חרדיה יחידה בחברה חילונית? אשמח שתיכנסי...

מצב
הנושא נעול.
אני מכיר אישית חבר שהלך לשאול את ר' גרשון אדלשטיין עבור ביתו
ור' גרשון התיר לו
אז באופן גורף זה חד משמעית לא נכון.
אני מכיר אדם ששאל רב, והוא אמר לו שהוא יכול לחלל שבת, נכון שאשתו הייתה צריכה ללדת, וזה היה פיקוח נפש, אבל מה זה משנה, היה לו היתר מרב.
ולענינו, גם אם להגרי"ג היה היתר ספציפי, אני לא יודע האם ההיתר היה באופן גורף, וודאי בכזה דיון ציבורי.
חכמים, היזהרו בדבריכם!
 
לא דומה בכלל
תכנית הדסים זה לעבוד בצבא - שזה כולל לעבוד כל הזמן עם חיילים חילונים וצעירים
באווירה צבאית
והרב קסל כתב על זה כבר שזה קרוב למה שאמר החזו"א יהרג ואל יעבור
וגם ר דב לנדא כתב מכתב ממש חמור שאסור בשום אופן ללכת לשם
כדאי לקרוא מה כותבת על זה אסתי סלומון מנהלת התכנית
פה
צפה בקובץ המצורף 2121542
צפה בקובץ המצורף 2121543
קראתי והזדעזתי.
"המסגרת מהוה איום על אורח החיים החרדי"
"מדובר במסגרת המאופיינת בתרבות היררכית, בנורמות התנהגות כוחניות וגבריות ובהדרת נשים שההשתלבות בה אינה פשוטה גם לנשים שאינן נמנות עםהחברה החרדית"
עכשיו ברור למה גדולי ישראל אסרו את המסגרת הזו, אבל איך למען השם התחילו עם כזה ניסוי ???
ואיך שומעים עדיין שנשים חרדיות עובדות בכזה מקום ?
 
אני מכיר אדם ששאל רב, והוא אמר לו שהוא יכול לחלל שבת, נכון שאשתו הייתה צריכה ללדת, וזה היה פיקוח נפש, אבל מה זה משנה, היה לו היתר מרב.
ולענינו, גם אם להגרי"ג היה היתר ספציפי, אני לא יודע האם ההיתר היה באופן גורף, וודאי בכזה דיון ציבורי.
חכמים, היזהרו בדבריכם!
כל המידע מגיע שהיה אדם שמספר שהוא שאל את הגרי"ג והוא אמר לו דברים חריפים מאוד
בעוד אני מכיר אדם ששאל את הגר"יג אחר פרסום המכתב ולטענתו הוא לא היחיד בכלל
- והייתי ממליץ ללכת לראות קצת עובדות מעבר לפרסום בתקשורת ואז לתקוף
 
בלת"ק
כל המידע מגיע שהיה אדם שמספר שהוא שאל את הגרי"ג והוא אמר לו דברים חריפים מאוד
בעוד אני מכיר אדם ששאל את הגר"יג אחר פרסום המכתב ולטענתו הוא לא היחיד בכלל
- והייתי ממליץ ללכת לראות קצת עובדות מעבר לפרסום בתקשורת ואז לתקוף
אתם מסכימים, רק חולקים בעובדות.
אם גדולי ישראל הוציאו מכתב שאסור, אז "היתר" זה כמו לקבל כל היתר לאיסור, יש מקרים שהרב מתיר.

רק שיותר קל להאמין למכתב מפורסם מאשר משתמש אנונימי בפרוג ששמע מחבר שלו.

בכלל לא קראתי על מה זה נסוב, רק ראיתי את חילופי הדברים.
 
בלת"ק

אתם מסכימים, רק חולקים בעובדות.
אם גדולי ישראל הוציאו מכתב שאסור, אז "היתר" זה כמו לקבל כל היתר לאיסור, יש מקרים שהרב מתיר.

רק שיותר קל להאמין למכתב מפורסם מאשר משתמש אנונימי בפרוג ששמע מחבר שלו.

בכלל לא קראתי על מה זה נסוב, רק ראיתי את חילופי הדברים.
אני מכיר את האדם שקיבל את ההיתר בבירור.
ואני מקבל שר' דוב לנדו חולק ואסר ללא ספק
אבל ר' גרשון עצמו לא התבטא בציבור אז זה מילה של הרב קסלר שהוא אסר מול מילה של אחרים שהתיר להם ללא נימוקים מיוחדים
 
נערך לאחרונה ב:
אני מכיר את האדם שקיבל את ההיתר בבירור.
ואני מקבל שר' דוב לנדו חולק
אבל ר' גרשון עצמו לא התבטא בציבור אז זה מילה של הרב קסלר שהוא אסר מול מילה של אחרים שהתיר להם ללא נימוקים מיוחדים
נו, אז הוא התיר למי שבא לקבל היתר, והרב קסלר אמר שהוא אסר (שוב אין לי מושג אפילו על מה מדובר, רק ניתוח של מה שכתבת), זה לא עומד בסתירה בכלל.
ונניח שזה סותר, מילה של מי יותר חזקה?
 
נו, אז הוא התיר למי שבא לקבל היתר, והרב קסלר אמר שהוא אסר (שוב אין לי מושג אפילו על מה מדובר, רק ניתוח של מה שכתבת), זה לא עומד בסתירה בכלל.
ונניח שזה סותר, מילה של מי יותר חזקה?
זה סותר מאוד.
כי הוא מציג את זה על גבול הרג ואל יעבור (מה שאומר שאין אופציה להתיר)
ואם זה דבר שיש לו מתירין ושוב אני חוזר אצל ידידי הוא שאל בסתמא וקיבל תשובה פשוטה שהדבר מותר.
אתמהה
והרב קסלר כבודו במקומו מונח אך אין לדיין אלא מה שעיניו רואות
 
ידוע מאד המניעים של מי שיוצר את התוכניות האלה.
צריך לזכור שפרנסה היא משמיים.. ועדיף להיות חרדית יחידה במקום עבודה מאשר להכנס לסטטיסטיקות ההצלחה של מי שיוצר את התוכניות האלה.
כאחת שמכירה את העבודה במקומות האלה, לא הייתי ממליצה בכלל מלכתחילה, גם אם זה בקבוצה וגם אם לא.
 
זה סותר מאוד.
כי הוא מציג את זה על גבול הרג ואל יעבור (מה שאומר שאין אופציה להתיר)
ואם זה דבר שיש לו מתירין ושוב אני חוזר אצל ידידי הוא שאל בסתמא וקיבל תשובה פשוטה שהדבר מותר.
אתמהה
והרב קסלר כבודו במקומו מונח אך אין לדיין אלא מה שעיניו רואות
בשלב הזה אתה מעלה אצלי את החשד שאתה בעל אינטרסים,
חבר שלך "אמר" והרב קסלר "אמר", אבל חבר שלך הוא אמת מוחלטת והרב קסלר מדבר שטויות.

כשאתה מדבר על גזירה ציבורית אתה לא יכול לומר "זה לא כזה נורא", אתה מסביר שמדובר בגזירה שאין לערער אחריה, מי שיש לו היתר זה לא סותר שלציבור באופן כללי אסור.
 
מה הייתם אומרים על חרדית יחידה אבל בסביבה רק של נשים?
 
קראתי והזדעזתי.
"המסגרת מהוה איום על אורח החיים החרדי"
"מדובר במסגרת המאופיינת בתרבות היררכית, בנורמות התנהגות כוחניות וגבריות ובהדרת נשים שההשתלבות בה אינה פשוטה גם לנשים שאינן נמנות עםהחברה החרדית"
עכשיו ברור למה גדולי ישראל אסרו את המסגרת הזו, אבל איך למען השם התחילו עם כזה ניסוי ???
ואיך שומעים עדיין שנשים חרדיות עובדות בכזה מקום ?
כתבה אסתי סלומון שהיא המנכלית של עמותת עתידה
ואיך שומעים עדיין שנשים חרדיות עובדות בכזה מקום ?
תמימות בנות לא מבינות כמו ששאלו פה מה ההבדל בין משרד
כי מציירים את זה כעבודה אזרחית אז בנות לא חושבות שזה שונה
 
לגבי ההיתר מגדול בישראל, יש דברים שגם אם אי אפשר להגיד שאסור ע"פ הלכה אבל מי שיש לו יראת שמים לא עושה את זה.
 
בשלב הזה אתה מעלה אצלי את החשד שאתה בעל אינטרסים,
חבר שלך "אמר" והרב קסלר "אמר", אבל חבר שלך הוא אמת מוחלטת והרב קסלר מדבר שטויות.

כשאתה מדבר על גזירה ציבורית אתה לא יכול לומר "זה לא כזה נורא", אתה מסביר שמדובר בגזירה שאין לערער אחריה, מי שיש לו היתר זה לא סותר שלציבור באופן כללי אסור.
אני מסביר את עצמי מצוין
אבל בעל אינטרס זה כבר שלב אחד רחוק מידי.
אם הייתי בעל אינטרס הייתי ממציא המצאה יותר מתקבלת על הדעת אבל אני רק מגיע ביחס לרב קסלר שנחשב בכללי ובפרט בנושאי עבודה מאוד קיצוני.
אני חושב שיש מספיק אנשים שמכירים אותי פה בכדי להכחיש
אבל זה מיותר כי כל דבריי היו להעמיד את האמת.
בכל מצב שכ"א תשאל וישאל את רבותיו וממילא יגיעו הדברים לאשורם.
אני רק יכול לומר שזה ש"שמורה" החליטו שזה לא מתאים לא אומר כלום.
 
לגבי ההיתר מגדול בישראל, יש דברים שגם אם אי אפשר להגיד שאסור ע"פ הלכה אבל מי שיש לו יראת שמים לא עושה את זה.
גדול בישראל לא עונה רק על הלכה אלא גם על יידישקייט.
הלכה לעיתים היא הדבר היותר פשוט וההשקפה היא המורכבת כי נדרשת ראיה למרחוק
 
אני מסביר את עצמי מצוין
אבל בעל אינטרס זה כבר שלב אחד רחוק מידי.
אם הייתי בעל אינטרס הייתי ממציא המצאה יותר מתקבלת על הדעת אבל אני רק מגיע ביחס לרב קסלר שנחשב בכללי ובפרט בנושאי עבודה מאוד קיצוני.
אני חושב שיש מספיק אנשים שמכירים אותי פה בכדי להכחיש
אבל זה מיותר כי כל דבריי היו להעמיד את האמת.
בכל מצב שכ"א תשאל וישאל את רבותיו וממילא יגיעו הדברים לאשורם.
אני רק יכול לומר שזה ש"שמורה" החליטו שזה לא מתאים לא אומר כלום.
לא הכרעתי בדבר, סתם כתבתי שאני חושד, כי הרושם שאני מקבל הוא שאתה כותב משהו שאמור לגרום תחושה שאפשר לא להקשיב לרב קסלר כי סה"כ הוא לא מדבר לעניין.
 
בלת"ק חלקי אבל זו שאלה לגדולים... לא כזה פשוט...
מליצה על מוקד הייעוץ של אירגון שמורה
הוא חינמי ויצא לי להתייעץ כמה פעמים, שולחים שאלות למייל, ובמידת הצורך עוברים לטלפון
הנציגות שם מנוסות ומפנים את השאלה לרבנים.
המייל של מוקד הייעוץ של שמורה:
shoalot~~shmura.org
במקום ~~ שימי שטרודל:)
 
לא הכרעתי בדבר, סתם כתבתי שאני חושד, כי הרושם שאני מקבל הוא שאתה כותב משהו שאמור לגרום תחושה שאפשר לא להקשיב לרב קסלר כי סה"כ הוא לא מדבר לעניין.
זכותך לחשוד אבל הרב קסלר עם כל הכבוד הוא רב עיר ולא מנהיג הדור... ועם השקפה כאמור ביחס למקומות עבודה מאוד קיצונית שרוב הרבנים סבורים שהיא קיצונית ואנו רואים את בנות הרבנים ונכדות הרבנים בתפקידים בשלל חברות שהרב קסלר יאסור מכל וכל
 
זכותך לחשוד אבל הרב קסלר עם כל הכבוד הוא רב עיר ולא מנהיג הדור...
החבר שלך כידוע הוא מנהיג גלובוס...
וכיוון דמר ס"ל ד"אין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות", נשאר לנו רק מכתב הרבנים, והחבר שלך? ירחיק עדותו!
(וכבר ידוע המעשה מהקוצקער בההוא שבא לומר שלחבירו יש עבירות וכו')
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה