ביקורת חתונה או קריסה כלכלית- איפה הגבול?

מצב
הנושא נעול.
לצערי הרב, מתוך 4 נשואים אצלנו, אני היחיד שלא קיבל - ונמצא היום במסגרת תורנית (חלקית, ועדיין).
שני גיסים ואח - יצאו לעבוד... ברור שלא ללמד על הכלל כולו יצא, אבל קח את הדוגמה...
אז אולי המצב הפוך? אולי מי שלא קיבל יודע להעריך יותר את הלימוד, ואלו שקיבלו על מגש של כסף (ושל חוסר שינה וריצות לגמחים וכו) פשוט לא יודעים להעריך את לימוד התורה מספיק???
וכולם הגיעו ממשפחות של עמלי תורה ומישיבות מעולות! (חוץ ממני...)
ברור, וגם אצלנו בשתי המשפחות אין הרבה קשר בין המצע הכלכלי של אחרי החתונה לבין אורך חיי האברכות של בעל משפחה לקראת ואחרי גיל 30.

מי שכדי לגדול בתורה צריך תנאים של אתרוג מהודר, אהמ, אז הוא אמור לפי @shimשימי להנהיג את התחום התורני בדור הבא :unsure:
היגיון צרוף ומזוקק או שלא הבנתי את הטענה?

(וזאת בלי להתייחס לעובדה שבסופו של דבר לכולם יש משכנתה, לבחור הפשוט והמסכן שקיבל רק בסיס לדירה בפריפריה יש משכנתא של 500K אבל הוא לא צמוד לת"ח של המרכז,
ואילו בחור שקיבל 1.2M יש רק משכנתה של מיליון על דירה במרכז אבל הוא יכול לעלות לגדו"י במיר ובגרטלר כל רגע
אז מי תכלס יש תנאים יותר טובים)
 
ברור, וגם אצלנו בשתי המשפחות אין הרבה קשר בין המצע הכלכלי של אחרי החתונה לבין אורך חיי האברכות של בעל משפחה לקראת ואחרי גיל 30.

מי שכדי לגדול בתורה צריך תנאים של אתרוג מהודר, אהמ, אז הוא אמור לפי @shimשימי להנהיג את התחום התורני בדור הבא :unsure:
היגיון צרוף ומזוקק או שלא הבנתי את הטענה?

(וזאת בלי להתייחס לעובדה שבסופו של דבר לכולם יש משכנתה, לבחור הפשוט והמסכן שקיבל רק בסיס לדירה בפריפריה יש משכנתא של 500K
לבחור שקיבל 1.2M יש רק משכנתה של מיליון על דירה במרכז
אז איך זה משפיע על פניות ללימוד?)
אני לא חושב שהרעיון טוב.
כמדומה שלא הובנתי .


אבל אי אפשר להתעלם מהמציאות שהחברה הליטאית היא המובילה בתחום התורני.

האם זה מה שהשם רוצה? רק תורה?

לא בטוח

אבל ספיצפית במונחים של החברה הליטאית היא בפועל משיגה את מטרותיה כי היא מחפשת רק את זה.
 
(וזאת בלי להתייחס לעובדה שבסופו של דבר לכולם יש משכנתה, לבחור הפשוט והמסכן שקיבל רק בסיס לדירה בפריפריה יש משכנתא של 500K
לבחור שקיבל 1.2M יש רק משכנתה של מיליון על דירה במרכז
אז איך זה משפיע על פניות ללימוד?)
גם יש כאלו שלא קיבלו שום עזרה וקונים דירות במרכז עם משכנתאות והלוואות הזויות.
ויש כאלו שקיבלו עזרה מההורים וקונים בפריפריה עם משכנתא קטנה.
 
אולי את השוק לא תוכל לשנות, אבל את עצמך כן
לי יש שווער מצוין, יקה טוב, שהחליט על סכום מסוים, ממש לא גבוה, שזה מה שהוא נותן ותו לא
וראה איזה פלא, שמונה חתנים אברכים, פארי עולם הישיבות, [בלי לספק יותר מידי פרטים, אבל שניים מהישיבה "הכי נחשבת"] וזה נפלא ביותר, וכולם מרוצים ושמחים, עבדו קצת יותר על הדירות של עצמם, וכיום כולם עם דירות,
ולמגינת ליבם של השחצנים המצטדקים למיניהם, גם אברכים סופר איכותיים ומוכשרים,
שתדעו שאפשר גם אחרת, וזה לא גזירת גורל.
 
גם יש כאלו שלא קיבלו שום עזרה וקונים דירות במרכז עם משכנתאות והלוואות הזויות.
ויש כאלו שקיבלו עזרה מההורים וקונים בפריפריה עם משכנתא קטנה.
יש הכל.
מה שבטוח ,שכלכלית ,החברה הליטאית עושה טעות מרה בהקשר הזה.

לקבל דירה אחת ולשלם בעתיד 7 דירות
זה עסקה גרועה לכל דבר ועניין
 
אני לא חושב שהרעיון טוב.
כמדומה שלא הובנתי .


אבל אי אפשר להתעלם מהמציאות שהחברה הליטאית היא המובילה בתחום התורני.

האם זה מה שהשם רוצה? רק תורה?

לא בטוח

אבל ספיצפית במונחים של החברה הליטאית היא בפועל משיגה את מטרותיה כי היא מחפשת רק את זה.
אני פשוט סוברת שאין הרבה קשר בין כמה נותנים לבין איזה עתיד תורני אתה מבטיח לבתך,
ולכן הבחירה היא לא האם לבחור לבתך חתן למדן או למלם,
אלא האם לשלם מחיר של שיעבוד/ קריסה כלכלית או מחיר של ישיבה לא נחשבת, משפחה פחות מיוחסת וכד'

כמובן שכל אחד מוזמן לשלם מחיר כספי אם זה נראה לו עדיף, ולמיטב הבנתי זה השינוי היחיד שהורי בנות יכולים לעשות בנידון, לבחור את המחירים שלהם.
 
אולי את השוק לא תוכל לשנות, אבל את עצמך כן
לי יש שווער מצוין, יקה טוב, שהחליט על סכום מסוים, ממש לא גבוה, שזה מה שהוא נותן ותו לא
וראה איזה פלא, שמונה חתנים אברכים, פארי עולם הישיבות, [בלי לספק יותר מידי פרטים, אבל שניים מהישיבה "הכי נחשבת"] וזה נפלא ביותר, וכולם מרוצים ושמחים, עבדו קצת יותר על הדירות של עצמם, וכיום כולם עם דירות,
ולמגינת ליבם של השחצנים המצטדקים למיניהם, גם אברכים סופר איכותיים ומוכשרים,
שתדעו שאפשר גם אחרת, וזה לא גזירת גורל.
השאלה היא אם אפשר לקבל שידוכים טובים עם קצת כסף, מתגובות קודמות היה נראה שלא, או שלא מוגדר מהו טוב.
 
אני פשוט סוברת שאין הרבה קשר בין כמה דורשים לבין איזה עתיד תורני אתה מבטיח לבתך,
ולכן הבחירה היא לא האם לבחור לבתך חתן למדן או למלם,
אלא האם לשלם מחיר של שיעבוד/ קריסה כלכלית או מחיר של ישיבה לא נחשבת, משפחה פחות מיוחסת וכד'

כמובן שכל אחד מוזמן לשלם מחיר כספי אם זה נראה לו עדיף, ולמיטב הבנתי זה השינוי היחיד שהורי בנות יכולים לעשות בנידון, לבחור את המחירים שלהם.
האם את לא חושבת שאין בכלל קשר?

כלומר בא ניקח 10 חתנים שונים
שהראשון קיבל מיליון והשני תשע מאות וכו' עד האחרון שקיבל רק מאה

האם אין בכלל קשר?

אני אישית לא בטוח.

אני כן מסכים איתך,שלא בטוח שמה שהשם רוצה זה רק למדנות ,והחיפוש אחר הלמדנות בשביל לקרוע את עצמך
זה בחירה אישית של כל הורה.
ובהחלט אפשר למצוא חתנים יראי שמיים במחיר מופחת
אבל לדעתי לכאורה אמור להיות קשר בין המחיר לרמת החתן
 
יש הכל.
מה שבטוח ,שכלכלית ,החברה הליטאית עושה טעות מרה בהקשר הזה.

לקבל דירה אחת ולשלם בעתיד 7 דירות
זה עסקה גרועה לכל דבר ועניין
לא בהכרח.
הרבה פעמים הון עצמי של לפני 30 שנה מספיק היום ל7 בנות לקנות דירה (בהצמדה למחירי הדירות והמדד). וככה לכולם יש דירות.
 
האם את לא חושבת שאין בכלל קשר?

כלומר בא ניקח 10 חתנים שונים
שהראשון קיבל מיליון והשני תשע מאות וכו' עד האחרון שקיבל רק מאה

האם אין בכלל קשר?

אני אישית לא בטוח.

אני כן מסכים איתך,שלא בטוח שמה שהשם רוצה זה רק למדנות ,והחיפוש אחר הלמדנות בשביל לקרוע את עצמך
זה בחירה אישית של כל הורה.
ובהחלט אפשר למצוא חתנים יראי שמיים במחיר מופחת
אבל לדעתי לכאורה אמור להיות קשר בין המחיר לרמת החתן
לא יודעת אם אין בכלל,
אבל מה שבטוח שככל שהשנים חולפות, הילדים מתרבים, הבחור בעצמו כבר לא נייר חלק - הקשר הולך ופוחת ופוחת ופוחת.

וכן החרגתי לעיל את מוכווני המשרות, שהם ממילא מתחילים לקבל משכורות וממילא כבר לא בשורה אחת עם אברכים
 
לא בהכרח.
הרבה פעמים הון עצמי של לפני 30 שנה מספיק היום ל7 בנות לקנות דירה (בהצמדה למחירי הדירות והמדד). וככה לכולם יש דירות.
לא הבנתיך.
אם נניח בעבר בחור טוב קיבל דירה בקרית ספר
ויש לו 7 בנות ,אז גם אם הוא ימכור את כל הדירה ,עדיין ישאר לו חובות

פספסתי משהו?

וגם אם פספסתי ,לגבי העתיד זה נראה שאתה מסכים ,שזה לא כלכלי.
 
לא בהכרח.
הרבה פעמים הון עצמי של לפני 30 שנה מספיק היום ל7 בנות לקנות דירה (בהצמדה למחירי הדירות והמדד). וככה לכולם יש דירות.
זה נכון - אולי - רק במקרה של פנטהאוז בירושלים, והדירות לילדים בפריפריה, וכמובן כרוך במכירת קורת הגג של ההורים.
זה פתרון נהדר בעיניי, אבל הוא לא פתרון שזמין לכל אחד
 
כלומר בא ניקח 10 חתנים שונים
שהראשון קיבל מיליון והשני תשע מאות וכו' עד האחרון שקיבל רק מאה

האם אין בכלל קשר?
ברור שכן ,היצע וביקוש
בסוף השאלה המגזר כמגזר האם המגזר היום שמוביל את התחום התורני
הוא המגזר הסצפציפי הנ"ל

התשובה היא כן רבתי!!
איך זה קשור לשוק התמחור
 
חבר שלי קיבל הודעה שנתיים אחרי החתונה הודעה מהמשתכן על זכייה בהגרלה שנרשם אליה בדרום לפני החתונה שלו, ופתאום נפל לו זכייה מהשמיים בגלל עיכובים שהיו בפרוייקט, והרבה ביטלו, והמחיר של הדירה שזכה היה מיליון ש''ח פחות מהשוק החופשי!!!

והוא לא לקח שקל מההורים שלו ושל אשתו לדירה,

אני לומד בכולל שנמצא בתוך ישיבה,
בהשגחה פרטית מופלאה באותו יום אני נכנס ל"אויצר" של הישיבה, הראשיבע יושב באויצר עם בחור ומשכנע אותו שהוא חייב לדרוש דירה, "כי על בחור איכותי כמוך-כבוד התוירה דורש שתקבל דירה"
והבחור אומר שאבא שלו בשיטה לא לדרוש דירות,
ואז הראש ישיבה פונה אליי באופן אקראי-אין לנו הכרות, ואומר לי: הנה אתה אברך התחתנת עכשיו, יכול להיות שנופל מהשמיים מיליון שקל לדירה? אין אופציה אחרת אלא לדרוש דירה מאבי הכלה, ואז אני אומר לו: עכשיו חבר שלי קיבל מיליון שקל מהשמיים במחיר למשתכן והוא לא דרש שקל לדירה!!! הראשיבע הסתכל עליי במבט זועם ואמר: שטוסים מיט לאקשען, הרסתי לו את ההרצאה....
אבל הבחור התעודד ואמר לו הנה יש מציאות שלא לוקחים מההורים והשם עוזר,
לא יודע מה היה בסוף, אבל הרגשתי ממש משמיים שפגשתי אותו והוא שאל אותי בדיוק אחרי ששמעתי על החבר שזכה.
 
מגיע אליך עכשיו אברך עם בת ראשונה בחורה מוצלחת
והיא בסך הכל רוצה בחור ברמה שלה שמתומחר ב500 אלף שקל נניח

מה אתה אומר לו?
לא יודע מה זה הקטע המוזר הזה שאתם משלמים על בנות יותר
אבל מדבר מצד הדרישות של הורי החתנים
אבל אי אפשר להתעלם מהמציאות שהחברה הליטאית היא המובילה בתחום התורני.
אמממ
האם זה מה שהשם רוצה? רק תורה?

לא בטוח
בטוח שלא
 
חושבני שזה מגביר את המוטיבצייה ללימוד כאשר יש ידיעה
שיש בסוף דבר כזה שנקרא "שידוך טוב" =כסף

כלומר לבחור יש מוטיבצייה לבלוט כאשר הוא יתוגמל
מי רוצה בחור כזה :sne:
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

בס"ד

ערב פסח תשפ"א

בחוץ אוירה חגיגית.
מזג האויר מקפל בכנפיו ניצני אביב, שולח קרני שמש חמימות.
החנויות משנות את צורתן ומתמלאות במוצרים שעומדים על המדף רק תקופה קצרה מדי שנה.
אווירה של פסח. של ניקיון והתחדשות.

פסח הוא חג מאתגר עבור רבות מאיתנו.
אנחנו רוצות לכבד אותו במעדנים. במאכלים מיוחדים ומגוונים, אבל יד הכשרות מגבילה אותנו.
לפעמים אני מדמיינת מנה מרשימה בראש, אבל כשאני מנסה להוציא אותה לפועל עם חומרי הגלם
של פסח, הופך הדמיון למשהו לא מחמיא במיוחד. לפעמים אני צוחקת לנוכח התוצאה. אבל לפעמים,
מתוסכלת ממנה.

במשך שנים לא מעטות ניסיתי להכין המון מנות שעמדו לי בראש. אלתרתי מפה ומשם. לפעמים
התוצאות אכזבו, כאמור, אבל לא מעט הן הפתיעו אותי מאוד, כמו גם את הסועדים, ולטובה.
חשוב לי להוציא מנות טובת ומרשימות גם בפסח. וזה אפשרי. כל אחת במסגרת חומרי הגלם
העומדים לרשותה על פי חומרות הפסח של משפחתה.

במטרה להנגיש מתכונים מוצלחים הוצאתי את החוברת הזו שמצטרפת לאחותה המבוגרת ממנה
שהופצה לפני חמש שנים.

בחוברת, מתכונים מכל הסוגים, מתוקים, וגם כאלו שלא. עוגות, קינוחים, מנות עיקריות ותוספות.
המתכונים כולם פרי פיתוח שלי. חלקם ניסיתי מספר פעמים עד שהגעתי למתכון מדוייק ומוצלח.
התמונות, חלקן שלי וחלקן אילוסטרציה בלבד. אבל תמיד משקפות מציאות קרובה מאוד לתוצר
שמניב המתכון.

כאן המקום להודות מעומק הלב לגרפיקאית המוכשרת צירי הולנדר שנענתה בחפץ לב ולקחה על
עצמה את פרוייקט עיצוב החוברת למרות ועל אף לחץ הזמן ועבר פסק. תודה צירי, תבורכי משמים!

החוברת מופצת חינם וניתן להעביר אותה הלאה בשלימותה.

מאחלת לכולן חד פסח כשר ושמח
ושנזכה בקרוב לביאת גואל צדק ולאכול מן הזבחים.



הרעיון להוציא חוברת חדשה ומורחבת השנה עלה ברגע האחרון ממש.
לפיכך, מראש, קבלו את התנצלותי על טעויות הקלדה שמן הסתם תמצאו בה.
לא מעט פעמים נתקלתי כאן בפורום בשאלה: "איך אזרח ישראלי יכול לפתוח חשבון בנק בארה"ב או באירופה?".

הצורך הזה ברור – בין אם אתם צריכים לקבל החזרי מס מהדוד סם (התחילה הגשת 2025 והדוד
התחיל לעשות בעיות עם צ'קים 💵), פרילנסרים שמקבלים תשלומים מחו"ל, או פשוט רוצים לחסוך בעמלות המרה כשאתם רוכשים במט"ח.

אז יש בשורה, והיא הרבה יותר פשוטה ונגישה ממה שנדמה לכם. הפתרון נקרא Wise.

לא מדובר סתם בעוד "ארנק דיגיטלי", אלא בפלטפורמה פיננסית מפוקחת שמאפשרת לכם להחזיק חשבון בנק מקומי (ממש עם מספר חשבון וכתובת) במגוון מדינות, וכל זה מהמחשב בבית.

למה דווקא Wise?
  • חשבון בנק מקומי אמיתי: בעת פתיחת החשבון, תקבלו פרטי בנק מקומיים (מספר חשבון, Routing Number, IBAN וכו') עבור המדינות שתבחרו: ארה"ב, בריטניה, גוש האירו, אוסטרליה, קנדה ועוד. הכסף נכנס לשם כאילו אתם תושבים מקומיים.
  • שער יציג אמיתי (Mid-Market Rate): בניגוד לבנקים רגילים ש"גוזרים קופון" על שער ההמרה, Wise ממירים לכם את הכסף בשער היציג האמיתי (זה שרואים בגוגל), וגובים עמלה שקופה וידועה מראש.
  • עמלות נמוכות במיוחד: לדוגמה, על המרת 1,000$ לשקלים, תשלמו עמלה של כ-4.5$ בלבד (משתנה קלות בהתאם לשערים) - פחות מ-0.5%. (למחירון המלא).
  • אפס דמי מנוי: אין "דמי ניהול חשבון", אין עמלת שורה ואין קנסות על חוסר פעילות. החשבון יכול לשבת ריק ולא יעלה לכם שקל.
  • הכסף נזיל: נדרשת הפקדה ראשונית כדי להפעיל את פרטי החשבון (כ-20 ליש"ט/דולר), אבל חשוב להדגיש: זה לא תשלום לפלטפורמה. הכסף נכנס ליתרה שלכם וניתן לשימוש או משיכה מיד לאחר האימות.
  • גם לבעלי אזרחות ישראלית: ללא צורך ב-SSN או ITIN.
  • אימות בשיחה קולית: אין צורך אפילו ב-SMS, ניתן לקבל קוד אימות בהודעה קולית באנגלית.
אז איך עושים את זה תכל'ס?

כדי לחסוך לכם הסתבכויות מיותרות, הכנו - אני וג'מיני , מדריך צעד-אחר-צעד, מהרשמה ועד קבלת מספר החשבון.

📋 צ'ק ליסט: מה להכין לפני שמתחילים?

כדי שהתהליך ירוץ חלק ולא תתקעו באמצע, ודאו שיש לידכם את הדברים הבאים:
  1. תעודות מזהות: צילום של תעודת זהות (2 הצדדים) / דרכון / רשיון נהיגה. נדרשים 2 מתוך 3. כדי שלא תקבלו דחייה של התמונה, צלמו תמונה ברורה, ואל תסרקו בסורק.
  2. מצלמת רשת: במהלך הרישום תתבקשו לבצע אימות זהות (סלפי) בוידאו. תצטרכו להסריט את עצמכם מקריאים משפט באנגלית.
  3. כוס קפה: כי בכל זאת, אנחנו מתעסקים בבירוקרטיה, גם אם היא דיגיטלית ונוחה.
🚗 בואו נצא לדרך

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה