• הוסף לסימניות
  • #41
באשכול חיסכון לכל ילד
כתבתי כך:
מי שנוהג כר' משה פיינשטיין, לא צריך כשרות.
אך @5360 הגיב על דברי:
לא מדיוק על נושא מניות כן אבל הבעיות כשיש ריבית אג"ח בלי היתר עיסקא ממש לא!
אכן @5360 אתה צודק.
אתה מדבר על האיגרות משה לגבי מניות: באבן העזר חלק א' סימן ז.
ואני התכוונתי גם לאיגרות משה לגבי אג"ח קונצרני: ביורה דעה חלק ב סימן סד.
תעיין גם במה שכתב ביורה דעה.

אם כן הרב משה פיינשטיין התיר לקנות מניות ללא שום הסתייגות.
אמנם בכשרות 'גלאט הון' מבינים שר' משה פיינשטיין התיר קניית מניות רק כאשר אחד מבעלי המניות מחזיק ברוב המניות.
ב'תשואה כהלכה' לא מסכימים על ההבנה הזאת.

וכן הרב משה פיינשטיין התיר רכישת אג"ח קונצרני
שהם הלוואה בריבית לחברה בע"מ.
יש לציין שמכיון שיש אפשרות שהלווה יפסיד את הקרן (כגון בפשיטת רגל)
לדעת כל הפוסקים אג"ח קונצרני בלי היתר עיסקא זהו איסור דרבנן ולא דאורייתא.
ולכן באופן שיש עוד סיבה להקל הרבה פוסקים סמכו על הרב משה פיינשטיין והקילו.

כמובן, שפרוג זה לא בית מדרש אך מכיון שנשאלתי עניתי.
יש לשים לב שיש סברות רבות שנשמעות מהכשרויות השונות ולא כתבתי מהם.
אפשר לעיין בקבצים שהעלתי כאן באשכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
שאלת תם,
לכאו הפיתרון של בעלים גויים זה רק לגבי ריבית ולא לגבי סחורה אסורה כמו חילול שבת וכד'?
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
שאלת תם,
לכאו הפיתרון של בעלים גויים זה רק לגבי ריבית ולא לגבי סחורה אסורה כמו חילול שבת וכד'?
אם כפי שהבנתי, היתר רוב גויים התייחס רק למניות ולא אג"ח, ולזה אתה מתכוון,
אין הבדל אם כספך מושקע בריבית או בחילול שבת, אם זה קשור אליך והינך בעלים גמור, גם הלוואה בריבית תהיה אסורה ( ליהודי כמובן, רוב גויים בעלים בחברה, ולא ימלט שהלוית ליהודי),
ובמידה ואינך מוגדר בעלים גמור על החברה, מאחר ואינך בעל שליטה וכו', גם חילולי שבת אינם נעשים בחברה שלך, הם נעשים בחברה של גויים שחייבים מיתה על שמירתה...
ובאותה המידה שאתה אינך בעלים, כך מיעוט בעלים יהודי אינו נחשב לבעלים.

אומנם ודאי שבאג"ח קונצ' זה שונה, ושם היתר ריבית יהיה ע"י רוב או כל גויים, וסחורה אסורה תהיה מותרת מאחר ואין לך כלל צד בעלות בחברה,
אולי דנים פה מצד 'מסייע', 'לפני עיור' על דברים שגוי אסור בהם,(?) אבל מכל הנכתב לעיל לא נראה שהעלו צד כזה
ותודה ל@ארי בכרמים על העבודה היפה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
תודה על התגובה אבל תכלס לא הבנתי אם כן מה באמת הנ"מ אם בעלות גווית או יהודית,
אולי @ארי בכרמים יוכל להסביר.
ואכן תודה רבה על העבודה שהשקעת פה זה תועלת עצומה ומאוד ברור ומסודר חן חן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
שאלת תם,
לכאו הפיתרון של בעלים גויים זה רק לגבי ריבית ולא לגבי סחורה אסורה כמו חילול שבת וכד'?

תחילה נעשה סדר רבני 'גלאט הון' ו'תשואה כהלכה' מתירים לשואלים לקנות מניות שרוב הבעלים הם גויים.
המקור להיתר מר' ישראל סלנטר ועוד שותי"ם פחות מוכרים.

פרוג זה לא בית מדרש.
אבל אתה צודק שהשאלה שלך מתבקשת
נכתבו על השאלה שלך קונטרסים (שלא יצאו לאור, אבל נמצאים אצלי.)
הטעמים שכתבו להתיר הם רבים.

