עזרה בעיירה קטנה הרחק

  • הוסף לסימניות
  • #1
למשהו יש את השיר הזה? (לא שירת נשים)
תודה רבה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
תעשי חיפוש בפורום זה היה פה בטוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
בחיפוש מהיר מצאתי את המילים
אחת הגירסאות:

בעיירה קטנה הרחק
בבית קט הנר דולק.
הבית קט וגן סביבו
התינוקות משחקים בו.
בנים בגיל ובראש גלוי
בנות בנות שיער זהוב
ושם ביניהם מציצות
שתי עיניים שחורות.

שתי עיניים מלאות חן
נער קט אך לא רונן.
לחיים צנומות
ופאות מסולסלות
בלילה קר לכאן הובא
עטוף חבוק באהבה.
אם אוהבת אז בכתה
ואמרה מילות פרידה:

מעתה בני הקט
זה ביתך לעולמי עד
הבאתיך פה לכפר
כי מצבנו רע ומר
השתתף במשחקים
ושמע בקול מבוגרים
ישמרך האלוקים
כי יצילך פה בין גויים.

והילד אז בבכי
אמר אותך ארצה אמי.
בזרועותיה הוא רעד:
אל תשאיריני פה בדד.
אז האם אותו לקחה
וכמו בבית אותו ליטפה,
שכב בשקט בני הקט
והילד אז נרדם.

גשם רוח סערה
נשמעים בערבוביה
וביניהם קול אם נשמע
המתחננת על ילדה.
שמע ה' נא את קולי
ורחם נא על ילדי
כי ביד גויים גופו
תנצל נא נשמתו.

בחיפוש גוגל יש על אותה מנגינה שיר שכתב הרב דב קוק:


בעיירה קטנה הרחק, הקימו הצוררים חומה הדק,
בטלו מאיתנו את כל המצוות,
הערימו עלינו המון צרות,
בואו ונשמע על אם יהודית,
שידעה כל כך בקדושה להחליט,
המון דמעות נשפוך לה',
שבזכותם עלינו ירחם,
הגרמנים הרשעים נתנו פקודה,
שאסור לאם להוליד את בנה,
שנאת ישראל בליבם בוערה,
אמרו לכו ונכחידם במדורה,
הגיע זמנו בחודש התשיעי,
ובעל כורחה יצא בנה לחופשי,
תינוק נפלא קדושה על פניו,
עתיד הוא ודאי להיות בכוהניו,
בערבות הנגב, איש צדיק היה,
לה' עלה ונדם הלב,
את ציצית הבגד רוח תלטף,
בערבות הנגב,
תינוק צדיק נפל,
לה' עלה ונדם הלב,
את פאות החן רוח תלטף,

בואו ונחזור לאם היהודיה,
יודעת היטב את הצפוי לבנה,
בזרועותיה הוא רעד,
רק היום הרי נולד,
מי יודע כמה דקות ישאר בעולם,
אולי לא נותרו לו אפילו אותם,
אבל החשוב יותר מכל,
איך יסתלק אל מקורו העליון,
פונה האם אל הגרמני הרשע,
מבקשת ממנו להקל המלאכה,
במקום שתטרח אתה להרוג אותי,
תן לי אני לעשות זאת בעצמי,
בשמחה אכזרית מושיט לה החרב,
והיא חוטפתה ממנו במרץ,
מוציאה את בנה במשנה מרץ,
ולעיני כל את מילתו היא כורתת,

את הסוף איני רוצה לספר,
הרי הוא צף בלי שום הסתר,
אבל זאת ברצוני להדגיש,
שאין כאן סוף אלא תכלית,
תכלית תחילת הדרך לגן-עדן,
במקום צדיקים וצדקניות של ימי קדם,
מצורפת היא לשישים מלאכות,
בזכותם עתיד המשיח להתגלות,

גשם רוח סערה,
משמשים בערבוביה,
וביניהם קוראת משמה,
המתחננת על בנה,
שמע ה' נא את קולי,
ורחם נא על בני,
כי ביד גויים גופו, תנצל נא נשמתו:
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
בחיפוש מהיר מצאתי את המילים
אחת הגירסאות:

בעיירה קטנה הרחק
בבית קט הנר דולק.
הבית קט וגן סביבו
התינוקות משחקים בו.
בנים בגיל ובראש גלוי
בנות בנות שיער זהוב
ושם ביניהם מציצות
שתי עיניים שחורות.

שתי עיניים מלאות חן
נער קט אך לא רונן.
לחיים צנומות
ופאות מסולסלות
בלילה קר לכאן הובא
עטוף חבוק באהבה.
אם אוהבת אז בכתה
ואמרה מילות פרידה:

מעתה בני הקט
זה ביתך לעולמי עד
הבאתיך פה לכפר
כי מצבנו רע ומר
השתתף במשחקים
ושמע בקול מבוגרים
ישמרך האלוקים
כי יצילך פה בין גויים.

והילד אז בבכי
אמר אותך ארצה אמי.
בזרועותיה הוא רעד:
אל תשאיריני פה בדד.
אז האם אותו לקחה
וכמו בבית אותו ליטפה,
שכב בשקט בני הקט
והילד אז נרדם.

גשם רוח סערה
נשמעים בערבוביה
וביניהם קול אם נשמע
המתחננת על ילדה.
שמע ה' נא את קולי
ורחם נא על ילדי
כי ביד גויים גופו
תנצל נא נשמתו.

בחיפוש גוגל יש על אותה מנגינה שיר שכתב הרב דב קוק:


בעיירה קטנה הרחק, הקימו הצוררים חומה הדק,
בטלו מאיתנו את כל המצוות,
הערימו עלינו המון צרות,
בואו ונשמע על אם יהודית,
שידעה כל כך בקדושה להחליט,
המון דמעות נשפוך לה',
שבזכותם עלינו ירחם,
הגרמנים הרשעים נתנו פקודה,
שאסור לאם להוליד את בנה,
שנאת ישראל בליבם בוערה,
אמרו לכו ונכחידם במדורה,
הגיע זמנו בחודש התשיעי,
ובעל כורחה יצא בנה לחופשי,
תינוק נפלא קדושה על פניו,
עתיד הוא ודאי להיות בכוהניו,
בערבות הנגב, איש צדיק היה,
לה' עלה ונדם הלב,
את ציצית הבגד רוח תלטף,
בערבות הנגב,
תינוק צדיק נפל,
לה' עלה ונדם הלב,
את פאות החן רוח תלטף,

בואו ונחזור לאם היהודיה,
יודעת היטב את הצפוי לבנה,
בזרועותיה הוא רעד,
רק היום הרי נולד,
מי יודע כמה דקות ישאר בעולם,
אולי לא נותרו לו אפילו אותם,
אבל החשוב יותר מכל,
איך יסתלק אל מקורו העליון,
פונה האם אל הגרמני הרשע,
מבקשת ממנו להקל המלאכה,
במקום שתטרח אתה להרוג אותי,
תן לי אני לעשות זאת בעצמי,
בשמחה אכזרית מושיט לה החרב,
והיא חוטפתה ממנו במרץ,
מוציאה את בנה במשנה מרץ,
ולעיני כל את מילתו היא כורתת,

את הסוף איני רוצה לספר,
הרי הוא צף בלי שום הסתר,
אבל זאת ברצוני להדגיש,
שאין כאן סוף אלא תכלית,
תכלית תחילת הדרך לגן-עדן,
במקום צדיקים וצדקניות של ימי קדם,
מצורפת היא לשישים מלאכות,
בזכותם עתיד המשיח להתגלות,

גשם רוח סערה,
משמשים בערבוביה,
וביניהם קוראת משמה,
המתחננת על בנה,
שמע ה' נא את קולי,
ורחם נא על בני,
כי ביד גויים גופו, תנצל נא נשמתו:
תודה רבה!
אבל את המילים יש לי. אני מחפשת שיר ששרו את המנגינה ביחד עם המילים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תודה רבה!
אבל את המילים יש לי. אני מחפשת שיר ששרו את המנגינה ביחד עם המילים.
זה מה שמצאתי. הרב קוק בקישור שר את המנגינה והמילים שחיבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
וואוו.. החזרת אותי עשרות שנים אחורה
למדנו את השיר בשיעור זימרה בכיתה ב' בבית יעקב בירושלים..
כמה מתאים לתקופה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
מקפיצה
יש למישהו את השיר בעיירה קטנה זה מאדדד יעזור לי לא משנה איכות השיר
אני מחפשת אותו המון
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מקפיצה אשמח אם יש למישהו שיר או פלייבק של זה הבת שלי ממש מחפשת.
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
זה קובץ של 50 שניות.
יש קובץ מלא?
זה רק בית אחד, המנגינה חוזרת על עצמה בכל הבתים. אין לי קובץ של השיר עם המילים. לעשות קובץ עם מוזיקה עשירה יותר זה מדי הרבה עבודה בשבילי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
  • שכוייח!
Reactions: טונקס1 //
16 תגובות
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
מוצ"ש.

"מורדי!" אילו היה מישהו חרש בביתם, הרי שאזניו היו נפתחות ברגע זה ממש.

"מה עכשיו?" מורדי הוציא אזניה אחת, מחזיק אותה ברישול מה.

"תדליק ת'גז!"

"עוד פעם אתה?! מתי תלמד שלא נכנסים למקלחת לפני שבודקים אם יש מים חמים?!" הוא נאנח בדרמטיות, לא נע ממקום רבצו. "איך זה תמיד קורה לך?!"

"בלי הטפות מוסר, בחוץ גשם ואני קפוא, צא תדליק לי". זה מה שקורה שהגז נמצא בחצר. הוא רטן לעצמו. מקווה שאחיו האנוכי ייאות הפעם לעשות משהו למען הזולת.

"אין לי כוח. גשם בחוץ".

"בדיוק!" אלי הריע. סוף סוף הבחור מבין משהו מעצמו. מצב רוחו צנח אחרי שבריר שניה כשהבין את כוונת אחיו.

"אווף, באמת שאין לי כוח, לא נורא, זה בריא להתקלח במים קרים". הוא עודד אותו, מחזיר את האזניה למקומה הטבעי מבחינתו.

"במיוחד אם יורד בחוץ גשם". אלי מלמל ברגזה לעצמו, יוצא אחרי דקה ועשרים שניות בדיוק.

"שברת שיא, אלי! מי היה מאמין!" מורדי גיחך מתחת למזגן, אלי העיף עליו את הנעל בית שלו כשהבחין שהוא מזיע. "יא-עצלן!" הוא נזף בו. "אני קובית קרח ואתה יושב מתחת למזגן על חום".

מורדי סרב להתרגש. "כפרת עוונות".

"ממש". הוא התיישב על הספה גם כן, "מתי אתה חוזר לישיבה? ביום ראשון או היום?"

"נראה לך?!" חיוך התפשט על פני. "אני עושה לעצמי גשר עד הבחירות".

"לא יאומן". אלי סינן בזעם. "אתה פשוט---" הוא נתקע, לא רוצה להצליף באחיו הסורר את כל מה שהוא חושב עליו.

"נו, אני מה? תמשיך".

"עזוב". הוא התרומם, פונה לחדרו, מארגן את המזוודה שלו באיטיות, מחר הוא חוזר לישיבה, אם הוא מתכוון להיות שם בזמן, הוא צריך להתכונן מעכשיו.


יום שני.

"הופה! שלום לבטלן שלנו!" מורדי הריע ממקום מושבו על הספה, מביט באלי הנכנס במבט מנצחים.

אלי אפילו לא ענה, נכנס לחדר והתכרבל בשמיכה. "מורדי, פליז אקמול, אל תתחמק כמו עם המים במוצאי שבת. חטפתי דלקת ריאות ראשונה לחורף זה. בגללך!"
הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה