ציבור שמחנך להסתפקות במועט וכל כבודה מדבר על בחורות משל היו סחורה על המדף.
אני לא מכירה שיח מזלזל כזה - כאילו בחורות הן סחורה על המדף, ולא תחושות כאלה של בחורים ומשפחותיהם כלפי הבחורות היקרות שמוצעות להם! לא מכירה אברך או בחור ליטאי - ואני מכירה רבים בתוך המשפחה ומחוצה לה - שמתייחס לבחורה או לאביה כסחורה.
(כשמדברים על כוחות שוק, מתכוונים למנגנון שקורה בכל תחומי החיים, ולא שבנות ישראל היקרות הן כמו סחורה בחנות).
ההגדרות המזלזלות האלה באות מצד אלו שמתנגדים למה שקורה, מתוך מצוקה גדולה, או סתם מבחוץ - ממגזרים אחרים שרוצים לחנך. וחייבת לומר שקיימת באופן חלקי סוג של - לא רוצה לומר הסתה - אבל כן
הצגת מסגור לא נכון של אותה מצוקה אמיתית והתופעה האמיתית שהצד של הבנות משלמות יותר.
כי כשיש כסף זו מעלה בין שאר המעלות. אין בזה לבין מסחרה - כלום, אחת בין רשימת המעלות. ומי שרוצה לומר שהוא איננו רואה בזה מעלה - הוא לרוב משקר.
גם כשמתייחסים למראה שלה או לתכונות מסוימות שלה או לרקע המשפחתי או לכישרונות או לכל דבר אחר, אפשר אם דווקא רוצים למסגר את זה בתפיסה של מסחרה.
וגם כשמסתכלים על בחור על ההתמדה שלו, על הכישרונות, על היותו בכלל בחור ישיבה, על תכונות כאלה ואחרות, על מראה חיצוני על איזו ישיבה שהוא לומד, וכו' - אפשר לקרוא לזה אם דווקא רוצים מסחרה.
מעניין היה ליצור פעם דיון בעניין הזה רק עם מי שחי בפועל בצורת החיים הזו וכבר חיתן ילדים, לפחות בן אחד ובת אחת. ואולי גם התייעץ עם גדול בקשר לבן ולבת, ואיך להתנהל.
כשחסידים או ספרדים או חוזרים בתשובה - שאגב - אני מעריכה אותם מאוד ויש לי ידידות קרובות מכל סוג - אבל הם לא חיו את החיים של הליטאים מבפנים, כולל עניין השידוכים, כולל כל צורת החיים שהם חלק בלתי נפרד מעולם השידוכים.
והמסגור שהם נותנים לזה - הוא לא פעם כל-כך מנותק ממציאות החיים של מי שבפנים, כי אי אפשר לקחת משהו אחד מהחיים, להשוות לחיים של עצמו - ולחשוב שמבינים מה קורה.
ואני לא באה כלל לומר שאין מצוקה, יש מצוקה עצומה, כי דירות הן דבר יקר בצורה נוראית, ומצד שני הן חיוניות. ובודאי יש צורך להתמקד במציאת פיתרונות
עניניים. אין על זה בכלל שאלה.
ומה נראה לכם? הורים לבנים שיש להם הרבה כסף, לא נותנים ברווח לזוג היקר שלהם? נראה לכם שיש כל הזמן מלחמות 'סחיטה', ואני, ואתה, ואת, ואנחנו, ואתם - מסתובבים כל הזמן הרקע? - דמיונות והבלים.
מי שמגיע ממקום של 'נמגר את התופעה של הרשעים שופכי הדם וכו' ' - לא רק שאלו עלילות דם כפשוטן, לפי צורת החיים ולפי ההתייחסות האמיתית של הנוגעים בדבר, אלא שזה גם לא אמור לעזור כלל.
יש דינמיקה, שכוללת את כל הצדדים הקשורים לעניין, ויושבת על מציאות בשטח. קל מאוד להחליט מי כביכול מבין כולם האשמים בדבר - ולרדת עליהם בצורה הכי קשה שיש. ולצייר אותם כרשעים שופכי דמים. ותמיד אני תוהה, אם יש במגזר עצמו מישהו שחושב שהם כל-כך רשעים, איך הוא חושב לתת להם את בתו??
אגב, כבר כמה עשרות שנים - אולי 40 שנה אולי יותר - מדברים וכותבים על התופעה הזאת. היום אומרים, שפעם עבדו יותר והיו הרבה פחות אברכים, והיו פיצויים מגרמניה, והיו קצבאות ילדים גדולות, והדירות היו הרבה יותר זולות, והיו פחות ילדים בממוצע במשפחה (לפחות אצל יוצאי השואה אחר מה שגופם עבר במלחמה) - והכל נכון.
מי שחושב שאז לא היו מאמרים וויכוחים ואמוציות גדולות וכו' בעניין זה - טועה טעות גדולה!
מה זה אומר? - אינני יודעת. מניחה את זה כאן.

Reactions: שמואלזון ו-yes I am2 //