מדריך אשכול כשרות בהשקעות בשוק ההון

[ה''מחר'' מתחיל היום]

מדדי הבנקים מחלוקת
ביטוח - גם בתשואה כהלכה מסכימים שלא.

אשמח אםתוכל לומר או להפנות אותי לנידון הלכתי למניות ספציפיות גם ישראליות וגם חו''ל
מי המתיריםןמי האוסרים וכן אשמח שתתן לי מקורות מידע שאוכל לעיין בעצמי כי באר הון אין מידע על מניות ספציפיות

 

[מקור המיע האמין]

אשמח אםתוכל לומר או להפנות אותי לנידון הלכתי למניות ספציפיות גם ישראליות וגם חו''ל
מי המתיריםןמי האוסרים וכן אשמח שתתן לי מקורות מידע שאוכל לעיין בעצמי כי באר הון אין מידע על מניות ספציפיות

יש בתשואה כהלכה רשימה של מניות לשימוש החברות בפיקוח שלהם, אבל אינו מתפרסם לציבור.
מארגון כתר אפשר לקבל רשימה דומה, בתשלום. באתר שלהם מציינים צורת הבדיקה.

אבל לדעתי, הנושא של בירור על מניות ספציפיות, אינו פשוט.

ראשי פרקים :

1) כמובן, שאם חברה אינו מתעסקת בשום דבר אסור, אין איסור לקנות המניה שלה, לכל הדעות.

2) חברה שמתעסקת בדברים אסורים (ריבית, חילול שבת, חמץ בפסח...) נחלקו הפוסקים.
המתירים מבין פוסקי הדור האחרון היו האג"מ, והגריש"א. אבל צריך לציין שדיברו על מציאות שהיה לחברה גרעין שליטה. במציאות של היום יש הרבה חברות בלי גרעין שליטה.

3) קשה מאד לברר על חברה שאין בה פעילות אסורה. מה שניתן לברר הוא האם יש לחברה היתר עסקה, והאם יש פעילות רשמית בשבת. האם זה מספיק?
-לגבי ריבית, צריך לדעת שיש הרבה מקרים שהיתר עסקה אינו מועיל, ואפילו אם מדובר בחברה שותו"מ (בחברה בבעלות חילוני, זה נושא בנפ"ע אם ההת"ע תקף). לפני הרבה שנים כבר העיר הג"ר יעקב בלוי על הלואות מהבנק, למי שאין לו דבר הנחשב עסק. (ע"ע בספר תקנת ריבית שציין לחששות בחוזים של חברות נדל"ן).
-לגבי שבת אפשר לציין מש"כ במנחת יצחק (ריש ח"ג), שאע"פ שהחמיר לגבי ריבית, כתב שמצד חילול שבת אין חשש.
-לגבי חמץ בפסח זה נושא בנפי עצמו, אם מועיל מכירת המניות במכירת חמץ, כיון שמצד החוק המכירה אינו תקף.

 

[לולי לולי]

על הבנקים אני שמעתי מתשואה כהלכה שאין בעיה
גם כי יש לכולם היתר עיסקה
וגם בשבת הם מעסיקים עובדים רק חיוניים של סייבר

 

[ה''מחר'' מתחיל היום]

יש בתשואה כהלכה רשימה של מניות לשימוש החברות בפיקוח שלהם, אבל אינו מתפרסם לציבור.
מארגון כתר אפשר לקבל רשימה דומה, בתשלום. באתר שלהם מציינים צורת הבדיקה.

אבל לדעתי, הנושא של בירור על מניות ספציפיות, אינו פשוט.

ראשי פרקים :

1) כמובן, שאם חברה אינו מתעסקת בשום דבר אסור, אין איסור לקנות המניה שלה, לכל הדעות.

2) חברה שמתעסקת בדברים אסורים (ריבית, חילול שבת, חמץ בפסח...) נחלקו הפוסקים.
המתירים מבין פוסקי הדור האחרון היו האג"מ, והגריש"א. אבל צריך לציין שדיברו על מציאות שהיה לחברה גרעין שליטה. במציאות של היום יש הרבה חברות בלי גרעין שליטה.

3) קשה מאד לברר על חברה שאין בה פעילות אסורה. מה שניתן לברר הוא האם יש לחברה היתר עסקה, והאם יש פעילות רשמית בשבת. האם זה מספיק?
-לגבי ריבית, צריך לדעת שיש הרבה מקרים שהיתר עסקה אינו מועיל, ואפילו אם מדובר בחברה שותו"מ (בחברה בבעלות חילוני, זה נושא בנפ"ע אם ההת"ע תקף). לפני הרבה שנים כבר העיר הג"ר יעקב בלוי על הלואות מהבנק, למי שאין לו דבר הנחשב עסק. (ע"ע בספר תקנת ריבית שציין לחששות בחוזים של חברות נדל"ן).
-לגבי שבת אפשר לציין מש"כ במנחת יצחק (ריש ח"ג), שאע"פ שהחמיר לגבי ריבית, כתב שמצד חילול שבת אין חשש.
-לגבי חמץ בפסח זה נושא בנפי עצמו, אם מועיל מכירת המניות במכירת חמץ, כיון שמצד החוק המכירה אינו תקף.

אשמח לטלפון של תשואה כהלכה
מי עומד בראש מכון כתר? כלו' אני רוצה לדעת מה רמת הכשרות שם

 

[כהן הדיוט]

2) חברה שמתעסקת בדברים אסורים (ריבית, חילול שבת, חמץ בפסח...) נחלקו הפוסקים.
המתירים מבין פוסקי הדור האחרון היו האג"מ, והגריש"א. אבל צריך לציין שדיברו על מציאות שהיה לחברה גרעין שליטה. במציאות של היום יש הרבה חברות בלי גרעין שליטה.

ומה הנדון והצדדים בקניית מניות לא ע''י קניה ישירה אלא ע''י קרן נאמנות שקונה בשבילך ?

 

[מקור המיע האמין]

ומה הנדון והצדדים בקניית מניות לא ע''י קניה ישירה אלא ע''י קרן נאמנות שקונה בשבילך ?

אכמ"ל

 

[סלום]

חיוניים של סייבר

פיקו''נ???!!!!

 

[BaruchSch]

אשמח אםתוכל לומר או להפנות אותי לנידון הלכתי למניות ספציפיות גם ישראליות וגם חו''ל
מי המתיריםןמי האוסרים וכן אשמח שתתן לי מקורות מידע שאוכל לעיין בעצמי כי באר הון אין מידע על מניות ספציפיות

 

[מקור המיע האמין]

אחרי רפרוף - מצאתי דברים שנראים לא נכונים בעליל.
קשה להביע דעה, כי בקונטרס הוא לפעמים מביא שאלות של איסורים חמורים, ומתיר בלי לפרט הטעם.
זה לא נכון שאכתוב על זה בלי עיון הראוי, וכמובן שיש בכל נושא דעות לכאן ולכאן,
אבל אתן דוגמא - הוא לא מתיחס להבדל בין קרנות סל ישראליות לחו"ל, אף שיש הבדל משמעותי במבנה הקרנות. ומוסיף, שההיתר עסקה של הקרן יכול להתיר הלואה בריבית.
זה פשוט, שאם קרן קונה אג"ח שאין לו הת"ע, לא יעזור לזה ההיתר עסקה של מנהל הקרן, כי הוא אינו קובע התנאים, אלא החברה המנפיקה.
בקונטרס הוא כותב שזה סותר ההיתר עסקה של החברה, ולכן מתבטל השליחות. זה פשוט לא נכון, כי ההיתר עסקה של החברה אינו מחייב אותם בנכסים שקונים עבור העמיתים. יש אולי רמז לשליחויות בהיתר עסקה (לא בכל החברות), אבל פשוט שזה לא כולל קניה של אגחים, אלא הכוונה להלואות עמיתים וכדומה, שהקרן מארגנת ההלואה.
כתבתי בקיצור, מקוה שזה מובן.

אגב, הייתי רוצה לראות הסכמה לקונטרס, היתר הוראה בהלכות ריבית זה מצויין, אבל רוב השאלות הנוגעות לשוק ההון אינם קשורים להלכות ריבית.

ועי"ש בהמשך.

 

[אלי @@@]

@זית רענן או כל מייבין אחר שיש לו מידע בנושא
אשמח שתפרט לי קצת יותר בנושא הכשרות להשקעה בת”א 125
מה רע בכשרות העדה חרדית או מה טוב באחרים יותר מבזו?
תוכל לדרג לי מי הכשרות הטובה יותר בנושא הזה ?
יש סמכות רבנית כלשהי שמקובלת בעניין ונטרלית שממליצה על גוף כשרות אחד יותר מהשני?
באמת אין לי מושג בעניין ושמח לעזרה בזה
תודה רבה

 

[קריפטו]

וגם בשבת הם מעסיקים עובדים רק חיוניים של סייבר

אאל"ט בנתב"ג יש סניף של בנק מסויים שפתוח 24\7 רח"ל

 

[מקור המיע האמין]

@זית רענן או כל מייבין אחר שיש לו מידע בנושא
אשמח שתפרט לי קצת יותר בנושא הכשרות להשקעה בת”א 125
מה רע בכשרות העדה חרדית או מה טוב באחרים יותר מבזו?
תוכל לדרג לי מי הכשרות הטובה יותר בנושא הזה ?
יש סמכות רבנית כלשהי שמקובלת בעניין ונטרלית שממליצה על גוף כשרות אחד יותר מהשני?
באמת אין לי מושג בעניין ושמח לעזרה בזה
תודה רבה

כולם בכשרות עד"ח.
וכולם משקיעים באותו דרך.

 

[אלי @@@]

כולם בכשרות עד"ח.
וכולם משקיעים באותו דרך.

אין בכשרויות אחרות ?

 

[מקור המיע האמין]

אין בכשרויות אחרות ?

לא

 

[אלי @@@]

לא

למה הם נתנו ואחרים לא ?
איך זה שרק הם נתנו לא מוזר ?

 

[מקור המיע האמין]

@זית רענן או כל מייבין אחר שיש לו מידע בנושא
אשמח שתפרט לי קצת יותר בנושא הכשרות להשקעה בת”א 125
מה רע בכשרות העדה חרדית או מה טוב באחרים יותר מבזו?
תוכל לדרג לי מי הכשרות הטובה יותר בנושא הזה ?
יש סמכות רבנית כלשהי שמקובלת בעניין ונטרלית שממליצה על גוף כשרות אחד יותר מהשני?
באמת אין לי מושג בעניין ושמח לעזרה בזה
תודה רבה

הקרנות לא קונים מניות בעצמם. החברה יש לה שתי קרנות מקבילות, אחד כשרה, אחד לא.
הקרן הכשרה מלוה הכסף לקרן הלא כשרה, שמשקיעה במניות, ומחזירה הרווח לקרן הכשרה.
הנידון ההלכתי - מכיון שזה הלואה עם רווח, צריך הת"ע. ההיתר עסקה הופך הכסף לפקדון.
1) אם פקדון נחשב של הקרן הכשרה, נמצא שהם שוב מחזיקים במניות (אסור לדעת החוט שני, וכן משמע באחרונים אחרים, למרות שיש צד (לענ"ד גדול) להקל בזה.
2) לגבי תוקף ההת"ע, בתקנת ריבית מפקפק בזה, כיון שהקרן מקבילה מתחייבת להשקיע דוקא באותם מניות.

הצד להתיר אינו מובא בדפוס (בינתיים) למיטב ידיעתי, וחבל, כי הצד השני אינו צד דחוק.

למה הם נתנו ואחרים לא ?
איך זה שרק הם נתנו לא מוזר ?

בגלאט הון לא מרוצים (מהטעמים שכתב בתקנת ריבית).
אין טעם למישהו אחר לתת כשרות (אם אין להם מה להוסיף, למה לחפש חדש, עד"ח זה הכי ותיק).
אפשר גם לציין שכל ההכשרים חוץ מגלאט הון משתמשים בקרנות אלו במסלולי הפנסיה וגמל.

 

[אלי @@@]

הקרנות לא קונים מניות בעצמם. החברה יש לה שתי קרנות מקבילות, אחד כשרה, אחד לא.
הקרן הכשרה מלוה הכסף לקרן הלא כשרה, שמשקיעה במניות, ומחזירה הרווח לקרן הכשרה.
הנידון ההלכתי - מכיון שזה הלואה עם רווח, צריך הת"ע. ההיתר עסקה הופך הכסף לפקדון.
1) אם פקדון נחשב של הקרן הכשרה, נמצא שהם שוב מחזיקים במניות (אסור לדעת החוט שני, וכן משמע באחרונים אחרים, למרות שיש צד (לענ"ד גדול) להקל בזה.
2) לגבי תוקף ההת"ע, בתקנת ריבית מפקפק בזה, כיון שהקרן מקבילה מתחייבת להשקיע דוקא באותם מניות.

הצד להתיר אינו מובא בדפוס (בינתיים) למיטב ידיעתי, וחבל, כי הצד השני אינו צד דחוק.


בגלאט הון לא מרוצים (מהטעמים שכתב בתקנת ריבית).
אין טעם למישהו אחר לתת כשרות (אם אין להם מה להוסיף, למה לחפש חדש, עד"ח זה הכי ותיק).
אפשר גם לציין שכל ההכשרים חוץ מגלאט הון משתמשים בקרנות אלו במסלולי הפנסיה וגמל.

תודה על הפירוט

 

[לולי לולי]

אאל"ט בנתב"ג יש סניף של בנק מסויים שפתוח 24\7 רח"ל

וואי ראיתי עכשיו
פועלים יש להם דלפק להמרת מטח מאוייש 24/7
מעניין כך שמעתי מרב מתשואה כהלכה בפודקאסט של מינצברג הבורסה

 

[BaruchSch]

למה הם נתנו ואחרים לא ?
איך זה שרק הם נתנו לא מוזר ?

העדה זה הכשר מצוין.
חוץ מגלאט הון כולם מקלים בזה.
מי שקרא את תקנת הריבית מכיר רק את הנושא מבחוץ ולא דעות אחרות.

 

[BaruchSch]

המתירים מבין פוסקי הדור האחרון היו האג"מ, והגריש"א. אבל צריך לציין שדיברו על מציאות שהיה לחברה גרעין שליטה. במציאות של היום יש הרבה חברות בלי גרעין שליטה.

זה לא נכון.