חידה אשכול הבעיות (-חידות) המפורסמות

יש לי חידה קשה שלא ידוע לי על מישהו שענה עליה מעצמו
היה עיר של גמדים שהיה שם מכת גניבות
הכריז המלך שכל הנשים יעלו בעשר בערב לגג וכל מי שיודעת שבעלה גנב תדליק אבוקה
כך גם בכל השבוע הקרוב מי שיודעת שתדליק
אלא שבמצב העכשווי לכל הנשים אין מידע על בעליהן והן כן יודעות רק על שאר תושבי העיר
בהנחה שבאמת האמיתית יש חמשה גנבים. אחרי כמה זמן ידע מזה המלך?
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
 
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
המשפט הכי לא הגיוני ששמעתי בחיים שלי עשרה קבין של פטפטת ירדו לעולם, תשעה לקחו הנשים....
אני חושבת שהתשובה היא 5 ימים כי מכיוון שהנשים רואות שהאחרות לא הדליקו, הן מבינות שכנראה בעלן גנב גם.
או שהתשובה היא לילה אחד, מכיוון שהנשים לא יודעות אם בעלן גנב, אבל הבעלים לא יודעים אם הנשים יודעות, אז הם יסתכלו לראות אם הנשים הדליקו, מי שבודק - גנב.
תכתבי את התשובה.
 
נערך לאחרונה ב:
יש לי חידה קשה שלא ידוע לי על מישהו שענה עליה מעצמו
היה עיר של גמדים שהיה שם מכת גניבות
הכריז המלך שכל הנשים יעלו בעשר בערב לגג וכל מי שיודעת שבעלה גנב תדליק אבוקה
כך גם בכל השבוע הקרוב מי שיודעת שתדליק
אלא שבמצב העכשווי לכל הנשים אין מידע על בעליהן והן כן יודעות רק על שאר תושבי העיר
בהנחה שבאמת האמיתית יש חמשה גנבים. אחרי כמה זמן ידע מזה המלך?
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
תכתבי את התשובה.
התשובה 5 ימים.
ההסבר כך: אם היה רק גנב אחד, ברור שאשתו היתה מדליקה ביום הראשון כיון שהיא יודעת שכל השאר לא גנבים והרי המלך אמר שיש גנבים, אלא ודאי בעלה הוא הגנב.
אם היו שתי גנבים, ביום הראשון אף אחת לא היתה מדליקה, אבל ביום השני, אחרי שכל אחת ראתה שאשתו של הראשון לא מדליקה, ולמה לא הבינה שבעלה הוא הגנב היחיד, אלא ודאי שיש עוד גנב, ומכיון שהיא יודעת רק על גנב אחד מוכרח שהשני הוא בעצם בעלה. וכן הלאה ב3 גנבים 32 ימים ב4 4 ב 5 5 וכו' וכו'
(גילוי נאות, קראתי את החידה בילדותי אצל פ. חריף, ועכשיו רק העליתי נשכחות)
מקווה שהיה מספיק מובן.
 
יש עוד חידה
קצת מסובכת
לא בטוחה שאצליח להסביר את התשובה כאן, מקווה שמשהו יעשה זאת במקומי..
אדם נמצא בתוך קרון ברכבת, הרכבת כוללת מספר לא ידוע של קרונות, כשבכל אחד מהם מתג ומנורה,
והקרונות בהם דלוקה המנורה/ מכובה הם רנדומיליים,
אי אפשר לראות מקרון אחד קרונות אחרים.
אותו אדם יכול להסתובב בין הקרונות ולהדליק/ לכבות את המנורות בדרך שירצה
איך הוא יוכל לדעת כמה קרונות יש ברכבת?
מה התשובה?
 
הקרונות מחוברים במעגל ויש כמות סופית של קרונות.

מתחילים מקרון כלשהו, בו מדליקים את הנורה.
הולכים ימינה לקרון ליד ומכבים את הנורה או משאירים מכובה.
משנים כיוון הליכה-
הולכים שמאלה, עוברים בקרון ההתחלתי בו הנורה דולקת ועוברים לקרון שמשמאלו בו מכבים את הנורה או משאירים מכובה.
משנים כיוון הליכה-
הולכים ימינה, עוברים בקרון ההתחלתי בו הנורה דולקת ועוברים לקרון הראשון שמימינו בו הנורה מכובה וממשיכים לקרון השני מימין בו מכבים את הנורה או משאירים כבויה.
משנים כיוון הליכה-
...
וכך הלאה עד שבמעבר דרך הקרון ההתחלתי שבו הנורה היתה דלוקה אנו מגלים שהיא כבתה - כלומר הגענו אליה באחד הכיוונים - השלמנו מעגל.

לדוגמה:
אם הלכנו 6 קרונות ימינה מהראשון וכיבינו, ואז הלכנו בכיוון ההפוך וכשעברנו בקרון ההתחלתי גילינו שהנורה כבויה סימן שהיו סה"כ 6 קרונות.
 
חידה:

ישנו משטח גדול הצבוע בלבן ושחור באופן אקראי (כתמים לבנים באיזור שחור או כתמים שחורים באזור לבן)
האור מכובה ואינכם רואים את צבע המשטח, איך תמצאו שתי נקודות באותו צבע במרחק מטר אחת מהשניה?

יש לכם מקל מדידה באורך מטר, שכאשר שמים אותו על המשטח הוא מראה בכל קצה על איזה צבע הוא מונח.
 
עכשיו נראה מי פותר את החידה הזו, אבל.... צריך לקבוע מראש איזה מטבעות ישימו בכל שקילה (ועל איזה כף כמובן).
נשמע קשה? נכון, אבל אפשרי בהחלט.
תודה על החידה! את הבסיסית הכרתי ומאוד אהבתי (למרות שלא פתרתי בזמנו בעצמי).
בהתחלה חשבתי שאין מצב לפתור אותה מראש אבל אחרי קצת התעקשות הצלחתי :)

אלו השקילות מראש:

ראשונה:

8 7 6 5 ----- 4 3 2 1 (בצד: 12 11 10 9)

שניה:

10 6 4 3 ----- 9 5 2 1 (בצד: 12 11 8 7)

שלישית:

11 8 4 2 ----- 9 7 3 1 (בצד: 12 10 6 5)

* בסוף גם נדע להגיד אם הוא קל או כבד יותר חוץ ממטבע 12 שאם יצא שהוא המזויף לא נדע לאיזה כיוון...

לדוגמא:

שקילה ראשונה:
(ירד)8 7 6 5 ----- (עלה)4 3 2 1 (4 3 2 1 חשודים כקלים, 8 7 6 5 חשודים ככבדים)

שקילה שניה:
(ירד)10 6 4 3 ----- (עלה)9 5 2 1 (2 1 נשארים חשודים כקלים, 6 נשאר חשוד ככבד)

שקילה שלישית:
(ירד) 11 8 4 2 ----- (עלה)9 7 3 1 (1 מזוייף וקל)

(עלה) 11 8 4 2 ----- (ירד)9 7 3 1 (2 מזוייף וקל)

(שווה)11 8 4 2 ----- (שווה)9 7 3 1 (6 מזוייף וכבד)


הסבר (קצת מסורבל):
הפתרון מתבסס על זה שאחרי כל שקילה אנחנו יודעים לזהות את המטבעות הרגילים ומשתמשים בידע הזה בשקילות הבאות כשצריך או מתעלמים מהם.

אם השקילה הראשונה שווה - אז רק 9 10 11 12 החשודים,
בשקילה השניה בודקים את 9 מול 10 (שאר המטבעות בשקילה רגילים)
אם יוצא שונה אז זה אחד מהם ובבדיקה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 10 היה הבעייתי,
אם שונה אז 9.
אם השקילה השניה שווה אז בשקילה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 12 הוא הבעיתי
(ולא נדע אם הוא קל או כבד יותר). אם לא שווה אז 11 הבעיתי.

אם השקילה הראשונה לא שווה -
אז אחד המטבעות 1-8 חשוד כקל/כבד בהתאם לתוצאה ומטבעות 9-12 הם רגילים ומאזנים זה את זה בשקילות.
בדומה לפתרון של החידה הבסיסית:
מחלקים את המטבעות מאחד הצדדים לשתי קבוצות ומוסיפים לכל קבוצה אחד מהקבוצה השניה ושוקלים זה מול זה. למשל: 6 4 3 מול 5 2 1
משאירים את 7 8 בחוץ.

אם השקילה השנייה שווה -
אז בשלישית שוקלים את 7 מול 8. (אם לדוגמה היו חשודים ככבדים אז עכשיו זה שירד למטה יהיה המזויף, ואם שניהם היו חשודים כקלים אז זה שיעלה למעלה יהיה המזויף)

אם השקילה השניה לא שווה -
אז 3 מטבעות יוצאים מכלל חשד (שניים בצד אחד ואחד בצד שני)
בשלישית שוקלים את 1 מול 2 או 3 מול 4. כשאחד הזוגות כבר ידוע כרגיל.
6 5 בחוץ.
אם יצא שווה בשלישית אז או 5 או 6 הוא המזוייף (בהתאם לתוצאות השקילה השניה)
אם יוצא שונה אז מזהים את המזוייף מבין השניים לפי התוצאה.
 
התשובה 5 ימים.
ההסבר כך: אם היה רק גנב אחד, ברור שאשתו היתה מדליקה ביום הראשון כיון שהיא יודעת שכל השאר לא גנבים והרי המלך אמר שיש גנבים, אלא ודאי בעלה הוא הגנב.
אם היו שתי גנבים, ביום הראשון אף אחת לא היתה מדליקה, אבל ביום השני, אחרי שכל אחת ראתה שאשתו של הראשון לא מדליקה, ולמה לא הבינה שבעלה הוא הגנב היחיד, אלא ודאי שיש עוד גנב, ומכיון שהיא יודעת רק על גנב אחד מוכרח שהשני הוא בעצם בעלה. וכן הלאה ב3 גנבים 32 ימים ב4 4 ב 5 5 וכו' וכו'
(גילוי נאות, קראתי את החידה בילדותי אצל פ. חריף, ועכשיו רק העליתי נשכחות)
מקווה שהיה מספיק מובן.
זה לא נכון. זו לא התשובה.
יש לי חידה קשה שלא ידוע לי על מישהו שענה עליה מעצמו
היה עיר של גמדים שהיה שם מכת גניבות
הכריז המלך שכל הנשים יעלו בעשר בערב לגג וכל מי שיודעת שבעלה גנב תדליק אבוקה
כך גם בכל השבוע הקרוב מי שיודעת שתדליק
אלא שבמצב העכשווי לכל הנשים אין מידע על בעליהן והן כן יודעות רק על שאר תושבי העיר
בהנחה שבאמת האמיתית יש חמשה גנבים. אחרי כמה זמן ידע מזה המלך?
כמובן הנשים לא מדברות אחת עם השניה
קצת מסובך לי להסביר את זה, אני ינסה.
ביום הראשון כמובן כל נשות העיר עולות לגג. אף אחת מהנשים לא תדליק.
כל אחת חוזרת הביתה ומתחילה לעשות "חושבים"
כידוע- ישנם 5 גנבים, אבל אף אישה לא יודעת שבעלה הוא הגנב, ככה כשהם עולות לגג, כל אחת מחמשת הנשים יודעת על ארבע בלבד. (ועכשיו אני ממספרת אותם כ 1-5 בשביל להבין)
האישה הראשונה עושה את השיקול הבא
אם אישה מספר 2 לא יודעת שבעלה גנב, היא רואה מולה 3 נשות גנבים, אז בטח היא חושבת שאישה מספר 3 חושבת שיש רק 2 גנבים כי היא לא רואה את עצמה, ולכן חושבת שאישה מספר 4 יודעת שיש רק גנב אחד- הבעל של אישה מספר 5, ולכן על פי דעתה של 4 מסתבר שאישה מספר 5 אמורה להדליק. אם היא לא הדליקה, מסתבר שיש 2 בעל 5 ובעלה (4). ואז אישה מספר 3 מסיקה שאם 2 לא הדליקו- אז יש 3 גנבים, ובעלה (3) בינהם, אבל גם 3 לא הדליקו, לכן אישה מספר 4 אמורה להסיק שגם בעלה (4) בעסק הזה, אבל גם 4 לא הדליקו, ופתאום נופל לאישה מספר 1 האסימון - שגם בעלה בגנבים..
את כל החישוב הנ"ל בעצם עושה כל אחת מהחמש.
ואז יוצא, שאחרי היום הראשון שאפחת לא הדליקה, כל ה-5 חזרו הביתה ואחרי החישוב הנ"ל והסיקו את המסקנה שבעליהן בגנבים, ולכן ביום השני כבר יודלקו כל 5 האבוקות. - זו התשובה (לדעתי)
מסובך??
תקראו פעמיים.
אני נהניתי לפתור :)
 
תודה על החידה! את הבסיסית הכרתי ומאוד אהבתי (למרות שלא פתרתי בזמנו בעצמי).
בהתחלה חשבתי שאין מצב לפתור אותה מראש אבל אחרי קצת התעקשות הצלחתי :)

אלו השקילות מראש:

ראשונה:

8 7 6 5 ----- 4 3 2 1 (בצד: 12 11 10 9)

שניה:

10 6 4 3 ----- 9 5 2 1 (בצד: 12 11 8 7)

שלישית:

11 8 4 2 ----- 9 7 3 1 (בצד: 12 10 6 5)

* בסוף גם נדע להגיד אם הוא קל או כבד יותר חוץ ממטבע 12 שאם יצא שהוא המזויף לא נדע לאיזה כיוון...

לדוגמא:

שקילה ראשונה:
(ירד)8 7 6 5 ----- (עלה)4 3 2 1 (4 3 2 1 חשודים כקלים, 8 7 6 5 חשודים ככבדים)

שקילה שניה:
(ירד)10 6 4 3 ----- (עלה)9 5 2 1 (2 1 נשארים חשודים כקלים, 6 נשאר חשוד ככבד)

שקילה שלישית:
(ירד) 11 8 4 2 ----- (עלה)9 7 3 1 (1 מזוייף וקל)

(עלה) 11 8 4 2 ----- (ירד)9 7 3 1 (2 מזוייף וקל)

(שווה)11 8 4 2 ----- (שווה)9 7 3 1 (6 מזוייף וכבד)


הסבר (קצת מסורבל):
הפתרון מתבסס על זה שאחרי כל שקילה אנחנו יודעים לזהות את המטבעות הרגילים ומשתמשים בידע הזה בשקילות הבאות כשצריך או מתעלמים מהם.

אם השקילה הראשונה שווה - אז רק 9 10 11 12 החשודים,
בשקילה השניה בודקים את 9 מול 10 (שאר המטבעות בשקילה רגילים)
אם יוצא שונה אז זה אחד מהם ובבדיקה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 10 היה הבעייתי,
אם שונה אז 9.
אם השקילה השניה שווה אז בשקילה השלישית בודקים את 9 מול 11 אם שווה אז 12 הוא הבעיתי
(ולא נדע אם הוא קל או כבד יותר). אם לא שווה אז 11 הבעיתי.

אם השקילה הראשונה לא שווה -
אז אחד המטבעות 1-8 חשוד כקל/כבד בהתאם לתוצאה ומטבעות 9-12 הם רגילים ומאזנים זה את זה בשקילות.
בדומה לפתרון של החידה הבסיסית:
מחלקים את המטבעות מאחד הצדדים לשתי קבוצות ומוסיפים לכל קבוצה אחד מהקבוצה השניה ושוקלים זה מול זה. למשל: 6 4 3 מול 5 2 1
משאירים את 7 8 בחוץ.

אם השקילה השנייה שווה -
אז בשלישית שוקלים את 7 מול 8. (אם לדוגמה היו חשודים ככבדים אז עכשיו זה שירד למטה יהיה המזויף, ואם שניהם היו חשודים כקלים אז זה שיעלה למעלה יהיה המזויף)

אם השקילה השניה לא שווה -
אז 3 מטבעות יוצאים מכלל חשד (שניים בצד אחד ואחד בצד שני)
בשלישית שוקלים את 1 מול 2 או 3 מול 4. כשאחד הזוגות כבר ידוע כרגיל.
6 5 בחוץ.
אם יצא שווה בשלישית אז או 5 או 6 הוא המזוייף (בהתאם לתוצאות השקילה השניה)
אם יוצא שונה אז מזהים את המזוייף מבין השניים לפי התוצאה.
יפה מאוד, אבל יש פיתרון אחר שפותר גם את המטבע ה 12
 
קצת מסובך לי להסביר את זה, אני ינסה.
ביום הראשון כמובן כל נשות העיר עולות לגג. אף אחת מהנשים לא תדליק.
כל אחת חוזרת הביתה ומתחילה לעשות "חושבים"
כידוע- ישנם 5 גנבים, אבל אף אישה לא יודעת שבעלה הוא הגנב, ככה כשהם עולות לגג, כל אחת מחמשת הנשים יודעת על ארבע בלבד. (ועכשיו אני ממספרת אותם כ 1-5 בשביל להבין)
האישה הראשונה עושה את השיקול הבא
אם אישה מספר 2 לא יודעת שבעלה גנב, היא רואה מולה 3 נשות גנבים, אז בטח היא חושבת שאישה מספר 3 חושבת שיש רק 2 גנבים כי היא לא רואה את עצמה, ולכן חושבת שאישה מספר 4 יודעת שיש רק גנב אחד- הבעל של אישה מספר 5, ולכן על פי דעתה של 4 מסתבר שאישה מספר 5 אמורה להדליק. אם היא לא הדליקה, מסתבר שיש 2 בעל 5 ובעלה (4). ואז אישה מספר 3 מסיקה שאם 2 לא הדליקו- אז יש 3 גנבים, ובעלה (3) בינהם, אבל גם 3 לא הדליקו, לכן אישה מספר 4 אמורה להסיק שגם בעלה (4) בעסק הזה, אבל גם 4 לא הדליקו, ופתאום נופל לאישה מספר 1 האסימון - שגם בעלה בגנבים..
את כל החישוב הנ"ל בעצם עושה כל אחת מהחמש.
ואז יוצא, שאחרי היום הראשון שאפחת לא הדליקה, כל ה-5 חזרו הביתה ואחרי החישוב הנ"ל והסיקו את המסקנה שבעליהן בגנבים, ולכן ביום השני כבר יודלקו כל 5 האבוקות. - זו התשובה (לדעתי)
מסובך??
תקראו פעמיים.
אני נהניתי לפתור :)
יש כאן באג, כיון שעדיין יתכן שאשה מספר אחת תהיה סבורה שבעלה לא גנב וממילא היא חושבת שמס' 2 סבורה שמס' 3 סבורה שמס' 4 באמת כבר הבינה שיש 2 גנבים והיא באמת תדליק מחר, ולכן אני עדיין חושב שהפיתרון שלי הוא הנכון שצריך להמתין 5 ימים.
מקווה שאפשר בכלל להבין מה שכתבתי. :)
 
יפה מאוד, אבל יש פיתרון אחר שפותר גם את המטבע ה 12
אהה יפה, תהיתי אם זה אפשרי...

אז ככה:
שוקלים את 9 ו10 בשקילה הראשונה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד
את 11 ו12 שוקלים בשקילה השניה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד....
 
יש כאן באג, כיון שעדיין יתכן שאשה מספר אחת תהיה סבורה שבעלה לא גנב וממילא היא חושבת שמס' 2 סבורה שמס' 3 סבורה שמס' 4 באמת כבר הבינה שיש 2 גנבים והיא באמת תדליק מחר, ולכן אני עדיין חושב שהפיתרון שלי הוא הנכון שצריך להמתין 5 ימים.
מקווה שאפשר בכלל להבין מה שכתבתי. :)
נכון. קלטתי את זה הערב.
התשובה שלי לא היתה נכונה, ולא הספקתי לעדכן פה.

עדיין היה נחמד לחשוב ולפצח :)
 
אהה יפה, תהיתי אם זה אפשרי...

אז ככה:
שוקלים את 9 ו10 בשקילה הראשונה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד
את 11 ו12 שוקלים בשקילה השניה ואז שוב בשלישית אבל באותו צד....
וואו, הראש שלי כבר לא מצליח לחשבן, עיין כאן אם צדקת.
 
עוד חידה מפורסמת:

קבוצת של 100 אסירים מקבלת הזדמנות להשתחרר אם יקבעו נכון את צבע הכובע שעל ראשם.
מוסבר להם שהם יקבלו כובעים אדומים או כחולים באקראי, בלי לדעת איזה צבע קיבלו.
הם יועמדו בטור כך שכל אחד מהם יראה את הכובעים של אלו העומדים מלפניו.
החל מהאחרון בטור, כל אסיר יוכל לומר מילה אחת בלבד "אדום" או "כחול". אם הצבע שאמר תואם את הכובע שעל ראשו הוא ישתחרר אם לא, לא.
כל האסירים בטור שומעים את התשובות של כולם.
ניתן להם זמן לדבר ולקבוע בינהם מה שירצו לפני המעמד.

מה הם צריכים לקבוע כדי להציל לפחות 99 מהם?
(וגרסא פשוטה יותר להציל לפחות 50)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כמידי שבוע, אנו באתגר שבועי במתכונת ייחודית, המוקדש כולו לפרשת השבוע.
האתגר הוא הזדמנות מופלאה להשתמש בכלים שבידינו כדי להרבות את כבוד השבת ולהפיץ יצירה יהודית איכותית.

התמונה הנבחרת תשמש כרקע ללוחות "זמני כניסת ויציאת השבת", ותפורסם במגוון פלטפורמות ברשת עם קרדיט ליוצרים.

📋 כללי האתגר (חשוב לקרוא!)​

  • סגנון: ניתן להעלות יצירות בכל סגנון אמנותי שתבחרו.
  • פורמט: מומלץ מאוד להעלות בפורמט מלבן עומד (יחס גובה).
  • שדרוג: ניתן ואף רצוי להוסיף הנפשת וידאו קצרה של מספר שניות בנוסף לתמונה הסטטית.
  • פתיחת האשכול: הראשון שפותח אשכול במוצאי שבת בהתאם לכללים - הוא האשכול הפעיל. על פותח האשכול להעלות תמונה לדוגמה (שיכולה להשתתף באתגר כהודעה נפרדת). ולהעתיק את הכללים הנ"ל.
  • ניהול: בשונה מהאתגרים הרגילים, הזוכה באתגר זה לא ינהל את האתגר הבא (הנושאים קבועים מראש).
  • זכייה היברידית: צוות פרוג יבחר את התמונה המנצחת מתוך חמש היצירות שקיבלו את הדירוג הגבוה ביותר מהקהילה.

⚖️ הנחיות תוכן ותקנון​

  • רגישות יהודית: אין להעלות תמונות הממחישות את פניהן של דמויות מהתנ"ך.
  • כללי האתר: אין להעלות תמונות של דמויות נשיות מעל גיל 3.
  • כמה? אין הגבלת יצירות, ניתן להעלות מספר יצירות, בתנאי שהם יפות ומקצועיות.
  • מקוריות: היצירה חייבת להיות תוצר של בינה מלאכותית שנוצרה במיוחד עבור האתגר הנוכחי.
  • ניקיון: על התמונה להיות נקייה מסימני מים או עריכה ידנית. (סימן קטן של מחולל התמונות לא מפריע).
  • קרדיט: אם ברצונכם שיופיע קרדיט שונה משם המשתמש שלכם, ציינו זאת בבירור בטקסט בהודעה מתחת לתמונה.
  • זכויות: בהתאם לחוקת האתגרים, לאתר "פרוג" קיימת הזכות לעשות שימוש חופשי ביצירות המשתתפות באתגרים.

🕒 לוחות זמנים​

  • פתיחת האתגר: בכל מוצאי שבת ייפתח אשכול ייעודי לפרשת השבוע הקרוב.
  • סיום האתגר: יום רביעי בלילה (בזמן זה האשכול יינעל להשתתפות ולדירוג).
בהצלחה לכולם! מחכים ליצירות המרהיבות שלכם.

ויה"ר שנזכה להיות מן המאחרים לצאת מן השבת וממהרים לבוא
ולהרבות את כבוד השבת בעולם.

דוגמא:

An_illustration_of_an_open_Torah_scroll_set_on_a_s-1774444897586.png
שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

שיחה שלא נענתה...
שלום רב הרב פוגל. אני זוכה ללמד כבר הרבה שנים, ולא מזמן הזדמנתי לקבוצה של שיח מלמדים, ומנחה הסדנא ביקש מכל מלמד לומר בכנות מה הוא האתגר שהכי מקשה עליו בעבודת הקודש. כל אחד אמר משהו: אחד אמר, הכי קשה לי עם חוצפנים. אחד אמר הכי קשה לי עם מנהל שלא מגבה אותי, אחד אמר, לי הכי קשה עם ילדי קש’’ר לא מטופלים, אחד אמר לי הכי קשה עם יש אווירה לא טובה בין המורים, ואז הגיע תורי לומר את שלי, כולם הקשיבו כי אני הוותיק שבחבורה אז אמרתי: לי הכי קשה עם ילד להורים שלא מאמינים בי. זה מה שאמרתי שם, ולך אני אומר את האמת: לי הכי קשה עם הורים שלא מעריצים אותי. ועכשיו אספר לך למה.

הייתי מלמד מתחיל וחדור מרץ. באתי עם לב טהור ורצון לעזור, אחרי שבוע כבר הגעתי למסקנא חד משמעית, על ילד מסויים שיש לו התפרצויות, וכדאי להורים שלו לקחת אותו לטיפול וגם אולי לוודא שהבית מספק מספיק יציבות. כיון שאפילו המנהל הוותיק הנהן בראשו כשאמרתי לו את זה, טלפנתי להורים, אמרתי להם את אשר על ליבי בכנות. הם ענו לי די בקרירות, זו האמת.

אבל למחרת חיכה לי המנהל בפתח הכיתה כולו רושף וגועש: מי ביקש ממך לצלצל אליהם, מה אתה חכמולוג מחפש בעיות? לא הבנתי מה רע, דווקא עשיתי משהו טוב. אבל אני מכבד מנהלים, בוודאי כשהם כועסים, אז שתקתי, מלמלתי משהו כמו ישר כח ובורא נפשות ונכנסתי לכיתה.

אחרי שבועיים נוספים היתה אסיפת הורים (אצלינו עושים את זה באלול, לא בכסליו), כיון שכבר הייתה לי תמונה התחלתית על ילדים ואני מטבעי איש אמת, אמרתי בצורה ברורה לכל הורה על כל ילד מה טיבו. לא ידעתי להסביר, גם לעצמי, למה אני יוצא מהאסיפת הורים הזו עם מועקה בלב. לא יודע, לא החמיאו לי כמו שציפיתי.

השנה המשיכה והכל התנהל לי בכבדות. ממש הרגשתי שחלק מההורים מחפשים אותי. במקום להודות לי שאני מציף את הבעיות כדי לטפל בהם האשימו אותי שאין לי משמעת. זו היתה שנה לא נחמדה בכלל. ואפילו לא ידעתי למה.

השנים נמשכו, יצא לי דווקא שם של מלמד מאוד מקצועי, אבל, אפעס, ההורים אף פעם לא היו שם בשבילי, לא ידעו להעריך את המקצועיות שלי. והאמת? גם המנהל לא התלהב יותר מידי, הוא לא אהב את זה שאני מציף בעיות זה גרם לו מדי פעם כאבי ראש.

אבל אני סברתי שאני צודק. מה זאת אומרת צודק? מציל נפשות! אבחון מוקדם של בעיות חוסך המון עוגמת נפש, ואין כמו לומר את האמת בצורה ברורה. דיברתם על התעודות: אצלי התעודות היו כמעט ממוחשבות: הורה חייב לדעת מה מצב בנו. לא משנה אם זה כיף לו או לא. תעודות זה לא גלידה והחיים הם לא דאצ'ה כבקשתך, זה המצב, דע אותו. ומה עם הורה שלא יכול נפשית לקבל את זה שהבן שלו חלש בלימוד או בהתנהגות או בשניהם? נו, ברור הצפתי לו את הבעיה שלו והמלצתי לו ללכת להדרכה הורית.

מצד שני, המחיר ששילמתי על זה היה עצום: מלבד זה שבכל שנה צברתי לי כמה פגועים שהיה להם קשה לשמוע את האמת והכפישו את שמי ופגעו בי, זה פגע גם במרקם הכיתתי ובמשמעת ובילדים עצמם: גיליתי דבר מפחיד מאוד, מפחיד מאוד מאוד, קוראים יקרים, זעקו נא את מה שגיליתי אז:

ילד שההורים שלו לא אחרי המלמד עד הסוף - הילד מרגיש את זה, והשנה נשרפה!! ילד שבא הביתה אחרי שהמלמד דיבר שיחה לא נעימה עם ההורים שלו, וההורים שלו לא בדעה אחת עם המלמד, הוא מרגיש את זה. למחרת הוא בא לכיתה - ומשהו בלב שלו, איזה רסן קטן וחזק, הותר מהיום, הוא יפריע ולא יהיה ניתן כלל להעמיד אותו במקום. גם המוטיבציה שלו להתאמץ להקשיב תרד באבחה אחת. תרשו לי לצעוק שוב בלב כואב מצער: ילד שההורים שלו לא אחרי המלמד עד הסוף, השנה שלו נגמרה!! וזה היה מחיר עצום שאני והתלמידים שילמנו על הרצון שלי להיות הכי מקצועי בעולם.

יום אחד מלמד חגיגי וצעיר נכנס לכיתה מתחתיי. אנחנו בחדר מלמדים צחקנו איתו קראנו לו ''המטאטא'', למה? כי הוא היה מטאטא את כל הבעיות מתחת לשטיח... היינו שואלים אותו: איך התלמידים אצלך בכיתה? תמיד היה עונה בתנועת יד בטוחה ובלשון הקוידש: כ-ו-ל-ם מצויינים! הוא לא רימה אותנו, זה באמת מה שהוא חשב, הוא בעצמו קצת קצב וריקוד, היה אומר שיעור עם סיפורים וקפיצות ולא שם לב בכלל אם מישהו הפריע. הצצתי בגיליון תעודות שלו, כולם ראוי לשבח+. אמיתי. הוא לא רימה, זה מה שהוא חשב. שאלתי אותו: יש לך חלשים בכשרון שלא יכולים לענות למבחן, איך הם מאה? אז הוא אמר הם מאה! כתבתי להם שלש שאלות קלות והכתבתי להם חצי מהתשובה והם השלימו לפי כוחותם - והנה הם מאה.

עקבתי אחרי המלמד הזה וגיליתי דבר מדהים: לא כל הבעיות, אבל חלק מהבעיות נפתרו כשהם טואטאו. את הבעיות האמיתיות ההנהלה כבר ידעה בלעדיו, וטפלה לבדה. ומה הכי חשוב? המלמד הזה, ההורים העריצו אותו, כי הוא מעולם לא התלונן להם על הילד רק אמר להם כמה הילד טוב, ותמיד הילדים היו חוזרים הביתה מבסוטים עם פתקים מלאי שבחים. וזה פתר לו חצי מהבעיות משמעת, כי זה יצר לו שם טוב, הוא תמיד היה הרב'ה שכולם רוצים להיות אצלו, וילד שמראש בא לרב'ה שכולם רוצים אותו ומקבל בבית הערצה לרב'ה - כבר הפוטנציאל להפרעה יורד בחמישים אחוז. כי מי מפריע לרב'ה שאבא שלו ואמא שלו כל כך רצו שהוא ילמד אצלו...

וגם ההנהלה, למרות כל הבאלגן שלו, מאוד אהבו אותו, כי תמיד היתה שם אווירה טובה, אף אחד לא התלונן עליו, היה שקט למנהלים, אז הוא קיבל משוב חיובי מה שנתן לו עוד כוחות וככה הוא פרח והתקדם...

זה נתן לי מכה הוגנת למחשבה.

היום אני כבר התבגרתי, כבר מחתן ילדים למזל טוב, ומותר לי ללמוד מהצעירים, ולמדתי מהצעירצ'יק השובב הזה כמה דברים: א. גם כשאתה מעניש, עזוב את ההורים, תעניש במסגרת הכיתה, אם תערב אותם רק תפסיד, הם יתחילו גם לדון אם אתה בסדר בשביל מה לך? ב. אם יש בעיות שצריך להציף תשאיר את זה להנהלה ותהיה אתה רק האיש הטוב. ג. כהורה תזכור, שצריך לקרוא משהו חריג מאוד מאוד בשביל שלא תעריץ את המלמד של הבן שלך, אחרת גמרת לבן שלך את השנה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  13  פעמים
למעלה