הנה ציטוט קטן מתוך ספר בנושא שלא יצא לאור
וככל הנראה לא יצא לאור מחוסר עניין לציבור
הספר נכתב ע"י הרב יעקב לנדו על פני למעלה מ 400 עמודים.

ממון החברה כגדר ממון ציבור

ונבוא לבאר יותר, בהקדם מה שיסדו שממון ציבור אינו ממון השייך בפרטות לכאו"א מהציבור, [עי' קובץ שיעורים ב"ב סי' תד] אלא שכל הציבור הוא שם בעלות אחת, ועי' רשב"א מגילה כו. דממון ציבור הוי כעין הקדש, והיינו שגם שם אין בעלים פרטי על הממון, אלא יש כאן רשות ממון ללא איזה בעלים, ועד"ז בציבור הלא אין כאו"א מהציבור מחויב מממונו האישי לחובות המוטלים על ממון הציבור, והטעם כיון שאינו בעצמו בעלים באופן אישי על ממון הציבור, אלא שהממון הינו תחת ישות של רשות הציבור[1].
ולכא' חברה בע"מ מהותה עד"ז, שהלא לפי הגדרת הענין המשפטי הוא, שהחברה היא בעל הנכס, ובעלי המניות הם בעלי החברה[1], ולא שבעלי המניות הם בעלים ישירים על הנכסים, ובדיני חו"מ הרי בעלות שייך רק לגברי, ולא לאיזה מהות מופשטת ששמה חברה, אלא שעכ"פ יתכן להגדיר הדבר שאין בעלי המניות שותפים אלא שכולם אגודים תחת שם חברה, וקיבוצם הכולל של כל בעלי החברה זהו "חברה" שהיא הבעלים[2], והיינו אמנם יש כאן נתק בין הבעלות האישית לנכס, כהגדרת החוק, אבל לא שיש איזה משהו מופשט הנקרא חברה שהוא בעל הנכס, אלא שכל בעלי החברה כגוף אחד הנקרא חברה הם הבעלים, ולאפוקי בעלות אישית ופרטנית.
הנ"מ מגדר זה

והנה הצפנת פענח כתב לפ"ד שדין החברה כממון הקדש, שמה"ט איסור רבית בו הוא רק מדרבנן, ויש עוד נ"מ בגדר זה, לענין חברה שרובה גויים, שלפי"ז שאינו בעלות פרטית לכאו"א שם ממון גוי עלה, וכמש"כ להלן בפרק ב' [עיי"ש בביאור הענין מ"ט הולכים בזה אחר הרוב]. ועוד נ"מ להיפך להקנות קרקע לחברה שרובה ישראלים, כמו שאנו עושים בהקנאת נכסים לבנק בהית"ע [אף שמיעוט מבעלי המניות הם גויים], ולא חיישינן ללא תחונם, והיינו משום ששם ממון ישראל עלה.

והנה גדר זה הוא היותר קרוב למהות המשפטית של חברה בדיניהם, והטעם שרוב הפוסקים נדו מזה משום דס"ל שא"א לייצר רשות ללא בעלות רק בממון ציבור של כל הציבור, וכמש"נ בהערה.
סוף ציטוט.

יש בספר הנ"ל עוד כמה טעמים להיתר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
@ארי בכרמים שאלה לי:
כשאתה רוצה לרכוש מוצר פיננסי,
אתה מצמצם את האפשרויות רק מתוך רשימת המסלולים הכשרים,
או שבוחר מה שמתאים לך להשקיע ואז בוחן את הכשרות שלו?

אני שואלת כי בדקתי את רשימת מסלולי ההלכה ואין סיכוי שיש שם השקעה משתלמת לטווח ארוך
לכן נראה לי הגיוני יותר אולי יש כן מסלולים כשרים רק שהם לא בחותמת
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
@ארי בכרמים שאלה לי:
כשאתה רוצה לרכוש מוצר פיננסי,
אתה מצמצם את האפשרויות רק מתוך רשימת המסלולים הכשרים,
או שבוחר מה שמתאים לך להשקיע ואז בוחן את הכשרות שלו?

אני פתחתי תיק השקעות
קניתי קרנות סל שהם כשרות לדעת רבני 'תשואה כהלכה'
ואינם כשרות לדעת רבני 'גלאט הון'.
בדיעבד מותר גם לשיטת 'גלאט הון' ליהנות מהתשואה.
בהודעה 3 כאן פרטתי את קרנות הסל שלי.
בדקתי את רשימת מסלולי ההלכה ואין סיכוי שיש שם השקעה משתלמת לטווח ארוך
לכן נראה לי הגיוני יותר אולי יש כן מסלולים כשרים רק שהם לא בחותמת
בדקת את קופת גמל להשקעה של
הלמן אלדובי מחקה מדד S&P 500 ?
כי זה אחת מקופות הגמל שהניבו הכי הרבה בשנים האחרונות.
הכשרות של הקופה היא של "תשואה כהלכה" אבל זה כשר גם לדעת "גלאט הון".
תסתכלי מה כתבתי באשכול זה בהודעה #11 זה נכון גם על 'קופת גמל להשקעה'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אני פתחתי תיק השקעות
קניתי קרנות סל שהם כשרות לדעת רבני 'תשואה כהלכה'
ואינם כשרות לדעת רבני 'גלאט הון'.
בדיעבד מותר גם לשיטת 'גלאט הון' ליהנות מהתשואה.
בהודעה 3 כאן פרטתי את קרנות הסל שלי.
אתה סוחר ישיר בלי חברת השקעות, נכון?
הלוואי והיה לי את הידע והאומץ...

בדקת את קופת גמל להשקעה של
הלמן אלדובי מחקה מדד S&P 500 ?
בדקתי וביררתי
היו שני דברים שהרתיעו אותי:
א. זה מוגבל לסכום של 70 אל"ש לבן אדם
ב. 25% מס על התשואה. זה נורמלי?

סוכן ביטוח שהתייעצתי אתו הציע לי מסלולים בהראל והפניקס
מסלולי ההלכה נמצאים שם בתחתית הרווחים
חשבתי אולי יש שם כן מסלולים שיתאימו הלכתית רק שהם לא תחת הכותרת 'הלכה'
ידוע לכם משהו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
ב. 25% מס על התשואה. זה נורמלי?
נראה לי שזה מס רווחי הון בכל קופה שהיא. (תקנו אותי אם אני טועה)
סוכן ביטוח שהתייעצתי אתו הציע לי מסלולים בהראל והפניקס
בקופות אלו ישנה כשרות שונה מהקופה ש @ארי בכרמים הביא,
וא"א להקיש מכשרות אחת לשניה ועל סמך זה לומר שאין קופות כשרות שמניבות רווחים טובים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
א. זה מוגבל לסכום של 70 אל"ש לבן אדם
ב. 25% מס על התשואה. זה נורמלי?
זה הגבלות חוקיות שקיימות בכל קרן
אין לך מה לחפש יותר טובות, כי זו קרן מהטובות ביותר. (אם את יודעת לא למשוך בהפסדים, כי זה קרן מנייתית)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
דיברתי היום עם הרב לנדו והוא טען שלא התיר באופן גורף מניות חו"ל. ורק לכאלו שמאוד חיפשו להקל, התיר מניות שלא עוסקות בפיננסים (כגון חברות שמייצרות תרופות וכדו'. ולא בנקים וכדו' שהם גם חברות החזקות ועלולים להחזיק חברות בבעלות רוב יהודי).
וכן אין להשקיע במדדי חו"ל (ETF) כי יש שם גם מניות ישראליות ויתכן שיש שם מניות עם רוב יהודים.
אבל קרנות סל בארץ שעוקבות אחרי מדדי חו"ל אמר לי שככל הידוע לו כולם בסדר מאחר והם רק חוזים על מניות.
כעת, לבשורה לנאמני 'גלאט הון'. @avim10 וגם @קלופ ישמח לשמוע.
התקשרתי לרב יעקב לנדו מ'גלאט הון' והוא אמר לי שמותר לקנות מניות בחו"ל. גם בקנייה ישירה. ולא צריך לקנות אופציות. (כשתמהתי הרי בסיפרו 'תקנת הריבית' הוא מתיר רק ע"י אופציות ? הוא ענה לי שהוא כתב על מניות בארץ, אבל בחו"ל מותר לקנות מניות גם לא ע"י אופציות) אשמח שתבדקו לבד ותתקשרו לשאול אותו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
דיברתי היום עם הרב לנדו והוא טען שלא התיר באופן גורף מניות חו"ל. ורק לכאלו שמאוד חיפשו להקל, התיר מניות שלא עוסקות בפיננסים (כגון חברות שמייצרות תרופות וכדו'. ולא בנקים וכדו' שהם גם חברות החזקות ועלולים להחזיק חברות בבעלות רוב יהודי).
וכן אין להשקיע במדדי חו"ל (ETF) כי יש שם גם מניות ישראליות ויתכן שיש שם מניות עם רוב יהודים.
אבל קרנות סל בארץ שעוקבות אחרי מדדי חו"ל אמר לי שככל הידוע לו כולם בסדר מאחר והם רק חוזים על מניות.
תודה על הערה החשובה
תיקנתי את דברי בהודעה 28# כאן באשכול.

