מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
הרב וואהל טוען שהחרדים באמריקה מפרגנים אחד לשני ואילו בארץ לא!
מדובר בעלילת דם כמובן על יושבי ארץ הקודש. חרדי בארץ שפותח עסק, החברים שלו יפרגנו לו בדיוק כמו באמריקה ויעזרו לו ויקנו אצלו כדי להעמידו על רגליו. אין בארה"ב איזה חינוך מיוחד יותר טוב מבישראל בהקשר הזה.
להד"ם. כל מה שכתב וואהל על ההבדלים בין ארה"ב לישראל - פשוט לא נכון עובדתית.
- החרדים בארה"ב רוכשים הרבה יותר באופן יחסי מחוץ למגזר.
כתבה ערוכה וארוכה.....
אתה טוען שהאמריקאים לא שונים.....
אבל "הסופר דרינק" מוכיח שכן......
אז כן,רפאל וואהל רוצה שניהיה אמריקאים........
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
כתבה ערוכה וארוכה.....
אתה טוען שהאמריקאים לא שונים.....
אבל "הסופר דרינק" מוכיח שכן......
אז כן,רפאל וואהל רוצה שניהיה אמריקאים........
וואהל לא מספר את הסיבה האמיתית לסופר דרינק ההוא ("מים חיים")
זה כי בקהילות האלו לא מכניסים את הקולה קולה והפפסי בגלל כשרות.

הוא למעשה משבש את הסיפור, אבל על הדרך הוא חושף את האג'נדה שלו, "תקנו מוצר דפוק כי זה של חרדי".
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
וואהל לא מספר את הסיבה האמיתית לסופר דרינק ההוא ("מים חיים")
זה כי בקהילות האלו לא מכניסים את הקולה קולה והפפסי בגלל כשרות.

הוא למעשה משבש את הסיפור, אבל על הדרך הוא חושף את האג'נדה שלו, "תקנו מוצר דפוק כי זה של חרדי".
כן אבל גם אתה לא מספר לחרדים שהסיכוי שלהם להציג באקספו בינלאומי
זה רק לאחוזון קטנטן שיצליח ללמוד ולהגיע לרמה של המתחרה החילוני שלו
עובדה שהלימודים של שניהם מאד שונים
אז אולי אין ברירה וצריך להכיר שבכישורים של חרדי עדיף לו ללכת לעבודות כפים
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
כן אבל גם אתה לא מספר לחרדים שהסיכוי שלהם להציג באקספו בינלאומי
זה רק לאחוזון קטנטן שיצליח ללמוד ולהגיע לרמה של המתחרה החילוני שלו
עובדה שהלימודים של שניהם מאד שונים
אז אולי אין ברירה וצריך להכיר שבכישורים של חרדי עדיף לו ללכת לעבודות כפים
יש טווח
חרדי שלומד עריכת דין, לא צריך לפתוח משרד במחסן מתחת לביתו או להתעסק בקליינקייטען של גירושין ושלום בית. שילך לעבוד כמה שנים בHFN ואז יהפוך להיות וינרוט.
וכך בכל המקצועות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
יש טווח
חרדי שלומד עריכת דין, לא צריך לפתוח משרד במחסן מתחת לביתו או להתעסק בקליינקייטען של גירושין ושלום בית. שילך לעבוד כמה שנים בHFN ואז יהפוך להיות וינרוט.
וכך בכל המקצועות.
כן זה אחרי שהוא למד
אבל מה הסיכוי שלו ללמוד בכלל
שלא לדבר על אלו שמתנגדים ללימודים אקדמאים
לדעתך צריך לפתוח את הפח מתחת לשידה ולהניח אותם שם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
לדעתו הסיבה היא בגלל שבארה"ב לחרדים יש 'כלכלה סגורה'
שבה החרדים קונים וצורכים רק שירותים ועסקים של חרדים אחרים
זה לא כלכלה סגורה.
כלכלה סגורה זה כלכלה שאתה קונה ומוכר רק בתוך מגזר.
לקנות בתוך המגזר ולמכור מחוצה לו זה כלכלה בעלת מאזן חיובי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
כאחד שהיה באקספו בבעלזא, דעתי האישית שבמקום לשלם כ7000 שח לדוכן וכו' היה מספיק להוציא חוברת מושקעת ולכתוב כתבה יפה מכובדת עם תמונות, על העסק ועל מקים העסק ועל השירות וכו' שהיה נותן, וזה יהיה מופץ בכל החסידות, זה היה עובד יותר טוב.
הציבור הגיע לאקספו והיה צריך להחליט בין 7 נגריות וחנוית רהיטים איזה ריהוט להזמין, היו אנשים שהקימו דוכן והדוכן היה פשוט ריק בחלק גדול מהזמן, נכון, היו כאלו שהרוויחו בגדול אבל לא לכל אחד זה מתאים וריווחי, מה שכן האקספו הועיל זה הכבוד לאברכים שאינם צריכים להתבייש ושיגרמו לעוד אנשים לצאת ממעגל העוני ולהביא טרף לביתם בלי בושה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
זה לא כלכלה סגורה.
כלכלה סגורה זה כלכלה שאתה קונה ומוכר רק בתוך מגזר.
לקנות בתוך המגזר ולמכור מחוצה לו זה כלכלה בעלת מאזן חיובי...
עידוד צאו והתפרנסו, מהווה תמריץ לעסקים להתמקד בתוך הקהילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
כרגיל.
חייבים לקרוא הכול.

ולענין עצמו.
>>>

1.
אין שום סיבה לדון לגופו של אדם.
לא על העיתונאי.
לא על פותח האשכול.
ולא על המגיבים כאן.

2.
אני בעד קפטילזם.
במסחר ובדיון.
כל אדם ומה שהוא חושב.

3.
כולנו בעד הציבור החרדי.
כולנו מעדיפים שהכסף יישאר במגזר.
למה? ככה.
אנחנו בעד עצמנו.
סוג של אגואיזם ציבורי.
זה ראוי וצודק.

עד כאן הקדמה.

4.
נבחן את המציאות בקטנה.
שופינג ברשתות האונליין.
אף אחד לא טורח לספר למה לקנות שם.
זה זול, משתלם וקל.
כל סיני מרוויח ככה -
וכמובן כל אדם אחר בעולם שמוכר שם.

5.
המטרה שלנו היא דומה:
שכלל המסחר במגזר יהיה ככה.
בדיוק כמו "עלי אקספרס" -
שהציבור ירכוש ב"חרדי אקספרס".

הגענו לנקודה:
למה זה לא קורה לבד?
זו השאלה.


אפשר לברר מקצועית.
מסתבר שיש יותר מסיבה אחת.
בזה צריך לדון ולטפל.

6.
בנקודה הנ"ל נגעו רבים.
כל אחד ועצותיו.
חובה גם לדייק את המודל לכל ענף.

7.
יש חילוק בקטגוריה:
רשתות מזון חרדיות די מצליחות.
מצד שני - אין מותג רכב.

חילוק עיקרי נוסף:
רכישת מוצר מול אנשי מקצוע.
טלית ב"משכן התכלת" ו"מוסכניק" ערבי.

ועוד.

8.
ככלל, מוצרים ושירותים בעלי זיקה חזקה לדת -
לדוגמה: מוצרי יודאיקה והגעלת כלים.
יהיו תמיד בידי חרדים.
לטוב ולמוטב.

הנושא הוא דברים ניטרליים.
טכנאי מחשב, עו"ד, שמאי, מעצב גרפי ועוד.

לדעתי, הכניסה של רבים לעולם התעסוקה -
יצרה מצב ביניים מתסכל.
כלומר, תרבותית התהליך קורה כבר.
הסך המוחלט גדל אבל האחוזים לא גדלו בהתאם.
יותר מצוי לקחת מדביר חרדי אבל כעת יש עוד רבים כמותו.


9.
אז השאלה החדשה היא:
למה הקצב איטי מדי?

מודעות. מודעות. מודעות.
יש אנשי מקצוע ועסקים חרדים מעולים!

אבל.
נושא כאוב ורגיש.
מקצועיות.

המחירים לא כל כך "יקרים" כספית.
ה"תמורה" היא הסיפור.
לא תמיד - לפעמים, מדובר ב"חאפריות זולה".


פרופסור אורטופדי חילוני ייתפס כמקצועי.
למרות שישנם חרדים כמותו.

התובנה הזו -
הסטריאוטיפ ליתר דיוק -
משליך על כלל אנשי המקצוע.

מודעות - זה התפקיד הציבורי.
מקצועיות - זה התפקיד שלהם.


9.
המודעות גוברת מיום ליום.
גם המקצועיות.
פרסום כאן ובעוד מקומות תורם ל2 הדברים לקרות.

---
"למכור" בחוץ זה מצוין.
"לקנות" עבודות שחורות בחוץ כנ"ל.
הנידון הוא על מה שמעבר.
---

עוד משהו חשוב:
ה"חרדיזם" כמוצר הוא ערך מוסף.
צריך לדעת לתמחר אותו בהגינות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
זה לא כלכלה סגורה.
כלכלה סגורה זה כלכלה שאתה קונה ומוכר רק בתוך מגזר.
לקנות בתוך המגזר ולמכור מחוצה לו זה כלכלה בעלת מאזן חיובי...
אם הבעלים מוכר מחוץ למגזר, למה שחרדי יצטרך לקנות אצלו?
אתה עושה קניות ב'אושר עד' ולא ב'יש חסד' כי הם הבעלים של אושר עד הם חרדים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
אם הבעלים מוכר מחוץ למגזר, למה שחרדי יצטרך לקנות אצלו?
למה לא?
שקל הוא שקל.
אתה עושה קניות ב'אושר עד' ולא ב'יש חסד' כי הם הבעלים של אושר עד הם חרדים?
וודאי, לו זה היה עבורי אחד מול אחד.
אבל זה שיקול אצלי.
(תן סיבה להעדיף את האחים אמיר, ולא בוים&מרגלית שתורמים 14 מלש"ח בשנה לקופת העיר - כשהתמורה שווה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אם נתמצת בקצרה את הוויכוח בין הצדדים
רפאל וואהל דומה יותר לאלו שאומרים ''תקנו כחול לבן'' כי זה מחזק את הכלכלה הישראלית
@אלי אלימלך דומה ליצואנים שטוענים שהם מחזקים את הכלכלה בישראל
ועל זה בא הפתגם הידוע
ייצוא הוא החמצן – קנייה מקומית היא מערכת החיסון. אי אפשר באמת בלי שניהם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
לדעתי החשש הנורא מזה שהחרדים יפסיקו להשקיע במוצרים שלהם כי הם יסמכו על כך שיגיעו אליהם צרכנים רק בגלל שהם חרדים, איננו נכון, משלוש סיבות עיקריות:

1. במקרה הטוב, יהיו 30% חרדים שישתכנעו מהקמפיין.
כלומר, עסק שלא יוציא מוצרים כדאיים מכל בחינה, יהיה חסום לגמרי בשני שווקים:
א. 70% מהחרדים
ב. 100% מכל מי שאיננו חרדי. ככל הידוע לי לפחות, נשארו עוד על הגלובוס אי אלו דתיים וחילוניים, ולהבדיל אי אלו גויים...

2. אנחנו ציבור ענק, שצומח בקצב מטורף, בלעה"ר. ולכן יש מספיק תחרות בין העסקים בציבור שלנו! וככל שנגביר את המודעות, והאקספואים, והתמיכה לעסקים חדשים, התחרות תהיה יותר חזקה, ויותר יצרית. לתועלת כולם.

3. גם ה30% לא פראיירים. גם שלושים רפאל וואהלים לא יצליחו לשנות את האופי הישראלי, ועוד יותר החרדי -ישראלי, שהכי גרוע מבחינתו זה שינצלו אותו!
ואם מישהו יריח ניצול - הוא פשוט יברח.

זה אגב ההבדל. בגזיר עיתון שהובא פה, וואהל דיבר על חנות נעליים חרדית, שהמחירים בה מעט יותר יקרים מרשתות גדולות, כי מה לעשות שחנות בודדת לא תשיג מהיבואן את אותם המחירים שתשיג הרשת הענקית.
במקרה כזה ההפרש לא נובע מזה "שדופקים אותי", אלא מקושי אובייקטיבי של החנות החרדית.

וזו גם התשובה גם למה שטענו שמספיק לתמוך באנ"ש רק כשהם פותחים את העסק.
אם אתם באמת רוצים שהחרדים יחשבו בגדול, כמו שאתם אומרים, אז אין תקופה שהעסק גומר להיפתח...
כל חנות חרדית אנחנו רוצים שתפתח סניף, ותהפוך לרשת, ותייצא גם לחו"ל... ואת זה היא תוכל לעשות ככל ויש לה תזרים טוב...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #75
הקטע הכי מצחיק שהרי האקספו המדובר הוא בכלל לא חדש, מדובר פה סה"כ על "יבוא" של ווייב שתפס חזק מאוד בשנים האחרונות בארה"ב (וגם באירופה) החרדית.
אז כדאי פשוט להרים טלפון מעבר לים, ולברר האם שרשרת ה"אקספו" שעשו ועושים שם גרמה לעסקים של אנ"ש להפסיק להשקיע במוצרים, להעלות מחירים, להוריד איכות, לשנמך שירות...
או דווקא נתנה דרייב ענק לכל בעלי העסק להתקדם, להיות הראשונים, להוציא את המוצר הטוב ביותר שביכולתך, ולהצליח לשכנע עוד ועוד לקוחות.

למעשה כל הרעיון של אסקפו הוא אנטיתזה לכלכלה הקומוניסטית שכביכול מדובר עליה.
אם באמת הרעיון הוא להנחית הוראה לכל הציבור לקנות רק מאנ"ש בלי לבדוק שום איכות ומחיר וכו', לא צריך שום אקספו... אפשר פשוט מדריך טלפון עם רשימת עסקים, וחסל...

באקספו בעלי עסקים משקיעים בדוכן המון כסף ואנרגיה, בשביל לשכנע אנשים! להוכיח להם שהמוצר שלהם תועלתי, איכותי, וכדאי.
פשוט ההיפך לגמרי מהחששות שהעלו כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
ברור @אלי אלימלך צודק
תפתחו עיניים בכל נושא שהיה ועודנו בגדר 'כלכלה חרדית' גם לא הרמטית
ואנחנו נאלצים (או רוצים) להתקע בלי מספיק אלטרנטיבות
אנחנו נדפקים או איכותית או כלכלית או שרותית או גם וגם
(אני לא רוצה לתת דוגמאות.. אבל אפשר למצוא את זה במלא אשכולות מתוסכלים פה בפרוג)
כי זה הורס שוק חופשי
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
לדעתי, אם הבנתי נכון מכל מה שנכתב כאן ובמקומות אחרים, האקספו הוא ביטוי לסוג של "ביטחון עצמי"
אם אתה בטוח בעצמך, ואחרים יקראו לזה "ווייב אמריקאי", אז
אתה עושה כל דבר בצורה הכי טובה. סוחר - בצורה הכי יעילה, קונה - ממי שהכי יעיל לך, ובין השאר - בונה קהילה כלכלית חזקה כי זה אינטרס כלכלי שלך
צאו מהמבט הקהילתי
זה כלכלי נטו
כי אם כבר החלטת לצאת לעבוד, אתה כבר מנסה להרוויח - אז תנסה באמת! במקצוענות! בחשיבה של "לכתחילה"!
התורה לא כותבת בשום מקום להיות טיפשים, אז אם אתה כבר חייב לעבוד, או שאתה לא חייב אבל החלטת לעבוד - פשוט תעשה את זה מעולה, בלי ללכת עם גב שחוח ולהתבייש ובלי לנסות לסחוב
תפרוץ! תהיה הכי טוב! תעשה מה שנכון לך כלכלית!
בין השאר, מה שנכון לך כלכלית, זה שהכסף יהיה בידיך ובידי החברים שלך. איזה חברים? אלה שהם הכי טובים בתחומם.

אם כולם יהיו בווייב הזה, או שלפחות הוא יהיה הווייב השולט, אז כל בר דעת גם לא יקנה ממשהו שלא עושה את העבודה שלו כמו שצריך, כי גם כקונה אני עושה את מה שהכי נכון לי - אני אקנה במקום שהכי כלכלי לי.
ואם זה יהיה ככה - הגלגל ימשיך להתגלגל וזה יחייב את כולם להיות הכי טובים בתחומם, כי אם לא הם לא יצליחו

ובשתי מילים: תחשבו כלכלי
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
חייבת להגיב כי זה נושא שבוער בי כמו בכולם.
רפאל וואהל לא התכוון עכשיו ללכת ראש בקיר ולהיות קיצוניים. כמו שאמר על אל על, וכמו של בר דעת מבין.
הוא סך הכל התכוון, וזה דבר גדול לפי דעתי, לשים לב לסביבה ולהרוויח על הדרך בעוה"ז ובעוה"ב

ובמה דברים אמורים?

אתה עושה חתונה לבן שלך? קח הגברה מאדם חרדי. פרחים לכלה מאישה חרדית. תופרת ומאפרת וכו' - חרדיות.
אתה עושה דינר לבית כנסת? קח גרפיקאי, הגברה, הפקה, תאורה, משלוחנים, דרייברים, וכו' - חרדים
יש לך תזמורת? קח נשפנים וגיטריסטים והגברה ונהג וכו' - חרדים.
את עושה מחנה לתלמידות? יום גיבוש לעובדות? קחי אוטובוס מחברה חרדית. תדפיסי בדפוס חרדי וכו'

את כל העסקים והמקצועות הנ"ל יש לאלפים בציבור החרדי.

ולמה נרוויח אם ניקח מהם?

א. עולם הבא - "וחי אחיך.." "צאו והתפרנסו" וכו' וכו'. וזה חוץ מלשמח יהודי בהכרה בעסק שלו, בהגדלת הפרנסה שלו, בפרנסה של העובדים שלו, בפרסומת שזה עושה לו. ובכל שרשרת הדברים הטובי שיצמחו מזה - מהודר לכל הדעות.
ב. עולם הזה - איזה כיף לעבוד עם מישהו בראש שלך. שומר תורה ומצוות. ישר. שקורה איתו פחות תקלות אישיות בדר"כ. לעובדים החרדים יש מוסר עבודה גבוה. וזה לא מקרי...
אנשים שעומדים מאחורי המילה שלהם. ומוכשרים ומקצוענים מאוד. ברב המקרים.

אז בסך הכל - כשאתה צריך ייעוץ משכנתא, דפוס, אוטובוס, עורך דין או סתם לקנות עציץ.
תפתח את העין ותראה מה קורה סביבך.
אם יש לך שכן/אח/גיס/יהודי ללא היכרות אישית שנותן את השירות שאתה צריך במקצועיות - לך על זה! ותרוויח את כל הקופה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
זוהי תמצית השינוי שרפאל וואהל שואף להביא לישראל.

אדם שפועל במרץ לקידום דברים חיוביים, שהכוונה שלו ללא ספק טהורה וחיובית – ונתקל מיד באשכולות התנגדות אישיים ומתסיסים.

לשם מה ההתנגדות הזו? כדי 'להציל' אברכים מאימת רפאל וואהל, שמא יחריב את הכלכלה המשגשגת שלנו????

כאשר אדם רוצה לעזור, חובתנו לפרגן לו. גם אם יש אי-הסכמה מקצועית על הדרך הכלכלית הנכונה, אין מקום להתססה אישית. לצערנו, התגובות הללו נראות יותר כתוצאה של קנאה מאשר של דעה כלכלית מבוססת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....


1774285119351.png
הערכה אמיתית ליד הימנית שלך! 💖💖💖
לפעמים מילה אחת קטנה של "תודה" עושה פלאים, אבל מתנה מבית Buddies עושה הרבה יותר... ✨
מגיע להן – לילדות ולכל אלו שעוזרות, משקיעות ונותנות את הלב, במיוחד בתקופה העמוסה הזו של ערב פסח ומלחמה. 🌸
המתנות של Buddies! 🎀
הוא צבעוני, הוא מתוק והוא מלא בסטייל שכל בת חולמת עליו.
רוצה לראות ?
הרשמי וקבלי ישירות למייל את הקטלוג המרהיב!

והפינוק האמיתי: הגרלת ענק לקהילת פרוג 🎁
3 ערכות יוקרתיות ומפנקות
ל-3 זוכות מאושרות!

איך נכנסים להגרלה? פשוט מאוד:
כתבי לנו כאן בתגובה: נרשמתי ואת מי את רוצה לפנק וזהו נכנסת להגרלה!

ההגרלה תיערך ביום שני כו' ניסן – אל תפספסי! ⏰

💫 כי גם לה מגיע פינוק מושלם על כל ההעזרה הלב הגדול! 💫
להשיג בחניות:


1774279162556.png
1774279205943.png
1774279248557.png
1774285149434.png
שלום וברכה.
שמי הוא שלמה, ואני בחור ישיבה ורב במילוי מקום בין הסדרים,
לפני שאני מגיע לנושא הפולמוס אני רוצה מעט להרחיב עליי כדי שנבין למה פתחתי את הפולמוס ולמה יש לי שאלה בכלל…
לצערי בשנות לימודיי בתלמוד תורה וישיבה קטנה עברתי סבל בל יתואר.
אלימות פיזית ומילולית…
מאז שאני ילד קטן… כיתה ב׳.ג. כבר אני רוצה להיות בתחום ובגיל הגדול יותר החלפתי לשיעורים שלמים רבנים שהחסירו…
ב״ה אני רב מחליף בתלמוד תורה שבו החינוך-מעל הכל, מאוד מרוצה שם.
(סתם לסקרנות, כמה פעמים בערך קוראים בחודש מכיתה א-עד כיתה ד בערך?)

רציתי לברר מספר דברים:
מה דעתכם על הענשה?
אני אישית סבור שלא העונש עוזר אלא ההסבר,
לצערי יצא לי להעניש אבל לאחר מכן לקחתי את הילד למקום שקט וגרמתי לו להבין למה נהגתי כפי שנהגתי… ב״ה ראיתי תוצאות טובות מכך, וכן שמעתי מחבריי לצוות החינוכי…
רציתי לברר-
1.מה דעתכם על כך?
2.בתור רבנים שכבר שנים בתחום האם אני נוהג נכון בכך או לא?
3. האם הדבר הגיוני שכאשר אני מעניש ילד-אני יודע שאני עושה את הדבר הנכון,
אבל אני מרגיש שאני מעניש יותר את עצמי ומרגיש כאב פיזי על הילד?
4. איך מגיעים להקשבה מלאה בכיתה בתור רב מחליף?
5. האם נכון לעיתים בתור רב מחליף לשנות את השיעור למשהו יותר אמיתי ונכון לחיים?
(ביננו, חשבון לא הכי רלוונטי לחיים-יש מחשבון. לעומת זאת (במחילה מכל הרבנים שמלמדים חשבון. וגם לי יצא ללמד…) כבוד רבו וכבוד אביו- במחילה. אבל לעניות דעתי מעט יותר חשוב…)
6. אשמח לקבל טיפים ללימוד יותר טוב ואיך להיות יותר טוב.
7. כמובן המטרה שלי רק לעשות טוב, אשתדל להקשיב לטיפים אך אני לא מתחייב שאקשיב לכולם.
יישר כח גדול!
ש.ס.ל.
עודכן בכסליו תשפ"ג

שלום לכל הותיקים
פתחתי פורום למתחילים, ללא ידע מוקדם בשוק ההון, ששוקלים את צעדיהם הראשונים בניהול חסכונותיהם.
בואו ננסה יחד לעזור להם.
אני מתחיל ראשון בכמה הודעות.

תחילה,
למידע שקיים בפרוג.
יש בפרוג 'פרקי הקדמה להשקעה בשוק ההון' שנכתבו ע"י:
@מקצועי בלבד
שמאד יעזרו לכם אם אתם לא מכירים את התחום.
במאמר הראשון של @מקצועי בלבד יש הסבר מפורט בנושאים הבאים:
  • אופי ההשקעה של הישראלי לעומת מקבילו האמריקאי.
  • מה זה מניות ?
  • מה זה איגרות חוב ?
  • טענה ששוק ההון מסוכן מאוד.
  • מהו הפלח המנייתי המומלץ ל'תיק ההשקעות' ?
  • ממי לא לשמוע עצות וטיפים ?!
  • איך ממזערים סיכון ?
  • פיזור מניות.
  • השקעה לטווח ארוך.
  • השקעה פאסיבית.
  • לא למכור בשפל.
  • מה זה מדד תל אביב 125. ומהו מדד 35.
על כל אלו ועוד תוכלו לקרוא במאמר הראשון של @מקצועי בלבד על שוק ההון.

ובמאמר השני של @מקצועי בלבד תוכלו לקרוא על הנושאים הבאים:

  • תשואה ממוצעת בשוק ההון, 7% לפחות.
  • מהי ריבית דריבית, ואיך מחשבים אותה ?
  • תוכנית השקעה מצוינת לנישואי הילדים.
  • סיכונים שיש בשוק ההון.
  • פיזור השקעות.
  • למידת ההשקעה.

תתחילו במאמרים האלו.
תקראו פעמיים ותחזרו לכאן.
באשכול זה ננסה יחד להשלים לניקים בפרוג את המידע החסר להם כדי להגיע להשקעה בפועל.
תקראו
תישנו על זה לילה.
תחפשו עוד תחשבו
ואל תהססו לחלוק לחשוב אחרת ולשאול
ובסוף להשקיע.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לראשונה:🥇
הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

כלכלה חרדית ועצמאית:
בין ברוקלין 🇺🇸 - לבני ברק 🇮🇱
עם חזרתו לארץ אחרי שש שנות רילוקיישן בהם ניהל את הסניף הניו יורקי של חברת גיוס ההמונים היהודית צ'רידי וואהל מפורר יחד עם מינצברג מיתוסים רבים:
איך נראית כלכלה חרדית עצמאית כשכל נותני השירותים – מנהג האוטובוס ועד הכבאי – הם חרדים?
למה בארה"ב רוב העשירים החרדים צומחים ממקצועות צווארון כחול, בעד שבארץ רגולציה חונקת, לימודים אינסופיים וחסמים מקצועיים משאירים מאות אלפים תחת תקרת זכוכית של 6–8 אלף ₪ לחודש?

למה אין גמחי״ם ! לנישואי ילדים בארה״ב 👀
איפה נכנס שוק ההון כתשתית אמיתית לבניית עתיד כלכלי, ומה אפשר ללמוד מהמודלים האמריקאיים בלי לוותר על עולם התורה?
וואהל חושף מבפנים את סיפור קמפייני המצ'ינג, את מהפכת האקספו במגזר החרדי, את הכוח של עסקים חרדיים, ואת הקריאה להעברת מרכז הכובד: פחות תלות, יותר אחריות, יותר מקצועיות – מבפנים ולמען עצמנו.
החזון קדימה – יצירת מסלולים מקצועיים קצרים ומכובדים, שחרור חסמים, ונתינת כלים לאברכים ועובדים חרדים להתפרנס בכבוד בתוך המסגרת הערכית.
יוטיוב:
לכבוד

מכתבים למערכת "השקפה היומית",

שלום וברכה, אחדשה"ט;

ואני באתי בדבריכם; בדבר עניין חשוב מאד לאנ"ש ולפרנסתו ולקיום חומותינו הק'. ותקוותי שמכתבי זה יקבל את הבמה הראויה ויעורר את הדיון הנחוץ בדבר "קיום סוחרי הטינקו" בקרב אנ"ש. או אם נכון הדבר לקרוא לזה ה"ביטחון הרוחני" של עולם הטינקו.

כידוע לכולם, הטינקו הוא כלי חשוב בסיוע לאנ"ש. באמצעותו משפחות בני תורה מתאפשר להם ללמוד תורה וב"ב לצאת להתפרנס כשהבית נשאר נקי ללא רבב, והרי אמרו "כל תלמיד חכם שנמצא רבב וכו" (שבת קיד א).

חשיבות קיום הטינקו אף מתחדדת בצורך העצום שלו לכבוד שבת קודש ויו"ט, במיוחד בעיתות לחץ, תקופות של מעצרים, מזג אוויר קשה - בימים שאינם יומא דאסתנא אלא רוח מזרחית מסרחת (יעויין שבת קטז ב) שמביאה איתה חול ואובך קשים ביותר,

ודו"ק, סוחרי הטינקו גם ניחונים באהבת המלאכה וחדוות היצירה, ואהבת בתי ישראל רבות ראינו אותם איך הם מחבבים כל טינקו וטינקו ברוך, ומגדלים אותם באהבה אנשי כפיים ממש, בחום ובקור, בגשם ובשלג

יש לזכור גם כי סוחרי הטינקו שומרים על גבולות היידישקייט - בלעדיהם, אנשים מאנ"ש יתפתו וירכשו את הטינקו באון ליין וכו', ורק שמירה על ענף הטינקו החרדי השלם תיתן את המענה לכל הפיתויים הללו וכו',

וכחשיבות נחוצה יש לעורר על הצורך שלא להיות תלויים באחרים, אם חס וחלילה תבוא מלחמה כמו גיוס בני הישיבות או מגיפה כמו קורונה, שאז לא נוכל לקנות את הטינקו, וכפי שאמרו שלוחי דרבנן כדוגמא שד"ר ר' משה דפני על החלב - שנחוץ גם לעניינינו, וגם פה, "אם נבנה על יבוא טינקו מחוץ לאנ"ש, נהיה תלויים בעשירים התורמים של יאיר לפיד. אם יום אחד יחליטו לסגור ברז – לא יהיה כאן טינקו". או כמו שאמר מקים עולה של תורה ר' אריה קרעי שליט"א ש"פתיחה של הטינקו ליבוא מחוץ למגזר תגדע את פרנסתם של כל סוחרי הטינקו באנ"ש, המשמשים ככיפת ברזל רוחנית לשימוש באינטרנט חלילה".

חשיבות הדברים כמובן מצטרפת להלוך-ילך שבימים אלו שבאנשי שלומינו, עם הקריאה ל"צאו והתפרנסו זה מזה" של ר' יחיאל וואהל,

אי לכך, הצעתי היא כזאת, ואני מעמיד אולתה על שלחן של מלכים מאן מלכי רבנן;

א. לייסד את מועצת הטינקו. יהיו בה חברים 5 סוחרי טינקו, ביניהם של המותגים טינקו, דרימי, שארק, שיאומי, ורובורוק + 2 נציגי ציבור, חברי עיריית בני ברק ומודיעין עילית + חבר מקופה חשובה כמו קופת העיר וועד הרבנים לענייני צדקה.
ב. חלוקת מכסות לטינקו. המועצה תקבע לכל סוחר את מכסת הטינקו שיוכל למכור לאנ"ש. המיכסה תיגזר לפי היסטוריית המכירות שלו בעבר של מוצרי טינקו.
ג. המועצה תקבע מחיר מינימום לטינקו, לבל יבוא כל סוחר ויוריד מחירים כפי תאוות הממון שלו.
ד. השמדת מכשירי טינקו שמעבר למיכסה: בכל ראשית שנה המועצה תקבע כמה מכשירי טינקו יימכרו השנה, עם צפי של כלכלנים לגודל השוק החרדי. בכל שבוע, המועצה לבחון כמה מכשירי טינקו יש במלאי לכל המוכרים, ותשמיד את המלאי העודף.
ה. ייאסר כליל להזמין מכשירי טינקו מחנויות שמחוץ לערים החרדיות. אינטרנט כמובן מאן דכר שמיה.
ו. סבסוד מוכרי טינקו הפסדיים. באם יימצאו מוכרי טיקנו הפסדיים, קרן עולם התורה תפריש מעט כדי לסבסד אותם, במטרה לשמור על הענף כחי נושא את עצמו.

צאו והתפרנסו זה מזה, כלכלה שחור לבן!

תקוותי שדברים היוצאים מן הלב, שייכנסו ללב, ואי"ה, הבטחון הרוחני שייותר לנו עם קיום עולם הטינקו, יתן לכולנו שפע רוחניות וגשמיות, לשכון לבטח בערינו, אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו.

זעירא מן חבריא (בנדוד של אחד מחברי הכנסת)
בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  1  פעמים
למעלה