דרוש מידע תמיכה לנערות נושרות סמויות

מצב
הנושא נעול.
כוונתי היתה לנפש החיים בשער א' פ"ח [רוח חיים לא זכיתי ללמוד]
אז בזמנך הפנוי עיין ברוח חיים על המשנה (ד ה) הלומד על מנת ללמד. עיין שם שמשלים את דבריו בנפש החיים ותרווה נחת.
ואכן אולי נשאיר את האשכול לנושא שלשמו הוא נפתח.
 
הכל נכון,
אבל למה לדבר רק על הדוגמאות האלה?
רוב האברכים והבחורים לא מתבטלים בכוללים ובישיבות,
הם נהנים מאד מאד מהלימוד שנותן להם המון סיפוק ושמחה,
האשה לא מכריחה שום דבר
פשוט כיף לה לראות איך בעלה חוזר הביתה כל ערב אחרי נום של לימוד כשהוא מלא סיפוק ושמחה
והשלום בת שלהם הכי מצוין ששייך כי התורה מעדנת את האברכים שלומדים רותה
ולכל המשפחה יש סיפוק ושמחה מהבעל התלמיד חכם!
זה הדוג' שראוי להביא כאן
ובטח שלא להפריז בדוג' מהצד השני!
לא מפריז בדוגמאות
ואתה צודק לגבי כל מה שכתבת,
אני בטוח שישנם אלפי בחורים ואברכים שיושבים ברצינות באוהלה של תורה, אשריהם ואשרי חלקם!
אך להתעלם מהבעיה שהצפתי, זה מעשה בת יענה...
ונכון שהמגזר החרדי אוהב לטמון את הראש בחול, אך צריך לדעת לטפל בבעיות ולא רק להתעלם מהם.
 
רוב האברכים והבחורים לא מתבטלים בכוללים ובישיבות,
הם נהנים מאד מאד מהלימוד שנותן להם המון סיפוק ושמחה,
האשה לא מכריחה שום דבר
פשוט כיף לה לראות איך בעלה חוזר הביתה כל ערב אחרי נום של לימוד כשהוא מלא סיפוק ושמחה
והשלום בת שלהם הכי מצוין ששייך כי התורה מעדנת את האברכים שלומדים רותה
ולכל המשפחה יש סיפוק ושמחה מהבעל התלמיד חכם!
ב"ה באמת שמחה שכך זה בשבילך, ורק להודות על זה כי שום דבר לא מובן מאליו :)
אני לא אדבר באחוזים כי בעיני מגוחך לדבר עם מספרים בכאלו נושאים ללא מחקר רציני, אבל אנשים כך נראה מספרים שהתופעה קיימת בהחלט. ועל זה הדיון. לא על הכמות.
ובהערת אגב, בתור אישה איך את יודעת באמת מה קורה בכוללים ובישיבות? זה בערך כמו שכתב כאן מישהו שאין בנות שאוהבות ללמוד (מסקנה מנומקת מאחיותיו ככל הנראה), והיה נראה לי שמגוחך אפילו להתייחס לטענה פופוליסטית כזאת.
אם נדבר על סמינרים לעומת ישיבות כדוגמא - יש פער לא קטן בכלל בתפיסה של בחורת סמינר על לימוד תורה לתפיסה של בחור ישיבה.
 
נערך לאחרונה ב:
ב"ה באמת שכך זה בשבילך, ורק להודות על זה כי שום דבר לא מובן מאליו :)
אני לא אדבר באחוזים כי בעיני מגוחך לדבר עם מספרים בכאלו נושאים ללא מחקר רציני, אבל אנשים כך נראה מספרים שהתופעה קיימת בהחלט. ועל זה הדיון. לא על הכמות.
ובהערת אגב, בתור אישה איך את יודעת באמת מה קורה בכוללים ובישיבות? זה בערך כמו שכתב כאן מישהו שאין בנות שאוהבות ללמוד (מסקנה מנומקת מאחיותיו ככל הנראה), והיה נראה לי שמגוחך אפילו להתייחס לטענה פופוליסטית כזאת.
אם נדבר על סמינרים לעומת ישיבות כדוגמא - יש פער לא קטן בכלל בתפיסה של בחורת סמינר על לימוד תורה לתפיסה של בחור ישיבה.
אני באמת לא יודעת מה קורה בכל כולל באופןאישי
התחלתי לענות רק מהתגובה של ל 90 אחוז מהגברים לא מתאים ללמוד בכולל
אם בעלי, אבא שלי, אחים וגיסים לומדים מאד מאד בשמחה
למרות שאף אחד לא מכריח אותם
כנראה שעדיין יש כאלה שנהנים מללמוד את התורה- כן
זה הכל,
ובאמת פחות מתאים שכאשה אביע את דעתי- אז אעצור כאן
 
אז בזמנך הפנוי עיין ברוח חיים על המשנה (ד ה) הלומד על מנת ללמד. עיין שם שמשלים את דבריו בנפש החיים ותרווה נחת.
ראיתי, יש"כ. [אגב יש שם טעות בציון שמצוין לנפש החיים שער א פ"ה והוא באמת בפ"ח]
ואכן אולי נשאיר את האשכול לנושא שלשמו הוא נפתח.
דווקא היה מעניין קצת להתווכח

אבל אולי אכן אין זה המקום
 
נערך לאחרונה ב:
אין שום קשר בין הבעיה לפתרון המוצע !!
המכשולות והניסיונות שדוברו באשכול הזה, לא באים מ''שאלות'' ולא מחיפוש ''תשובות''.
כולם יודעים שהטכנולוגיה מזמינה לבני הנוער (ובעצם לכולם) גירויים ותאוות לדברים אסורים, וקשה מאוד להתגבר על התאוות האלה. וזה לא קשור לרצון ''להבין'' - ולכן לא יעזרו ''תשובות''.
הפיתרון היחיד ( - אצל הבחורים ) הוא לפתוח להם את העיניים ולהראות להם איזה מחירים כבדים משלם בהמשך הדרך מי שלא יודע להתגבר על עצמו, והיכן בסולם החברתי הוא יכול להתמקם אם ישעבד עצמו לתאוות כאלה.
למה אתה אומר?
אני מכיר כמה וכמה נושרים שנשרו כי היה להם שאלות באמונה (ולא, הידברות ממש לא עזר להם עזר להם (קצת) אנשים מהציונות הדתית, או אנשים כמו מיכאל אברהם)
מספיק לעצום עיניים זה לא חכם להגיד שאין לאנשים שאלות באמונה, יש בחורים עם שאלות באמונה, ולפעמים זה בחורים שלא היה חסר להם כלום בחיים ואהבו אותם כמו שצריך, אני מחכה לגבר שיפתח ארגון מקצועי לאליטה של החברה (לא כל מיני עפיפונים למיניהם) שמתמודדים עם שאלות באמונה! אני יוכל לעזור לו בזה.
ודרך אגב הצדק איתך שהמחיר שמשלמים הנושרים הוא כבד, אבל זה לגמרי לא הפיתרון אלא רק מעצים את הבעיה, כי אם הם נשארים בחברה נהיה מאסה קריטית של כופרים בחברה שלנו שזה נזק חמור בהרבה!
וגם לצד השני אם הם בבעיה חמורה כשהם נושרים והם מספיק אנשים, זה רק עניין של זמן עד שיגיע אותו אחד שידאג לנושרים המסכנים (ובאמת הוא יעשה איתם חסד, חלק משמעותי מהם מתאבדים!) ואז יכול להיות גל גדול של נושרים.
אנחנו לא מחזיקים בכוח אנשים! אנחנו רוצים שאנשים יאמינו בזה שהם שומרי תורה ומצוות (בכוונה לא כתבתי חרדים)
 
בתור בחור ישיבה בישיבה ליטאית מוכרת וחשובה, אני מכיר היטב את המצב בשטח (אינני מהתמימים, ואדרבא, לצערי אני מכיר טוב מדי). כרגיל, האמת איפשהו באמצע, אבל אני חייב לציין שהיא נוטה בחדות לצד ש-90% יושבים ולומדים (אני גם מכיר אברכים רבים, בעיקר בגיל הצעיר , וגם שם אלו הנתונים). ואדרבא, פעמים רבות הופתעתי ממש שגם בחורים שלכאו' לא מחוברים וכדו', בסוף בסוף גם להם יש את "הניצוץ היהודי". שלא בסתירה אני יכול לספר שאני מכיר באופן אישי בחורים עם כל ה"שמונה בגדים" (הליטאיים, כמובן), שלא אכפת להם מכלום כפשוטו ממש. (אני מדבר בשיעור שלאכול ביוכ"פ, רח"ל. ספציפית לא מדובר על בחורים שיש להם קשרים מחוץ לישיבה, אלא הכל מריקנות פנימית). כאן באמת מתקשר העניין של הניתוק של המערכת: אין שום חינוך איך להיות יהודי יר"ש אמיתי, אלא איך להתנהג כמותו חיצונית, ורבים מרגישים חלולים לחלוטין. לצערי רוב הגורמים במערכת אינם חשים שום אחריות על הבנייה האמתית של אישיות הבחורים, אלא רק שהכל ימשיך לעבוד מבחוץ ושלא יראו שרקוב מבפנים [דוגמא לדבר אמר לי חבר שהוא בשידוכים, לומד כ-10 שעות ביממה בישיבה מצוינת (טופ 5 ומעלה), אבל הוא בחור אינטליגנטי שהחליט ללמוד אנגלית, וזה גורם לאנשים להרים עליו גבות הרבה יותר מאשר בחורים שלא לומדים רבע ממנו אבל בשאר הזמן שומעים קווי נייעס או צופים בכדורגל, והסיבה לזה כי המערכת מפחדת יותר מכל מהצגת אלטרנטיבה שפוייה, ולא מעוד ועוד בחורים דפוקים שלא עושים כלום. והעיקר שלא תהיה שום הערכה לשום דבר חוץ מתורה (שיתכן וזה מסר נכון וחשוב, אבל השאלה היא למה בזה שמים את כל האנרגיות).]. אני כותב את הדברים מכאב ולא מחוסר הסכמה.
ויה"ר שיהי חשקי וחשקכם בתורה ונעמול בה בכל כוחנו.

נ.ב. אני רואה שיש כאן ניקים שכותבים בשגיאות ממש גסות עד כדי שזה מפריע לקריאה, ומלבד שזה בושה להם, הייתי ממליץ לכולם להשקיע עוד שנייה, לטובת כולנו.
 
אני רוצה להעיר הערה שקצת אכפת לי שלא הוערה:
הנושא פה הוא "לצאת" לעבוד או "לפרנס" (מי שלא יכול ללמוד), אבל חברה שכחנו משהו חשוב, יש לנו תפקיד בעולם ומי שנגזר עליו שייצא לעבוד הוא לא "יוצא" לעבוד, יש לו תפקיד משמים לעבוד, ואם בת נגזר עליה משמיים להיות מתכנתת, היא לא צריכה כל היום לחשוב איך לגרום שבעלה "יישאר בלימוד" היא צריכה לחשוב איך היא תיטיב לאנשים אם היא תתכנת טוב, ועל זה היא תקבל שכר בשמיים, ואם היא תכנתה (סליחה על שגיאת הכתיב) דברים לא טובים היא תיענש על זה בשמיים! גם אם בעלה הצדיק של הכולל ורק בזכותה הוא לומד! כי את התפקיד שלה היא לא עושה טוב. אותו דבר באברך ש"יוצא" לעבוד "לפרנס" ועושה דברים לא טובים הוא פשוט לא עשה את התפקיד שלו.
התפקיד שלנו לא נגמר בדף הגמרא לכל יהודי יש תפקיד אחר בעולם ואת התפקיד שלו הוא צריך לבצע
 
יש לכם נתונים מדהימים על פי מה הקביעה הנ"ל
בדקתם ? איזה כלים יש לכם לבדוק דבר כזה ?
סיסמאות כאלה זה הכי קל לומר.
את/ה צודק.
אין לי נתונים, ואין לי כלים לבדוק את הטענה שלי (נ.ב. אני כתבתי רוב, ואני לא מסכים עם הטענה על 90%).

בכל זאת אני לא חושב שזו סיסמא,
וזו כמובן הראיה הסובייקטיבית שלי,
כשאני מתבונן על אברכי הכולל שאני מכיר באופן אישי, קרובי משפחה וחברים, וחושב מה הם היו עושים אילו בחברה שהם חיים היתה לגיטמציה ליציאה לעבודה כמו לאברכות בכולל, אני מגיע למסקנה שרובם לא היו בוחרים להיות אברכי כולל.

לפחות 90% מהבחורים והאברכים לומדים בשמחה

הטענה "הם לומדים בשמחה" היא מאוד חמקמקה,

מלבד כסף, עבודה מאפשרת עוד דברים שחשובים לנפש האדם,
היא נותנת תחושת מטרה, משמעות ל"ללמה לקום בבוקר" ,
היא מאפשר ליצור לבנות להשפיע ולחוש תחושת מימוש עצמי,
היא מאפשרת לפתח מומחיות בתחומה עם תחושה של ערך עצמי .

רבים האברכים שחסרים כל זה, ואכמ"ל.
 
נערך לאחרונה ב:
איך הגברים החרדים העובדים בתכנות כ"כ מתהפכים בדעותיהם(לפחות כמות נכבדת מהפורום פה)
מה עושים לכם למוח?
אז ככה שנה ראשונה מלמדים למה צריך לצאת לעבוד ומה זה תורם לך, שנה שנייה מלמדים מה כזה גרוע בללמוד כל היום (דרך אגב זה באמת נכון כי אחרי שלומדים שנתיים תכנות יוצא החשק מללמוד ולא משנה מה) שנה שלישית מלמדים אותך שבעצם אף אחד לא רוצה ללמוד.
האמת שהתשובה היא להיפך כמובן, אדם שלא אוחז מלימוד מחפש עבודה אפילו שהוא לא מצומצם כספית, ואז יש לו זמן ללימודים, והוא לומד תכנות.
 
איך הגברים החרדים העובדים בתכנות כ"כ מתהפכים בדעותיהם(לפחות כמות נכבדת מהפורום פה)
מה עושים לכם למוח?

אז ככה שנה ראשונה מלמדים למה צריך לצאת לעבוד ומה זה תורם לך, שנה שנייה מלמדים מה כזה גרוע בללמוד כל היום (דרך אגב זה באמת נכון כי אחרי שלומדים שנתיים תכנות יוצא החשק מללמוד ולא משנה מה) שנה שלישית מלמדים אותך שבעצם אף אחד לא רוצה ללמוד.
האמת שהתשובה היא להיפך כמובן, אדם שלא אוחז מלימוד מחפש עבודה אפילו שהוא לא מצומצם כספית, ואז יש לו זמן ללימודים, והוא לומד תכנות.
פופוליסטיות מהסוג הזול ביותר...
מכירה אברך מתכנת שלומד תורה ארבע שעות לפחות כל יום...
והוא לא מבזבז את זמנו בפרוג... (כמו האברכים "הרציניים" פה...)
 
חד משמעי!! פחדתי לכתוב את זה, אבל זה משהו שחייב להיקלט שרק אולי 10% מהבחורים - אברכים, מסוגלים לשבת וללמוד, השאר שיצאו לעבוד שיצאו להיתפרנס, שיהיה להם סיפוק בחיים,

בעלי אברך ואני מאושרת עד לב השמים,

מה זה נראה לך סותר אחד את השני?
אז ממש לא! בעלי הוא מ ה10%, באמת שאני רואה את האור בעיינים שלו כשהוא לומד, אבל אבא שלי עובד ועשה המון בחיים שלו וזה היה רק אחרי שהוא קיבל על הראש מההורים ומכל הסובבים... ספג כל השנים מכל המלעיגים....... אבל תראו הוא זכה בחתנים ובנים, אחד אחד, אז מה בגלל שהוא לא יכל לשבת וללמוד הוא היה אמור לדחוף את עצמו. לא!! אבל הוא השריש בנו בית של תורה והוא העמיד בית לתפארת!!
 
התפקיד שלנו לא נגמר בדף הגמרא לכל יהודי יש תפקיד אחר בעולם ואת התפקיד שלו הוא צריך לבצע
ועל זה כל אחד צריך לשאול דעת תורה כי הוא עצמו מבולבל ומלא באינטרסים שונים ואינו יודע מה חובתו בעולמו
 
בכל הנוגע לנתוני הנשירה: לפי הלמ"ס הם עומדים על כ-10%, אבל חשוב להבין שזה כולל גם, ובעיקר, פריפריה חרדית. ולכן השיעור האמיתי באיזורי המיינסטרים החרדים הוא כ-3%, ובוודאי לא עובר את ה-5%.
אוף,
כבר קיבלתי על עצמי לא להגיב פה,
אבל ממש מסקרן אותי (כבר שאלתי למעלה)...
מהי ההגדרה של נשירה?
מישהו יכול לתת הגדרה מדויקת?
 
סתם הייתי חייבת,
וגם אתם חייבים...
 
את/ה צודק.
אין לי נתונים, ואין לי כלים לבדוק את הטענה שלי (נ.ב. אני כתבתי רוב, ואני לא מסכים עם הטענה על 90%).

בכל זאת אני לא חושב שזו סיסמא,
וזו כמובן הראיה הסובייקטיבית שלי,
כשאני מתבונן על אברכי הכולל שאני מכיר באופן אישי, קרובי משפחה וחברים, וחושב מה הם היו עושים אילו בחברה שהם חיים היתה לגיטמציה ליציאה לעבודה כמו לאברכות בכולל, אני מגיע למסקנה שרובם לא היו בוחרים להיות אברכי כולל.



הטענה "הם לומדים בשמחה" היא מאוד חמקמקה,

מלבד כסף, עבודה מאפשרת עוד דברים שחשובים לנפש האדם,
היא נותנת תחושת מטרה, משמעות ל"ללמה לקום בבוקר" ,
היא מאפשר ליצור לבנות להשפיע ולחוש תחושת מימוש עצמי,
היא מאפשרת לפתח מומחיות בתחומה עם תחושה של ערך עצמי .

רבים האברכים שחסרים כל זה, ואכמ"ל
סליחה, אבל איני מבין מה אתה מחפש בפורום חרדי.
כולם מחונכים מקטנות ועד זקנה שמטרתנו ויעודנו בעולם הזה היא שמירת מצוות ולימוד תורה.
ה"ערך העצמי" נמדד אך ורק על פי שיעור הקומה הרוחני של האדם.
העבודה היא מההכרח ובשל הקללה של ''בזעת אפיך תאכל לחם''.
מי שאצלו העבודה היא לא רק לצורך פרנסה אלא לצורך ''מימוש עצמי'' ו ''ערך עצמי'' הוא אומלל כי זה אומר שהוא איבד את הערכה לחיי הרוח.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
שלום לכולם,
לפני שבועיים התקשר אלי אברך שבנה 2 יחידות דיור מעל הקומה שלו.

הבניה הסתייימה לפני שנה, ומאז חייו אינם חיים.

האברך שכר את שירותיו של מפקח בניה (כך כולם המליצו לו לעשות, ויפה עשה).
וב"ה הבניה הסתיימה, אבל...!!! המפקח לא היה נוכח כל הזמן בשטח והקבלן עשה כל מה שהתחשק לו ללא מפריע.

לשתי היחידות נכנסו זוגות צעירים (ממש אחרי החתונה).

ובקומה מתחת, תחת חדר השינה של הזוג מהקומה מעל, מאחת היחידות, נמצא חדר שינה של אחת הבנות, וקרוב לשם חדר ההורים.

ובלילה, גם שנגמר הקול ששון וקול שמחה, השכנים היו שותפים לכל החמשה קולות...

שמעו ה-כ-ל, דיבורים , לחישות, נחירות, צעדים, שעון מעורר, ועוד ואכמ"ל.

בעלי הדירה חשבו שאולי הבעיה היא בזוג הנ"ל, ומהר דאגו לפנותם, אבל, גם בזוג השני, אותה השירה והזימרה.

בעלי הדירה היו אובדי עצות, במיוחד שהבת הגדולה שמעה קולות מוזרים וניגשה להורים לשאול אותם מה זה, ההורים נבהלו...

הם קראו בתחילה למי שהציג את עצמו כיועץ אקוסטי, אבל בפועל הוא היה "מודד רעש מוסמך" שעל הדרך גם מבצע עבודות של אקוסטיקה...משהו לא הסתדר להם.

ובעל הדירה חיפש, ומצא את הפרטים שלי, אינני אוהב להכנס לפרויקט שכבר ביקר בו יועץ אקוסטי, ולכן בשביל להתחמק, ביקשתי ממנו שישלח אלי את הדוח שכתב היועץ.
וכבר בקריאת הדוח הבנתי שאין לו מושגים באקוסטיקה.

ריחמתי על בעל הדירה, והסכמתי להגיע לביקור.

הגעתי לדירה וביצעתי מדידות רעש עם תוכנת תדרים, ואת האמת, לא מצאתי חריגה כמו שכתוב בדוח, אבל כן שמעתי בתדר 500 הרץ, זימזומים קלים.

ובלילה, נדדה שנתי, וכן ביומיים שלאחר מכן.

לא הצלחתי להבין, כיצד תקרה של בטון בעובי 200 מ"מ עם סומסום מעבירה רעש נישא, שלטענת המודד הקודם הוא בגובה של כ80 דציבלים.

התייעצתי עם המהנדס האקוסטי מהטובים בעולם, (בשיחת ועידה עם 5 אקוסטיקאים), שגם היה פעור פה למשמע אזניו, ולא ידע מה לומר לי.

אף פעם לא התלוננו על רעש נישא מרצפה לקומה שמתחת, אלא על רעש הולם בלבד, קרי, צעדים, גרירת כיסאות ועוד.
אבל אני לא ויתרתי, ושינסתי מתניים לפתור את הבעיה.

טוב, כתבתי דוח אקוסטי, נעזרתי בתוכנה מקצועית ובניסיון אישי, והעברתי ללקוח.

בדוח כתבתי שלפני העבודה, יפרק את הריצוף ונראה מה נגלה שם.

אני מצרף לכם תמונות:
1772740855591.png
1772739413436.png

מתחת לריצוף, הקבלן מילא את החלל שהיה בגובה של כ מעל 20 ס"מ בכל המרעין בישין שהוא מצא, מחתיכות של בטון, קרמיקה, אל תשאלו מה שהלך שם.

1772739516964.png

1772739545602.png

ועכשיו הכל מובן.

קודם כל כלל ראשון, לא משתמשים בחצץ, או בסומסום, אלא אם כן מניחים יריעה אקוסטית מתחת.
ובודאי שלא משתמשים באבנים, בלוקים, ובפנלים, ומרצפות.

מה שגרם לרעש להישמע זה החללי אויר (כיסי אויר).

ואם כבר משתמשים במילוי, זה רק בחומר שנקרא "פומיס יווני" יש לו יכולות אקוסטיות מדהימות.
בעל הדירה יפרק את כל הריצוף נראה עוד מה נגלה שם, ואשתף אתכם.

בהמשך לפי הדוח שכתבתי לו נבצע טיפול אקוסטי מקיף (אני לא קבלן), ובע"ה גם בזה נבצע מדידה אקוסטית לאחר העבודה, ונראה מה נקבל.

שיתפתי אתכם האדריכלים והמתכננים, שתשימו לב על הפרט הקטן הזה, כי ללקוח, זה פרט גדול.
תשתמשו עם פומיס יווני, ותקפידו על כל ההוראות לפי המפרט אקוסטי של היצרן.
בהצלחה לכולם.
אם הגעתם עד לכאן, זה אומר שזה היה מעניין.
תודה על ההקשבה.
וגם, אני פה בשבילכם, תשאלו, אל תתביישו, ואשתדל לעזור.
ecocare-דואגים לשקט שלך.
לאחרונה עלתה בפורום השאלה האם נכון לפנות ליעוץ השקעות/סוכנות ביטוח וכו'

כתבתי דברים ונראה לי שלא הובנו מספיק
וכך יש שהבינו מדברי שלהתייעץ עם סוכן ביטוח בנוגע להשקעות זה הכי טוב והכי זול.

לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.
רק לאחר שאדם יודע איך הוא רוצה להשקיע, אני אכן ממליץ לפנות לסוכן ביטוח טוב שיטפל בתיק
וזה עדיף מאשר לפנות ישירות לחברות הביטוח. כך מניסיון אישי רב.
גם במחיר של דמי ניהול מעט יותר יקרים (צריך לחשב כדאיות) היות שהשירות של סוכני הביטוח משתלם (כמובן רק סוכנים שנותנים שירות טוב).
בנוסף, אחרי שגיבשתם דעה, כדאי לשמוע גם את דעת הסוכן ביטוח. יש להם ניסיון רב והתמקצעות ואין מקום לזלזל בזה.
יש בענף גם שרלטנים שאומרים דברים לא נכונים אפשר לשמוע לא חייבים להסכים.

בעניין יועץ השקעות בלתי תלוי
תחשבו, מה הסיכוי שיועץ ההשקעות ימליץ על השקעה פאסיבית ויתן את כל הכלים ביד שלא נצטרך יותר את השירות שלו?!
מניסיון כמעט כל יועצי השקעות הבלתי תלויים לא יתנו למתייעץ את כל הכלים. מהסיבה שהם רוצים שהוא ישאר תלוי בהם.
לכן ומעוד סיבות רבות אני סבור שאין דבר כזה יועץ בלתי תלוי גם אם יש הגדרה כזאת.

עם זאת יש אנשים שמצליחים להיות הגונים ולדאוג לאינטרס של האחר למרות שזה על חשבונם. הם נדירים, אבל קיימים. ויש גם סוכני ביטוח כאלו.

כדאי להבין שזה נורמלי שמייעץ דואג לאינטרס שלו גם אם הוא מקבל תשלום מהפציינט. (למרות שזה אסור מדאורייתא גם בלי קבלת תשלום.)
כי האינטרס האישי זה מובנה בתוך הנפש ואדם רגיל (למעט יחידי סגולה) יכול להצליח להתגבר על האינטרס האישי אבל לא להיות בן חורין מזה
ותמיד יתכן שהמייעץ מעד ודאג לאינטרס של עצמו. לכן המתייעץ צריך לבדוק לאחר היעוץ שאכן היעוץ תואם את האינטרס שלו עצמו ולא לסמוך על אף אחד גם אם הוא שילם לו כסף על היעוץ.
וכאן אנחנו חוזרים למשפט שפתחתי בו:
לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.

מומלץ מאוד להפנים את הדבר הבסיסי הזה שהוא בבסיס של הבסיס של הבריאה
לאנשים יש נטייה לחשוב על עצמם שהם הוגנים, אבל הם לא מכירים את עצמם שהם עושים מה שנוח לאינטרס שלהם ואז הם מכסים את זה באידיאלים שונים ובאג'נדות נעלות וכו' והכל לשם שמים. קשה לקבל אבל זאת המציאות.
אם אנשים היו יודעים את זה הם לא היו נופלים בעוקצים
כי הם היו יודעים שאם מישהו מספר לך שהוא דואג לאינטרס שלך, זה לא מעורר אמון אלא מעורר חשד.

סיימתם לקרוא, מה אתם צריכים לחשוב?
האם הדברים נכונים?! אולי הוא כותב את הדברים מאינטרס אישי אולי הוא טועה בגלל שזה מה שנוח לו לחשוב? אם לא חשבתם את זה, תתחילו לתרגל חשיבה כזאת לא צריך להיות חשדניים אבל גם לא צריך להיות נאיבים ולקבל את הגרסה הנפוצה שאנשים דואגים לאינטרס של אחרים.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה