עזרה ההתמודדויות הכלכליות של הזוצי"ם

מצב
הנושא נעול.
כשאני מסתכלת על זה היום,
אני לא מבינה איך הצלחנו לחיות עם ההכנסות שהיו לנו בזמנו כזוצ.

חיינו ברמת חיים נמוכה מאד, אבל לא הרגשנו שחסר לנו משהו.
לדעתי, חוץ מהס"ד שיש לאברכים, מה שעזר לנו זה העובדה שחיינו בקהילה שבה כולם היו פחות או יותר ברמת ההכנסות שלנו, ורמת החיים של כולם היתה נמוכה בהתאם.
אז ברגע שלא היינו חריגים בנוף, לא הרגשנו שאנחנו חיים בדקדוקי עניות.
אלו פשוט היו החיים מבחינתנו.

בהמשך, כשעברנו לפריפריה, בנוסף לזה שבחרנו מקום עם מגורים זולים, בחרנו גם מקום עם סגנון חיים פשוט.
לא בגלל שיקול כלכלי (שאליו נכנס מחיר השכירות, אבל לא סגנון החברה),
אלא בגלל שזו החברה שבה אנחנו מרגישים בנוח.
אין לי ספק שזה אפשר לנו לחיות בצורה חסכנית, בלי להרגיש שחסר לנו משהו.

ואני ממליצה לכל הזוצים,
להכניס כשיקול בבחירת מקום המגורים גם את סגנון החיים של הסביבה.
זה יכול לחסוך לכם המון כסף, בלי שאפילו תרגישו.
כי תמיד כדאי לא להתפתות להוציא על מותרות שאין כסף עבורן גם כשאחרים מוציאים,
אבל הרבה יותר קל לא להוציא כי מי חושב על זה בכלל.
 
לא תמיד העבודה הביאה את הסמרטפון, לפעמים זה בדיוק הפוך....
אף פעם לא תדעו מה הביצה ומה התרנגולת.
נ.ב.
ונמאס שכל תגובה בפרוג יהיה מי שיגיד "מה"??? "לא כולם"!! ---אוקי הבנו--אבל יש כאן סכנה זה מפחיד... אתם לא רואים סביבכם אברכים שיוצאים לעבוד ונופלים וקונים סמרטפון אז מה עם לא כולם אבל הרבה כן... לילד שלכם הייתם נותנים משהו רק בגלל שלא כולם נופלים איתו לסמרטפון?!
 
אם זה מתאים למשהו - מכירה זוג ממש צעיר שהלך לגור במוסד של נוער בסיכון - משפחות הרוסות (מטעם הרווחה) והם משמשים כעין ראשי משפחה (זה מחולק לקבוצות ומנסים ליצור כמו משפחות כאלו) והבעל מצליח ללמוד חצי יום
והאישה עובדת מהבית, והם לא משלמים שכירות וגם מקבלים משכורת נוספת, הם עשו את זה כמה שנים עד שהילדים גדלו וכבר לא התאים להם והצליחו להגיע לבסיס יפה לדירה
 
לא.
אבל זה עלול ליהיות.. וחשוב לקחת בחשבון

מי אמר את זה?

לא
אבל הרבה... כן [אולי רוב] אבל זה לא משנה כמה...
המסר שרציתי להעביר ש"סיכון" יש פה ולכן גם שמדברים על חיובי הבעל... צריך לקחת בחשבון את הסכנות בענין...

נ.ב.
ונמאס שכל תגובה בפרוג יהיה מי שיגיד "מה"??? "לא כולם"!! ---אוקי הבנו--אבל יש כאן סכנה זה מפחיד... אתם לא רואים סביבכם אברכים שיוצאים לעבוד ונופלים וקונים סמרטפון אז מה עם לא כולם אבל הרבה כן... לילד שלכם הייתם נותנים משהו רק בגלל שלא כולם נופלים איתו לסמרטפון?!
אם מדברים רק על חשש וכדו' כדאי לכתוב את זה. כי ההודעה עליה הגיבו לך ממש לא אמרה את זה. בהודעה דובר על החלטיות על כך שכולם. (אולי פשוט חסר לי בהבנת הנקרא).
לך נמאס שאנשים קופצים על כאלו הודעות, ולהם קשה עם זה שבשביל להעביר מסר בן אדם כותב משהו על כל מי שיוצא לעבוד, ואח"כ מסביר שהתכוון רק לסיכון.

נ.ב. אני אברכית בכל מהותי, ובעלי אברך השקוע בלימוד יום וליל, ואת ילדיי אחנך לחיי אברכות, אבל לא אכתוב כך על עובדים.
 
הריני מגלה דעתי שכל הודעה זו נכתבה בתנאי שהנ"ל גבר 😊 כך הבנתי בכ"א.
לא יודע מה אתכם, אני הכי אהבתי את התגובה הזו:
עמד על ידי בגינה אחד כזה שעובד...
אני נדנדתי את ילדי וצחקנו..
והוא גם נידנד...
כל הכבוד לך @#ג'וקר שאתה לוקח את הילדים לגינה.. ועוד פגשת שם גבר נוסף!? באיזה עיר זה קורה?
אם אני יעז לעשות מעשה כזה, אמצא את עצמי מוקף בעשרות נשים.. גם אתה?
מרשה לעצמי להצדיע לך ולפרגן מכל הלב -

Screenshot_20251113-005921.jpg
 
מאיפה הבנתם שהכוונה היא שהאישה ישבה רגל על רגל?
דובר כאן על בעל שיעשה טובה ויחזור לימות העבר ויצא לעבוד בהמטרה כמובן ליצר מצג של הכנסה זוגית והגדלת הכנסה.
מה שלא נכון לגבי העבר.
שאז יצא הגבר לעבוד והאישה גידלה את הילדים במסירות אך הכנסה הביא הגבר בלבד.
יש 2 צדדים למטבע אי אפשר לנפנף רק במה שנח.
כשהאישה היתה בבית לא שילמו מטפלת ל- 2-3 ילדים.
והבית היה תמיד נקי והכינו אוכל ממוצרי יסוד בסיסיים.
והיה שלווה ורוגע ולא חיפשו מנקה , ביביסיטר, עוזרת בית. זה חיסכון ענקקק.
אישה היא גם יד ימין וגם יד שמאל של הבית.

כשאישה עובדת בחוץ וחוזרת הביתה ב- 16:00 לכמה תינוקות והבעל בכולל היא פשוט מתמוטטת.
 
כולם מאוד מעריכים את האברכים ואת נשותיהם, שבוחרים במודע לוותר ולהקריב מהנאות החיים הגשמיות כדי לבנות בית של תורה, בזה אין ספק!
אבל כמו שכתבת, זו בחירה מודעת, והם יחידי סגולה.
היום זה כבר פחות כך.
רבות רוצות בעל אברך, לא מתוך רצון אמיתי, אלא כי "ככה כולם", כמו שמישהי כתבה באשכול השכן: בגינה, אישה שבעלה יצא לעבוד צריכה להתנצל.
זה לא אומר שהיא רוצה בכך, אלא שפשוט לא נעים לה, או שאין לה ברירה.
ובמקביל, הן רוצות גם חיים נוחים, בגדים חדשים "סטים" כל עונה, עגלת דונה + בוגבו... אבל זה פשוט לא הולך יחד.
נראה לך אנשים מקריבים הרבה רק בשביל מה יאמרו?
 
הגיע למקום עבודה שלנו גבר חרדי מאחד הישיבות הטובות. מאוד עצוב אנחנו העובדות רואות לאט לאט את ההתדרדרות שלו. טלפון/לבוש וכו'
אני נוסעת מעיר חרדית לעיר חילונית כל הגברים שעולים לאוטובוס אין אחד עם טלפון כשר
וגם חידה לא פתורה מבחינתי איך הם עלו לאוטובוס של 6 אם הנץ ברבע לשבע (והם לא סחבו תפילין בתיק)

מי שאני מכירה שהבעל עובד משרה מלאה הן לא עובדות/עובדות חלקי ככה שההכנסות שלנו אותו דבר + ס"ד של אברכים
 
נערך לאחרונה ב:
הגיע למקום עבודה שלנו גבר חרדי מאחד הישיבות הטובות. מאוד עצוב אנחנו העובדות רואות לאט לאט את ההתדרדרות שלו. טלפון/לבוש וכו'
אני נוסעת מעיר חרדית לעיר חילונית כל הגברים שעולים לאוטובוס אין אחד עם טלפון כשר
וגם חידה לא פתורה מבחינתי איך הם עלו לאוטובוס של 6 אם הנץ היה ברבע לשבע (והם לא סחבו תפילין בתיק)
כל מילה!
כיום אם יהודי שמחתן ילדים יאסוף כסף וגם אברך צעיר אתרום לצעיר ובעיין יפה....
 
לא
אבל הרבה... כן [אולי רוב] אבל זה לא משנה כמה...
המסר שרציתי להעביר ש"סיכון" יש פה ולכן גם שמדברים על חיובי הבעל... צריך לקחת בחשבון את הסכנות בענין...
אולי בציבור הליטאי
ששם אם יוצאים לעבוד חייבים להיות משהו מכובד.....
אצל הציבור החסידי זה ממש לא כך!
אני לא רואה בסביבי שום גבר עם סמרטפון וכולם עובדים ולומדים גם יחד!
 
אולי בציבור הליטאי
ששם אם יוצאים לעבוד חייבים להיות משהו מכובד.....
אצל הציבור החסידי זה ממש לא כך!
אני לא רואה בסביבי שום גבר עם סמרטפון וכולם עובדים ולומדים גם יחד!
איפה את חיה?
היית בתחנת רכבת בבית שמש בבוקר? רובם חסידים
 
הגיע למקום עבודה שלנו גבר חרדי מאחד הישיבות הטובות. מאוד עצוב אנחנו העובדות רואות לאט לאט את ההתדרדרות שלו. טלפון/לבוש וכו'
אני נוסעת מעיר חרדית לעיר חילונית כל הגברים שעולים לאוטובוס אין אחד עם טלפון כשר
וגם חידה לא פתורה מבחינתי איך הם עלו לאוטובוס של 6 אם הנץ היה ברבע לשבע (והם לא סחבו תפילין בתיק)

מי שאני מכירה שהבעל עובד משרה מלאה הן לא עובדות/עובדות חלקי ככה שההכנסות שלנו אותו דבר + ס"ד של אברכים
לימוד התורה היא מאוד מאוד חשבובה ומעורכת
אין צורך להגזים כדי להבין את זה!
 
אולי בציבור הליטאי
ששם אם יוצאים לעבוד חייבים להיות משהו מכובד.....
אצל הציבור החסידי זה ממש לא כך!
אני לא רואה בסביבי שום גבר עם סמרטפון וכולם עובדים ולומדים גם יחד!
גם אצל החסידים זה רק אם מחובר לקהילה וחסידות חזקה מאוד!
אחרת יש מכשיר גדול בכיס...
 
גם אצל החסידים זה רק אם מחובר לקהילה וחסידות חזקה מאוד!
אחרת יש מכשיר גדול בכיס...
אני מגיעה ממשפחה כלל חסידית ואין לנו קהילה חזקה מאוד
אין אצלינו במשפחה אייפונים
 
הויכוח פה קצת לא מובן,
וגם סטה מזמן מהנושא המקורי של האשכול ...
האם למישהו יש ספק בגודל הזכות של אברכים ונשותיהם?
האם מישהו מפקפק בעוצם מעלת לימוד התורה?
האם למישהו לא ברור בוודאות גמורה , שרק בזכותם אותם אברכים ונשותיהם אנחנו חיים ומתקיימים פה??

ועדיין-
מותר להגיד שזאת לא דרך חיים שמתאימה לכל אחד,
ונכון שהמחיר הרוחני שמשלמים היום על יציאה לשוק העבודה הוא עצום, ואין שום השוואה לזמנים אחרים בנושא הזה,
וזה מה שגורם כנראה להרבה אברכים להישאר בלימוד , אפילו שהם לא בהכרח רוצים את זה.
ובנוסף, קיצוניות התגובות נובעת מהבדלים ענקיים בחינוך מגיל אפס בין הציבור הליטאי לחסידי.
אם כל מגיב יכתוב פה את השתייכותו המגזרית, נראה לי שהרבה דברים יובנו.
בציבור הליטאי מחונכים מגיל אפס ללימוד כל החיים, גם הבנים וגם הבנות,
ולכן מסירות הנפש- בהצטמצמות וויתורים , או בעבודה קשה ומפרכת 9 שעות ביום לאישה, או גם וגם - נראית לעיתים מובנת מאליה.
בציבור החסידי האפשרות של לצאת לעבוד היא לכתחילה בהרבה קהילות,
ולכן גם , כנראה, יש יותר כלים להתמודד עם המחירים.
 
אני מגיעה ממשפחה כלל חסידית ואין לנו קהילה חזקה מאוד
אין אצלינו במשפחה אייפונים
@SUPERWOMAN100 ו- @גאווה יהודית

מפליא אותי שאתם בכלל מתפלאים מההודעה שלי 🙂
סליחה שאני אומרת, אבל לפעמים זה נשמע קצת מצומצם.
*כל* מי שיוצא לעבוד יש לו סמארטפון (וכמובן שיש ספק אם הוא בכלל מתפלל, כי לא ראיתם עליו תפילין...),
ו*"כל"* מי שיושב בכולל הוא אברך מושלם עם יראת שמיים שאין כמוה.
*כל* מי שעובד המכשירים שלו נשברים פעמיים בשנה,
וגם המקרר והמכונת כביסה הולכים יחד איתם,
ו*כל* אברך קונה את כל זה פעם בעשור בלבד.


לא בדיוק כל אבל הרוב.....
 
@SUPERWOMAN100 ו- @גאווה יהודית

מפליא אותי שאתם בכלל מתפלאים מההודעה שלי 🙂
סליחה שאני אומרת, אבל לפעמים זה נשמע קצת מצומצם.
*כל* מי שיוצא לעבוד יש לו סמארטפון (וכמובן שיש ספק אם הוא בכלל מתפלל, כי לא ראיתם עליו תפילין...),
ו*"כל"* מי שיושב בכולל הוא אברך מושלם עם יראת שמיים שאין כמוה.
*כל* מי שעובד המכשירים שלו נשברים פעמיים בשנה,
וגם המקרר והמכונת כביסה הולכים יחד איתם,
ו*כל* אברך קונה את כל זה פעם בעשור בלבד.


לא בדיוק כל אבל הרוב.....
אני כתבתי מה שאני רואה לא כתבתי כל
 
עדיין לעשיר העיירה היה משרתים
וכאן אנחנו עושים הכל תוך כדי עבודה
בלת"ק
אין משרתים יותר טובים מהמכונת כביסה, תנור חשמלי, ברז זורם, וכל מה שיש לנו.
אם היו מספרים את זה למישהו מלפני 100 שנה, הוא היה אומר-אז מה עושים בכל הזמן שחוסכים...??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

מוזמנים למצוא את הדמויות והדימויים.

אבא בהודעה: "בדקות האחרונות יצאנו המשותף אני ואמא למבצע 'זעקת הקרצוף' נגד החמץ בביתנו. כוחותינו ניקו כעת בעוצמה את הארונות העליונים בחדר השינה וחיסלו שם עשרות פירורים, זאת בנוסף להשמדת חמץ בכל רחבי הבית".

אמא בהודעה: "מבצע 'זעקת הקרצוף' יחסל את כל מערך השאור בביתנו, ויביא להחלפת משטר החמץ הנוראי!"

דובר צה"ח (צבא השמדת חמץ): 'במתקפה משותפת על חדרי השינה והילדים חוסלו הבוקר עשרות בייגלך עבשים ומאות שקדי מרק מהמרושעים שבחמץ!"

'פיקוד השורף'- 'בדקות הקרובות צפויה ארוחת בוקר הנושאת מאות גרמים של חמץ! יש להיכנס למרחב המטבח ולא לצאת משם עד לסיום הארוחה!'

דיווח על נפילת פירור בשידה בחדר השינה, כרגע לא ידוע על התחמצות חפצים נוספים.

כוחות הניקוי יצאו לסרוק זירות בהם נתקבלו דיווחים על נפילות פירורים...

דובר צה"ח: 'אמא פתחה כעת במסע ניקוי בלב חדר הילדים. נוקו עשרות מוקדי חמץ'.

חשש כי במתקפת ארוחת הצהריים אחד הילדים היה מתפזר ופיזר עשרות שקדי מרק ברחבי הבית.

דובר צה"ח: אמא פתחה כעת במסע ניקוי בלב חדר השירות.

דיווח ראשוני על לכידת עוגיית עבאדי מתחת למיטה בחדר ילדים, ושליפתה משם להמשך טיפול כוחות הניקוי.

דובר צה"ח: 'קופסת ממתקי חמץ חוסלה כעת על ידי ילדי הבית בלב המטבח'.

אבא שוקל כניסה לניקוי המטבח עם חומרים שעדיין לא השתמשו בהם מתחילת הניקוי!

נשק יום הדין- דיווח על שימוש בסנט מוריץ בניקוי התנור.

חשש כבד אצל אמא כי אבא לא יביא לניקוי יסודי מהחמץ עקב לחץ פנימי מהילדים להביא לסיום הניקוי.

אבא פרסם את רשימת חמש עשרה הנקודות על שמירת הניקיון מחמץ עד הפסח.

אבא: "השמדנו את כל מערך הפירורים והשאור, והבאנו לקריסת משטר החמץ בבית!"

גורמים בקרבת אמא: בניגוד לטענת אבא, עשרות מוקדי חמץ עדיין לא נוקו לחלוטין! הנקודות שפורסמו לא ריאליות. מעריכים שמדובר בהטעיה לקראת מהלך ניקוי כללי- אבא שלח לקנות עוד עשרות מוצרי ניקיון...

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה