יזמות פודקאסט מעורר השראה עם הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

מצב
הנושא נעול.
כשמסתכלים על המיקרו, כנראה שזה יועיל לחבר שאתה קונה אצלו, לפחות בטווח קצר.
אבל כשמסתכלים על המאקרו, בשאלה 'מה יועיל לכלכלה ולעסקים' - התשובה היא חד משמעית: הדבר הכי טוב הוא שתקנה את המוצר שאתה רוצה בתנאים הכי טובים שיש - במחיר / בשירות / בזמינות.
לגבי מה שכתבת
אתה צודק במיקרו ובמאקרו. אבל יש עוד משהו - וזה המאקרו של המאקרו לטווח הרחוק יותר - וזה מה שהעולם פתאום קלט [יחסית בשנים האחרונות], שלצד השוק החופשי לפעמים צריך להיזהר מלהגיע למצב שבו הגולם יקום על יוצרו. ולפעמים בטווח הארוך אתה קולט שפתאום מישהו הצליח לחלוטין להשתלט על השוק ולנצח את כולם, ואין ברירה אלא להשתמש בכלים לא חופשיים כדי להחזיר איזון. ולכן אין חופש כלכלי מוחלט, ויש איזון בין חופש לבין שמירה על אפשרות לתחרות, ושמירה על היכולת הלאומית גם כשזה לא תחרותי. לדוגמה: לפני כמה עשרות שנים התאגדו כמה מדינות אירופה להקים את חברת איירבוס כקונטרה לחברת בואינג. זה לא הגיע מהשוק אלא מההנהגה, מתוך הבנה כי אם ארצות הברית תשתלט לבד על התעשייה - הם יעמדו בפני בעיה קשה, גם ברמה הכלכלית [כי בסופו של דבר ככל שאתה מאבד תעשיות, אתה בסוף תיפגע יותר ויותר]. ולכן מדינות היום נותנות הרבה סובסידיות למה שחשוב להם לשמור אצלהם, גם מבחינה כלכלית.

גם אנחנו. אם אנחנו כחברה נגיע למסקנה שהעתיד או לפחות חלק מהעתיד החרדי טמון בעבודות צווארון כחול, [ונניח לו מהסיבה הפשוטה שהם ברוב המקרים עבודות הרבה יותר כשרות], א"כ יהיה מתבקש מאיתנו כקבוצה גם לחשוב איך גורמים לעבודות אלו להישאר אצלינו. כמובן זה לא אומר לעבור לכלכלה מנוהלת - אלא צריך איזון. שוק חופשי, עם בלמים. בדרך כלל זה לא ברמת הפרט [שיעשה מה שהוא רוצה ברמה האישית. אבל ברמת הכלל, ברמת ההנהגה והמנהיגות בהחלט מנסים לעזור ולא רק לתת לכוחות השוק לעשות את שלהם].

זה לא עניין של 'אמריקה', אלא של טראמפ, שהוא אחוז שיגעון בהטלת המכסים, שרק מעלים את יוקר המחיה בטירוף בארצות הברית, וכל כלכלן שתשאל יאמר שזה טירוף מוחלט, שרק מזיק לכלכלה.
הוא אפילו נאלץ להוריד את המכסים על כמה מוצרים כמו קפה, קקאו, בננות ומספר מוצרי בקר, לאחר העלייה במחיריהם.
אין קשר בין המכסים שהם שיגעון פרטי של טראמפ, לבין הגבלת מידע וטכנולוגיה לסין, שזה משהו שכבר ביידן עשה, שאסר על אנבידיה למכור לסין שבבים מתקדמים מדי של AI.
לא חושב שזה רק טראמפ. הוא רק לקח את זה עשר צעדים קדימה. אבל בשנים האחרונות כולם נוקטים באותה שיטה, שהעיקרון שלה הוא 'לא שוק חופשי', אלא כלכלה מנוהלת. עם מענקים ועזרה. אם חסמים מסוימים כלפי חוץ [כל אחד והחוץ שלו. אחד זה חוץ לארצות הברית. אצל השני חוץ מהעולם המערבי. ואצל השלישי חוץ לאירופה. העיקרון זהה - לתת קדימות מסוימת לפנים].

ושוב, לא כלכלה שכולה מנוהלת, אלא כלכלה שיש בה שתי כוחות שוק חופשי מצד אחד, וניהול ששומר על אינטרסים מסוימים בצד השני. ככה היום כל העולם עובד. ומי שמובילה בזה זה מדינת ישראל שיש בה את השילוב הזה.
 
