התייעצות ספר מבוסס על ספרות גויית

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
כתולעת ספרים מזן מצוי, בלסתי גם ספרות גויית אותה בודאות לא ארצה להנחיל לילדים שלי.
החלטתי לעשות מעשה ולכתוב עבורם את הספרים שמצאו חן בעיני בגירסא נקיה ועם תכנים מותאמים.
הספרים זכו להכרה והוקרה, שימחו את הקוראים וכמובן אותי...
האם ערכית/אתית/וחוקית אפשר לפרסם ספר שאמנם שונה מאד בתוצר הסופי, אבל מבוסס באופן קרוב מאד על מקור אחר?
מה אתם אומרים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אין לי מושג על הגבלות חוק, אבל מעשית יש הרבה ספרים חרדים שהם גיורים של ספרות קלאסית.
לפחות בשלושה מהמעשיות של "ילדים מספרים על עצמם" זיהיתי רעיונות שנלקחו מהספרות הקלאסית
(אצלנו - בבית יעקב של שנות ה80 - סיפרו אותם , למשל, בארגון בתיה בשבת..)
ויש עוד הרבה דוגמאות כאלו
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
איך זה שכל הספרים היפים שאובים בסוף מספרות אחרת? יש לזה קהל?
זה לא כל הספרים היפים - זה פשוט כל הספרים העתידיים אצלינו...
אני מתכוונת - הציבור שלנו ב"ה (זה שבח) מאוד!! שמרן, מאוד!!
לוקח זמן לדברים להיכנס אם בכלל.
ובכללם ואולי במיוחד - ספרות.
בעוד שכל אומות העולם - פרצו גדרות וכתבו ככל שעולה על רוחם.
אצלינו עדיין כתבו בסגנון של פעם עם צנזורה ברורה וחסרת פשרות.
לאט לאט נכנסו מושגים שבעולם הכללי כבר היו לעבר,
אנחנו, ז"א - ציבור הקוראים המעורבים (שקוראים גם וגם) משווים כל הזמן וזה לא נכון!
ברור ששלהם יהיה כביכול "מעניין" יותר, כי זה חדשני יותר ומגרה יותר - מגדיר גבולות מחדש.
זה לא אומר שהספרים אצלינו לא יפים - אלא בקו ישן משמוכרת הספרות הכללית באותו רגע - וטעם זה עניין נרכש.
גם אם זה מרגיש שאוב, זה כי אצלינו לא הייתה לגיטימציה כ"כ למשהו שאפילו בספרות הכללית אין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
איך זה שכל הספרים היפים שאובים בסוף מספרות אחרת?
זה לא בהכרח הספרות כמו שזה הסופרים שמושפעים מהספרים האלה.
זה קיים גם במוזיקה וגם בכל תחום יצירתי, גם השירים הכי ישנים והכי "חרדים" שמכירים זה שילוב של המוזיקה הגויית המקובלת בערך באותה תקופה, או קצת בתקופה שקדמה לה.
היה צייר ידוע שהתראיין וסיפר שאת הציורים שלו עם היידישקייט הוא למד לצייר במקום לימודי גוי לגמרי.
מלחין מוכר שכתב מאילו סגנונות הוא שאב את היצירות שלו, וכו' וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
זה לא כל הספרים היפים - זה פשוט כל הספרים העתידיים אצלינו...
אני מתכוונת - הציבור שלנו ב"ה (זה שבח) מאוד!! שמרן, מאוד!!
לוקח זמן לדברים להיכנס אם בכלל.
ובכללם ואולי במיוחד - ספרות.
בעוד שכל אומות העולם - פרצו גדרות וכתבו ככל שעולה על רוחם.
אצלינו עדיין כתבו בסגנון של פעם עם צנזורה ברורה וחסרת פשרות.
לאט לאט נכנסו מושגים שבעולם הכללי כבר היו לעבר,
אנחנו, ז"א - ציבור הקוראים המעורבים (שקוראים גם וגם) משווים כל הזמן וזה לא נכון!
ברור ששלהם יהיה כביכול "מעניין" יותר, כי זה חדשני יותר ומגרה יותר - מגדיר גבולות מחדש.
זה לא אומר שהספרים אצלינו לא יפים - אלא בקו ישן משמוכרת הספרות הכללית באותו רגע - וטעם זה עניין נרכש.
גם אם זה מרגיש שאוב, זה כי אצלינו לא הייתה לגיטימציה כ"כ למשהו שאפילו בספרות הכללית אין.
יש 'אצלינו' הרבה ספרים שלא יודעת איך דורכים בחנויות ספרים שלנו אפילו
כל קומיקס שני- תפתחו ותגלו אפס תוכן חינוכי.
אלא להפך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש 'אצלינו' הרבה ספרים שלא יודעת איך דורכים בחנויות ספרים שלנו אפילו
כל קומיקס שני- תפתחו ותגלו אפס תוכן חינוכי.
אלא להפך.
זה אנחנו יודעים

ושמענו את התירוץ המצוץ, זה כדי שלא נחפש את הריגושים בצד השני...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
יש 'אצלינו' הרבה ספרים שלא יודעת איך דורכים בחנויות ספרים שלנו אפילו
כל קומיקס שני- תפתחו ותגלו אפס תוכן חינוכי.
אלא להפך.
זה נושא אחר מספרות גוית, זה סתם חסר תוכן, היה את זה גם לפני הקומיקס בקלטות ובספרי קריאה רגילים.
דברים ששמענו בתור ילדים ולא הייתי רוצה שהילדים שלי ישמעו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
יש 'אצלינו' הרבה ספרים שלא יודעת איך דורכים בחנויות ספרים שלנו אפילו
כל קומיקס שני- תפתחו ותגלו אפס תוכן חינוכי.
אלא להפך.
אין פה שאלה או ויכוח על מה נכנס לציבור.
היתה שאלה למה אנחנו כביכול מעתיקים.
אם נכנסים דברים חסרי רמה - זה רק מצריך אותנו להסביר טוב טוב לדור הבא מה אפשר אצלינו בבית ומה לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
מה זה משנה מה מקור אם זה כבר בצורה אחרת
זה מפריע לאנשים מסוימים שאנחנו כביכול אחרי חוקות הגויים.
לא אומרת שזה לא נכון - אבל חושבת שיקשה למצוא דרך אחרת לחדש ולעניין בלי חידושי העולם הגדול.
מה שנקרא - לא צריך להמציא את הגלגל, צריך לדעת להשתמש בו בצורה מתאימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
למה זה נקרא ככה שאני לוקח מהם משהוא עושה ממנו משהוא חדש
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
כתולעת ספרים מזן מצוי, בלסתי גם ספרות גויית אותה בודאות לא ארצה להנחיל לילדים שלי.
החלטתי לעשות מעשה ולכתוב עבורם את הספרים שמצאו חן בעיני בגירסא נקיה ועם תכנים מותאמים.
הספרים זכו להכרה והוקרה, שימחו את הקוראים וכמובן אותי...
האם ערכית/אתית/וחוקית אפשר לפרסם ספר שאמנם שונה מאד בתוצר הסופי, אבל מבוסס באופן קרוב מאד על מקור אחר?
מה אתם אומרים?
ברור שזה גניבת זכויות יוצרים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

תודה רבה ל @אסתר אייזנבאך על מתן במה לרעיונות מעניינים לתעסוקת ילדים, ואחרי שהעסקנו אותם 3 וחצי שבועות, שמענו כ"כ הרבה משפטים חמודים שלהם, ואותם נביא היום לקדמת הבמה.
האתגר היום לקחת משפט חמוד/ חכם מהילדים שלנו או מהאשכול "משפטים חמודים של ילדים" וליצור לו תמונה בכל סגנון שעולה על דעתכם...
אם בחרתם משפט מהאשכול הנ"ל, נא לתייג (עם @ לפני השם) את הניק + המשפט.
בהצלחה!!!


📌כללי האתגר:
🔹 בכל הודעה ניתן להעלות יצירה אחת בלבד.
🔹 היצירה נוצרה במיוחד לצורך האתגר ובבינה מלאכותית בלבד.
🔹 יש להעלות תמונה בפורמט JPG או PNG בלבד (קבצי webp לא נתמכים).
🔹 לפני ההשתתפות באתגר, חובה לקרוא את חוקת האתגרים.
🔹 נא לוודא שהתמונה עומדת בכללי האתר.
🔹 לפי כללי פרוג, אין להעלות תמונה של בנות מעל גיל 3.
🔹
פטפוטים וחוכמות ילדיכם בנספח


⏰זמני האתגר:
מהערב (מהשניה הקרובה... )ועד למחרת בשעה 23:59.
שימו לב! יצירות שיעלו לפני או אחרי השעות המותרות ימחקו על ידי המנהל!

@הדר 310

בן שלוש וחצי אוכל פומלה.
"אמא, זה כל כך טעים וגם חמוץ הגורילה הזאת!"

1774385901459.png


@נקניקית
בפורים:
"הלוואי שאמא תשתכר ואז נדע את כל הסודות שהיא אמרה באנגלית".
1774386628607.png
יש לי חולשה מיוחדת לעוגות גבינה, המתוק הזה ממיס אותי, והתענוג שלי בשעת לילה כשהכל שקט והבית רגוע - לארגן לעצמי כוס קקאו חם וליד פרוסה קרה וטעיממה של עוגת גבינה.
תמיד יש לי במקרר משהו מפנק שמחכה לי... חייבת לגלות לכן עוד סוד - העוגות שלי קלות להכנה, מתאימות לכל אחת שרוצה להתפנק....
קבלנה מתכון לעוגת גבינה טעיממה וגבינתית, אמיתית אמיתית....
העוגה משורטטת ויפה, בעלת שכבות בגוונים, יפיפיה, טעימה ליד הקפה של הבוקר ומפנקת לעת ערב.
וכמובן כמובן היא לא עוגה מרתיעה, לא עוגה מסובכת כזו ששייכת רק ל"שפיות" בעלות נסיון רב במטבח, העוגה הזו מתאימה לכולנו.... היא קלה מאד להכנה ובס''ד מצליחה תמיד....

אז יאללה התחלנו....

המדידות בכוס חד פעמית ומתאים לתבנית חד פעמי בינונית A4
המצרכים לשכבה א':
25 ביסקויטים
100 גרם חמאה רכה

המצרכים לשכבות ב' וג':
750 גר' גבינה
1 אשל גדול
3 כפות קמח
חצי כוס פודינג וניל
3 ביצים
כוס סוכר
3 כפות גדושות ריבת חלב

מצרכים לציפוי:
2 שמנת חמוצה
4 סוכר וניל
הכנת שכבה א':
מרסקים את הביסקויטים דק דק, לאחר מכן מרככים את החמאה היטב ומערבבים אותה עם הביסקויטים.
משטחים את הביסקויטים ע''ג תבנית ח''פ (A4), מהדקים היטב ומכניסים למקפיא.
הכנת שכבה ב':
מערבבים בקערה בכף את החומרים של שכבות ב' וג' ללא הריבת חלב ומחלקים לשתי קערות:
קערה אחת שופכים ע''ג התבנית עם הביסקויטים ומכניסים חזרה למקפיא.
ובקערה השניה מוסיפים 3 כפות ריבת החלב, מערבבים היטב ומכניסים למקרר לשעה.

כרגע יש במקפיא תבנית עם שכבת ביסקויטים ומעליה שכבת גבינה לבנה, ובמקרר יש גבינה עם ריבת חלב.
לאחר כשעה יש להוציא מהמקפיא את התבנית ולהוסיף את הגבינה עם ריבת החלב.

להכניס לתנור על חום של 180 למשך שלושת רבעי שעה בערך עד שהדפנות מתקשות מעט.
הכנת שכבה ג':
מערבבים בכלי שמנת חמוצה עם סוכר וניל.
משטחים בזהירות ע''ג העוגה החמה והאפויה ומחזירים לתנור לעוד 10 דקות, לאחר מכן יש להשאיר את העוגה בתנור מכובה למשך שעה.

את העוגה העליתי לניוז המדהים של
@אפרת 10 ומעלה אותו גם פה כדי להנות את כולם.... אז תהנו ובתאבון !!
מצרפת תמונות
IMG_4614.JPGIMG_4611.JPGIMG_4615.JPG
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
האתר!
האתר המיוחד על סדרת דופליקטים!

מה יש לנו שם?

❓ חידונים

📰 מאמרים

🖼️ תמונות

ועוד׳

האתר אינו פתוח בנטפרי עדיין, אז נשמח אם מישהו יוכל לשלוח לבדיקה!

לשליחת מאמרים : שלחו אימייל מסודר אל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

והמאמר שלכם יפורסם ברגע שנוכל! (נבקש לא להטריד בנושא)
לשליחת חידונים

האתר בשלבי הקמה על כן לא כל הפתורים שתראו יעבדו!

וזהו... !
תהנו!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  9  פעמים
למעלה