דרוש מידע מה אתם חושבים יש כאן שינוי תודעתי?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
מעולם לא העלתי בפרוג אשכול ואולי אפילו הודעה על נושאים כאלה אבל הנושא הזה די מעניין אותי ואני ממש מקווה שאני לא נוגד את החוקים של האתר באם כן אני מתנצל מראש על הטירחה במחיקה של האשכול...
בחודשים האחרונים מעניין אותי לראות מהלכי חשיבה "ואני ממש מנסה לכתוב על זה כעל תהליך שאני מסתכל עליו מבחוץ ולא שייך לו" ראיתי כמה אשכולות על נושאים קשורים והיו בו הבלחות של התהליך הזה

והנושא הוא אייך לא "נושא הגיוס" עד היום היה חלוקה לשתי קבוצות שאחת קידשה כל אחד שנעצר גם אם הוא היה עבריין (לא באמת) שבמקרה לא התייצב והשניה זילזלה בכל אחד שנעצר גם אם הוא היה אברך ששקוע בלימוד 24/7 (והיו גם הרבה כאלה באמצע אז אני לא בא להכליל)
ועכשיו זה קצת קונפליקט פנימי כי הנתונים השתנו והמצב הוא שיש סיכוי טוב שיעצרו גם בחורים ארדקור מישיבות ארדקור שיתפסו אותם באיזה חציית כביש שלא במעבר חציה או של אברכים יקרים שיש להם רישיון (לענ"ד מי שחושב שזה לא יקרה טומן את ראשו בחול כי כיום לאף אחד כבר אין אינטרס למנוע בלאגן ונראה שלהפך כל "הפקידים" מנסים רק ללבות את האש) ועל כן שאלתי היא מה עכשיו הציבור חושב על חוק הגיוס כאילו עד היום להיות עריק היתה מילת גנאי ומעכשיו..?

עוד נקודה מעניינת זה הקו של הפלג שמזעיק אברכים/ בחורים נראה שזה עוזר (במידה כזאת או אחרת) למנוע מעצרים מה דעתכם עליו מצד אחד זה של הפלג ואין שום רב (ארדקור) שעומד מאחורי זה ויש מצב שיש הרבה אנשים שעד לפני שנתיים אם הם היו רואים את החברה האלה מגיעים למנוע מעצר הם היו מבליחים כזה... חילול השם.. מה עכשיו? זה כבר לא חילול השם? אם חס וחלילה יבואו לעצור אחד מהאחים /הבעל/ שכן.. אתם תתקשרו אליהם שיבואו?

ואחרון שזה ממש הכי מעניין אותי הפלג גדלו על זה שנמות ולא נתגייס וגזירת הגיוס גזירת שמד ונלך בגאווה לכלא וכו וכו (יש לי אחיין כזה בן 18 והוא מפריח סיסמאות מכאן ועד ל.. ואני בטוח שאם הוא יעצר הוא יהיה מבסוט ממש) מה ההורים כיום שחלקם היו אברכים צעירים מתי שכל הסיפור הזה התחיל אומרים לילדים שלהם יש כאן פרדוקס שהמסרים קצת סותרים ואני מדבר על אלה שראו בפלג קבוצה פחות מיינסטרים (ועדיין חושבים ככה) הם גם יחדירו בבנים שלהם תשב בכלא ולא תתגייס...? תלך בגאווה אתה מחזיק את העולם...?

למעשה יש כאן איזה שינוי בכיוון החשיבה ומרוב ההתבצרות והחידוד של העמדה הציבורית משתי הצדדים כרגע נראה שיש כאן שוקת שבורה (ביננו אני מאמין שאם לא היה מחלוקת של יותר מ 10 שנים סביב הנושא הזה היה היום הפגנות ומהלכים הרבה יותר קיצוניים ממה שיש כרגע)

מה אתם חושבים על זה
ובבקשה בבקשה אני לא נכנס כאן לויכוח של מי צודק ומי צדק בעבר כי זה לא רלוונטי ולא מעניין מה שכן מעניין זה שינוי פרספקטיבה והשינוי בתודעה

נקודה אחרונה (גם ככה זה ארוך אז סליחה ממעלתכם) חבר זרק לי באיזה שיחה "הם יפגיעו בלומדי התורה אז המדינה תלך לעזזל כי כל מה שהחזיק אותם עד היום היה זכות לימוד התורה" (נראה לי זה ציטוט של אחד מגדולי הדור מהדורות הקודמים) וזה קצת הציק לי הרי מי ידפק מזה? אנחנו וגם האחים האחרים שלנו שאינן שומרי תורה ומצוות וגם אלו ששונאים אותנו אבל שלא באשמתם... מה דעתכם אכפת לכם מזה שאין להם עכשיו את כוח השמירה הזאת?

נ.ב. זה נושא כ"כ נפיץ שחשבתי אולי לתת לGPT לשכתב את זה כדי שאף אחד לא יחשוב כאילו פגעו באיזה שהוא צד ירדתי מזה כי אף אחד לא היה קורא את זה אז בבקשה גם מכם תכתבו כאילו אתם מסתכלים על זה מהצד ולא חלק מזה
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
הספירה לאחור החלה. אשכולות כאלו ננעלים מהר מאוד.
אין ספק שאלמלא חילוקי הדעות החריפים בין הקבוצות השונות בציבור החרדי היינו רואים כאן תגובות חריפות בהרבה.
אגב, ככה"נ ככל שהעניינים יתלהטו הציבור החרדי יתלכד ויילחם בעוז.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
הספירה לאחור החלה. אשכולות כאלו ננעלים מהר מאוד.
היה לי רצון להגיב, אולם מאחר והאשכול עתיד להנעל בקרוב, חסתי על מילותי...
מבאס... זה ממש מעניין אותי (בעיקר מיינסטרים שיש אצלם את השינוי הזה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
סתם מעניין, איפה אתה רואה את עצמך? מה נקודת המבט שלך?
ובאמת נושא מעניין ואם לא יגלוש לירידות אישיות ודיבור על רבנים , למה שינעל, קרואים פה שינויים ומעניין לראות את דעת הקהל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני קצת מסתבכת עם הניסוח, מקווה שיבינו למה התכוונתי
אני הבנתי, שעד היום, תמיד ידעו (או לפחות התכוננו) שהולך להיות השלב הזה שחוק הגיוס לא יעבור שוב.
הרבנים (מהצד של דגל) העדיפו למנוע את החיכוך הזה כמה שיותר, ולכן כל הבחורים הלכו להתייצב, וקיבלו דיחוי, ויכלו לשבת וללמוד נורמלי.
מהצד של הפלג- זה העניין של לא לעשות משהו בשיתוף עם המדינה (זה לא רק בעניין הגיוס...)
ולכן, אם מבינים את זה אפשר להסביר מצוין לעצמנו מה השתנה- כן, ללכת לצבא זה בהחלט אסור, רק שעד היום זה לא שהלכנו לצבא, אלא היה הסדר, והוא עבד מצוין. הצד של הפלג העדיפו שלא להשתמש בהסדר הזה, ולכן הסתכנו במעצרים. כיום, שאין הסדר- כולנו לא מתגייסים, כי זה לא עלה על דעתינו מעולם, וכן- מחדירים בבחורים- תלכו בגאווה, אתם מחזיקים את העולם! ואם עוצרים אותך- זה על לימוד תורה! זה משהו שצריך להתגאות בו! רק שעד היום לא היה עניין ללכת ולהיעצר על שום דבר, שהיתה אפשרות למנוע את זה.
וזהו. אין כאן סתירה בין מה שהיה עד היום- שהיתה מציאות אחת, עם אפשרות למנוע את הבלאגן, ובין מה שקורה עכשיו- שזה כורח המציאות, ולכן לא נלך ונתגייס, אלא נהיה עריקים. וזה כבוד, כן. כי אין אפשרות אחרת.
(השתדלתי לכתוב בלי להיכנס להתלהמות, למרות שזה היה קשה...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
סתם מעניין, איפה אתה רואה את עצמך? מה נקודת המבט שלך?
ובאמת נושא מעניין ואם לא יגלוש לירידות אישיות ודיבור על רבנים , למה שינעל, קרואים פה שינויים ומעניין לראות את דעת הקהל...
האמת שאני לא שייך אני בדיוק בגבולות הגיל שהספיק לקבל פטור ככה שאני לא ממש רלוונטי ומה חשבתי כשהייתי בן 18 זה לא באמת מעניין ומשנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אני קצת מסתבכת עם הניסוח, מקווה שיבינו למה התכוונתי
אני הבנתי, שעד היום, תמיד ידעו (או לפחות התכוננו) שהולך להיות השלב הזה שחוק הגיוס לא יעבור שוב.
הרבנים (מהצד של דגל) העדיפו למנוע את החיכוך הזה כמה שיותר, ולכן כל הבחורים הלכו להתייצב, וקיבלו דיחוי, ויכלו לשבת וללמוד נורמלי.
מהצד של הפלג- זה העניין של לא לעשות משהו בשיתוף עם המדינה (זה לא רק בעניין הגיוס...)
ולכן, אם מבינים את זה אפשר להסביר מצוין לעצמנו מה השתנה- כן, ללכת לצבא זה בהחלט אסור, רק שעד היום זה לא שהלכנו לצבא, אלא היה הסדר, והוא עבד מצוין. הצד של הפלג העדיפו שלא להשתמש בהסדר הזה, ולכן הסתכנו במעצרים. כיום, שאין הסדר- כולנו לא מתגייסים, כי זה לא עלה על דעתינו מעולם, וכן- מחדירים בבחורים- תלכו בגאווה, אתם מחזיקים את העולם! ואם עוצרים אותך- זה על לימוד תורה! זה משהו שצריך להתגאות בו! רק שעד היום לא היה עניין ללכת ולהיעצר על שום דבר, שהיתה אפשרות למנוע את זה.
וזהו. אין כאן סתירה בין מה שהיה עד היום- שהיתה מציאות אחת, עם אפשרות למנוע את הבלאגן, ובין מה שקורה עכשיו- שזה כורח המציאות, ולכן לא נלך ונתגייס, אלא נהיה עריקים. וזה כבוד, כן. כי אין אפשרות אחרת.
(השתדלתי לכתוב בלי להיכנס להתלהמות, למרות שזה היה קשה...)
ומה את חושבת על הפלג היום??
תשתמשי בקו שלהם שמזעיק את החברה שלא יעצרו את אחד היקרים שלך?
ויש מצוה ללכת לכלא? מי שהולך לכלא מקדש שם שמים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
יש לי שכן שממש יש בו שמחה לאיד לראות אייך (לדעתו) כל הציבור שלא חשב כמותו נדפק
שוב, תקראו את התגובה שלי. אין פה אף אחד שנדפק, בסך הכל דחינו עד היום את רוע הגזירה, כי למה להסתבך סתם אם יש ברירה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני שומעת הרבה מסביבי את הקטע של שבבניקים שנעצרים ואני יודעת שמדובר בבחורים חרדיים ספרדיים אולי לא הכי מיינסטרים אבל גם הם לא רוצים להתגייס, מעניין אותי מה יקרה שייעצר איזה נכד של גפני או איזה נכד של ראש ישיבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני שומעת הרבה מסביבי את הקטע של שבבניקים שנעצרים ואני יודעת שמדובר בבחורים חרדיים ספרדיים אולי לא הכי מיינסטרים אבל גם הם לא רוצים להתגייס, מעניין אותי מה יקרה שייעצר איזה נכד של גפני או איזה נכד של ראש ישיבה.
לא יקרה, לא כ"כ מהר בכל אופן. צעד כזה יעמיד את הציבור החרדי על רגליו האחוריות ויגרור את המדינה למלחמת אחים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אוקי, אז אמשוך את התגובה שלי, רק קחו בחשבון מי יהיו המתעניינים העיקריים באשכול....
אשמח להסבר כי אני לא קורא כתב ברייל מי הם המתעניינים?
ואם משכת את תגובתך אז מהי דעתך
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
ומה את חושבת על הפלג היום??
תשתמשי בקו שלהם שמזעיק את החברה שלא יעצרו את אחד היקרים שלך?
ויש מצוה ללכת לכלא? מי שהולך לכלא מקדש שם שמים?
לגבי הקו- אני לא יודעת...
לגבי המצווה ללכת לכלא- אין עניין בכוונה לנסות שיתפסו אותך. אם זה קורה- כן בהחלט יש כאן קידוש ה'. (שוב, זה עכשיו, כשאין ברירה. כשהיתה את הברירה- אין שום מצווה ועניין ללכת לכלא ולבטל את הזמן במקום לשבת וללמוד.)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #14
השינוי האמיתי מתחיל ברבנים, וכן שומעים מהם ממש אמירות קיצוניות.
השבוע שהעליתי יתד נזכרתי בהפלס שפעם היו מחלקים ביום שישי זה אותם כותרות ראשיות.

מספיק לשמוע את הקטע שבצלאל קאהן אמר בגמר הקול החדש ולהבין שקורה פה שינוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אשמח להסבר כי אני לא קורא כתב ברייל
🤔
מי הם המתעניינים?
אותם שמנסים ללמוד את הציבור החרדי, ויעלצו עד מאוד מאשכול חביב כזה שיופיע בחיפוש גוגל.
ואם משכת את תגובתך אז מהי דעתך
משכתי רעיונית, טכנית התגובה עודנה מופיעה בתחילת האשכול.
מקצת מדעתי:
אין ספק שאלמלא חילוקי הדעות החריפים בין הקבוצות השונות בציבור החרדי היינו רואים כאן תגובות חריפות בהרבה.
אגב, ככה"נ ככל שהעניינים יתלהטו הציבור החרדי יתלכד ויילחם בעוז.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
סתם סיפור
לא קשור לכאן




פעם היה אדם, שכל ימיו נטל ד' מינים. הוא היה צועק לכל מי שפגש: רשעים-למה אתם לא נוטלים 4 מינים?!
"תזכרו, יבוא היום וכולם יבינו שאני צודק!"
וכשבא חג הסוכות – הרים את קולו ואמר: "אתם רואים? צדקתי! חייבים לקחת ד'מינים!"
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לא יקרה, לא כ"כ מהר בכל אופן. צעד כזה יעמיד את הציבור החרדי על רגליו האחוריות ויגרור את המגינה למלחמת אחים.
טוב או לא?
לדעתי מצוין !
זה נושא שבנשמתו של הציבור החרדי, ממש כמו הדמוקרטיה של הקפלניסטים שהבעירה את המדינה.
אגב היה לי ויכוח עם קפלניסטית (פגשתי בצומת בחיים) אמרתי לה שלכל אחד יש את "ציפור הנפש" שלו וערכים שעליהם לא יוותר ואפילו יסרב גיוס. אתם על דמוקרטיה ואנחנו על יהדות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
סתם סיפור
לא קשור לכאן




פעם היה אדם, שכל ימיו נטל ד' מינים. הוא היה צועק לכל מי שפגש: רשעים-למה אתם לא נוטלים 4 מינים?!
"תזכרו, יבוא היום וכולם יבינו שאני צודק!"
וכשבא חג הסוכות – הרים את קולו ואמר: "אתם רואים? צדקתי! חייבים לקחת ד'מינים!"
לא קשור ?
רק אני הבנתי את ההקשר ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
טוב או לא?
לדעתי מצוין !
אם תהרהרו במשמעות הדבר, מלחמת אחים אינה מצוינת. אולי היא נכונה מכורח המציאות,
אבל אמר מי שאמר: כשאח נגד אח נלחם, המנצח תמיד מפסיד.
אנחנו נכונים להגן על הערכים שלנו, אבל המלחמה הזאת תהיה עצובה וקשה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
סתם סיפור
לא קשור לכאן




פעם היה אדם, שכל ימיו נטל ד' מינים. הוא היה צועק לכל מי שפגש: רשעים-למה אתם לא נוטלים 4 מינים?!
"תזכרו, יבוא היום וכולם יבינו שאני צודק!"
וכשבא חג הסוכות – הרים את קולו ואמר: "אתם רואים? צדקתי! חייבים לקחת ד'מינים!"
למען השם למה זה חייב ללכת לשם??????????????????????

למה לריב מי צודק זה ממש לא היתה הכוונה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
שבוע שעבר זכה הניק @100 אחוז ב־601 ₪ 🎉
ברכות חמות!
גם השבוע תתקיים ההגרלה לכל העומדים בכללי המיזם - אל תפספסו!
🔹 מתחילים את ההגרלה בסכום של 200 ₪
🙏 תודה מיוחדת ל־@מחשבים זה אני !
מי מצטרף להגדלת סכום הזכייה לכבוד שבת ולזיכוי הרבים? ✨

והפעם — הפתעה נוספת!
הגרלה נוספת על זיכוי של 200 ₪ לרכישת סיפורים מרתקים וחינוכיים, שהילדים פשוט לא מפסיקים לשמוע! 🎧
מבית "לשכת הילדים"

✔️ כולל גם את הסיפור החדש והמעולה לימים אלו: "דוידוני במקלט"
לא זכיתם? לא נורא!
אפשר לרכוש ב־7.5 ₪ בלבד — ואפילו פחות למנויים 😉

סדר עד הסדר, קייטנה לערב פסח מבית לשכת הילדים.
כל הפרטים כאן>>>>
שימו לב!
בין המשתתפים בקייטנה, תתקיים הגרלה על מארז משחקי פליימוביל לבחירה, בשווי 500 ש"ח!
כאן מצטרפים
או בטלפון 077-263-8526
1774474870971.png


כללי המיזם — בהודעה הבאה!

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

נסעתי באוטובוס
תקפתי את הרב קו כשעליתי
באמצע הנסיעה עלו שלושה פקחים לאוטובוס
הערתי להם שמותר רק שני פקחים כי יש רק שני דלתות
אז אחד מהם אומר לי "אני ראש צוות" ומותר לי להיות איתם
בספסל ליד ישבה אישה חרדית שראיתי שהיא לא תיקפה
ראיתי שהיא נלחצת מהפקחים
אז עם הרב קו שלי לא יכולתי לתקף כי יש לי פרופיל
אז תיקפתי באשראי שלי
הוא קלט את זה
אז הוא ניגש אלי ושואל "עם מה תיקפת עכשיו?
אמרתי לו עם האשראי בשביל האישה הזאת
וזה הרב קו שלי שגם בו תיקפתי
אז הוא קורא לאחת הפקחיות ואומר לה תתני לו דוח
היא התחילה לרשום לי דוח
כשהגעתי לתחנה שלי אמרתי לה שאני רוצה לרדת כאן אז הם ירדו איתי
ואז בתגובת הנוסע הכתבתי לה את כל הסיפור
תכלס הם קלטו שהם נותנים לי דוח על אף שתיקפתי בזמן
אז הוא התחיל להגיד לי אני נותן לך את הדוח כי תיקפת באשראי שלך כשעלינו ולא בתחילת נסיעה
לא היה לי כוח להתווכח
אני לא יודע מה לשון החוק אם אפשר לתת דוח אם תיקפתי אחרי שהפקח עלה
בכל מקרה מה אתם ממליצים לי
קודם כל להגיש ערעור על הדוח ?
אני יכול לתבוע את אגד על עוגמת נפש ועיכוב למשך 20 דקות?
מה אני יכול לעשות כאן?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  1  פעמים
למעלה