ברצוני להודות למתנגדים החשובים של המיזם "זה מזה" של רפאל וואהל

בזכותכם שמעתי את הפודקאסט שלו ונהניתי מאוד

אני מאמין שלולא ההתנגדות החריפה שלכם היה פחות האזנות/ צפיות לפודקאסט המרתק הזה !

ב"ה נתתם הרבה מאוד כוח לרפאל וכן לרעיון של המיזם החשוב והאדיר הזה

מי ייתן ובעז"ה יצליח מאוד בפעולתו לעזור לעשרות אלפי אברכים !

לפרנס את ביתם ברחבות גדולה

ולחתן את ילדיהם בכבוד ובלב שמח וקל
 
בדיוק להיפך. כספי ציבור הם קודש קודשים. יש להשתמש בהם רק לייעוד המקורי שלהם. לא לבזבז אפילו שקל אחד מהם על מטרה אחרת (ובטח כשזה סתם מעשיר אדם שבחר להקים עסק לא יעיל)
סוף סוף אנחנו מסכימים.
אני מבין שאם מדובר בעסק יעיל, אתה גם בעד לתעדף חרדי.
 
סוף סוף אנחנו מסכימים.
אני מבין שאם מדובר בעסק יעיל, אתה גם בעד לתעדף חרדי.
"לתעדף"? אם זו עיסקה נהדרת, אין צורך בתיעדוף. אם זו עיסקה שצריכה "תיעדוף" בגלל שהוא חרדי, אני ממש מתנגד.
 
איזה.
התחילו ממכירת ביצים מחוץ לקראון באשדוד.
וגם הפסידו את כל כספם בדרך - אך לא התייאשו.
1. קרוואן באשדוד.
2. גלאט מרקט.
הם לא התחילו ברמת אביב...
הם למדו על המגזר שלהם, ומשם צמחו החוצה.
 
איך תגיב אם תרמת 20000 ₪ לבניית בית המדרש של הקהילה שלך,
ואז שמעת, שהחליטו לרכוש את הקרמיקה אצל החבר של מנכל הבית מדרש "הוא היימישע", ב20000 ש"ח יותר מאשר יכלו לשלם ברמלה?

נראה לך בסדר? לי זה נשמע גזל מוחלט.
ומה תרגיש אם אתה בעל עסק לקרמיקה, תרמת למצ'ינג כמו כולם
ואז אתה מגלה שאת אותה קרמיקה שאתה מוכר מאותה חברה ,הלכו וקנו באותו מחיר (ואולי קצת ביותר יקר) אצל החילוני, בשוגג או במזיד?
את זה האקספו אמור לתקן.
 
ומה תרגיש אם אתה בעל עסק לקרמיקה, תרמת למצ'ינג כמו כולם
ואז אתה מגלה שאת אותה קרמיקה שאתה מוכר מאותה חברה ,הלכו וקנו באותו מחיר (ואולי קצת ביותר יקר) אצל החילוני, בשוגג או במזיד?
את זה האקספו אמור לתקן.
וואהל טוען שצריך לקנות ביותר יקר, סחורה יותר דפוקה. ועל זה אני חולק.
1763466257971.png


1763466240121.png
 
וואהל טוען שצריך לקנות ביותר יקר,
הוא הביא דוגמא למקרי קיצון.
חבר אישי שלך, או מקרה שאתה יכול לשלם את ההפרש מצדקה (-מעשר).

האם הוא התכוון שכל אברך ישלם עוד 50 ש"ח על כל מוצר?
לדעתי בוודאות לא.
זה היה דוגמאות קצה, בשביל לחדד את החשיבות של 'זה מזה'.
 
הוא הביא דוגמא למקרי קיצון.
חבר אישי שלך, או מקרה שאתה יכול לשלם את ההפרש מצדקה (-מעשר).

האם הוא התכוון שכל אברך ישלם עוד 50 ש"ח על כל מוצר?
לדעתי בוודאות לא.
זה היה דוגמאות קצה, בשביל לחדד את החשיבות של 'זה מזה'.
יקירי, תקרא היטב את הפיסקה על הסופר דרינק. לא קיצון. לא מעשר. ולא בטיח. גם יקר, וגם פקקטה - והכל שחור על גבי לבן.
 
"לתעדף"? אם זו עיסקה נהדרת, אין צורך בתיעדוף. אם זו עיסקה שצריכה "תיעדוף" בגלל שהוא חרדי, אני ממש מתנגד.
כן לדעתי יש עניין לתעדף את החרדי - וזה בדיוק ההבדל בן חול לארץ
שם לכתחילה מתעדיפים את היהודי אלא אם הוכיח אחרת ופה בארץ משום מה אנשים לכתחילה מעדיפים את החילוני יש הסתכלות שאם מדובר בחרדי זה פחות טוב (המחיר/איכות/השירות)
ואני כבר לא מדבר על זה שמפרנסים את גדולי המסיתים נגדינו ( אני לא קונה קוקה קולה בארץ אחרי איך שדיבר על החרדים - לצערי החרדים ממשיכים לפרנס אותו)
 
איך תגיב אם תרמת 20000 ₪ לבניית בית המדרש של הקהילה שלך,
ואז שמעת, שהחליטו לרכוש את הקרמיקה אצל החבר של מנכל הבית מדרש "הוא היימישע", ב20000 ש"ח יותר מאשר יכלו לשלם ברמלה?

נראה לך בסדר? לי זה נשמע גזל מוחלט.
זאת אומרת שאתה מסכים שאם אין פער במחיר, והיימשיע עונה על הדרישות יש לתעדף אותו?

זכור לי שלפני כמה שנים ראיתי קמפיין של שטיבל בעלזאי בבי"ש, שנבנה כולו! כולל הכל ע"י בעלי מקצוע מתוך השטיבל! יותר מ-20 בעלי מקצוע ונותני שירות. לדעתי הם קבלו יותר תרומות בעקבות כך...
 
זאת אומרת שאתה מסכים שאם אין פער במחיר, והיימשיע עונה על הדרישות יש לתעדף אותו?

זכור לי שלפני כמה שנים ראיתי קמפיין של שטיבל בעלזאי בבי"ש, שנבנה כולו! כולל הכל ע"י בעלי מקצוע מתוך השטיבל! יותר מ-20 בעלי מקצוע ונותני שירות. לדעתי הם קבלו יותר תרומות בעקבות כך...
נשמע לי גם לא יעיל [וגם מרושע] לקנות מוצר באותו מחיר באותו איכות ממישהו שאתה לא מכיר במקום ממישהו שאתה מכיר. אין צורך לקמפיין ואין צורך ל"צאו והתפרנסו".
 
נשמע לי גם לא יעיל [וגם מרושע] לקנות מוצר באותו מחיר באותו איכות ממישהו שאתה לא מכיר במקום ממישהו שאתה מכיר. אין צורך לקמפיין ואין צורך ל"צאו והתפרנסו".
עכשיו נשאר רק לתת לו את הבמה הפרסומית (באקספו) לשכנע אותי ואותך, שהוא נותן את אותה תמורה באיכות ובמחיר.
 
עכשיו נשאר רק לתת לו את הבמה הפרסומית (באקספו) לשכנע אותי ואותך, שהוא נותן את אותה תמורה באיכות ובמחיר.
אני בעד האקספו. אתה לא צריך לשכנע אותי.
אני נגד "צאו והתפרנסו".
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

תודה רבה ל @אסתר אייזנבאך על מתן במה לרעיונות מעניינים לתעסוקת ילדים, ואחרי שהעסקנו אותם 3 וחצי שבועות, שמענו כ"כ הרבה משפטים חמודים שלהם, ואותם נביא היום לקדמת הבמה.
האתגר היום לקחת משפט חמוד/ חכם מהילדים שלנו או מהאשכול "משפטים חמודים של ילדים" וליצור לו תמונה בכל סגנון שעולה על דעתכם...
אם בחרתם משפט מהאשכול הנ"ל, נא לתייג (עם @ לפני השם) את הניק + המשפט.
בהצלחה!!!


📌כללי האתגר:
🔹 בכל הודעה ניתן להעלות יצירה אחת בלבד.
🔹 היצירה נוצרה במיוחד לצורך האתגר ובבינה מלאכותית בלבד.
🔹 יש להעלות תמונה בפורמט JPG או PNG בלבד (קבצי webp לא נתמכים).
🔹 לפני ההשתתפות באתגר, חובה לקרוא את חוקת האתגרים.
🔹 נא לוודא שהתמונה עומדת בכללי האתר.
🔹 לפי כללי פרוג, אין להעלות תמונה של בנות מעל גיל 3.
🔹
פטפוטים וחוכמות ילדיכם בנספח


⏰זמני האתגר:
מהערב (מהשניה הקרובה... )ועד למחרת בשעה 23:59.
שימו לב! יצירות שיעלו לפני או אחרי השעות המותרות ימחקו על ידי המנהל!

@הדר 310

בן שלוש וחצי אוכל פומלה.
"אמא, זה כל כך טעים וגם חמוץ הגורילה הזאת!"

1774385901459.png


@נקניקית
בפורים:
"הלוואי שאמא תשתכר ואז נדע את כל הסודות שהיא אמרה באנגלית".
1774386628607.png
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  10  פעמים
למעלה