יזמות פודקאסט מעורר השראה עם הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

מצב
הנושא נעול.
בפודקאסט הוא אומר שבאיכות לא צריכים להתפשר.
אבל במחיר סיפר שהסטמאר רב אמר
שמותר להוריד ממעשר את ההפרש.
 
אתה רוצה לקחת כספי צדקה קדושים, כספי ציבור, ולתת אותם לבעל עסק שמוכר מוצר יקר / לא מוצלח?
(לדברי וואהל שצריך לפרנס את העסק רק כי הוא חרדי, גם אם הוא יקר ולא איכותי)
לי כאדם פרטי יש זכות לקנות או לא לקנות אצל חרדי, (באופן אישי אני נוטה לקנות)
אבל אני בהחלט חושב שעל מנהל מוסד החובה להעדיף חרדי, אם הוא עונה על הדרישות.
 
לי כאדם פרטי יש זכות לקנות או לא לקנות אצל חרדי, (באופן אישי אני נוטה לקנות)
אבל אני בהחלט חושב שעל מנהל מוסד החובה להעדיף חרדי, אם הוא עונה על הדרישות.
בדיוק להיפך. כספי ציבור הם קודש קודשים. יש להשתמש בהם רק לייעוד המקורי שלהם. לא לבזבז אפילו שקל אחד מהם על מטרה אחרת (ובטח כשזה סתם מעשיר אדם שבחר להקים עסק לא יעיל)
 
קצת ללבות את הריתחא...
 
בעבר העולם היה קפיטליסטי לחלוטין, אבל היום המדיניות אפילו באמריקה מלכת הקפיטליזם - אמריקה תחילה, למרות שזה יקר יותר, כי לפעמים אם תלך רק לפי הזול אז המדינות העניות בסוף יאכלו את המדינות החזקות, וזה מה שקרה עם סין. בהתחלה היא הייתה רק המפעל של העולם, ואז הם לקחו את המידע ואת הטכנולוגיות, והיום ארצות הברית נלחמת איתה על ההובלה, ומשתמשת בכלים ממש לא קפיטליסטים לשמר את העליונות האמריקאית.
והכלכלנים מנסים לשבור את הראש מה ההגיון להחזיר את כל העבודות לארה"ב
כי זה נוגד כל הגיון כלכלי

לא מצאתי כלכלן שהצליח להסביר את זה
 
אתה מעלה טיעונים נכונים.

אני מנסה להבין מה תגיד על המוסדות שמגלגלים מילארדים בשנה, (שכ"ל,תקציבים ותרומות מהארץ ומחו"ל)
למה שהכסף הזה לא יתועדף למגזר החרדי?
כאן לא מדובר ב'איש אחד' והם רק מחזירים כסף שגבו באמצאות שכ"ל ותרומות.
איך תגיב אם תרמת 20000 ₪ לבניית בית המדרש של הקהילה שלך,
ואז שמעת, שהחליטו לרכוש את הקרמיקה אצל החבר של מנכל הבית מדרש "הוא היימישע", ב20000 ש"ח יותר מאשר יכלו לשלם ברמלה?

נראה לך בסדר? לי זה נשמע גזל מוחלט.
 
אני לא זה שביקש להתעשר. כתבו פה בשם וואהל שהוא מציע דרך להתעשר. אז ניסיתי לפתוח את זה לדיון.
עכשיו הבנתי אותך.

ובכן, לא הבנת אותי נכון, כי כשכתבתי
מכיון שכל מי שעוסק בלסייע ליהודים להתפרנס בכבוד ואפי' להתעשר.
התכוונתי: לסייע ליהודים להתפרנס בכבוד - רפאל וואהל. ואפילו להתעשר - אלי אלימלך, שמדבר באובססיביות על הענקים שכבשו את העולם.
ציינתי שזו הסיבה שלדעתי לא ראוי להשתלח ולתקוף אישית לא אותו ולא אותך.

רק חבל שמכל ההודעה שכתבתי בחרת להתמקד רק בשתי המילים הללו...

ועדיין הינך מתעקש לכתוב
זה בסדר גמור.
אבל וואהל רוצה שהבעלזער הזה יקנה אצל חבריו גם אם הם מוכרים ביוקר, ובאיכות ירודה
אז שירצה עד מחר...
בתכל'ס הרצונות שלו לא עובדים.
המציאות הוכיחה שהאקספו גורם את ההיפך, בעלי עסקים השקיעו המון כדי להציג את מוצריהם/שירותיהם בצורה איכותית.
אתה יכול להיות בטוח שגם בגור ובקרלין משקיעים בעלי הדוכנים את מיטב כוחותיהם כדי להרשים את אנ"ש (במלעיל) לרכוש את מוצריהם, והם לא מסתמכים על הטענה הנבובה של לרכוש מהיימישע.
או למשל @חרש עץ שציין שהוא מתכונן להציג באקספו הבנייה, לא שאלתי אותו אבל אני משוכנע שגם אתה תסכים שהוא עושה הכל כדי לשכנע את הגדולים שיהיו שם שכדאי להם לעשות איתו עסקים, הוא לא בא לשם על סמך השיטה הקומוניסטית של "בגלל שאני חרדי תקנו אצלי".

למה לערבב בין כל המסרים ולכתוב שוב ושוב נגד הכל?
למה לכתוב כותרת בסגנון "החזון האחר לאקספו"?
הרי אתה מודה שאקספו זה טוב, וגם לא הצגת חזון מעשי אחר. כלומר את החזון כתבת, אבל דרך מעשית לא הצגת.
למה לכתוב שוב ושוב נגד הסרבלים הכחולים אם גם אתה מודה
שכנגד כל אדם בעל פוטנציאל להקמת חברת ענק גלובלית
יש מאתיים שהפוטנציאל שלהם הוא להקים עסק גדול או בינוני שמתחיל עם סרבל כחול כמו למשל חנות גדולה לחומרי בנין/רשת סופרמרקטים/מאפיות קטנה/וכו', ושגם את זה צריך לעודד ולדחוף.
ויש חמש מאות שמסוגלים להיות שרברבים או טכנאים מקצועיים/נהגי משאיות/רצפי בלטות עם ידי זהב שהינן מלאכות המכבדות את בעליהן, ובמקום לעסוק בזה הם מתביישים בגלל פאסט נישט ומסדרים מדפים בסופר לפנות בוקר כשאף אחד לא רואה, או לומדים עם ילד בשעות הערב כי זה בתחום התורני, או עוסקים במקצוע השנוריזם המהולל והידוע לשמצה, אז גם את זה צריך לפמפם ולעשות משהו בנדון.

אם תחדד על מה בדיוק אתה חולק ועם מה אתה מסכים, דבריך יתקבלו ויש סיכוי שיקרה משהו
אבל אם תירה ללא אבחנה בכל מה שזז, כולם יתקפו אותך בחזרה ואף אחד לא יקבל את הדברים.
 
והכלכלנים מנסים לשבור את הראש מה ההגיון להחזיר את כל העבודות לארה"ב
כי זה נוגד כל הגיון כלכלי

לא מצאתי כלכלן שהצליח להסביר את זה
הוא ענה לך שזה לא הגיון כלכלי ישיר
אלא תחרות מי ימכור כי בסוף הסינים יסגרו להם את הדלת
וייצרו תחת מותגים משלהם יותר טוב מהם
 
הוא ענה לך שזה לא הגיון כלכלי ישיר
אלא תחרות מי ימכור כי בסוף הסינים יסגרו להם את הדלת
וייצרו תחת מותגים משלהם יותר טוב מהם
אז שיעבירו ייצור להודו ושאר ארצות זולות יותר עם כח אדם רעב לעבודה
 
אז שיעבירו ייצור להודו ושאר ארצות זולות יותר עם כח אדם רעב לעבודה
זה מה שיקרה אחרי שהוא יסחוט מהם בעד זה רווחים [משאבים ונתיבי מסחר]
אבל הודו לדוגמה לא מעונינת בזה יש להם חלום עצמאי
 
3. עדיף שההמון החרדי יתנהג כמו ההמון היהודי ויעבוד במשרות צווארון לבן.
אני מתמקד בשכירים (שזה מה שמתאים לרוב האנשים)
רוב ההמון היהודי לא ממש מודע להיותו יהודי, ומנגד החינוך החרדי כיום (ברוב המגזרים) לא מתמקד בהתמודדות עם הסכנות שבעולם החיצוני אלא בעיקר בהימנעות מהנסיון מלכתחילה
מה מכין אברך שמור שנאלץ לצאת לעבוד, לו יצויר שהכל ילך על הצד הטוב ביותר, הכשרה מזורזת ומיד לתפקיד טוב בחברת הייטק רצינית, להלם התרבותי והרוחני שהוא מוטבע לתוכו?
ולמה הנימוקים שמראש גרמו לגדולי הדור לבחור בדרך של התבדלות, לא זוכים למשקל בדיון כזה? זה לא קרה במקרה או בטעות שרוב הציבור החרדי בארץ מתבדל מהציבור החילוני
 
ברגע שזה הפסיק לעבוד זה גם יצא משימוש, (יש מקומות שהוא עדיין אפקטיבי ועדיין משתמשים בו)
לא יודע על מה אתה שח!
כל הבתי כנסת בארץ משתמשים עדיין בשיטה הזאת - אין גיוס כספים שהוא לא על ידי מצ'ינג.
ההבדל הוא שהמצ'ינג הפך בעיקר לפנימי בחסידות\קהילה ולא התרמות מבחוץ.
 
לא יודע על מה אתה שח!
כל הבתי כנסת בארץ משתמשים עדיין בשיטה הזאת - אין גיוס כספים שהוא לא על ידי מצ'ינג.
ההבדל הוא שהמצ'ינג הפך בעיקר לפנימי בחסידות\קהילה ולא התרמות מבחוץ.
?

השאלה היא מה זה מצ'ינג,
אם מצ'ינג זה הכפלת התרומות ע''י ידידי הקהילה (הפירוש המילולי האמיתי) - זה כבר לא בשימוש,
אם מצ'ינג זה שליחת כל בני הקהילה לרוקן את כיסי חבריהם (לב ההצלחה של השיטה) - זה כבר לא בשימוש,
אם מצ'ינג זה דינר מפואר שבסופו אנשים חותמים על הוראת קבע (זה מצ'ינג?) - זה בהחלט בשימוש.
 
@אלי אלימלך
אם אדם יגלה שהמחיר אצל החבר שלו הוא לא זהה בדיוק לסוכן השני. אצל חבר שלו קצת יותר יקר. אבל ברמה שהוא יכול להכיל את זה בקלות.
האם נכון מבחינה כלכלית טהורה - לקנות אצל החבר או לקנות את ההכי זול?
אני לא בטוח שהתשובה היא כל כך וודאית לקנות אצל הזול. זה כמובן המושכל ראשון.
בעבר העולם היה קפיטליסטי לחלוטין, אבל היום המדיניות אפילו באמריקה מלכת הקפיטליזם - אמריקה תחילה, למרות שזה יקר יותר, כי לפעמים אם תלך רק לפי הזול אז המדינות העניות בסוף יאכלו את המדינות החזקות, וזה מה שקרה עם סין. בהתחלה היא הייתה רק המפעל של העולם, ואז הם לקחו את המידע ואת הטכנולוגיות, והיום ארצות הברית נלחמת איתה על ההובלה, ומשתמשת בכלים ממש לא קפיטליסטים לשמר את העליונות האמריקאית.
ולפעמים [לא תמיד] זה נכון גם כלפי קבוצה שרוצה לשמר את היכולות הכלכליות שלה.
שוב לא תמיד, שוק חופשי ופתוח זה יסוד ההצלחה הכלכלית של העולם המערבי, אבל לפעמים צריך לשים לב לעוד דברים.
כשמסתכלים על המיקרו, כנראה שזה יועיל לחבר שאתה קונה אצלו, לפחות בטווח קצר.
אבל כשמסתכלים על המאקרו, בשאלה 'מה יועיל לכלכלה ולעסקים' - התשובה היא חד משמעית: הדבר הכי טוב הוא שתקנה את המוצר שאתה רוצה בתנאים הכי טובים שיש - במחיר / בשירות / בזמינות.

לגבי מה שכתבת
אבל היום המדיניות אפילו באמריקה מלכת הקפיטליזם - אמריקה תחילה
זה לא עניין של 'אמריקה', אלא של טראמפ, שהוא אחוז שיגעון בהטלת המכסים, שרק מעלים את יוקר המחיה בטירוף בארצות הברית, וכל כלכלן שתשאל יאמר שזה טירוף מוחלט, שרק מזיק לכלכלה.
הוא אפילו נאלץ להוריד את המכסים על כמה מוצרים כמו קפה, קקאו, בננות ומספר מוצרי בקר, לאחר העלייה במחיריהם.
אין קשר בין המכסים שהם שיגעון פרטי של טראמפ, לבין הגבלת מידע וטכנולוגיה לסין, שזה משהו שכבר ביידן עשה, שאסר על אנבידיה למכור לסין שבבים מתקדמים מדי של AI.
 
אני מתמקד בשכירים (שזה מה שמתאים לרוב האנשים)
רוב ההמון היהודי לא ממש מודע להיותו יהודי, ומנגד החינוך החרדי כיום (ברוב המגזרים) לא מתמקד בהתמודדות עם הסכנות שבעולם החיצוני אלא בעיקר בהימנעות מהנסיון מלכתחילה
מה מכין אברך שמור שנאלץ לצאת לעבוד, לו יצויר שהכל ילך על הצד הטוב ביותר, הכשרה מזורזת ומיד לתפקיד טוב בחברת הייטק רצינית, להלם התרבותי והרוחני שהוא מוטבע לתוכו?
ולמה הנימוקים שמראש גרמו לגדולי הדור לבחור בדרך של התבדלות, לא זוכים למשקל בדיון כזה? זה לא קרה במקרה או בטעות שרוב הציבור החרדי בארץ מתבדל מהציבור החילוני
ומה מכין אותו להלם התרבותי כשהוא יהיה נהג אוטובוס, עובד במוסך, או מתקין פרגולות, ויאלץ להתחכך עם כל שכבות האוכלוסיה?
 
יקירי,
אני בעד תערוכות. אלו פלטפורמות נהדרות להרוויח עוד לקוחות. וגם תערוכות פנים חרדיות זה דבר נהדר. בדיוק כפי שאני בעד שכל עסק יפרסם ב"כח הפרסום".

אני נגד כלכלה פנימית, ונגד "צאו והתפרנסו זה מזה".
יש כאן נראה לי פספוס קטן של כל הרעיון של וואהל,ונראה לי שהוא הרעיון המרכזי
להפסיק להתבייש לעבוד בעבודת כפיים כחרדי
זו נראה לי המטרה העיקרית של המיזם
 
אני מתמקד בשכירים (שזה מה שמתאים לרוב האנשים)
רוב ההמון היהודי לא ממש מודע להיותו יהודי, ומנגד החינוך החרדי כיום (ברוב המגזרים) לא מתמקד בהתמודדות עם הסכנות שבעולם החיצוני אלא בעיקר בהימנעות מהנסיון מלכתחילה
מה מכין אברך שמור שנאלץ לצאת לעבוד, לו יצויר שהכל ילך על הצד הטוב ביותר, הכשרה מזורזת ומיד לתפקיד טוב בחברת הייטק רצינית, להלם התרבותי והרוחני שהוא מוטבע לתוכו?
ולמה הנימוקים שמראש גרמו לגדולי הדור לבחור בדרך של התבדלות, לא זוכים למשקל בדיון כזה? זה לא קרה במקרה או בטעות שרוב הציבור החרדי בארץ מתבדל מהציבור החילוני
זה בדיוק השינוי שהאקספו מביא בכנפיו
בגלל שהשיטה הישנה די גוססת
בגלל שהאברכים הצעירים משלמים עלויות דיור גבוהות
ונאלצים לפעמים לצאת לעבוד כדי לשרוד
הקהילה נותנת לו עידוד ולגיטימציה להוריד את הבושה
ומספקים לו יעוץ כלים והכנה
 
ומה מכין אותו להלם התרבותי כשהוא יהיה נהג אוטובוס, עובד במוסך, או מתקין פרגולות, ויאלץ להתחכך עם כל שכבות האוכלוסיה?
עוצמת החיכוך התרבותי כעצמאי או בעבודות פיזיות היא הרבה פחות מאשר שכיר. שכיר זה יחסי מרות, עבודה כצוות (חברת תוכנה לא יכולה להרשות לעצמה צוות שלא מתקשר טוב), לחץ חברתי ועוד
לקוח שאתה מתקן לו את הרכב לא מצפה לקשר חברי, וגם לאגד לא משנה כ"כ שכל הנהגים יהיו בקשר טוב
 
נערך לאחרונה ב:
עוצמת החיכוך התרבותי כעצמאי או בעבודות פיזיות היא הרבה פחות מאשר שכיר. שכיר זה יחסי מרות, עבודה כצוות (חברת תוכנה לא יכולה להרשות לעצמה צוות שלא מתקשר טוב), לחץ חברתי ועוד
לקוח שאתה מתקן לו את הרכב לא מצפה לקשר אמיתי, וגם לאגד לא משנה כ"כ שכל הנהגים יהיו בקשר טוב
גם אם עבודה עצמאית פחות בעיה רוחנית משכיר
אבל יש ציבורים שעצם עבודה נתפסת כבושה ועבודות פיזיות אוי ואבוי

אז אולי פחות נתקלים בחיכוך התרבותי בעבודות פיזיות
אבל נתקלים בחיכוך עם הבושה
 
ג'וניור בהייטק -> סיניור בהייטק -> מנהל בהייטק -> מנהל בכיר -> יזם סטארט-אפ -> מכירת סטארט-אפ -> עשיר
אין קשר בין מתכנת סניור למנהל וליזם.
כל אחד מה3 מצריך כישורים אחרים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  13  פעמים
למעלה