לא מספיק מכיר,
זה סוג של חוזה אקדמה?
לא זה הפרשים בין המכירה לקניה שבאותו יום
תוכל להפנות אותי למישהו שמכיר או מונח בנושאים אלו
מתוך "המכלול"
1773301554460.png
 
נערך לאחרונה ב:
לא זה הפרשים בין המכירה לקניה שבאותו יום
תוכל להפנות אותי למישהו שמכיר או מונח בנושאים אלו
מתוך "המכלול"
צפה בקובץ המצורף 2201929
פעם קראתי שזה איזה פלטפורמה שבה סוחרים (מסחר חוץ בורסאי) והרבה מהמסחר הוא ע"י מינוף
מבחינת כשרות אתה קונה ומוכר לפלוס 500, צריך לבדוק את הבעלים ואם צריך הת"ע
 
חסכון לכל ילד ללא כשרות ,אפשר לסמוך על ההיתר עסקה של בית ההשקעות ? או שהבעיה בכל אחת מהמניות שמשקיעים בה?
 
חסכון לכל ילד ללא כשרות ,אפשר לסמוך על ההיתר עסקה של בית ההשקעות ? או שהבעיה בכל אחת מהמניות שמשקיעים בה?
למרן הגריש"א (וכן ענו עוד כמה רבנים שדברתי אתם) מספיק הת"ע של החברה (ואולי גם זה לא צריך).
אבל הרבה פוסקים חולקים.
שאלה אם יש מה להרויח במקום אחר? היום יש סיכון גבוה פאסיבי עם הכשר (מיטב מסלול הלכה, אנפיניטי מסלול הלכה, וכנראה עוד מעט גם כלל)
 
למרן הגריש"א (וכן ענו עוד כמה רבנים שדברתי אתם) מספיק הת"ע של החברה (ואולי גם זה לא צריך).
אבל הרבה פוסקים חולקים.
שאלה אם יש מה להרויח במקום אחר? היום יש סיכון גבוה פאסיבי עם הכשר (מיטב מסלול הלכה, אנפיניטי מסלול הלכה, וכנראה עוד מעט גם כלל)
של החברה הכוונה בית ההשקעות ? בתשואות של ה5 שנים האחרונות יש פערים משמעותיים ,תשווה לדוגמא מסלול אינפנטי הלכה ורגיל
 

קבצים מצורפים

  • 1773773960047.png
    1773773960047.png
    KB 187.4 · צפיות: 16
למרן הגריש"א (וכן ענו עוד כמה רבנים שדברתי אתם) מספיק הת"ע של החברה (ואולי גם זה לא צריך).
אבל הרבה פוסקים חולקים.
שאלה אם יש מה להרויח במקום אחר? היום יש סיכון גבוה פאסיבי עם הכשר (מיטב מסלול הלכה, אנפיניטי מסלול הלכה, וכנראה עוד מעט גם כלל)
מה עם מור
 
הם מפקפקים בכלל בהיתר עיסקא לא רק כאן.
זה חומרא מאוד גדולה.
לצורך השקעה הם לא מפקפקים
אח״כ הם אישרו היתר עיסקא פרטי (כלומר שלהם ;))
פרטי יש גם לברית פנחס
גלאט הון מעדיפים שלא להזדקק להיתר עסקה. אבל פתחו מסלולים נוספים לכל שאר כלל ישראל שסומכים על היתר עסקה.
למעשה, לרוב הדעות גם המסלולים המקוריים שלהם דורשים היתר עסקה.
הרבנים שלהם (הגר''ש רוזנברג ועוד) התירו להם משום הפסד מרובה
 
אם זה לא ל"עסקה" - השקעה, ואין לבן אדם דבר הנחשב "עסקה", זה אסור לכל הדעות.
הגר"נ קרליץ התיר היתר עסקה כללי "במקום הצורך".
אם זה לא ל"עסקה" - השקעה, ואין לבן אדם דבר הנחשב "עסקה", זה אסור לכל הדעות.
הגר''נ אסר אם הכסף לא הולך להשקעה אלא לשימוש והקנאת נכס קיים
 

קבצים מצורפים

  • חוט שני 2.PNG
    חוט שני 2.PNG
    KB 17.2 · צפיות: 13
  • חוט שני 1.PNG
    חוט שני 1.PNG
    KB 26.4 · צפיות: 9
  • ‏‏לכידה.PNG
    ‏‏לכידה.PNG
    KB 89 · צפיות: 12
הגר''נ אסר אם הכסף לא הולך להשקעה אלא לשימוש והקנאת נכס קיים
נושא 1) - הלואה שלא לצורך עסקה
אם הבנתי נכון, אתה מסביר שיש מחלוקת בין הגרנ"ק לשאר הפוסקים.
לכל הדעות אסור אם לבן אדם אין נכס הנחשב "עסקה".
אם יש לבן אדם "עסקה", אבל כסף זה אינו הולך ל"עסקה", אלא לצורך אחר, לשאר הפוסקים מותר, ולגרנ"ק אסור.
יש לשים לב שבנוסח של ההת"ע כתוב במפורש שנותן הכסף מקבל חלק גם בשאר "עסקאות" שיש למקבל.
בכל אופן, אשמח לראות מראה מקום לחידוש זה, המראה מקומות שהעלת אינם קשורים.

נושא 2) - היתר עסקה כללי
הגר"נ קרליץ בחוט שני מסביר שני טעמים לא לסמוך על הת"ע של בנק, אחד משום חסרון סמיכות דעת והערמה, והשני משום שנותן העסקה מקבל חלק בעסקאות של הבנק (לבעיה הזאת כולם מסכימים, ולכן מוסיפים תנאי בהת"ע שמקבלים חלק רק בנכסים המותרים).
בתקנת ריבית (קיצור הלכות ח"א) עמ' עח מביא עדות של הג"ר שמואל לוין, "שמעתי בעצמי מהגרנ"ק שליט"א שכשא"א אפשר לעשות הת"ע פרטי אפשר גם לסמוך על ההת"ע הכללי".
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה