אתקינו סעודתא
משתמש פעיל
- הוסף לסימניות
- #681
יש מילה אחת נכונה במשפט: "זמר".העולם מבטאים באופן שגוי בעקבות זמר בור שלא טרח לפתוח ספר
הקושיא המפורסמת של הבית יוסף על חנוכה. היא כבר קושיית הראשונים...
לאור זה שזה היה ההפטרה שלי בבר מצוה התעסקתי עם זה רבות ובאמת שיש כבר מחלוקות רבות בזה, בכל אופן אני אמרתי בהפטרה וקויי ולא וקווי ואף אחד לא גער בי..המנחת שי בתהלים מביא שבמסורת מסויימת בישעיה 'וקוֵי' ובתהלים 'וקויֵ'.
עיין כאן מליקוט כל השיטות, ומביא שאין לגעור באלו הקוראים וקוֵי
אולי זה המקום לציין את האשכולות האלואבל אם מדברים על שינויים של זמרים למילים של פסוקים יש אינסוף אז נעצור בזה
www.prog.co.il
www.prog.co.il
בגמ' בעירובין לא ע"ב: "דתניא נתנו לפיל והוליכו לקוף והוליכו אין זה עירוב ואם אמר לאחר לקבלו הימנו הרי זה עירוב"יש מאירי כזה שכותב שלפילים יש יכולת ללמוד מלא שפות, פעם שמעתי
כל חיה שמקשיבה לדיבור והוראה בדיבורבגמ' בעירובין לא ע"ב: "דתניא נתנו לפיל והוליכו לקוף והוליכו אין זה עירוב ואם אמר לאחר לקבלו הימנו הרי זה עירוב"
רש"י: "קוף ופיל - פעמים שהן מלומדים".
וכתב המאירי: "ובגמרא אמרו שאם נתנו לקוף והוליכו או לפיל והוליכו אינו עירוב אעפ"י שהם מגודלים אצלו ומלמדים לעשות מצותו וכן שאמרו בתלמוד המערב שאדם יכול ללמדם שבעים לשון"
וכן תוס' הרא"שאם אינני טועה, שמעתי את הרבי מביאלא זצ"ל מביא את השאלה בשם המאירי.
מכיון שכתבי "המאירי" טרם נחשפו בזמן הב"י, ברור מדוע הב"י לא הביא את השאלה בשמו.
אכן יש כזה מאירי שכותב על הפילים והקופים (שהיו בני אדם קודם), ויכולים ללמוד שבעים לשונות (כך נדמה לי, לא בדקתי המקור כרגע)יש מאירי כזה שכותב שלפילים יש יכולת ללמוד מלא שפות, פעם שמעתי
הבאתי לעילאכן יש כזה מאירי שכותב על הפילים והקופים (שהיו בני אדם קודם), ויכולים ללמוד שבעים לשונות (כך נדמה לי, לא בדקתי המקור כרגע)
ב"נ אבדוק המקור במדוייק ואציינו
יש דברים שהראי"ה קוק היה מחמיר מאוד,
לדוגמא שמעתי שהיה אירוע עם הבריטים שהיה שם מקהלה ושהיה בה גם בנות, והראי"ה קוק קם מיד ויצא,
והרב זוננפלד נשאר והסתכל ארצה, ושאלו משמשו הרב קוק עזב והרב נשאר? אז הוא אמר שזה מפני כבוד הבריטים.
גם האדמו"ר הזקן מגור האמרי אמת כתב אליו "איש האשכולות". וזכור לי במעומם שגם הרה"ק ר' שלמוק'ה מזוויעל כיבדו ביותר.
בררתי בשבילך שוב את הסיפור, המספר בן למעלה מ60 שמע זאת מר' מנדל בריכטא מזכירו של הרב זוננפלד שהיה המלווה של רבי יוסף חיים זוננפלד בשעת מעשה.ידוע שעל הרב זוננפלד יש סיפורים כתובים לכאן ולכאן, וק"ו ש"שמעתי" זה לא שום מקור
ואני שמעתי סיפור הפוך על שירת הבנות
הרב קוק היה גאון גדול בתורה ונודע בצדקתו הנשגבה אולם דרכו עוררה התנגדות עזה מאוד בירושלים, אבל לא ניתן להתכחש שהיו כאלו שכן אחזו ממנו כמו ר' אריה לוין כפי ששמעתי.יש דברים שהראי"ה קוק היה מחמיר מאוד,
לדוגמא שמעתי שהיה אירוע עם הבריטים שהיה שם מקהלה ושהיה בה גם בנות, והראי"ה קוק קם מיד ויצא,
והרב זוננפלד נשאר והסתכל ארצה, ושאלו משמשו הרב קוק עזב והרב נשאר? אז הוא אמר שזה מפני כבוד הבריטים.
גם האדמו"ר הזקן מגור האמרי אמת כתב אליו "איש האשכולות". וזכור לי במעומם שגם הרה"ק ר' שלמוק'ה מזוויעל כיבדו ביותר.
ממליץ לקרוא את הספר מרא דארעא דישראלהרב קוק היה גאון גדול בתורה ונודע בצדקתו הנשגבה אולם דרכו עוררה התנגדות עזה מאוד בירושלים, אבל לא ניתן להתכחש שהיו כאלו שכן אחזו ממנו כמו ר' אריה לוין כפי ששמעתי.
ניתן למצוא מכתבים מגדולי הדור כמו ר' חיים עוזר בשבחים מופלגים עליו אך אולי הדבר תלוי בתקופות.
שיטת חבד הידועה המבוססת על ציור ר' אברהם בן הרמב״ם בעוד שהרמבם עצמו כותב שלא להסתמך על הציור הזה אלא בשביל להבין את דברי הגמרא שם על מיקום הגביעים הפעמונים והפרחים.2. צורת המנורה במקדש - הקנים היו ישרים ולא עגולים, (מקור העיגול מציורים של אומות העולם)
rhon.co.il
docs.google.com
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים



Reactions: חוי!, ויקיפדיה ישראלית, >_< ועוד 39 משתמשים42 //