והנה הציטוט:
הוראות 'גלאט הון' למשקיע פרטי (מתוקן)
(לא גופיים מוסדיים כמו פנסיה וגמל)
את הדברים אני כותב לאחר ששוחחתי שוב עם הרב יעקב לנדו.

מניות בחו"ל
באופן שרוב בעלי המניות גויים, יש מקום להקל. (ויש לבדוק בכל חברה האם הרוב הינם גויים (וגם בחברות הבת) כיון שיש חברות ובנקים מפורסמים בחו"ל שרוב בעלי המניות הינם יהודים.)
ולכן אסור לקנות קרן סל המחזיקה במניות של מדד שלם. (החזקה ע"י אופציה, מותרת)
תודה ל @מקצועי בלבד שהעירה את תשומת לבי לעניין.

מניות בארץ
חברות ישראליות, שעיקר זירת המסחר שלהם היא חו"ל (כמו: טבע, אפקו וכדומה), הרוצה להקל ולקנותן, יכול. (דרוש התייעצות עם רבני הוועד, אלו מניות מותרות)
במקום הצורך מותר לקנות מניות בחברה שאין עיקר עיסוקיה בהלוואות (כמו בנקים). וכן יש מקום להקל בחברה שמנפיקה אג"ח וחתומה על היתר עיסקא.
וירא שמים ימנע מקניית מניות בכל אופן.

אג"ח קונצרני
מותר
בחתימה פרטית על היתר עיסקא מול החברה. (אפשר בעמדות 'נדרים פלוס' ו'קהילות).
בדיעבד יש מקום להקל בחברה שרוב השותפים או גויים, ואולי אפילו מקצת גויים.
בשעת הדחק אפשר להסתמך על היתר עיסקא כללי שיש לחברה.

 
  • הוסף לסימניות
  • #53
בדקת את קופת גמל להשקעה של
הלמן אלדובי מחקה מדד S&P 500 ?
כי זה אחת מקופות הגמל שהניבו הכי הרבה בשנים האחרונות.
הכשרות של הקופה היא של "תשואה כהלכה" אבל זה כשר גם לדעת "גלאט הון".
לכאו' כל מחקה מדד הנ"ל כשר גם בלי תעודת כשרות כי זה הרי מניות חו"ל,
@ארי בכרמים תקן אותי בבקשה אם אני טועה.
אגב מבינחת דמי הניהול הם יקרים או רגילים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
לכאו' כל מחקה מדד הנ"ל כשר גם בלי תעודת כשרות כי זה הרי אופציות על מדדי חו"ל,
@ארי בכרמים תקן אותי בבקשה אם אני טועה.
אתה לא טועה. (עשיתי לך תיקון קטן)
כי זה אופציה על מניות חו"ל.
אופציה - זהו ההיתר של 'גלאט הון'
וחו"ל - זהו ההיתר של 'תשואה כהלכה'.

אגב מבינחת דמי הניהול הם יקרים או רגילים?

תנסה כאן
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש ! חדש !

בשורה משמחת עם הרחבת גבולות הכשרות ליראי ה' מאת 'תשואה כהלכה'.
לאחר מאמצים רבים בית ההשקעות 'אינפיניטי' קיבל את כשרות תשואה כהלכה על מספר מסלולים
ובתוכם מסלול 'חיסכון לכל ילד הלכה' שהינו מסלול מניתי [סיכון גבוה] על מדדים עולמיים, שב"ה הניב עד כה תשואת גבוהות ומשמעותיות. (9.87% תשואה ממוצעת ב3 שנים האחרונות)
לפי מה שהבנתי מסלול זה מהודר ועומד בסטנדרט הגבוה ביותר, [המתאים אף לדורשים את הכשרות של 'גלאט הון'] משום שאינו מחזיק כל ני"ע בפועל אלא רק חוזים.

לגבי מסלול 'חיסכון לכל ילד הלכה' אפשר לראות בהרחבה כאן:

 

קבצים מצורפים

  • תעודת כשרות אינפינטי.pdf
    2.3 MB · צפיות: 79
  • הוסף לסימניות
  • #56
לפי מה שהבנתי מסלול ההלכה באלטשולר שחם מניב ממוצע של 12+,
אם כך מה המיוחד בקרן הנ"ל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
לפי מה שהבנתי מסלול ההלכה באלטשולר שחם מניב ממוצע של 12+,
אם כך מה המיוחד בקרן הנ"ל?
אז מה שהבנת, הוא ממש לא נכון.
תראו את ההבדלים, ותעשו כהבנתכם.

חיסכון לכל ילד תשואה מצטברת ב3 שנים האחרונות במסלולים הכשרים.
אינפיניטי הלכה 44.69%
מור סיכון מוגבר 23.14%
אלטשולר שחם הלכה 20.92%
מור סיכון בינוני 16.25%
הראל הלכה 15.54%
פסגות הלכה 15.54%
מיטב דש הלכה 15.32%
מגדל הלכה 15.09%
מנורה מבטחים הלכה 14.74%
מור סיכון מועט 12.18%
מור הלכה 8.49%
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
בעלי דיבר אם אחד מרבני תשואה כהלכה, והוא אמר לו שבהלמן אלדובי (בשונה מאינפיניטי) זה עדיין לא 100 אחוז חוזים, אבל זה בדרך לשם.
את הציטוט הנ"ל כתבה @משתדרגת באחת האשכולות.
בשונה ממה שאני ידעתי עד עכשיו וכך כתבתי בתחילת האשכול:
פנסיה והשתלמות של הלמן אלדובי מחקה מדד S&P או מדדי מניות חו"ל
יש לי בשורה טובה לנאמני 'גלאט הון' של פרוג. @avim10
התקשרתי לרב יעקב לנדו מ'גלאט הון' ושאלתי אותו לגבי הקרן הנ"ל, היה ניכר שהוא שמע עליה אך אמר שלא בדק את העניין, והכריע לי שכנראה זה קרן כשרה. (אני לא יודע אם הוא התכוון שאני יפרסם זאת ברבים)
@אהבת עולם את צודקת.
@משתדרגת בעלך צודק גם לי נאמר כך
שבשלב הזה רוב המסלולים מחקי מדד S&P של הלמן אלדובי מחזיקים רק בחוזים, אבל לא כל המסלולים. מקוים שממש בקרוב הדבר יושלם וכל המסלולים יחזיקו 100% חוזים.
לעת עתה בחלק מהקרנות קונים קרנות בחו"ל שמחזיקות במניות עצמם.
ואינם כשרים לדעת 'גלאט הון'. חבל !
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
הם שיטת יחידאי ה בכל מצב.
ויכול ליהות הבדלי תשואה על השקעה דרך נגזרים לרעה..:
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
את הציטוט הנ"ל כתבה @משתדרגת באחת האשכולות.
בשונה ממה שאני ידעתי עד עכשיו וכך כתבתי בתחילת האשכול:

@אהבת עולם את צודקת.
@משתדרגת בעלך צודק גם לי נאמר כך
שבשלב הזה רוב המסלולים מחקי מדד S&P של הלמן אלדובי מחזיקים רק בחוזים, אבל לא כל המסלולים. מקוים שממש בקרוב הדבר יושלם וכל המסלולים יחזיקו 100% חוזים.
לעת עתה בחלק מהקרנות קונים קרנות בחו"ל שמחזיקות במניות עצמם.
ואינם כשרים לדעת 'גלאט הון'. חבל !

אתה יודע אולי ספציפית על הקרן פנסיה של הלמן אלדובי,
האם היא מהמסלולים שמחזיקים רק חוזים?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לא מעט פעמים נתקלתי כאן בפורום בשאלה: "איך אזרח ישראלי יכול לפתוח חשבון בנק בארה"ב או באירופה?".

הצורך הזה ברור – בין אם אתם צריכים לקבל החזרי מס מהדוד סם (התחילה הגשת 2025 והדוד
התחיל לעשות בעיות עם צ'קים 💵), פרילנסרים שמקבלים תשלומים מחו"ל, או פשוט רוצים לחסוך בעמלות המרה כשאתם רוכשים במט"ח.

אז יש בשורה, והיא הרבה יותר פשוטה ונגישה ממה שנדמה לכם. הפתרון נקרא Wise.

לא מדובר סתם בעוד "ארנק דיגיטלי", אלא בפלטפורמה פיננסית מפוקחת שמאפשרת לכם להחזיק חשבון בנק מקומי (ממש עם מספר חשבון וכתובת) במגוון מדינות, וכל זה מהמחשב בבית.

למה דווקא Wise?
  • חשבון בנק מקומי אמיתי: בעת פתיחת החשבון, תקבלו פרטי בנק מקומיים (מספר חשבון, Routing Number, IBAN וכו') עבור המדינות שתבחרו: ארה"ב, בריטניה, גוש האירו, אוסטרליה, קנדה ועוד. הכסף נכנס לשם כאילו אתם תושבים מקומיים.
  • שער יציג אמיתי (Mid-Market Rate): בניגוד לבנקים רגילים ש"גוזרים קופון" על שער ההמרה, Wise ממירים לכם את הכסף בשער היציג האמיתי (זה שרואים בגוגל), וגובים עמלה שקופה וידועה מראש.
  • עמלות נמוכות במיוחד: לדוגמה, על המרת 1,000$ לשקלים, תשלמו עמלה של כ-4.5$ בלבד (משתנה קלות בהתאם לשערים) - פחות מ-0.5%. (למחירון המלא).
  • אפס דמי מנוי: אין "דמי ניהול חשבון", אין עמלת שורה ואין קנסות על חוסר פעילות. החשבון יכול לשבת ריק ולא יעלה לכם שקל.
  • הכסף נזיל: נדרשת הפקדה ראשונית כדי להפעיל את פרטי החשבון (כ-20 ליש"ט/דולר), אבל חשוב להדגיש: זה לא תשלום לפלטפורמה. הכסף נכנס ליתרה שלכם וניתן לשימוש או משיכה מיד לאחר האימות.
  • גם לבעלי אזרחות ישראלית: ללא צורך ב-SSN או ITIN.
  • אימות בשיחה קולית: אין צורך אפילו ב-SMS, ניתן לקבל קוד אימות בהודעה קולית באנגלית.
אז איך עושים את זה תכל'ס?

כדי לחסוך לכם הסתבכויות מיותרות, הכנו - אני וג'מיני , מדריך צעד-אחר-צעד, מהרשמה ועד קבלת מספר החשבון.

📋 צ'ק ליסט: מה להכין לפני שמתחילים?

כדי שהתהליך ירוץ חלק ולא תתקעו באמצע, ודאו שיש לידכם את הדברים הבאים:
  1. תעודות מזהות: צילום של תעודת זהות (2 הצדדים) / דרכון / רשיון נהיגה. נדרשים 2 מתוך 3. כדי שלא תקבלו דחייה של התמונה, צלמו תמונה ברורה, ואל תסרקו בסורק.
  2. מצלמת רשת: במהלך הרישום תתבקשו לבצע אימות זהות (סלפי) בוידאו. תצטרכו להסריט את עצמכם מקריאים משפט באנגלית.
  3. כוס קפה: כי בכל זאת, אנחנו מתעסקים בבירוקרטיה, גם אם היא דיגיטלית ונוחה.
🚗 בואו נצא לדרך
שלום וברכה לקהל היקר כאן,

נעים להכיר - שמי נעם, ואני מתנדב בתחזוקת
פרוייקט קוד פתוח בשם "דאטאבוס" (קישור למתעניינים).
אנחנו שולפים מידע תכנון וביצוע של תחבורה ציבורית ממערכות משרד התחבורה, ומשתדלים להציג אותו לציבור.

בסיס הרעיון מאחורי העשייה שלנו פשוט - אם לציבור תהיה גישה נוחה לראות ולהבין אילו נסיעות תוכננו, כמה מתוכן בוצעו, לצפות בחריגות ממסלולים ומלוחות זמנים, ולחקור תופעות שונות (כמו "התקבצות" של אוטובוסים שמגיעים כמה ברצף, אחרי זמן רב בלי שאף אוטובוס היה בתחנה) אנחנו נוכל להציף את הבעיות ולקבל שינוי חיובי מיוחל בתחום התחבורה.

שמעתי וראיתי שבציבור החרדי דאטאבוס זכתה לחשיפה מסוימת, ואני מקווה שכאן זהו פורום נכון לומר תודה, להתעניין ולשאול קצת.
האם\איך אתם משתמשים במערכת? האם ישנן הצעות לשימור ושיפור? רעיונות שהייתם רוצים לראות נרקמים ומתפתחים?

אני כמובן אשמח גם לענות על שאלות בפורום הזה.

נעם 🚌 :)

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  10  פעמים
למעלה