יזמות פודקאסט מעורר השראה עם הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכללי כאדם פרטי יש זכות לקנות או לא לקנות אצל חרדי, (באופן אישי אני נוטה לקנות)אתה רוצה לקחת כספי צדקה קדושים, כספי ציבור, ולתת אותם לבעל עסק שמוכר מוצר יקר / לא מוצלח?
(לדברי וואהל שצריך לפרנס את העסק רק כי הוא חרדי, גם אם הוא יקר ולא איכותי)
בדיוק להיפך. כספי ציבור הם קודש קודשים. יש להשתמש בהם רק לייעוד המקורי שלהם. לא לבזבז אפילו שקל אחד מהם על מטרה אחרת (ובטח כשזה סתם מעשיר אדם שבחר להקים עסק לא יעיל)לי כאדם פרטי יש זכות לקנות או לא לקנות אצל חרדי, (באופן אישי אני נוטה לקנות)
אבל אני בהחלט חושב שעל מנהל מוסד החובה להעדיף חרדי, אם הוא עונה על הדרישות.
והכלכלנים מנסים לשבור את הראש מה ההגיון להחזיר את כל העבודות לארה"בבעבר העולם היה קפיטליסטי לחלוטין, אבל היום המדיניות אפילו באמריקה מלכת הקפיטליזם - אמריקה תחילה, למרות שזה יקר יותר, כי לפעמים אם תלך רק לפי הזול אז המדינות העניות בסוף יאכלו את המדינות החזקות, וזה מה שקרה עם סין. בהתחלה היא הייתה רק המפעל של העולם, ואז הם לקחו את המידע ואת הטכנולוגיות, והיום ארצות הברית נלחמת איתה על ההובלה, ומשתמשת בכלים ממש לא קפיטליסטים לשמר את העליונות האמריקאית.
איך תגיב אם תרמת 20000 ₪ לבניית בית המדרש של הקהילה שלך,אתה מעלה טיעונים נכונים.
אני מנסה להבין מה תגיד על המוסדות שמגלגלים מילארדים בשנה, (שכ"ל,תקציבים ותרומות מהארץ ומחו"ל)
למה שהכסף הזה לא יתועדף למגזר החרדי?
כאן לא מדובר ב'איש אחד' והם רק מחזירים כסף שגבו באמצאות שכ"ל ותרומות.
עכשיו הבנתי אותך.אני לא זה שביקש להתעשר. כתבו פה בשם וואהל שהוא מציע דרך להתעשר. אז ניסיתי לפתוח את זה לדיון.
התכוונתי: לסייע ליהודים להתפרנס בכבוד - רפאל וואהל. ואפילו להתעשר - אלי אלימלך, שמדבר באובססיביות על הענקים שכבשו את העולם.מכיון שכל מי שעוסק בלסייע ליהודים להתפרנס בכבוד ואפי' להתעשר.
אז שירצה עד מחר...זה בסדר גמור.
אבל וואהל רוצה שהבעלזער הזה יקנה אצל חבריו גם אם הם מוכרים ביוקר, ובאיכות ירודה
הוא ענה לך שזה לא הגיון כלכלי ישירוהכלכלנים מנסים לשבור את הראש מה ההגיון להחזיר את כל העבודות לארה"ב
כי זה נוגד כל הגיון כלכלי
לא מצאתי כלכלן שהצליח להסביר את זה
אז שיעבירו ייצור להודו ושאר ארצות זולות יותר עם כח אדם רעב לעבודההוא ענה לך שזה לא הגיון כלכלי ישיר
אלא תחרות מי ימכור כי בסוף הסינים יסגרו להם את הדלת
וייצרו תחת מותגים משלהם יותר טוב מהם
זה מה שיקרה אחרי שהוא יסחוט מהם בעד זה רווחים [משאבים ונתיבי מסחר]אז שיעבירו ייצור להודו ושאר ארצות זולות יותר עם כח אדם רעב לעבודה
אני מתמקד בשכירים (שזה מה שמתאים לרוב האנשים)3. עדיף שההמון החרדי יתנהג כמו ההמון היהודי ויעבוד במשרות צווארון לבן.
לא יודע על מה אתה שח!ברגע שזה הפסיק לעבוד זה גם יצא משימוש, (יש מקומות שהוא עדיין אפקטיבי ועדיין משתמשים בו)
?לא יודע על מה אתה שח!
כל הבתי כנסת בארץ משתמשים עדיין בשיטה הזאת - אין גיוס כספים שהוא לא על ידי מצ'ינג.
ההבדל הוא שהמצ'ינג הפך בעיקר לפנימי בחסידות\קהילה ולא התרמות מבחוץ.
כשמסתכלים על המיקרו, כנראה שזה יועיל לחבר שאתה קונה אצלו, לפחות בטווח קצר.@אלי אלימלך
אם אדם יגלה שהמחיר אצל החבר שלו הוא לא זהה בדיוק לסוכן השני. אצל חבר שלו קצת יותר יקר. אבל ברמה שהוא יכול להכיל את זה בקלות.
האם נכון מבחינה כלכלית טהורה - לקנות אצל החבר או לקנות את ההכי זול?
אני לא בטוח שהתשובה היא כל כך וודאית לקנות אצל הזול. זה כמובן המושכל ראשון.
בעבר העולם היה קפיטליסטי לחלוטין, אבל היום המדיניות אפילו באמריקה מלכת הקפיטליזם - אמריקה תחילה, למרות שזה יקר יותר, כי לפעמים אם תלך רק לפי הזול אז המדינות העניות בסוף יאכלו את המדינות החזקות, וזה מה שקרה עם סין. בהתחלה היא הייתה רק המפעל של העולם, ואז הם לקחו את המידע ואת הטכנולוגיות, והיום ארצות הברית נלחמת איתה על ההובלה, ומשתמשת בכלים ממש לא קפיטליסטים לשמר את העליונות האמריקאית.
ולפעמים [לא תמיד] זה נכון גם כלפי קבוצה שרוצה לשמר את היכולות הכלכליות שלה.
שוב לא תמיד, שוק חופשי ופתוח זה יסוד ההצלחה הכלכלית של העולם המערבי, אבל לפעמים צריך לשים לב לעוד דברים.
זה לא עניין של 'אמריקה', אלא של טראמפ, שהוא אחוז שיגעון בהטלת המכסים, שרק מעלים את יוקר המחיה בטירוף בארצות הברית, וכל כלכלן שתשאל יאמר שזה טירוף מוחלט, שרק מזיק לכלכלה.אבל היום המדיניות אפילו באמריקה מלכת הקפיטליזם - אמריקה תחילה
ומה מכין אותו להלם התרבותי כשהוא יהיה נהג אוטובוס, עובד במוסך, או מתקין פרגולות, ויאלץ להתחכך עם כל שכבות האוכלוסיה?אני מתמקד בשכירים (שזה מה שמתאים לרוב האנשים)
רוב ההמון היהודי לא ממש מודע להיותו יהודי, ומנגד החינוך החרדי כיום (ברוב המגזרים) לא מתמקד בהתמודדות עם הסכנות שבעולם החיצוני אלא בעיקר בהימנעות מהנסיון מלכתחילה
מה מכין אברך שמור שנאלץ לצאת לעבוד, לו יצויר שהכל ילך על הצד הטוב ביותר, הכשרה מזורזת ומיד לתפקיד טוב בחברת הייטק רצינית, להלם התרבותי והרוחני שהוא מוטבע לתוכו?
ולמה הנימוקים שמראש גרמו לגדולי הדור לבחור בדרך של התבדלות, לא זוכים למשקל בדיון כזה? זה לא קרה במקרה או בטעות שרוב הציבור החרדי בארץ מתבדל מהציבור החילוני
יש כאן נראה לי פספוס קטן של כל הרעיון של וואהל,ונראה לי שהוא הרעיון המרכזייקירי,
אני בעד תערוכות. אלו פלטפורמות נהדרות להרוויח עוד לקוחות. וגם תערוכות פנים חרדיות זה דבר נהדר. בדיוק כפי שאני בעד שכל עסק יפרסם ב"כח הפרסום".
אני נגד כלכלה פנימית, ונגד "צאו והתפרנסו זה מזה".
זה בדיוק השינוי שהאקספו מביא בכנפיואני מתמקד בשכירים (שזה מה שמתאים לרוב האנשים)
רוב ההמון היהודי לא ממש מודע להיותו יהודי, ומנגד החינוך החרדי כיום (ברוב המגזרים) לא מתמקד בהתמודדות עם הסכנות שבעולם החיצוני אלא בעיקר בהימנעות מהנסיון מלכתחילה
מה מכין אברך שמור שנאלץ לצאת לעבוד, לו יצויר שהכל ילך על הצד הטוב ביותר, הכשרה מזורזת ומיד לתפקיד טוב בחברת הייטק רצינית, להלם התרבותי והרוחני שהוא מוטבע לתוכו?
ולמה הנימוקים שמראש גרמו לגדולי הדור לבחור בדרך של התבדלות, לא זוכים למשקל בדיון כזה? זה לא קרה במקרה או בטעות שרוב הציבור החרדי בארץ מתבדל מהציבור החילוני
עוצמת החיכוך התרבותי כעצמאי או בעבודות פיזיות היא הרבה פחות מאשר שכיר. שכיר זה יחסי מרות, עבודה כצוות (חברת תוכנה לא יכולה להרשות לעצמה צוות שלא מתקשר טוב), לחץ חברתי ועודומה מכין אותו להלם התרבותי כשהוא יהיה נהג אוטובוס, עובד במוסך, או מתקין פרגולות, ויאלץ להתחכך עם כל שכבות האוכלוסיה?
גם אם עבודה עצמאית פחות בעיה רוחנית משכירעוצמת החיכוך התרבותי כעצמאי או בעבודות פיזיות היא הרבה פחות מאשר שכיר. שכיר זה יחסי מרות, עבודה כצוות (חברת תוכנה לא יכולה להרשות לעצמה צוות שלא מתקשר טוב), לחץ חברתי ועוד
לקוח שאתה מתקן לו את הרכב לא מצפה לקשר אמיתי, וגם לאגד לא משנה כ"כ שכל הנהגים יהיו בקשר טוב
אין קשר בין מתכנת סניור למנהל וליזם.ג'וניור בהייטק -> סיניור בהייטק -> מנהל בהייטק -> מנהל בכיר -> יזם סטארט-אפ -> מכירת סטארט-אפ -> עשיר
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:

Reactions: מה חובתו בעולמו1 //