מידע שימושי מי מעשר חומש?

  • הוסף לסימניות
  • #81
מתי אתם מעשרים? לפני הוצאות או אחרי ההוצאות? כלומר אחרי שכר לימוד,שכירות וכו?
אישית, אנחנו מעשרים מככככככל הכסף שנכנס לנו (כמובן אחרי שהתננו שהכסף העודף יהיה בגדר צדקה), למרות שבחינת ההלכה אפשר להוריד הרבה מההוצאות או אפילו בכלל לא לתת
אבל אל תדאגי, לקב"ה לא חסר כסף לתת לך
אגב, פעם נפגשנו כמה חברות ולכולם היה דירה במתנה מההורים שלהם חוץ מלי, ופתאום התברר לנו שאני היחידה שמצליחה לסגור חודש ועוד לחסוך קצת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
אבי מספר על אחד שאמר לחתנים שלו אחרי החתונה
אני לא מתערב לך בחיים בכלום.
רק בדבר אחד תן חומש לצדקה
כי אני מעונין שבתי ואתה יחיו ברווחה כלכלית
ומנסיון שלי זה הדרך הקלה והבטוחה להגיע לזה
[כמדומני שהברכה להתעשרות זה רק על חומש]
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
ועוד שאלה. האם כסף שקבלנו מההורים לקנות דירה, זה נקרא שיש לנו חסכון ? כלומר אם צריכים להוציא משם כדי לנוכל לעשר
אני קיבלתי הוראה שלא!
כי מתנות שמקבלים על דעת שתקנה עם זה כך וכך - אין להפריש מהם, כיון שלא קיבלת כסף אלא אתה חייב לקיים את מה שהנותן התכווין - דירה, וכדו'
מתי אתם מעשרים? לפני הוצאות או אחרי ההוצאות? כלומר אחרי שכר לימוד,שכירות וכו?
לפני כמובן (נעשר אחרי לא יישאר כלום ;) )
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
יש כאן מישהו שיש לו חובות ונותן חומש?
וגם
יש כאן מישהו שנותן חומש ונכנס לחובות?
מעולם לא היו לי חובות (חוץ ממשכנתא ענקית)
אבל, כמו שכבר כתבתי למעלה, אנחנו מחמשים מתחילת דרכנו על כל ההכנסות ממש בלי שום הפחתות וגם בשנים הראשונות כשלא תמיד היה כסף לקנות חלב בשבוע האחרון של החודש, לא היתה סברה בכלל להפסיק.
זה הופך למשהו כמו חשבון מים או שכר לימוד שפשוט שאין דרך שלא לתת.

ואני לא יכולה לספר סיפורי ישועות, אין לי כאלה (כנראה שאנחנו לא מסוג האנשים שרואים סיעתא דשמיא וניסים על כל שעל), אבל ברור שיש לי רווחה כלכלית הרבה יותר ממה שחלמתי.
וגם אם לא, פשוט שאני עושה מצווה מהודרת מאוד (ואנחנו לא מהמקפידים על אתרוגים או כשרויות וכד', משתדלים לעבוד את ה' בצורה פנימית ועם דגש מיוחד על בין אדם לחברו, לשמח את בניו של ה' יש תועלת כפולה, שמשמח בכך גם את ה'. וכמובן מי שמסוגל לדקדק בכל המצוות כולם אשריו ואשרי יולדתו).
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
[כמדומני שהברכה להתעשרות זה רק על חומש]
זה לא בדיוק נכון..
זה לא המקום להכנס להלכה
אבל הגמ' בתענית (ט.) דורשת מכפל הלשון עשר תעשר' עשר בשביל שתתעשר
והירושלמי למוד 'עשר אעשרנו' לחומש (שתי מעשרות)
ולכו"ע חומש זה מצוה מן המובחר ולא מעיקר הדין
וזה לא המקום להאריך ויש בזה ספרים שלמים בפרטי ההלכות..
חזקו ואמצו !!
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
יש לי חבר שהגיע למרן הגר"ח קניבסקי ואמר לו שהוא חי על השקל ובמדויק. ואם הוא יתן חומש הוא ייכנס לחובות , האם הוא צריך לתת חומש? ומרן זצ"ל ענה לו: "אתה רוצה להיות עשיר? תתן חומש!" והוא אמר לו שוב "אבל זה יכניס אותי לחובות?! והגר"ח ענה שוב:"אתה רוצה להיות עשיר? תתן חומש!.
הוא החליט עם אשתו שהם מתחילים לתת, ואחרי חודשיים זכו בהגרלה בפרס של 1000 דולר לחודש למשך שנה..
מאז הם נותנים מעשרות גם כאשר הפרס כבר לא מגיע...

זה אולי סוד ההצלחה של האברכים , שמצליחים לגדל משפחות ברוכות ילדים בשכר מצומצם כי הם מקפידים על חומש.

גם אני מקפיד על חומש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
זה שאתה חי ברווחה כלכלי יותר משחשבת זה עצם ההבטחה!!
יש כאן מישהו שיש לו חובות ונותן חומש?
וגם
יש כאן מישהו שנותן חומש ונכנס לחובות?
אני באופן אישי חושב שבכל מה שנוגע להבטחות ולהוכחות, יש קצת בלבול ואנשים יכולים להיכנס לסחרחורות רק כי ההוא הבטיח וההוא ראה ישועות.
חבר'ה, המציאות בסוף היא שהקב"ה זן ומפרנס לכל, "פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון", ואנחנו מתפללים 3 פעמים ביום על פרנסה, ומזכירים בברכת המזון את התפילה על פרנסה "ונא אל תצריכנו" וכו', ועכשיו יבוא מישהו ויתלה לי את הכמה שקלים שנכנסו לי לחשבון או את ההרגלה על 1000$ חודשי שמישהו זכה בה, רק כי הוא קיים את הסגולה שאמר הרב ההוא או הספר הזה...
אם אתם מאמינים ברב מסוים שאומר שזה מה שראוי לעשות, תעשו. אם אתם עושים את זה רק בשביל הסגולה ובשביל זה נכנסים לחובות ואנשים סביבכם מלווים לכם כי לא נעים להם, ככל הנראה שזה לא מה שהקב"ה רוצה ממכם כרגע. אולי תגידו לקב"ה שבלי נדר לכשירווח אתם תשתדלו לתת חומש.
רק תעשו לעצמכם טובה ואל תיכנסו לפינה של הוכחות כי לא תצאו מזה.
לצורך הדוג' : המון חילונים סוגרים חודש יפה מאוד, ואני לא חושב שהם תורמים חומש לצדקה...
אז תתחילו עם צדיק ורע לו וכו',
בסופו של יום יש אנשים צדיקי עולם שחיים בעניות גדולה, ולהיפך.
תמים תהיה עם השם אלוקיך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
שאלה בענייני מעשרות,
עצמאיים שלא יכולים לחשב בדיוק את ההכנסות נטו מה עושים?
נותנים בערך? יותר?
זה באמת לא פשוט.
צריך לעבוד בחכמה. אם יש אפשרות לפתוח חשבון בנק לעסק זה הכי טוב.
בצורה הזאת, אתה מושך לעצמך משכורת כל חודש ועל זה אתה נותן מעשר. מה שנשאר בחשבון הבנק הוא לצורך הוצאות עבור העסק.
אם אין כזו אפשרות, עליך לנהל רישום מדוייק, עדיף באקסל או בתוכנה של הנה"ח, תעשה חישוב חודשי של הוצאות והכנסות ובסוף החודש תעשה חשבון כמה נשאר לך לאחר ההוצאות ועל זה תתן מעשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
יש כאן מישהו שיש לו חובות ונותן חומש?
וגם
יש כאן מישהו שנותן חומש ונכנס לחובות?
לא יודעת אם נחשב, אבל התחלתי לתת חומש ואחרי חודשיים היתה לי חריגה רצינית בבנק, הבנתי שלא אוכל להמשיך ככה והפסקתי לצערי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
לא יודעת אם נחשב, אבל התחלתי לתת חומש ואחרי חודשיים היתה לי חריגה רצינית בבנק, הבנתי שלא אוכל להמשיך ככה והפסקתי לצערי...
למה שלא ייחשב?
בטח נחשב!
מצווה לפרסם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
כדרך אשכולות שמסתעפים, אף אני אענה חלקי והבוחר יבחר.
100%
קודם כל שיהיה ממה לתת...
כל המדברים כאן גבוהה גבוהה לא באמת חווים מצב בו אין פת לחם ובסוף כל חודש צריך לבקש הלוואות בשביל שלא יעקלו להם את החשבון.
אם יש לך כסף שאת שוקלת לשים בחיסכון, תני צדקה. אם זה כסף של הגיסה שלך שלווית ממנה, זו עבירה לתת צדקה.
נכון. ויש הרבה הלכות בענין המעשרות. ושמעתי מגאון אחד שמי שלא הולך בדיוק אבל בדיוק לפי ההלכה (ויש על כך הרבה סעיפים) שלא יבוא בטענות למה הוא לא רואה ברכה.
ועוד שאלה. האם כסף שקבלנו מההורים לקנות דירה, זה נקרא שיש לנו חסכון ? כלומר אם צריכים להוציא משם כדי לנוכל לעשר
הרב טשזנר שליט"א בספרו שערי תורת הבית כותב שהברכה של "עשר תעשר" - עשר כדי שתתעשר, היא רק למי שסובר שנותנים דוקא עשירית (שאז אפשר לדרוש את כפילות הלשון) אבל למי שדורש את כפילות הלשון לכפילות המעשר כלומר שצריך לתת חומש, אז אין את הברכה של התעשרות...
זה לא סותר את כל הסיפורים הנפלאים כאן אלא זה רק מראה שמי שמתאמץ לעשות נחת רוח לקב"ה במסירות נפש ולא משנה באיזה מצווה אז הקב"ה מחזיר לו בכפל כפליים

ואגב, הלכה נוספת שהוא מביא שם שהמעשר צריך להיות בדיוק (!!!) 10/20%, וכל אחד צריך להתנות שאם הוא מפריש יותר אז הכסף הנוסף הוא בגדר צדקה ולא בגדר מעשר (שאם לא כן, אין זה ממצות מעשר)
בשם בעלי
מתי אתם מעשרים? לפני הוצאות או אחרי ההוצאות? כלומר אחרי שכר לימוד,שכירות וכו?
הוצאות של בניו ובנותיו לתלמוד תורה, וכן חיסכון לנישואיהם וכדו' הלכתית אפשר מכספי מעשר.
(ואם כך פסקו בארץ - כך ינהגו עמו בשמיים ולא יפסיד מאומה מהברכה).

* וטוב לדעת שלדעת פוסקי ספרד לדורותיהם אין שום חיוב לתת מעשר כספים מלבד מעשר פירות וירקות.
כמובן שכ"א יכול להחמיר ולממש על עצמו את הברכה לראות ברכה כפולה ומכופלת בכלכלת ביתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אם משהו כאן בקהל מעשר חומש, וראה ישועות
אשמח לשמוע בשביל להתחזק.
אני בכל אופן גדלתי בבית ללא אמצעים בכלל, אפ' עוני.
וכל נעורי עישרתי חומש - מגיל 14,
מימנתי לעצמי את כל החתונה, כולל הכל ברמה הכי גבוהה, שמלת כלה, לקחתי את המאפרת והמסרקת הכי יקרה, שמלו ת יוקרתיות ל7 ברכות,
ה' שלח לי כסף לאותה תקופה והתחתנתי כמו עשירה.
והשוס כאן - שבעלי הגיע עם דירה ללא משכנתא!!
מעניין מאוד מה שכתבת,אצלי ממש כך,
רואה את הברכה ללא הפסקה,כדאי מאוד
להמשיך ולהתחזק בזה, רק מרווחים בשני העולמות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
אחד הדברים ששנואים עליי זה להיכנס לאתרים ולראות שבמקום אייקונים יש אימוג'ים
אני לא מתכוון לאייקון אימוג'י אלא לאימוג'י אימוג'י...
זה הכי AI שיש, לא נקי, לא מקצועי ולא יפה
יש ספריות חינמיות ויפות של אייקונים מגניבים ויפים
ניתן ליצור עם גמיני 3.1פרו SVG שכוללים הנפשה ואינטרקציה

דוגמה לזה זה הסיר שמופיע בסוף האתר https://hamitbach.me/home
1774525478443.png
הכולל מעקב אחרי העכבר, פתיחת מכסה בלחיצה ויציאת אדים

למי שכבר משתמש באימוג'ים - אימוג'ים מונפשים של גוגל

אז תעשו טובה לעצמכם ובכל פעם שאתם בונים אתר אל תשתמשו באימוג'ים (אא"כ זה חלק מהטקסט), תשתמשו באייקונים והאתר שלכם כבר יראה יפה יותר

נ.ב. אחת הבעיות הגדולות באימוג'ים זה שאימוג'י מוצג בכל מערכת לפי ברירת המחדל של המערכת (אפל, ווינדוס 10 - מכוער, ווינדוס 11 - תלת מימד, גוגל, ועוד. ניתן להתקין ספרית אימוג'ים כך שתציג את האימוגים האלו בכל מערכת)

בהצלחה
לאתגר:

לשאלות על האתגר - שימו לב לתייג את @שבשבה.
בהצלחה.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה