- הוסף לסימניות
- #81
כתבתי כמעט הכל.2. אם יש לך הארה והערה עצה או רעיון נשמח לשמוע וליישם
ל85 ש"ח ותוכנית היתומים שהשתרבבה אני מעדיף לא להתייחס.
כתבתי כמעט הכל.2. אם יש לך הארה והערה עצה או רעיון נשמח לשמוע וליישם
לא התכוונתי אישית אליךכתבתי כמעט הכל.
ל85 ש"ח ותוכנית היתומים שהשתרבבה אני מעדיף לא להתייחס.
בהחלטהמשפט הזה, אם הוא נכון, אני מלא הערכה כלפיו.
לפחות בחלק מהחסידיות, המודל של הגמ"ח מתבסס בצורה זו או אחרת, על הפקדות הדור החדש.
ולכן, מעבר לתוכנית שמוציאה את הגמ"ח, לא ישימה.
את זה שמעתי מיודעי דבראיפה ראית דמי ניהול?
במילה אחת: מיזם 'פני מנחם' היה מושלם לגמרי. (ואפי' מושלם מידי, כך שזה לא החזיק הרבה זמן...)אתה יכול לתת בקצרה את ההבדלים בין המיזם הזה לשל פני מנחם? (שם היית שותף פעיל ביוזמה)
סיכם יפה את הכל.הבשורה הגדולה פה היא ההנגשה לכל הציבור
זה הבעיה?איך 2 על שם 2 ההורים
צריך להיות עצמאי או שהבוס יפתח לך ואתה מדבר על אברכים
אבל מה לעשות שזה התוכנית...אני לא חושב שזה אמור להיות בתורת חובת הפקדה, מי שיוכל יפקיד כל אחד לפי מצבו וכמו שכתבתי כל יוזמה כזאת בעיני מבורכת! כל אדם שיש לו כסף בעו''ש שישקיע אותו אחרת זה יתבזבז (ע''ע כלכלה התנהגותית)
מה שקרה בכלל (ע"פ המתואר בכתבה) הגיע ל100 לקוחותתכלס הסיכוי שלא יהיה אפשרות לקחת הלוואה בערבות קופות הגמל בזמן הכי חשוב שבו השוק יורד דרמטית - גבוה במיוחד ולכן אין אפשרות להסתמך על זה @השקעות R הון
ועוד לא דיברתי על אפשרות המארג׳ין קול שיכול להגיע במידה ויקחו את ההלוואות הללו בזמנים הלא נכונים כמו שקרה רק ב 2020 ע״י כלל...
קראתי, וכאבתי,קראתי טוב טוב את כל החוברת, ושאבתי קצת מידע מסביב...
בגדולמאומרים לנו כך:
הישארו בבקשה חברי גמ”ח. אל תבטלו את החברות כדי שלא נקרוס, אבל אם תרצו תקנו מוצר נוסף, שהוא נחות מכל מה שיש בשוק החופשי ואנחנו בגמ”ח נשלוט על הכספים.
ולמה מוצר נחות?
1. משום שדמי הניהול הם 0.79%, ואונליין ואפילו דרך סוכנים אפשר להשיג זול יותר.
2. מפני שמדובר בפוליסת חיסכון פיננסי ולא בקופת גמל להשקעה ולא ניתן לנייד
3. כי זה נשלט וננעל ללא הצדקה על ידי הגמ”ח.
עצם הנעילה היא יתרון שנתון לפרשנות. לא בטוח שזה טוב לכל אחד ובכל מצב.
ולעשות משיכה חודשית? לא צריך אותם בשביל זה. אפשר לעשות זאת בכל קופ”ג להשקעה.
המסקנה העגומה היא שעצם הצגת התכנית היא זלזול באינטליגנציה של הציבור והסתכלות על הציבור כעל עדר ללא השכלה.
המסקנה העגומה שבמחי מקלדת יכולת למחות ולזלזל בעבודה של אלפי שעות לטובת הציבורהמסקנה העגומה היא שעצם הצגת התכנית היא זלזול באינטליגנציה של הציבור והסתכלות על הציבור כעל עדר ללא השכלה.
התוכנית בפירוש 'ממליצה'אבל מה לעשות שזה התוכנית...
התוכנית בפירוש כן אומר להפקיד כל חודש, (כאמור: סכום הפקדה חודשית של 3,000 ש"ח מופרך לרוב אברכי כולל דהיום.)
התוכנית בפני מנחם נבנתה אך ורק על תרומות מתורמים גדולים ולא על תוכנית כלכלית,במילה אחת: מיזם 'פני מנחם' היה מושלם לגמרי. (ואפי' מושלם מידי, כך שזה לא החזיק הרבה זמן...)
כרגע זה רק לחסידי ויזניץאשמח לתשובות.
האם יש אפשרות להצטרף נטו לגמ"ח ובאילו תנאים.
לא יודע את האחוז המדוייק,כמה הצפי שיהיה אחוז המשיכה השנתי מהקופה כדי לפרוע את ההלוואה? (אם בקופה יש 200000 וקיבלתי הלוואה בסכום דומה למשך עשר שנים, אחוז המשיכה יהיה 10 + 2.5 אחוז מס).
האחוז שמקובל לקחת בלי לפגוע הוא 4 ולמחמירים 3 ואם נכלול מס אז גם למקילים הוא 3.לא יודע את האחוז המדוייק,
האחוז שמקובל לקחת בלי לפגוע בקרן
איך אפשר לעבור לתוכנית יותר טובה ?כן, הם באמת מצפים!
פתחו קו מיוחד עם מענה אנושי (יפעל מיום ראשון הקרוב)
ומחכים להערות והארות של הציבור,
ביום שנתבשר על תוכנית יותר טובה, נעבור אליה ללא היסוס, כי זאת המטרה שלנו, להקל על הציבור!
לא ראית שכתבו במפורש שאפשר להצטרף רק לתוכנית הגמ"ח (זה מחולק לשתיים 1- הפקדה לגמ"ח 2- הפקדה לשוק ההון) ואז יצטרכו להחזיר את ההלוואה לבד@א. ש. ט. אשמח לתשובות.
האם יש אפשרות להצטרף נטו לגמ"ח ובאילו תנאים.
כמה הצפי שיהיה אחוז המשיכה השנתי מהקופה כדי לפרוע את ההלוואה? (אם בקופה יש 200000 וקיבלתי הלוואה בסכום דומה למשך עשר שנים, אחוז המשיכה יהיה 10 + 2.5 אחוז מס).
לא כדאי להודות רשמית שזה פירמידהבהחלט
וזה ההבדל בין חסידות מבוססת לגמחים הכלליים
גם כאן נאלצנו לשנס מותניים,
התוכנית מתחילה לפעול מאמצע 2029
וכל מי שיחתן עד אז מקבל לפי התנאים הישנים של הגמח,
ואני חייב להוסיף ולתקן,
נעשה כל מאמץ, אבל אין התחייבות כמובן
www.prog.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים