מידע שימושי מי מעשר חומש?

[מקצה הארץ-:)]

אם משהו כאן בקהל מעשר חומש, וראה ישועות
אשמח לשמוע בשביל להתחזק.
אני בכל אופן גדלתי בבית ללא אמצעים בכלל, אפ' עוני.
וכל נעורי עישרתי חומש - מגיל 14,
מימנתי לעצמי את כל החתונה, כולל הכל ברמה הכי גבוהה, שמלת כלה, לקחתי את המאפרת והמסרקת הכי יקרה, שמלו ת יוקרתיות ל7 ברכות,
ה' שלח לי כסף לאותה תקופה והתחתנתי כמו עשירה.
והשוס כאן - שבעלי הגיע עם דירה ללא משכנתא!!

בטוחני שזכות העלאת המודעות הזו, וסיפורי השבח וההודאה להשם יתברך שנכתבו כאן יעמדו לכם לזכות בכככככככל הענינים בפרט ובכלל.
שתראו רק נחת בכל אשר תפנו!

ג"א אשתדל בל"נ לחזק ולהתחזק בענין.

 

[אל תעזבי ידיים]

אני נותנת חומש וזה מדהים לראות כל פעם מחדש איך זה משפיע!!!

 

[צלצולית]

בתקוה שלא יהיה לך צורך בישועות גדולות...
רק ס''ד תמיד

אמן.

 

[צ ב י]

כבר 24 שנים שאני מפריש חומש
הגעתי למצב שאני אומר ש כלכלית טיפש מי שלא עושה את זה

 

[מקצה הארץ-:)]

עוד ענין מובא בפוסקים ושמא יש בנותן טעם להביאו דוקא כאן.
שאשה לא תתן צדקה שלא מדעת בעלה עד סכום שהיא יודעת בו שמעלים עינו אם תתן לעני.

איני יודע אם זה מוסכם לכל הדעות וכל אחד ישאל את רבו.

 

[אשר גרין]

ראיתי שכתבו פו שמי שיש לו חובות שיתן חומש וכו'
זה בכלל לא פשוט הלכתית,
מי שיש לו חובות לפי ההלכה הרבה פעמים הוא פטור ("לצערו" כמובן) ממעשרות וודאי מחומש
ומחויב לשלם קודם חובות,
מצד שני יש לדון אולי אם הוא ייתן חומש אז יהיה לו סייעתא דשמיא כן להחזיר חובות,
מפילפולים לא פוסקים הלכות ובמצב כזה כל אחד ישאל את רבו.

 

[מילתא דפשיטא]

ראיתי שכתבו פו שמי שיש לו חובות שיתן חומש וכו'
זה בכלל לא פשוט הלכתית מי שיש לו חובות לפי ההלכה הרבה פעמים הוא פטור ("לצערו" כמובן) ממעשרות
וודאי מחומש ומחויב לשלם קודם חובות מצד שני יש לדון אולי אם הוא ייתן חומש אז יהיה לו ס"ד כן להחזיר חובות,
מפילפולים לא פוסקים הלכות ובמצב כזה כל אחד ישאל את רבו

יפה כתבת
אבל ישנה מציאות שאדם יש לו חובות עם החזרים 'מסודרים'
כלומר, זה לא שהוא טורח ל'תווך' בין הגמחי''ם השונים ודואג לכסף להצדיק את שם 'זוזים'
אלא הלואה מסודרת עם פירעון קבוע
האם גם על מקרה זה תתכן בעיה לתת חומש?

 

[מקצה הארץ-:)]

ראיתי שכתבו פו שמי שיש לו חובות שיתן חומש וכו'
זה בכלל לא פשוט הלכתית מי שיש לו חובות לפי ההלכה הרבה פעמים הוא פטור ("לצערו" כמובן) ממעשרות
וודאי מחומש ומחויב לשלם קודם חובות מצד שני יש לדון אולי אם הוא ייתן חומש אז יהיה לו ס"ד כן להחזיר חובות,
מפילפולים לא פוסקים הלכות ובמצב כזה כל אחד ישאל את רבו

אמת.
ויש עוד כמה וכמה הלכות שחששתי להזכירם כאן.
(ואולי אין צורך לכתוב כי אשריהם ישראל עם קדוש ששואלים ומתיעצים עם ת"ח בכל צעד ושעל כמו שקוראים באשכול הזה לכה"פ)

 

[אשר גרין]

יפה כתבת
אבל ישנה מציאות שאדם יש לו חובות עם החזרים 'מסודרים'
כלומר, זה לא שהוא טורח ל'תווך' בין הגמחי''ם השונים ודואג לכסף להצדיק את שם 'זוזים'
אלא הלואה מסודרת עם פירעון קבוע
האם גם על מקרה זה תתכן בעיה לתת חומש?

אני לא פוסק פשוט כתבו פו לא זוכר מי על מצב קשה שהיה להם ונתנו חומש וכו'
אז אני מזכיר "לכל מי שבמצב קשה וחייב לחברים ומשפחה" ולא נעים להם ללחוץ עליו,
ועכשיו הוא נהיה צדיק ותורם חומש שקודם יברר אצל רב,
לא דיברתי על מי שיש לו משכנתא וכו'

 

[שם משתמש: נחוץ]

יש כאן מישהו שיש לו חובות ונותן חומש?
וגם
יש כאן מישהו שנותן חומש ונכנס לחובות?

אמנם יש לי חוב (לקחתי מהבנק הלוואה ללא ריבית, להשקעה שכבר שילשה את הסכום)
אבל יש יותר שחייבים לי ב"ה

 

[אפרתEfrat]

ולא התפתיתי ללוות מהחומש ולהחזיר כשירווח,

מי אמר שיש בעיה ללוות ממעשרות/חומש ע"מ להחזיר כשירווח?

 

[5699]

לא הבנתי. זוג שלא סוגר את החודש או סוגר בקושי ,איך הוא יצליח לעשר חומש?מותר הלכתית? הוא אברך כולל והאישה עובדת במשכורת בסיסית להוצאות הבית. ועוד שאלה זוג כזה לא יכול להפריש את המעשרות לחתונת הילדים,אחרת אין מצב שיחסכו.?

 

[לגדול נכון]

לא הבנתי. זוג שלא סוגר את החודש או סוגר בקושי ,איך הוא יצליח לעשר חומש?מותר הלכתית? הוא אברך כולל והאישה עובדת במשכורת בסיסית להוצאות הבית. ועוד שאלה זוג כזה לא יכול להפריש את המעשרות לחתונת הילדים,אחרת אין מצב שיחסכו.?

100%
קודם כל שיהיה ממה לתת...
כל המדברים כאן גבוהה גבוהה לא באמת חווים מצב בו אין פת לחם ובסוף כל חודש צריך לבקש הלוואות בשביל שלא יעקלו להם את החשבון.
אם יש לך כסף שאת שוקלת לשים בחיסכון, תני צדקה. אם זה כסף של הגיסה שלך שלווית ממנה, זו עבירה לתת צדקה.

 

[5699]

לא ,ברוך השם חובות אין חוץ ממשכנתא

 

[למה מה קרה?]

הרב טשזנר שליט"א בספרו שערי תורת הבית כותב שהברכה של "עשר תעשר" - עשר כדי שתתעשר, היא רק למי שסובר שנותנים דוקא עשירית (שאז אפשר לדרוש את כפילות הלשון) אבל למי שדורש את כפילות הלשון לכפילות המעשר כלומר שצריך לתת חומש, אז אין את הברכה של התעשרות...
זה לא סותר את כל הסיפורים הנפלאים כאן אלא זה רק מראה שמי שמתאמץ לעשות נחת רוח לקב"ה במסירות נפש ולא משנה באיזה מצווה אז הקב"ה מחזיר לו בכפל כפליים

ואגב, הלכה נוספת שהוא מביא שם שהמעשר צריך להיות בדיוק (!!!) 10/20%, וכל אחד צריך להתנות שאם הוא מפריש יותר אז הכסף הנוסף הוא בגדר צדקה ולא בגדר מעשר (שאם לא כן, אין זה ממצות מעשר)
בשם בעלי

 

[5699]

אבל יש הוצאות שותפות של שכר לימוד,שכירות,אוכל וכו.

 

[לגדול נכון]

שותפות

שוטפות.
לא התאפקתי...

 

[5699]

ועוד שאלה. האם כסף שקבלנו מההורים לקנות דירה, זה נקרא שיש לנו חסכון ? כלומר אם צריכים להוציא משם כדי לנוכל לעשר

 

[5699]

שוטפות.
לא התאפקתי...

זה בסדר. תודה על התיקון. אני עולה חדשה (עדיין)

 

[5699]

הרב טשזנר שליט"א בספרו שערי תורת הבית כותב שהברכה של "עשר תעשר" - עשר כדי שתתעשר, היא רק למי שסובר שנותנים דוקא עשירית (שאז אפשר לדרוש את כפילות הלשון) אבל למי שדורש את כפילות הלשון לכפילות המעשר כלומר שצריך לתת חומש, אז אין את הברכה של התעשרות...
זה לא סותר את כל הסיפורים הנפלאים כאן אלא זה רק מראה שמי שמתאמץ לעשות נחת רוח לקב"ה במסירות נפש ולא משנה באיזה מצווה אז הקב"ה מחזיר לו בכפל כפליים

ואגב, הלכה נוספת שהוא מביא שם שהמעשר צריך להיות בדיוק (!!!) 10/20%, וכל אחד צריך להתנות שאם הוא מפריש יותר אז הכסף הנוסף הוא בגדר צדקה ולא בגדר מעשר (שאם לא כן, אין זה ממצות מעשר)
בשם בעלי

מתי אתם מעשרים? לפני הוצאות או אחרי ההוצאות? כלומר אחרי שכר לימוד,שכירות וכו?