מצב
הנושא נעול.
דוגמה קטנה שהייתה לי ממש כעת:
הזמנתי מזגן והתלבטתי בין חשמל הקרן לבין חבר מבית הכנסת שלוקח כמה מאות שקלים יותר
הלכתי על הקרן...
הכאב ראש שהיה לי סביב זה, והצורה המכוערת שבה הם התקינו הייתה שווה לפחות פי 2 מהפער במחיר
זה ככה בהמון נושאים, אנחנו לא יודעים לתמחר נכון אמינות!
רק מעיר, כדאי לחשוב אם זה לא לכתוב לשון הרע מבחינת החוק (ואולי גם מבחינת הלכה אבל אני לא נכנס לדיון בזה)
וסתם שתדע שגם חשמל הקרן זה חרדי
 
"כלכלה מתעדפת" זה ה"חורא גנב" לפיגועים כלכליים.
בחסות הסיסמה הזו (או של צאו והתפרנסו) תמיד יווצרו התחומים שעסקן מקומי יסגור לתחרות.

מעבר לכך שאין שום הישג של רווחה כלכלית של "כסף שנשאר בפנים". זה פאטה מורגנה ומילים יפות.
על סמך מה אתה אומר את זה?
 
@אלי אלימלך
בא נעזוב רגע את איפה לקנות.
האם אתה מסכים לערוך ערבי חשיפה בהם כל אחד יפרסם את העסק שלו,
וגם יצור שיתופי פעולה עם אחרים?
הרעיון של כלכלה חרדית חזקה הוא לא רק קשור ל"ממי אני קונה מה"
הוא קשור גם לעוד דברים.
 
כתבתי בצורה משמיצה יותר מצורת כתיבתך על מי שבעד הנושא?
לא נראה לי.

הפוך.
אם היה מצב בריא בארץ של עידוד קניה מפרות ישראליות, במקום חוק סוגר.
אז כולם היו מרויחים.
לרפתנים היה קהל לקוחות אבל לא שבוי.
מה שהיה יוצר צורך להתייעל, בשביל להצדיק את התעדוף.
לא השמצתי איש באופן אישי. גם לא את רפאל וואהל, איש יקר וכותב בחסד שאני מעריך מאד את כתיבתו ואת הצד החיובי שבו הוא מעודד חוסר בושה ויצירת ערך בעסקים.

אני כן יוצא בתוקף נגד החזון הכלכלי של רפאל וואהל לכלכלה פנימית ולעידוד ההמון לגשת למשרות בפריון נמוך, והייתי יוצא נגד גם זה זה היה חבר מהשטיבל שלי.

החזון הזה של וואהל מקבל חיבוק אדיר מצד לצד של ההמון, העיתונאים, אפילו של חברים שלי כמו איצה דזלובסקי וכו' - ובצדק, זה נשמע חזון מאד חיובי ומחמם לב.

מותר לי כזאב "בודד", במקום אחד ויחיד, להתריע על הפגעים שיצאו מחזון זה.
 
עלו פה הרבה נקודות שהן די קריטיות אם רוצים לחזק את הכלכלה החרדית, ובלי להזיק.
אני הייתי ממליצה לקחת את הנקודות שעלו פה,
וליצור מסמך עם הכל.
לשלוח למי שמנסה לארגן כאלה דברים, וכמובן לרפאל ואהל.
סוג של "חכמת המונים"
 
כולם כותבים כאן על כלכלה סגורה או נדבנות
ונראה לי שכולם כאן פשוט טועים בענק

כולנו יודעים שבאירופה רוב מוצרי הצריכה זולים יותר מכאן
ושום יד נעלמה לא הצליחה לתקן את השוק הישראלי
שעות העבודה כאן ארוכות בשעה וחצי מאירופה וזה לא הסתדר מעצמו
ויש כאן גם מטבע שונה ממקומות אחרים ואף נגיד בנק כאן לא חשב
אולי יותר חכם להחליף מטבע לאיזשהו מטבע בינלאומי
ויש לזה סיבה מאד פשוטה כל מדינה רוצה עצמאות בהחלטות הכלכליות שלה
כי היא מבינה ששוק חופשי מתאים לאיש הקטן ולא למי שמנהל את האינטרסים של מדינה

כל עוד ונניח שההבדלים בין המגזר החרדי למגזר הכללי כמעט ולא קיימים אין סיבה לא לסמוך על המנגנון הקיים
אבל אם אנחנו מניחים שיש פער בגלל התרבות שיוצרים הבדלים ברמת השוק [מלימודים שונים דרך שעות עבודה ועד סגנון צריכה שונה] ונניח שאלה שמנהלים את השוק בישראל לא לוקחים את המגזר החרדי כמשהו שהם רוצים לנהל

אז בהחלט צריך לתעדף את החרדי ולנסות לייעל לעצמנו את החיים אבל אסור לשכוח שזה דרך ארוכה וקשה
כי אם לדוגמה שטראוס תגלה שיש לה איום אמיתי על הלב של הצרכן החרדי היא תלחם והיא לא חברה פראיירית וזה נכון לכל תחום שחרדי באמת יצליח ברמת השוק ולא ברמת מכולת רווחית

והכי חשוב זה טוב שהמכולתניק לידי יהיה יעיל ורווחי אבל הדבר האמיתי זה שהוא יהיה ענק שוק

ועוד דבר חשוב לא בטוח שזה באמת יצליח ויש בזה סיכון
 
כולם כותבים כאן על כלכלה סגורה או נדבנות
ונראה לי שכולם כאן פשוט טועים בענק

כולנו יודעים שבאירופה רוב מוצרי הצריכה זולים יותר מכאן
ושום יד נעלמה לא הצליחה לתקן את השוק הישראלי
שעות העבודה כאן ארוכות בשעה וחצי מאירופה וזה לא הסתדר מעצמו
ויש כאן גם מטבע שונה ממקומות אחרים ואף נגיד בנק כאן לא חשב
אולי יותר חכם להחליף מטבע לאיזשהו מטבע בינלאומי
ויש לזה סיבה מאד פשוטה כל מדינה רוצה עצמאות בהחלטות הכלכליות שלה
כי היא מבינה ששוק חופשי מתאים לאיש הקטן ולא למי שמנהל את האינטרסים של מדינה

כל עוד ונניח שההבדלים בין המגזר החרדי למגזר הכללי כמעט ולא קיימים אין סיבה לא לסמוך על המנגנון הקיים
אבל אם אנחנו מניחים שיש פער בגלל התרבות שיוצרים הבדלים ברמת השוק [מלימודים שונים דרך שעות עבודה ועד סגנון צריכה שונה] ונניח שאלה שמנהלים את השוק בישראל לא לוקחים את המגזר החרדי כמשהו שהם רוצים לנהל

אז בהחלט צריך לתעדף את החרדי ולנסות לייעל לעצמנו את החיים אבל אסור לשכוח שזה דרך ארוכה וקשה
כי אם לדוגמה שטראוס תגלה שיש לה איום אמיתי על הלב של הצרכן החרדי היא תלחם והיא לא חברה פראיירית וזה נכון לכל תחום שחרדי באמת יצליח ברמת השוק ולא ברמת מכולת רווחית

והכי חשוב זה טוב שהמכולתניק לידי יהיה יעיל ורווחי אבל הדבר האמיתי זה שהוא יהיה ענק שוק

ועוד דבר חשוב לא בטוח שזה באמת יצליח ויש בזה סיכון
תחשוב שגם אם בגלל זה 100 עסקים יגדלו, זה כבר שווה ועוזר למאות משפחות.
100 אנשים שמצאו עבודה שווה, כבר מאה משפחות הסתדרו,
ואם זה יהיה מאה בכל קהילה...
אבל אני מסכימה שצריך לעשות את זה ממש בחכמה ובזהירות כדי שלא להזיק

וגם הזדהיתי עם זה שהממשלה דואגת לשוק הישראלי-אבל לא מעניין אותם השוק החרדי.
ואם לא נדאג לעצמינו אף אחד אחר לא ידאג לנו.
 

השמצתי אותך באופן אישי?

בדיוק כמו שמותר לי להתריע על החזון הקיצוני שאתה שם.
אשמח מאד שתציב כאן את הבעיות של כלכלה פתוחה ותחרותית, של רכישה בעלי אקפסרס במקום בקניון רפאלי וכו.
זה שיח פתוח ומכבד, ואשמח להגיב או להודות ולקבל את הצד השני.

תעבור על הודעתך ותראה את ההשמצה. תודה.
 
תחשוב שגם אם בגלל זה 100 עסקים יגדלו, זה כבר שווה ועוזר למאות משפחות.
100 אנשים שמצאו עבודה שווה, כבר מאה משפחות הסתדרו,
ואם זה יהיה מאה בכל קהילה...
אבל אני מסכימה שצריך לעשות את זה ממש בחכמה ובזהירות כדי שלא להזיק

וגם הזדהיתי עם זה שהממשלה דואגת לשוק הישראלי-אבל לא מעניין אותם השוק החרדי.
ואם לא נדאג לעצמינו אף אחד אחר לא ידאג לנו.
לא ידע מה יהיה ההשלכות של עזרה ל100 עסקים
נניח שזה יהיה נחמד אבל זה לא יהיה מעבר לנחמד
 
יש ענפים שבמגזר שלנו הם ברמה הכי גבוהה הן מבחינת שירות והן מבחינת מחירים
לדוג' ענף מוצרי התינוקות
המחירים הכי טובים ושירות פצצה
לדוג' , רשת ניו בורן, פריש, בייבי לנד- טובים בכל הפרמטרים שצויינו, שירות מטורף ובמחירים טובים מכל רשת שאינה חרדית
לדעתי גם במוצרי חשמל יש רשתות כאלה עם שירות מעולה ומחירים פצצה לעומת חנויות דומות במגזר הכללי
(לא כולל חנויות אינטרנטיות שאולי ניתן לתת מחירים זולים יותר אך לא תמיד ידוע מה טיב השירות אם בכלל)
 
אשמח מאד שתציב כאן את הבעיות של כלכלה פתוחה ותחרותית, של רכישה בעלי אקפסרס במקום בקניון רפאלי וכו.
זה שיח פתוח ומכבד, ואשמח להגיב או להודות ולקבל את הצד השני.

תעבור על הודעתך ותראה את ההשמצה. תודה.
שהסינים אחרי שהם יעבירו את כל הייצור לסין יחפשו להעביר פיתוח אליהם
ולא תהיה לך ברירה כי אם לא תיתן להם גם את החומרה הם ייצרו למתחרה שלך שכן נותן גישה לחומרה שלו
מחיר יותר טוב או שהם ייצרו רק בשבילו
כשבשלב הבא הם גם יתחרו בך במוצר משלהם לגמרי
והם לא רעים הם העבים להצלחה וזה בדיוק תחרות בריאה
וזה לא תיאוריה זה בדיוק מה שקורה במדינות אירופה

קח כדוגמה את ג'ילי אחלה יצרן סיני אמממה שלפני עשור הוא בלע את וולוו השבדית
וזהו יש לו דלת גם לידע האירופאי וגם השפעה על הרגולטור האירופי
 
אשמח מאד שתציב כאן את הבעיות של כלכלה פתוחה ותחרותית, של רכישה בעלי אקפסרס במקום בקניון רפאלי וכו.
זה שיח פתוח ומכבד, ואשמח להגיב או להודות ולקבל את הצד השני.

תעבור על הודעתך ותראה את ההשמצה. תודה.
אתה מוזמן לדוגמא לעבור על זה:
אפשר לברבר ולהביע דיעה וזה הכי לגיטימי,
מה שברור שקרל מרקס וסטאלין הרימו את הכפפה בנושא כ"כ קריטי
בראיונות המפורסמים של סטאלין, שומעים הכי ברור את דעתו - יש ערמות של כסף שנזרקים החוצה מברית המועצות לכל העולם,
סטאלין תאר את תרבות העבודה החדשה שתהיה בעקבות הכלכלה הפנימית של בריה"מ: הכסף יישאר בפנים, אנשים יעבדו פחות זמן, לא יהיה יותר ניצול של איש את רעהו.
כלכלה ללא משברים, עבודה לכל פועל.
מותר שאנשי ברית המועצות ירכשו רק רכבי לאדה. וישתמשו רק במוצרים פנימיים. וכך כסף שיכול היה לצאת החוצה יפרנס את תושבי (סליחה, חברי) ברית המועצות
אם זה לגיטימי,
ק"ו לגיטימי לטעון שהחזון שלך הוא סה"כ שיקוף של מציאות במקום מסוים, ואתה משליך משם לכל הציבור החרדי.
 
נתנו פה מקודם כדוגמה שלילית לריכוזיות חרדית את הטלפונים הכשרים.
זה באמת לא דוגמה כל כך טובה.
אבל פתאום חשבתי על עוד עשרות תחומי עסק שקיימים רק בציבור החרדי.
הלבשה לגברים(חליפות וכו)
פאות
כיסויי ראש
חסימות (למחשבים וסמארטפונים)
מתחמי ארוח
חלק מההלבשה לנשים
אביזרים לבניית סוכה
כל אלה ועוד הם מוצרים שרק (כמעט) חרדים מספקים, ולדעתי בהצלחה גדולה.
וגם יש תחרות עליהם בתוך השוק החרדי.
אם אנחנו טובים בזה, אין סיבה שלא נהיה טובים גם בשאר הדברים.
(שוב, שזו לא תהיה האופציה היחידה, אבל שתהיה אופציה חזקה כזו.)
 
יש ענפים שבמגזר שלנו הם ברמה הכי גבוהה הן מבחינת שירות והן מבחינת מחירים
לדוג' ענף מוצרי התינוקות
המחירים הכי טובים ושירות פצצה
לדוג' , רשת ניו בורן, פריש, בייבי לנד- טובים בכל הפרמטרים שצויינו, שירות מטורף ובמחירים טובים מכל רשת שאינה חרדית
לדעתי גם במוצרי חשמל יש רשתות כאלה עם שירות מעולה ומחירים פצצה לעומת חנויות דומות במגזר הכללי
(לא כולל חנויות אינטרנטיות שאולי ניתן לתת מחירים זולים יותר אך לא תמיד ידוע מה טיב השירות אם בכלל)
כך בדיוק נראה ענף תחרותי..
 
נתנו פה מקודם כדוגמה שלילית לריכוזיות חרדית את הטלפונים הכשרים.
זה באמת לא דוגמה כל כך טובה.
אבל פתאום חשבתי על עוד עשרות תחומי עסק שקיימים רק בציבור החרדי.
הלבשה לגברים(חליפות וכו)
פאות
כיסויי ראש
חסימות (למחשבים וסמארטפונים)
מתחמי ארוח
חלק מההלבשה לנשים
אביזרים לבניית סוכה
כל אלה ועוד הם מוצרים שרק (כמעט) חרדים מספקים, ולדעתי בהצלחה גדולה.
וגם יש תחרות עליהם בתוך השוק החרדי.
אם אנחנו טובים בזה, אין סיבה שלא נהיה טובים גם בשאר הדברים.
(שוב, שזו לא תהיה האופציה היחידה, אבל שתהיה אופציה חזקה כזו.)
פאות בכמה אלפי דולרים, במקום עשירית מזה בחו''ל?
כובעי סאמט ב1500 ש''ח ??
חליפות (ארוכות) ב1400 ש''ח??

לא נראה לי שאלו דוגמאות טובות...
 
נתנו פה מקודם כדוגמה שלילית לריכוזיות חרדית את הטלפונים הכשרים.
זה באמת לא דוגמה כל כך טובה.
אבל פתאום חשבתי על עוד עשרות תחומי עסק שקיימים רק בציבור החרדי.
הלבשה לגברים(חליפות וכו)
פאות
כיסויי ראש
חסימות (למחשבים וסמארטפונים)
מתחמי ארוח
חלק מההלבשה לנשים
אביזרים לבניית סוכה
כל אלה ועוד הם מוצרים שרק (כמעט) חרדים מספקים, ולדעתי בהצלחה גדולה.
וגם יש תחרות עליהם בתוך השוק החרדי.
אם אנחנו טובים בזה, אין סיבה שלא נהיה טובים גם בשאר הדברים.
(שוב, שזו לא תהיה האופציה היחידה, אבל שתהיה אופציה חזקה כזו.)
ספציפית מה שעולה לי ראשון
בגדי הריון לדוגמה שזה מחירים בשמייייים. ניצול שרק חרדים קונים.

רוב החסימות שמיועדות רק לחרדים ולא גם למגזר הדתי, שירות לקוחות זוועה!!

פיאות לנשים, התחילו מחירים שפויים עם החשיפה לאלי אקספרס
 
נתנו פה מקודם כדוגמה שלילית לריכוזיות חרדית את הטלפונים הכשרים.
זה באמת לא דוגמה כל כך טובה.
אבל פתאום חשבתי על עוד עשרות תחומי עסק שקיימים רק בציבור החרדי.
הלבשה לגברים(חליפות וכו)
פאות
כיסויי ראש
חסימות (למחשבים וסמארטפונים)
מתחמי ארוח
חלק מההלבשה לנשים
אביזרים לבניית סוכה
כל אלה ועוד הם מוצרים שרק (כמעט) חרדים מספקים, ולדעתי בהצלחה גדולה.
וגם יש תחרות עליהם בתוך השוק החרדי.
אם אנחנו טובים בזה, אין סיבה שלא נהיה טובים גם בשאר הדברים.
(שוב, שזו לא תהיה האופציה היחידה, אבל שתהיה אופציה חזקה כזו.)
הדוגמאות האלו רק מראות כמה כלכלה חרדית היא דבר גרוע ביותר!! מחירי ההלבשה החרדית בכל התחומים יקרים בפער מטורף מהשוק הכללי, ולמה? כי אנחנו לקוחות שבויים..
 
ואם נעשה את זה בתחומים אחרים,
שקיימים גם מחוץ לציבור החרדי?
אז גם חרדים יתפרנסו מזה,
וגם לא נהיה לקוחות שבויים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיפור בהמשכים מקור [לא] אמין

*סיפור בהמשכים - מקור [לא] אמין*


פרק 1



מושב צלפון 2024


שעון האורלוגין הישן שעמד במרכז הסלון סימן כי שעת השקיעה קרבה. מרגלית פתחי המתינה לנכד שלה שישוב מיום עבודתו העמוס.

מאז סיים את הצבא, עבר נועם לשירות המשטרה בתפקיד יס"מ. אביו שעבד במשטרה קיפח את חייו באמצע פעילות. מחבל שלף סכין והרג אותו למוות. בנו נועם ממשיך דרכו. לא רואה את עצמו עובד בשום עבודה אחרת.

דפיקה קלה על דלת הבית. מרגלית אפילו לא קמה, ידעה שהנכד שלה הגיע. היא דאגה לו בכל מאודה, עוד מאז נולד, אבל מהרגע שאביו נהרג ועבר נועם לגור איתה, דאגה לו אף יותר.

"בא חביב גלבי ורוחי. בא", קרא לו מהספה בסלון, מושיטה את ידיה לחיבוק חם. היא כבר לא צעירה כשהייתה, הגוף לא מתנהג אותו דבר. היא המשיכה לשבת, קשה לה לעמוד עכשיו.

נועם פתח את הדלת, נכנס תוך שהוא סוגר את הדלת חזרה, ומתקרב לעבר סבתו. מתכופף אליה מתרפק על החיבוק. כמה היה נותן רק בשביל לקבל חיבוק כזה מאביו, או מאימו. מרגלית הכירה את התחושות שלו, קראה אותו כמו ספר פתוח.

"אז מה סבתא. מה מספרת? איך עבר עליך היום", נועם התיישב לידה. גופו הרחב נכנס ברוחב שנותר בין סבתו לספה.

"תודה לק-ל יום יום", מרגלית הניחה ידה על פיה נשקה ושלחה אותה לשמיים. מעניקה נשיקה למי שאמר והיה העולם. "לא עשיתי כלום היום. איפה אני כבר לא כמו פעם. הייתי קמה בבוקר מכינה פיתה, ומרק, וחלבה, וסחוג, ולפעמים גם לחוח. היום בקושי למיטה יש לי כח ללכת". צחקה. צחוקה היה מר. "ביקרת את אמא?" העבירה נושא, לא רוצה להתרכז בעצמה.

"האמת שלא הייתי אצלה כבר כמה שבועות נראה לי שלושה", נועם נשמע מבואס. כאוב.

מרגלית אספה את שארית כוחותיה מהיום המשעמם שעבר עליה. מוציאה מהמקרר קערה של אורז וקציצות. חיממה לנכד האהוב שלה, והגישה לו לשולחן. "בא יא איבני. תאכל משהו".

"סבתא. אל תטרחי אני יכול להכין לעצמי", נועם התיישב ואכל בתיאבון.

"למה לא הלכת לבקר את אמא", מרגלית הביטה בצלחת מתמלאת נחת. נהנית לראות אנשים שבעים. "אתה יודע אמא יש רק אחת", חייכה בעצב.

הבית כמעט ולא ידע רגעי אושר. אפילו ביום שסיים נועם את הצבא, אף אחד לא דאג לעשות לו מסיבת שחרור, או כל דבר שחייל אחר היה עושה ברגע שהשתחרר. את הכסף שקיבל מהצבא שמר לימים אפלים שאולי יבואו.

"אני יודע סבתא", נועם הניח את המזלג על השולחן, מביט בעיניה הטובות של סבתו. "אבל אני לא מסוגל ללכת עכשיו, את זוכר מה היה שם בפעם שעברה. המלחמה הזאת לא עושה טוב לאנשים".

"כן אני יודעת", הביטה מרגלית בתמונה של בעלה המנוח שממוסגרת בגדול ומונחת על ארון הנעליים במסדרון. יש לה עוד תמונה קטנה בחדר השינה שלה. "גם סבא שלך לא ידע לקבל את המלחמה הזאת טוב", היא נזכרה כיצד שמע בשמחת תורה את ההזעקה הראשונה, הוא כבר היה בדרך לבית הכנסת, מיד חזר וירדו שניהם לקומה התחתונה. אין להם ממ"ד בבית. כל הלחץ, הכאב, והידיעות שהגיעו מהשטח גמרו אותו. חצי שנה הצליח לשרוד אבל התקף לב אחד סיים את הסיפור.

"סבתא לא התכוונתי לצער אותך", נועם המשיך להביט בעיניה של סבתו. דמעות גלשו על לחייה. הוא קם והעניק לה חיבוק אוהב. "אני אבקר את אמא שוב בקרוב".

"אבל חשוב לי שתזכור. נכון שאני גידלתי אותך, והענקתי לך. אבל זה בגלל שאמא לא יכלה לעשות את זה", מרגלית ניגבה את עיניה. "וודאי לי שאם אמא הייתה יכולה, היא הייתה עושה עבודה נפלאה. הרבה יותר טוב ממני". מרגלית קמה נעזרה בנכדה, ונשכבה במיטתה. "תודה יא איבני. שהשם ישמור לי עליך".

"תודה סבתא. שישמור גם עליך". נועם כיסה אותה ויצא מהחדר.

התמונה הקטנה של זכריה פתחי הביטה בה. מרגלית הביטה בו בחזרה. "איך עזבת אותי כאן לבד יא זכריה. איך? תשמור לי על נועם. תבקש שם רחמים עליו. מסכן הילד!!! כל כך הרבה סבל עבר עליו. הגיע הזמן שינוח".



השעה כבר מאוחרת. נועם שתף את הצלחת בה אכל. והתיישב בספה. לרגע אחד הביט על הבית. מחשבה על קניית רהיטים חדשים עבור סבתא שלו, עוברת בראשו מידי יום. ובכל יום חוזר המשפט הקבוע שלה ומהדהד בראשו. נשמה תשמור את הכסף שלך. אתה יודע איך אומרים שקל לבן ליום שחור. אין לדעת מה ילד יום יא איבני.

בדיוק מה יותר שחור מעכשיו!!!

מדינה במלחמה. אבא איננו. סבא איננו. אמא אין. וסבתא שרק דואג ודואג בגללי.


נועם נשכב בספה מוציא את הסלולרי מכיסו. רוצה להעביר את המחשבות. שיחה נכנסת מופיעה במסך. נאסר אבו-סאלח.

"הלו", נועם ענה קולו עייף. מבקש לישון.

"יש לי חדש", נאסר העביר מלל קצר. "במקום הקבוע בעוד שעה?"

נועם התרומם במהירות. מנתק. מתארגן. לפני שיצא העביר מבט אחרון לעבר סבתו. מתלבט האם להשאיר לה פתק למקרה שתתעורר. לקח את מפתחות הרכב, מחליט לא להשאיר פתח. אין לו זמן. אסור לו לאחר. כל שניה קריטית.

הוא יצא נושק למזוזה. מתפלל תפילה חרישית לבורא עולם שישמור על סבתו. ועלה לתוך רכבו, מנהיג את הרכב קדימה למקום המפגש.

בליבו קיווה לטוב. אולם גופו ידע גם ידע שבכל פעם שניפגש עם נאסר אבו-סאלח משהו רע קורה.
.....

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לראשונה:🥇
הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

כלכלה חרדית ועצמאית:
בין ברוקלין 🇺🇸 - לבני ברק 🇮🇱
עם חזרתו לארץ אחרי שש שנות רילוקיישן בהם ניהל את הסניף הניו יורקי של חברת גיוס ההמונים היהודית צ'רידי וואהל מפורר יחד עם מינצברג מיתוסים רבים:
איך נראית כלכלה חרדית עצמאית כשכל נותני השירותים – מנהג האוטובוס ועד הכבאי – הם חרדים?
למה בארה"ב רוב העשירים החרדים צומחים ממקצועות צווארון כחול, בעד שבארץ רגולציה חונקת, לימודים אינסופיים וחסמים מקצועיים משאירים מאות אלפים תחת תקרת זכוכית של 6–8 אלף ₪ לחודש?

למה אין גמחי״ם ! לנישואי ילדים בארה״ב 👀
איפה נכנס שוק ההון כתשתית אמיתית לבניית עתיד כלכלי, ומה אפשר ללמוד מהמודלים האמריקאיים בלי לוותר על עולם התורה?
וואהל חושף מבפנים את סיפור קמפייני המצ'ינג, את מהפכת האקספו במגזר החרדי, את הכוח של עסקים חרדיים, ואת הקריאה להעברת מרכז הכובד: פחות תלות, יותר אחריות, יותר מקצועיות – מבפנים ולמען עצמנו.
החזון קדימה – יצירת מסלולים מקצועיים קצרים ומכובדים, שחרור חסמים, ונתינת כלים לאברכים ועובדים חרדים להתפרנס בכבוד בתוך המסגרת הערכית.
יוטיוב:
לכבוד

מכתבים למערכת "השקפה היומית",

שלום וברכה, אחדשה"ט;

ואני באתי בדבריכם; בדבר עניין חשוב מאד לאנ"ש ולפרנסתו ולקיום חומותינו הק'. ותקוותי שמכתבי זה יקבל את הבמה הראויה ויעורר את הדיון הנחוץ בדבר "קיום סוחרי הטינקו" בקרב אנ"ש. או אם נכון הדבר לקרוא לזה ה"ביטחון הרוחני" של עולם הטינקו.

כידוע לכולם, הטינקו הוא כלי חשוב בסיוע לאנ"ש. באמצעותו משפחות בני תורה מתאפשר להם ללמוד תורה וב"ב לצאת להתפרנס כשהבית נשאר נקי ללא רבב, והרי אמרו "כל תלמיד חכם שנמצא רבב וכו" (שבת קיד א).

חשיבות קיום הטינקו אף מתחדדת בצורך העצום שלו לכבוד שבת קודש ויו"ט, במיוחד בעיתות לחץ, תקופות של מעצרים, מזג אוויר קשה - בימים שאינם יומא דאסתנא אלא רוח מזרחית מסרחת (יעויין שבת קטז ב) שמביאה איתה חול ואובך קשים ביותר,

ודו"ק, סוחרי הטינקו גם ניחונים באהבת המלאכה וחדוות היצירה, ואהבת בתי ישראל רבות ראינו אותם איך הם מחבבים כל טינקו וטינקו ברוך, ומגדלים אותם באהבה אנשי כפיים ממש, בחום ובקור, בגשם ובשלג

יש לזכור גם כי סוחרי הטינקו שומרים על גבולות היידישקייט - בלעדיהם, אנשים מאנ"ש יתפתו וירכשו את הטינקו באון ליין וכו', ורק שמירה על ענף הטינקו החרדי השלם תיתן את המענה לכל הפיתויים הללו וכו',

וכחשיבות נחוצה יש לעורר על הצורך שלא להיות תלויים באחרים, אם חס וחלילה תבוא מלחמה כמו גיוס בני הישיבות או מגיפה כמו קורונה, שאז לא נוכל לקנות את הטינקו, וכפי שאמרו שלוחי דרבנן כדוגמא שד"ר ר' משה דפני על החלב - שנחוץ גם לעניינינו, וגם פה, "אם נבנה על יבוא טינקו מחוץ לאנ"ש, נהיה תלויים בעשירים התורמים של יאיר לפיד. אם יום אחד יחליטו לסגור ברז – לא יהיה כאן טינקו". או כמו שאמר מקים עולה של תורה ר' אריה קרעי שליט"א ש"פתיחה של הטינקו ליבוא מחוץ למגזר תגדע את פרנסתם של כל סוחרי הטינקו באנ"ש, המשמשים ככיפת ברזל רוחנית לשימוש באינטרנט חלילה".

חשיבות הדברים כמובן מצטרפת להלוך-ילך שבימים אלו שבאנשי שלומינו, עם הקריאה ל"צאו והתפרנסו זה מזה" של ר' יחיאל וואהל,

אי לכך, הצעתי היא כזאת, ואני מעמיד אולתה על שלחן של מלכים מאן מלכי רבנן;

א. לייסד את מועצת הטינקו. יהיו בה חברים 5 סוחרי טינקו, ביניהם של המותגים טינקו, דרימי, שארק, שיאומי, ורובורוק + 2 נציגי ציבור, חברי עיריית בני ברק ומודיעין עילית + חבר מקופה חשובה כמו קופת העיר וועד הרבנים לענייני צדקה.
ב. חלוקת מכסות לטינקו. המועצה תקבע לכל סוחר את מכסת הטינקו שיוכל למכור לאנ"ש. המיכסה תיגזר לפי היסטוריית המכירות שלו בעבר של מוצרי טינקו.
ג. המועצה תקבע מחיר מינימום לטינקו, לבל יבוא כל סוחר ויוריד מחירים כפי תאוות הממון שלו.
ד. השמדת מכשירי טינקו שמעבר למיכסה: בכל ראשית שנה המועצה תקבע כמה מכשירי טינקו יימכרו השנה, עם צפי של כלכלנים לגודל השוק החרדי. בכל שבוע, המועצה לבחון כמה מכשירי טינקו יש במלאי לכל המוכרים, ותשמיד את המלאי העודף.
ה. ייאסר כליל להזמין מכשירי טינקו מחנויות שמחוץ לערים החרדיות. אינטרנט כמובן מאן דכר שמיה.
ו. סבסוד מוכרי טינקו הפסדיים. באם יימצאו מוכרי טיקנו הפסדיים, קרן עולם התורה תפריש מעט כדי לסבסד אותם, במטרה לשמור על הענף כחי נושא את עצמו.

צאו והתפרנסו זה מזה, כלכלה שחור לבן!

תקוותי שדברים היוצאים מן הלב, שייכנסו ללב, ואי"ה, הבטחון הרוחני שייותר לנו עם קיום עולם הטינקו, יתן לכולנו שפע רוחניות וגשמיות, לשכון לבטח בערינו, אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו.

זעירא מן חבריא (בנדוד של אחד מחברי הכנסת)
בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  1  פעמים
למעלה