סופריא - הוצאה לאור
מהמשתמשים המובילים!
מנוי פרימיום גולד
מנוי פרימיום
מרצה בבית פרוג
בוגר/תלמיד פרוג
עיצוב גרפי
עימוד ספרים
עריכה תורנית
- הוסף לסימניות
- #41
מגעיל.ואם מישהו מדבר לשה"ר/רכילות נגד אדם/מגזר אחר
זה לא מגעיל אותנו?
צודקת!למה אם אנשים יוצרים מאכלים טעימים בתשעת הימים
זה להחטיא את המטרה של להרגיש אבלות
אבל אם אנשים מצהירים על שקרים כדי לקבל קצבאות
זה לא להחטיא את המטרה של מדבר שקר תרחק
לא הבנתי!למה אם אחרי שלושת השבועות שוקעים בעשיה
זה מרגיש שאיבדנו רגש יהודי
אבל אם אחרי החגים חוזרים להרגלי היום יום למרות קבלות שונות
הרגש לא מעורר אותנו למחויבות שלנו.
גם אחרי תשעה באב אף אחד לא חוזר להיות מי שהוא.ברור שאחרי החגים אף אחד לא חוזר להיות מי שהוא!
הביקורת היא על המצב שנוצר והרבה על עסקים שמפרסמים ולא על פלוני ואלמונילא יודעת למה,
אבל השרשור הזה מרגיש קצת שרשור של
חורבן וגלות אמיתיים...
כולנו יודעים שבית המקדש נחרב בעוון שנאת חינם
ויבנה כאשר נתקן את הענינים של בין אדם לחברו
ולכן יש קצת חויה של איפכא מסתברא
מרוב רצון לקרב הגאולה, ולהרגיש החורבן
בטעות נוצר מצב שלגיטימי להעביר ביקורת על אחים
שאולי נוהגים אחרת/פחות מסוגלים להרגיש/פחות מודעים...
כי לאיסור לשה"ר (דווקא) אין יח"צ טובוסתם מסקרן לחקור את נפש האדם:
למה אם מסעדה מפרסמת אוכל לתשעת הימים
זה מגעיל אותנו
ואם מישהו מדבר לשה"ר/רכילות נגד אדם/מגזר אחר
זה לא מגעיל אותנו?
נכון אבל מה הקשרלמה אם אנשים יוצרים מאכלים טעימים בתשעת הימים
זה להחטיא את המטרה של להרגיש אבלות
אבל אם אנשים מצהירים על שקרים כדי לקבל קצבאות
זה לא להחטיא את המטרה של מדבר שקר תרחק
מה הבעיה בדגים?היתה השבוע פירסומת בעיתונות החרדית של מסעדה בשרית שעושה תפריט מפנק מיוחד לתשעת הימים (כמדומני בלשון הזו)
כשהכותרת היא ''אל תידגו'',
האוירה היתה לפנק ולהביא מנות שף של דגים במיוחד לתשעת הימים,
התחושה שלי היתה גועל נפש, המסעדה כשרה בהכשר הכי מהודר שיש! והעיתון נותן במה כאילו אין לב לציבור.
לדעתי מי שאוכל במסעדה כזו בתשעת הימים, (ובעצם גם מי שעובר ליד הפרסומת ולא נגעל) לא התחיל להבין מהו החורבן, ומה הקשר שלנו עם הקב''ה מחייב במינימום שבמינימום.
הבעיה היא המסעדה.מה הבעיה בדגים?
איפה זה כתוב? ומה ההבדל ממסעדה חלבית?הבעיה היא המסעדה.
אין הבדל.איפה זה כתוב? ומה ההבדל ממסעדה חלבית?
בהחלט שיש,כי לאיסור לשה"ר (דווקא) אין יח"צ טוב![]()
התכוונתי שאיסור לשה"ר הוא דבר שיחסית אנשים פחות שמים לב אליו ובייחוד בזמן מעשה (וכמו שכתב הח"ח הרבה פעמים)בהחלט שיש,
הפשקווילים ברחובות וההשמצות ההדדיות
של אנשים שפלים
נגד רבנים/אנשים/מוסדות
בשם הדת וכביכול תיקוני עוולות
דומים למסעדות ולמבצעי דבר האבד
ומנגד יש את
משמרת השלום, קמפיין הרב הלפרין
ובכלל הסלוגן
"לשה"ר לא מדבר אלי" נפוץ מאד
פותחת האשכול בסך הכל הביעה את הכאב על כך שבימי תשעת הימים, במקום שנזכור....
אבל לא זה הנושא עכשיו!
זה לא "הנהגות של אחרים"דווקא זה הנושא עכשיו.
יש מי שכואב לה שבתשעת הימים אוכלים מאכלים מיוחדים
ויש מי שכואב לה שבתשעת הימים בהם צריך להרבות אהבת ישראל
דנים לחובה או מזלזלים בהנהגותיהם של יהודים אחרים..
יש כאלו שנוהגים לעשות סיום+סעודה דווקא בימים אלו.זה לא "הנהגות של אחרים"
לא שמעתי על העדה/קבוצה בעמ"י שנוהגת לאכול בדווקא דברים טעימים בתשעת הימים ולעשות מזה עסק
קצת מודעות לזמן...
זה כבר ''אידישע תאווה'' לא מנהג.יש כאלו שנוהגים לעשות סיום+סעודה דווקא בימים אלו.
קראתי באשכול אחר שיש חסידויות שזה ממש נהוג אצלם.זה כבר ''אידישע תאווה'' לא מנהג.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים

Reactions: chaim המלך, טובבבבבבב, צפונבון ועוד 4 משתמשים7 //