שיר ירושלים

  • הוסף לסימניות
  • #1
מָה אֲדַבֵּר עַל לִבֵּךְ, יְרוּשָׁלַיִם
קִרְיַת הַמֶּלֶךְ
מִבְּאֵרֵךְ רָווּ הָעֲדָרִים
וְעַתָּה
שָׁבוּר הַכַּד עַל הַמַּבּוּעַ
בָּאוּ בָךְ זָרִים

נִשְׁבַּעְנוּ, בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם
לָחוֹן פְּנֵי הַמֶּלֶךְ
בָּעֲרָבִים וּבַשְּׁחָרִים
לְבַקֵּשׁ
עַל שָׁעַר הַטָּבוּעַ
מֵאָז יְמֵי הַמְּצָרִים

רוּחוֹת מִדְבָּר יִבְּשׁוּךְ, יְרוּשָׁלַיִם
צְמֵאִים בְּנֵי הַמֶּלֶךְ
קָצוּ בְּבוֹרוֹת נִשְׁבָּרִים
כּוֹס יְגוֹנֵךְ
מִזְּמַן מָלְאָה
מֵי מָרִים הַמְּאָרְרִים

בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַיִם
לְקוֹל שׁוֹפָר הַמֶּלֶךְ
הַמְּבַשֵּׂר עַל הֶהָרִים
אֶת צֵאת
הַשּׁוֹאֲבוֹת כְּבַתְּחִלָּה
בְּתֹף וּבְשִׁירִים


* נכתב עבור תחרות עיתון המבשר בשנה שעברה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
כּוֹס יְגוֹנֵךְ
מִזְּמַן מָלְאָה
כל כך!

בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַיִם
לְקוֹל שׁוֹפָר הַמֶּלֶךְ
הַמְּבַשֵּׂר עַל הֶהָרִים
אֶת צֵאת
הַשּׁוֹאֲבוֹת כְּבַתְּחִלָּה
בְּתֹף וּבְשִׁירִים
אמן!

מדהים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
עיר קדשנו ירושלים חרבה.
והלא בנויה היא?! יספרו זאת מגדליה ופיתוחה.

אלא, שלא בזאת תתנשא ירושלים, ואלו אינם תשעת קבי היופי שבהם נתעטרה.
הקדושה שעטפה את הבא בשעריה, רוממות הרוח והטהרה שנשבה בין סמטאותיה – על אלה דווה לבנו.



מָה אֲדַבֵּר עַל לִבֵּךְ, יְרוּשָׁלַיִם[1]
קִרְיַת הַמֶּלֶךְ
מִבְּאֵרֵךְ רָווּ הָעֲדָרִים[2]
וְעַתָּה
שָׁבוּר הַכַּד עַל הַמַּבּוּעַ[3]
בָּאוּ בָךְ זָרִים

נִשְׁבַּעְנוּ, בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם[4]
לָחוֹן פְּנֵי הַמֶּלֶךְ
בָּעֲרָבִים וּבַשְּׁחָרִים[5]
לְבַקֵּשׁ
עַל שָׁעַר הַטָּבוּעַ[6]
מֵאָז יְמֵי הַמְּצָרִים

רוּחוֹת מִדְבָּר יִבְּשׁוּךְ, יְרוּשָׁלַיִם
צְמֵאִים בְּנֵי הַמֶּלֶךְ
קָצוּ בְּבוֹרוֹת נִשְׁבָּרִים[7]
כּוֹס יְגוֹנֵךְ
מִזְּמַן מָלְאָה
מֵי מָרִים הַמְּאָרְרִים[8]

בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַיִם[9]
לְקוֹל שׁוֹפָר הַמֶּלֶךְ
הַמְּבַשֵּׂר עַל הֶהָרִים[10]
[11]אֶת צֵאת
הַשּׁוֹאֲבוֹת כְּבַתְּחִלָּה
בְּתֹף וּבְשִׁירִים



[1] 'דברו על לב ירושלים' (ישעיהו מ ב)
[2] על פי הפסוק 'כי מן הבאר ההיא ישקו העדרים' (בראשית כט ב)
על שמחת בית השואבה נאמר שהיו שואבים ממנה רוה"ק, ענין זה מתחבר למבואר בספרים הקדושים שמעלתה של ירושלים בכך שהשרתה קדושה וטהרה על הבאים בתוכה.
[3] על פי הפסוק 'ונשבר הכד על המבוע' (קהלת יב ו)
[4] על פי הפסוק 'השבעתי אתכם בנות ירושלים' (שיר השירים ב ז).
[5] כלומר - בלילות ובימים.
[6] 'טבעו בארץ שעריה' (איכה ב ט)
[7] על פי הפסוק 'אותי עזבו וגו' לחצוב להם בארות בארות נשברים וגו'' (ירמיהו ב יג)
[8] 'התעוררי התעוררי קומי ירושלים אשר שתיית מיד ה' את כוס חמתו, את קובעת כוס התרעלה שתית מצית' (ישעיהו נא יז)
[9] (זכריה יד ח)
[10] על פי הפסוק 'מה נאוו על ההרים רגלי מבשר' (ישעיהו נב ז)
[11] השאלה מהפסוק 'לעת צאת השואבות' (בראשית כד יא)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
עיר קדשנו ירושלים חרבה.
והלא בנויה היא?! יספרו זאת מגדליה ופיתוחה.

אלא, שלא בזאת תתנשא ירושלים, ואלו אינם תשעת קבי היופי שבהם נתעטרה.
הקדושה שעטפה את הבא בשעריה, רוממות הרוח והטהרה שנשבה בין סמטאותיה – על אלה דווה לבנו.



מָה אֲדַבֵּר עַל לִבֵּךְ, יְרוּשָׁלַיִם[1]
קִרְיַת הַמֶּלֶךְ
מִבְּאֵרֵךְ רָווּ הָעֲדָרִים[2]
וְעַתָּה
שָׁבוּר הַכַּד עַל הַמַּבּוּעַ[3]
בָּאוּ בָךְ זָרִים

נִשְׁבַּעְנוּ, בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם[4]
לָחוֹן פְּנֵי הַמֶּלֶךְ
בָּעֲרָבִים וּבַשְּׁחָרִים[5]
לְבַקֵּשׁ
עַל שָׁעַר הַטָּבוּעַ[6]
מֵאָז יְמֵי הַמְּצָרִים

רוּחוֹת מִדְבָּר יִבְּשׁוּךְ, יְרוּשָׁלַיִם
צְמֵאִים בְּנֵי הַמֶּלֶךְ
קָצוּ בְּבוֹרוֹת נִשְׁבָּרִים[7]
כּוֹס יְגוֹנֵךְ
מִזְּמַן מָלְאָה
מֵי מָרִים הַמְּאָרְרִים[8]

בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַיִם[9]
לְקוֹל שׁוֹפָר הַמֶּלֶךְ
הַמְּבַשֵּׂר עַל הֶהָרִים[10]
[11]אֶת צֵאת
הַשּׁוֹאֲבוֹת כְּבַתְּחִלָּה
בְּתֹף וּבְשִׁירִים




[1] 'דברו על לב ירושלים' (ישעיהו מ ב)
[2] על פי הפסוק 'כי מן הבאר ההיא ישקו העדרים' (בראשית כט ב)
על שמחת בית השואבה נאמר שהיו שואבים ממנה רוה"ק, ענין זה מתחבר למבואר בספרים הקדושים שמעלתה של ירושלים בכך שהשרתה קדושה וטהרה על הבאים בתוכה.
[3] על פי הפסוק 'ונשבר הכד על המבוע' (קהלת יב ו)
[4] על פי הפסוק 'השבעתי אתכם בנות ירושלים' (שיר השירים ב ז).
[5] כלומר - בלילות ובימים.
[6] 'טבעו בארץ שעריה' (איכה ב ט)
[7] על פי הפסוק 'אותי עזבו וגו' לחצוב להם בארות בארות נשברים וגו'' (ירמיהו ב יג)
[8] 'התעוררי התעוררי קומי ירושלים אשר שתיית מיד ה' את כוס חמתו, את קובעת כוס התרעלה שתית מצית' (ישעיהו נא יז)
[9] (זכריה יד ח)
[10] על פי הפסוק 'מה נאוו על ההרים רגלי מבשר' (ישעיהו נב ז)
[11] השאלה מהפסוק 'לעת צאת השואבות' (בראשית כד יא)
מרגש
המקורות ניכרו היטב בשיר עוד לפני שראיתי את הבבליוגרפיה, וזה דבר עצום
להכניס כל כך הרבה תוכן בצורה שלא מעוותת זה כשרון
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???
  • תודה
Reactions: מלכי ל.1 //
5 תגובות

שלום לכולם,

אחרי שהסתכלתי בכמה אשכולות פה בפרוג, ובמקומות אחרים,

שמתי לב , שיש מאוד חסר בתחום של הפרעות קשב למבוגרים .

משום מה אצל הילדים כל התחום הרבה יותר נפוץ ומוכר, ויש הרבה יותר מענה.

התחום של הפרעת קשב למבוגרים אמנם בשנים האחרונות הרבה יותר מדובר , אבל עדיין יש הרבה מאוד חסר במידע , בניסיון, ובהכרות עם הענין( גם בציבור הכללי , אבל הרבה יותר בציבור החרדי)

לכן ראיתי לנכון לפתוח אשכול בנושא.
אשמח מכל מי שקשור לתחום במישרין או בעקיפין שירשום פה:

* תרופות חדשות שנכנסו לסל התרופות בתחום הפרעת הקשב.
*חידושים בתחום התרופות, השפעתם, תופעות לוואי שאלות בנושא וכד'.
* טיפול על ידי אימון אישי למבוגרים עם קשב-
אשמח מאוד לשמוע ממי שמכיר , התנסה ויודע.
סוגי טיפול, מטפלים מומלצים,( שימו לב רק לתחום הספציפי הזה , לא מטפלים לילדים)
ובכלל חוות דעתכם על התחום של הטיפול הלא תרופתי והטיפולי בתחום הזה.

ובעזרת השם, שיהיה האשכול הזה לסיוע ותועלת לכל הצריכים לכך!!!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה