשר לראות שרוב הספרים מתורגמים משפות שונות. לכן, הגיוני מאוד שרק הספרים האיכותיים והטובים ביותר יגיעו לידי תרגום לשפה שאין לה הרבה משתמשים, וייכנסו לחנויות ישראליות מצויות.
אצלנו, לעומת זאת, ב"ה אנחנו רוצים לקרוא רק אנשים משלנו, ולכן יש ביקוש כל כך גדול לכל אוחז מקלדת. מה שאוטומטית מוריד את הרמה הספרותית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
תודה לכל המגיבים... אתם נותנים לי חומר למחשבה.
אני מסתכל כאן על האשכול וכאילו מתנהלים כאן כמה דיונים במקביל-
על זכויות היוצרים, על הגדרת "מי הוא מקורי"..., על עצמאות הכתיבה במגזר החרדי, ועל תכנים בסיפורת.
הנושא האחרון מעורר בי שאלה אחרת בינתים-
האם באמת בכל סיפור חרדי טוב חייב להיות איזה מסר עמוק אחרת הוא רדוד?
למה? זה לא הופך את הקריאה למסע מורכב ועמוס במקום להשתחרר? הספר שאני כתבתי השתדלתי שלא יובן עד סופו האם הדמות היא שמות של יהודי או לא ואין שם מסר עמוק וחוצב להבות, והוא פשוט נחמד ומעניין וקצת מותח, וקצת מצחיק, ולא קיבלתי עליו בכלל ביקורות כרדוד....
אם לא הכנסתי בו מסר עד כה, אני יכולה בפעימות קצובות לעצור ולכתוב משפטים כמו מה רבו מעשיך ד', או שינשק מזוזה או יתן צדקה וזה ישפר את המצב כך שלא יחשב רדוד?
לפני שיקפצו הקופצים, אני מאמין מאד שניתן לשלב מסרים סמויים וגלויים בסיפור טוב, ושטוב יהיה לחנך דרך ספרות , אבל הפריע לי ההקצנה של או ספר עם מסר או ספר רדוד...
בלת"ק- ממש ממש לא, זה הכי נורא ספר שתוקעים בו בכוח יהדות בשביל המצפון,
תמיד מעלה לי חיוך השלב שבו הסוכן מוסד החוזר בתשובה הולך לרב להתייעץ ובגלל פיקוח נפש יש אישור לצאת למבצע הסודי 😝
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
מסכימה עם @joelly .
הגיוני מאוד שהספרות החרדית פחות מוצלחת מהספרות הכללית שאין לה שום הגבלות, ואנשי המקצוע שלה שואבים השראה ממאות שנים של ספרות שהולכת ומשתבחת.
אבל האם נכון לנו לשאוף דווקא למקום ההוא?
למה שלא נפתח את הספרות שלנו בעצמנו, עם ערכים שמתאימים לנו ועם רעיונות ששאובים מהעולם שלנו?
אנחנו לא חייבים להצטמצם על סיפורי טרגדיות משפחתיות, התמודדויות נפשיות וכל מה שרווח היום, וסתם זורקת הצעה לסופרים שבינינו:
יש לנו שלושת אלפים שנות היסטוריה, שיכולות ליצור אינספור סיפורים משובחים ומרתקים. למה לא משתמשים בהם?
למה רצים לחפש השראה במקומות אחרים במקום להעמיק במי שאנחנו, ולכתוב עלינו ובשבילנו?
גם בספרות העולמית, יש סתם ספרים נחמדים ויש את הקלאסיקות המיוחדות שממש ממש מוצלחות ואז מתורגמות ל80 שפות, והם בודדות. לדעתי ממלכה במבחן לא נופלת מהם מבחינת בניית העולם והעלילה, וזה שבציבור החרדי הצליחו להגיע לקלסיקה אחת כזאת זה הישג מרשים.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #70
גם בספרות העולמית, יש סתם ספרים נחמדים ויש את הקלאסיקות המיוחדות שממש ממש מוצלחות ואז מתורגמות ל80 שפות, והם בודדות. לדעתי ממלכה במבחן לא נופלת מהם מבחינת בניית העולם והעלילה, וזה שבציבור החרדי הצליחו להגיע לקלסיקה אחת כזאת זה הישג מרשים.
ממלכה במבחן זו יצירה נפלאה, אבל גם בה יש קטעים מרכזיים שמתבססים על ספרות ישנה. כמו למשל, העלילה של וילהלם טל, עם האבקה... למי שמכיר.
ואין לי שום בעיה עם זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
ברור שזה גניבת זכויות יוצרים
כתולעת ספרים מזן מצוי, בלסתי גם ספרות גויית אותה בודאות לא ארצה להנחיל לילדים שלי.
החלטתי לעשות מעשה ולכתוב עבורם את הספרים שמצאו חן בעיני בגירסא נקיה ועם תכנים מותאמים.
הספרים זכו להכרה והוקרה, שימחו את הקוראים וכמובן אותי...
האם ערכית/אתית/וחוקית אפשר לפרסם ספר שאמנם שונה מאד בתוצר הסופי, אבל מבוסס באופן קרוב מאד על מקור אחר?
מה אתם אומרים?
אשמח מאוד עם תצרי איתי קשר y3195722
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
כתולעת ספרים מזן מצוי, בלסתי גם ספרות גויית אותה בודאות לא ארצה להנחיל לילדים שלי.
החלטתי לעשות מעשה ולכתוב עבורם את הספרים שמצאו חן בעיני בגירסא נקיה ועם תכנים מותאמים.
הספרים זכו להכרה והוקרה, שימחו את הקוראים וכמובן אותי...
האם ערכית/אתית/וחוקית אפשר לפרסם ספר שאמנם שונה מאד בתוצר הסופי, אבל מבוסס באופן קרוב מאד על מקור אחר?
מה אתם אומרים?
תוכלי לשלוח לי מייל y3195722
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
חשוב לציין שספרים טובים במיוחד הם מוצר נדיר בכל מגזר באשר הוא. המחשבה שכל ספר ששייך למחנה הלא חרדי הוא ספר מוצלח זו אשליה של אנשים שלא מספיק התבגרו. כן יש משהו במאות שנים של ספרות לא חרדית שהצליחו לייצר הרבה סגנונות בניגוד לספרות החרדית שקיימת בסביבות מאה חמישים שנה ובלי לדבר על מגבלות הנושאים. לנושא העתקה ספרותית או כל העתקה אומנותית באשר היא: למרבה הצער קשה מאוד להוכיח אותה אלא אם כן יש העתקה ברמת מילים, אני חושבת שמעשר מילים שמועתקות ככתבן וכלשונן ממקום אחר, זו נחשבת העתקה ואחת הסופרות הישראליות עמדה למשפט על העתקה של טקסטים מספרים של סופרת אמריקאית אבל רוב הסופרים/ות לא כל כך מטומטמים להעתיק טקסטים שלמים אלא יוצרים בהם שינויים קלים וכבר זו לא נחשבת העתקה בטח לא שמדובר ברמת רעיון ולא בהעתקה מוכחת. דעתי האישית לגבי התופעה: גם אם אם רוצים להעתיק רעיון של ספר, כדאי ללכת לספרים עתיקים ולא מוכרים. די מוזר לראות ספר חרדי שמועתק מספר ישראלי שיצא לא לפני מאוד הרבה שנים וכל הסגנון, הרקע ואפיון הדמויות לא מותיר מקום למחשבה שאולי במקרה שתי הסופרות חלמו את אותו חלום בלילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
תחנת זברה זה סרט או ספר?
יש סרט ויש ספר. ובכוונה לא ציינתי לתוך איזה ספר זה מועתק

חשוב לציין שספרים טובים במיוחד הם מוצר נדיר בכל מגזר באשר הוא. המחשבה שכל ספר ששייך למחנה הלא חרדי הוא ספר מוצלח זו אשליה של אנשים שלא מספיק התבגרו.
לא משווים בין ספר חרדי לכזה שלא
אלא בין ספר חרדי לספרים רבי מכר וקלאסיקות מוכרות בכל העולם.
ספרים שעמדו בכבוד בתחרות העולמית
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
דוגמא לדברים שכתבו כאן:
דופליקטים אכן לקח השראה מהארי פוטר ומספרות גויית.
אך לקרוא לכך גנבת זכויות יוצרים זה ממש לא נכון.
לקחת מוטיבים ורעינות זו ממש לא גניבה
הדבר העיקרי שהוא העלילה לא נלקח מששום מקום
מהסיבה הפשוטה:
אין בדופליקטים שום עלילה...
השראה זו מילה עדינה.
אפילו הגרפיקה לא פוספסה
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
ממלכה במבחן זו יצירה נפלאה, אבל גם בה יש קטעים מרכזיים שמתבססים על ספרות ישנה. כמו למשל, העלילה של וילהלם טל, עם האבקה... למי שמכיר.
ואין לי שום בעיה עם זה.
וקווי העלילה העיקריים של איסתרק שממש מקבילים למלך האריות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
מה זה משנה מה מקור אם זה כבר בצורה אחרת
אני גם חושבת ככה,
ויותר מזה, ספר בתור מוצר שלם הוא הרבה מעבר לרעיון המרכזי של העלילה
וגם עם הרעיון של העלילה לקוח ממקום אחר (לא נכנסת לעניין של זכויות יוצרים, מותר או אסור)
הצורה שזה כתוב ומוגש, וכל הפרטים הקטנים של הסיפור, הרגשות והמחשבות של כל אחד מהגיבורים, זה בטח לא מועתק משום מקום.
וזה בסוף מה שאנחנו נהנים ממנו כשקוראים ספר טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
ממלכה במבחן זו יצירה נפלאה, אבל גם בה יש קטעים מרכזיים שמתבססים על ספרות ישנה. כמו למשל, העלילה של וילהלם טל, עם האבקה... למי שמכיר.
ואין לי שום בעיה עם זה.
ודופליקטים עם קטעים מקבילים לגמרי לסדרה בני הנפילים(ציידי הצללים).
תכלס לא הפריע לי להנות ועל הדרך להשתומם מהתעוזה לקחת מוטיבים כל כך בולטים ולגייר אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
ודופליקטים עם קטעים מקבילים לגמרי לסדרה בני הנפילים(ציידי הצללים).
תכלס לא הפריע לי להנות ועל הדרך להשתומם מהתעוזה לקחת מוטיבים כל כך בולטים ולגייר אותם.
איזה קטע בדופליקטים?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול
הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?
אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.

שלום לכולם,

אחרי שהסתכלתי בכמה אשכולות פה בפרוג, ובמקומות אחרים,

שמתי לב , שיש מאוד חסר בתחום של הפרעות קשב למבוגרים .

משום מה אצל הילדים כל התחום הרבה יותר נפוץ ומוכר, ויש הרבה יותר מענה.

התחום של הפרעת קשב למבוגרים אמנם בשנים האחרונות הרבה יותר מדובר , אבל עדיין יש הרבה מאוד חסר במידע , בניסיון, ובהכרות עם הענין( גם בציבור הכללי , אבל הרבה יותר בציבור החרדי)

לכן ראיתי לנכון לפתוח אשכול בנושא.
אשמח מכל מי שקשור לתחום במישרין או בעקיפין שירשום פה:

* תרופות חדשות שנכנסו לסל התרופות בתחום הפרעת הקשב.
*חידושים בתחום התרופות, השפעתם, תופעות לוואי שאלות בנושא וכד'.
* טיפול על ידי אימון אישי למבוגרים עם קשב-
אשמח מאוד לשמוע ממי שמכיר , התנסה ויודע.
סוגי טיפול, מטפלים מומלצים,( שימו לב רק לתחום הספציפי הזה , לא מטפלים לילדים)
ובכלל חוות דעתכם על התחום של הטיפול הלא תרופתי והטיפולי בתחום הזה.

ובעזרת השם, שיהיה האשכול הזה לסיוע ותועלת לכל הצריכים לכך!!!
בין שלל הדיווחים העדכונים והפריצות לשידור, שמות הנטבחים וסיפורי הניצולים, תקיפות בעז"ה וחיסול המחבלים, החדשות הטובות והפחות, המתח והחרדות, האזעקות והמרחב המוגן, הטלפון והמרחב הקולי.

חשוב שיהיה גם מקום אחר, אווירה טובה, להתאוורר ולנשום עמוק, להביט על עם ישראל היפה, להתמקד בחדשות הטובות, פוסטים שמעלים חיוך, סרטונים ותמונות עם הומור בריא, שיעזרו לנו לעבור את התקופה. יהיה טוב!


כמה כללים בסיסיים:
  • אין להעלות תכנים כפולים.
  • ללא ציטוטים ושרשורים. לזה יש נספח.
  • הודעות מאולצות או תת רמה - מיותרות, אין טעם להעלותם.
  • אין לדון כלל! בדברים שיעלו פה.
  • יש להעלות רק דברים שמתאים לרוח אתר חרדי.
  • ללא תמונות נשים.
  • ללא בקשות "אפשר בזיפ"! (תוכלו לפנק את המנוטפרים בלי שיבקשו).
  • ללא מחזור קרשים ישנים, בדיחות מלפני שנה או עשור מיותרות.


עריכה:
כפי ששמתם לב, האשכול השתנה מעט, מעלה רמה ומחליף פורמט.
כל הדירוגים התאפסו. מהיום, אתם מחליטים מה מתאים ומה בדיחת קרש מאולצת ומיותרת.

אשכול זה מיועד לבדיחות ותכנים הרצים ברשת וקשורים למלחמה בלבד.
יש לכם בדיחה טובה? מעולה! תכתבו אותה פה.
מישהו העלה בדיחה, ויש לכם מה לומר עליה, כתבו בנספח. אין לפתוח פה ציטוטים ושרשורים.

צופים יקרים, שימו לב! אתם מצבעים ומשפיעים איזו הודעה מתאימה, ואיזו מאולצת או תת רמה.
ההצבעה אנונימית, וכל אחד יכול להשפיע. הודעה שתקבל דירוג שלילי, תוסר מהאשכול.

כמובן, הודעה כפולה, או כזאת הנוגדת את כללי האשכול, תקבל אף היא את הדירוג השלילי שלכם,
וכך תעזרו לנו לשמור עליו נקי עם רמה גבוהה.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה